儿童成语故事100篇推荐

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1、名人故事程门立雪的故事

程门立雪（汉语拼音：chéng mén lì xuě） 旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢（音zuò）侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”

“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代着名理学家将乐县人杨时求学的故事。

杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志着书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。

时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

2、名人故事安徒生的故事

小编为大家带来：安徒生的故事

丹麦童话作家安徒生住在富恩岛上的一个叫奥塞登的小城镇上，那里住着不少贵族和地主，而安徒生的父亲只是个穷鞋匠，母亲是个洗衣妇，祖母有时还要去讨饭来补贴家用。那些贵族地主们生怕降低了自己的身份，都不允许自己家的孩子与安徒生一块儿玩。

父亲看在眼里，气在心里，但是一点也没有在孩子的面前表露，反而十分轻松地对安徒生说：“孩子，别人不跟你玩，爸爸来陪你玩吧!”

安徒生的家够简陋了，只有一间小屋子，破凳烂床把这个小小的空间塞得满满的，没有给孩子留下多大的活动空间。然而，就是这么一间破烂的小屋，父亲却把它布置得像一个小博物馆似的，墙上挂上了许多图画和做装饰用的瓷器，橱窗柜上摆了一些玩具，书架上放满了书籍和歌谱，就是在门玻璃上，也画了一幅风景画……父亲常给安徒生讲《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有时则给他念一段丹麦喜剧作家荷尔堡的剧本，或者英国莎士比亚的戏剧本。这些书本中的故事使小安徒生浮想联翩，常常情不自禁地取出橱窗里父亲雕刻的木偶，根据故事情节表演起来。这还不能让他感到满足，他还用破碎的布片给木偶缝制小衣服，把它们打扮成讨饭的穷人、没人理睬的穷小孩、欺压百姓的贵族和地主等，并根据自己的实际生活体验编起木偶戏来。为了扩大孩子的眼界，丰富孩子的精神世界，父母亲同意和鼓励安徒生到街头去看油嘴滑舌的生意人、埋头工作的手艺人、弯腰曲背的老乞丐、坐着马车横冲直撞的贵族和伪善的市长、牧师等人的生活，获得各种感性经验。

安徒生在他以后的写作生涯中能够写出《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等童话故事，同情劳动人民的苦难，谴责和鞭挞统治阶级的贪婪、残暴，都是与他小时候的这段生活经历有密切联系的。

安徒生的故事

3、名人故事爱因斯坦小时候的故事

爱因斯坦是20世纪最伟大的科学巨人之一，他创立的相对论的观念和方法，对理论物理学的发展具有极其深刻的影响，甚至可以说，具有“改变世界”的重大意义。那么，这样一位科学巨子的童年时代，又是如何度过的呢？

1882年，爱因斯坦来到这个世界已经3年了，却不像其他孩子那样天真活泼，爱说爱笑。他总喜欢静静地坐在客厅里，歪着脑袋认真地倾听从母亲的指间流淌出来的优美动人的音乐。母亲看着他那聚精会神的憨样，开心地笑了，说道：“瞧你一本正经的模样，简直就像一个教授！嗨，我的小宝贝，你为什么不说话呀？”爱因斯坦动了动嘴唇，没有回答母亲的问话，但他那对亮晶晶的眼睛却扑闪扑闪地不断眨动着，显示出快乐的光芒，他的内心已经体会到音乐的优美流畅，但他却说不出口。

爱因斯坦的父亲喜欢郊游，经常兴高采烈地带着全家人到野外去游玩。小爱因斯坦十分喜欢这种活动，那美丽动人的湖光山色，那耸入云霄的参天大树，那颂歌般的松涛，那金色的阳光，都使他沉醉，然而，他却不爱说话，不能用语言把这一切表达出来。而比他小的妹妹却象一只百灵鸟，一路上欢快地唱着、叫着。

邻居家的孩子们经常在一起玩游戏，小家伙们在一起尽情地唱呀、跳呀、叫呀，可这里面却没有爱因斯坦的身影。他喜欢一个人静静地坐在客厅的角落里玩搭积木，一玩就是老半天，然后默默地坐着，忘情地欣赏自己的杰作。就这样，小爱因斯坦已经四五岁了还不大会说话，这时，父母有点儿着急了：“难道他是低能儿，是个傻子？”父母亲赶紧为他请来了医生，却没有检查出什么毛病。

小爱因斯坦在常人眼里，并不是一个聪明的孩子，这一方面是因为他不大会说，一方面则因为他总是提出一些稀奇古怪的问题，让人觉得有些低能、傻气，大人们甚至怀疑他的智商是否有障碍。人们无法理解，这个幼小孩子所提出的貌似可笑无知的问题，原来出自对未知世界的强烈求知欲。爱因斯坦那被人误认为平庸低能的小脑瓜里，充满了对这个陌生世界的苦思冥想、百思不解，几乎没有安宁的时候。

在爱因斯坦四五岁的时候，一天，爸爸送给他一件小玩具――罗盘。对新鲜事物充满好奇的小爱因斯坦为此心花怒放，立刻爱不释手地摆弄起来。

罗盘中间有一根指北针，尖端一头涂着红色，颤巍巍地抖动着，总是顽固而坚定不移地指向北方。爱因斯坦小心翼翼地转动盘子，想偷偷改变指针的方向，但无论他怎样转来转去那根针就是不听指挥，红色的那端依然牢牢地指向北方。小爱因斯坦急了，猛的一转身子，从朝北转向朝南，心想：“这个指北针总该跟着我走了吧？”但是定睛一瞧，他不由大吃一惊：红色的一端依旧指着北方！

“太奇怪了……”爱因斯坦不知所措地喃喃着，“这到底是为什么呢？”

他想去向父亲询问，可灵机一动，他马上自己做出了解答：“对，这根针的旁边一定有什么东西在推着它，所以它能永远保持一个方向。”

于是他翻来覆去地研究罗盘，想在指针周围找出那神秘的东西。但令他大失所望的是，他什么也没找到。这个童年之谜就此深深刻印在他的记忆中，挥之不去。也许，爱因斯坦日后对电磁场的深入研究，其灵感就是源于童年时代那谜一样的小玩具罗盘呢。

爱因斯坦的童年本来就沉默寡言，不爱说话，如今有了罗盘这个有趣的伙伴，他整天精神恍惚，越发沉默不语，父母还以为这次他是真的病了呢。

这件有关罗盘的童年往事，给爱因斯坦留下深深的印象，甚至在许多年后，他还常津津有味地回忆。

到了上学的年龄，与同龄孩子相比，小爱因斯坦依然显得十分木讷，动作迟缓呆笨。在班上，他的学习成绩很差，每次被老师叫起来背诵课文，便呆头呆脑一句也念不出来。同学们私下里都嘲笑他，认为他是一个“差劲的落伍生”。爱因斯坦就这样开始了他的求学生涯。他虽然很愚笨，然而却很善良、虔诚，同学们给他起了一个绰号叫“老实头”。

4、成语故事只许州官放火，不许百姓点灯

宋朝时候，有个人名叫田登，平时与人交往十分挑剔、苛刻。后来，他当官做了郡守，那架子更大、脾气更凶了，在老百姓面前摆谱摆得出了格。平时最忌讳别人说出他的名字，而且凡与他名字中那个“登”字同音的，都得换个说法。比如说“蹬”字，只能说“跳”，“登高”只能说“上高”。这还不算，老百姓用得最多的一个“灯”字，也被换成“火”字。谁要是一时疏忽说了“灯”字，那可就要倒霉了，一顿揍是少不了的；若遇上田登大人再有什么情绪不好，那恐怕还要罚款、革职什么的。反正，当地老百姓以至于他手下的办事员、小官吏、士兵都为此吃了不少苦头。到了元宵节，按老传统要闹花灯了。州府传下命令，可以放花灯三天。可是他手下的人怎么敢写“放灯”呢？想去想来，只好写出了这样的公告牌：“郡守传下令来，按传统习惯，州里放火三天。”
那广告牌写好后，高高悬挂在闹市街头，过往百姓围在广告牌前，议论纷纷。人们讽刺说：州官可以放火，百姓不能点灯。
本来这只是统治者专横霸道作风中的一件小事，可是老百姓却利用“只许州官放火，不许百姓点灯”这句话的双关义，讽刺揭露他们目无法纪、为所欲为的行径，而老百姓呢，连一点正当的行为也常常受到百般限制与刁难。

5、成语故事原宪桑枢

原宪是孔子的弟子。他的小屋是茅草搭的，门是蒿草编成的，门枢是桑树条。子贡穿着雪白的衣服、驾着高大的马车来拜访他。原宪戴着破裂开口的帽子、柱着藜木拐杖开门迎接他。子贡问：“您生病了吗？”原宪说：“我听说，没有财产叫贫困，学道而不能身体力行叫病，我是贫困不是生病。”子贡听了面有愧色。

耶酥对门徒们说：“我告诉你们，不要为吃什么担忧，也不要为穿什么忧虑。因为生命胜于饮食，身体胜于衣服。”

“原宪桑枢”喻指安贫乐道。

（出自《庄子·让王》和《耶稣传》）

6、成语故事太公钓鱼

商朝的末代君主纣王，暴虐无道，荒淫无度，骄奢淫逸，烂杀百姓。纣王手下有个叫姜尚，又名姜子牙的大臣，他见纣王如此胡作非为，便弃官而走，隐居在渭水之滨。

渭河一带是诸候姬昌的管辖范围。姬昌就是后来的周文王。姜子牙知道姬昌胸怀大志，求贤如渴，为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在渭水边“钓鱼”。一般人用弯钩钓鱼，弯钩上挂着鱼饵，然后把鱼钩放入水中，诱骗鱼儿上钩。可是姜子牙用的鱼钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面足有三尺高。他一边高举钓竿，他一边钓一边说：“鱼儿呀，愿意的就上钩吧!”

在水边钓鱼的姜子牙七十岁时，巧遇在渭水河边出猎的姬昌。姬昌同他交谈，谈得非常投机，文王了解姜尚确有真才，便让姜尚与他同车而归。

姜子牙入朝后，被姬昌封为太公。姬昌曾问姜子牙：“怎么样才能得到天下呢？”姜子牙说：“王者之国，使人民富裕；霸者之国，使士富裕；仅存之国，使大夫富裕；无道之国，国库富裕。这叫做上溢而下漏。”

后来，姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了纣王的统治，建立了中国历史上年代最长久的周朝。

“太公钓鱼”比喻心甘情愿上圈套。

（出自《武王伐纣平话》）

太公钓鱼的意思是：比喻心甘情愿地中别人设下的圈套

7、成语故事树欲静而风不止

一次孔子在路上见到一个人坐在路边哭得很伤心，便问他为何如此伤心。 那人说：“因为我犯过三个错误，想起来就伤心。年轻时忙着做学问，没有好好侍奉父母，反而要他们照顾我。我自命清高，做事不够尽心尽力，妨碍了我的升职。从小对朋友不友善，大家都不愿亲近我，现在年纪大了觉得孤单。树欲静而风不止，现在我想好好弥补这一切，可是岁月已经过去了，父母去世了，朋友不再来了，我年龄也大了。每每想起，我就禁不住伤心。”
“树欲静而风不止”比喻客观环境不以人的主观意愿为转移。（出自《韩诗外传》）
树欲静而风不止的意思是：树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。

8、成语故事骄兵必败

汉朝时，军队经常在周边地区和匈奴国的军队发生战争。公元前68年，双方又发生了一次战争，汉军占领了车师国，匈奴于是派骑兵袭击车师国。
听到这个消息，当时的皇帝汉宣帝赶忙召集群臣商量对策。在群臣中有两种意见：将军赵充国主张攻打匈奴国，使他们不再骚扰车师国；而宰相魏相则不以为然，他对汉宣帝说：“近年来匈奴并没有侵犯我们的边境，我们边境上的老百姓生活困难，怎能为了一个小小的车师国再去攻打匈奴呢？况且我们国内还有许多事情要做，不但有天灾还有人祸。官吏需要治理，违法乱纪的事情也在增多。现在摆在眼前的事情不是去攻打匈奴，而是整顿朝政，治理官吏，这才是大事。”接着，魏相又指出了攻打匈奴的后果：“如果我们出兵的话，即使是打了胜仗，也会后患无穷。因为如果仗着国家强大、人民众多而出兵攻打别人，炫耀武力，这样的军队就是骄横的军队，而骄横的军队一定会灭亡的。（原文是：‘恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。’）我们汉朝的军队应该做一支文明而威武的军队，而不是骄横的军队啊！”汉宣帝认为魏丞说的有道理，便采纳了他的意见，没有出兵去攻打匈奴。
后来，人们便用“骄兵必败”来比喻自负强大而轻敌的军队必会打败仗。骄，骄横；兵，军队。

9、成语故事画龙点睛

成语寓意：画龙点睛原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

故事一：

张僧繇是南朝着名的画师。

有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。

这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。

张僧繇回答说：“画上眼睛的话， 它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。

霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。

故事二：

南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很 高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。

传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生，惟 妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。

张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼 珠这些龙会破壁飞走的。”

大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走呢？ 日子长了，很多人都以为他是在说谎。

张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。 奇怪的事情果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪地腾云驾雾飞向天空。

过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知去向了。

后来人们根据这个传说引申出“画龙点睛”这句成语，比喻说话或文章，在主要处用上关键性的、精辟的一两句话，点明要旨，使内容就更加生动有力了。但是在知识改革开放的信息时代，我们可以认为这就是一种创新，因为张僧给龙点了眼睛就发生了一个质的飞跃。

成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。

10、成语故事后来居上

汲黯（àｎ）是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷担任主爵都尉——一个主管地方官吏任免的官职。
有一次，汉武帝说要施行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢？”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。
从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官。后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对汉武帝说：“陛下使用群臣，跟劈柴一样，越是后来的越放在上面啊！”（原文是：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”）汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，他转脸对臣下们说：“人真是不能不学习啊！你们听汲黯说话，越来越离谱了！”
后来人们将汲黯的比喻概括成成语“后来居上”，但是意义却发生了改变，用来形容后起的可以胜过先前的。

11、成语故事狗窦大开

【注音】gǒu dòu dà kāi
【典故】张吴兴年八岁，亏齿。……戏之曰：‘君口中何为开狗窦？’张应声答曰：‘正使君辈从此中出入。’南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》
【释义】窦：洞。狗洞大开。用以嘲笑人缺少牙齿。
【用法】作宾语、定语；用于比喻句
【押韵词】怀着鬼胎、胡吹海摔、胡打海摔、眇乎小哉、优哉游哉、生拖死拽、惹祸招灾、耗矣哀哉、十月怀胎、存荣没哀、
【语文同步】有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。鲁迅《从百草园到三味书屋》初中二册·课文·１
【成语故事】晋朝时期，张玄字吴兴，八岁时牙齿缺落，有人与他开玩笑说，你这里怎么开了狗窦？张玄毫不迟疑地回答说：“正使君辈从此中出入。”弄得在场的人哄堂大笑
【示例】笑人齿缺曰狗窦大开。清·程允升《幼学琼林·身体》
【成语造举】
◎ 先是放开喉咙，大声朗读，什么＂上九潜龙勿用＂呀，什么＂笑人齿缺曰狗窦大开＂呀，……待到先生也得意地读起什么＂铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～，金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……。＂
◎ 小时候看书，记得最牢的有两句：笑人缺齿，曰狗窦大开。

12、成语故事风吹草动

风一吹，草就摇晃，比喻有一点点动静而引起警觉。

故事：

春秋时，楚平王是一个昏庸无道的君主。他听信一个叫费无忌的小人的谗言，要把太子建废掉。

但又担心太子建的老师伍奢不同意，于是把伍奢叫来，让他说太子建企图谋反。伍奢不承认，立刻被关进了监狱。

这时，费无忌又对楚平王说：“伍奢的两个儿子很厉害，大王一定要把他们父子三人一起除掉！”楚平王逼伍奢写信给他的两个儿子伍尚和伍子胥，骗来京城，一起除掉。

伍子胥看了父亲的信，对哥哥伍尚说：“平王想加害我们啊，还是快些逃走吧，日后为父亲报仇！”但是伍尚不肯逃走，结果和伍奢一起被楚平王杀害了。平王一定要斩草除根，下令官兵四处捉拿伍子胥。

伍子胥白天躲在丛林中，晚上出来赶路，来到了楚国的边境昭关。关上的官吏盘查得很紧。伍子胥因为出不了关而愁得睡不着觉，几天以后满头黑发竟全部变成了灰白。幸亏好心的东皋公同情伍子胥，找个模样像伍子胥的人冒充伍子胥过关。守关的逮住了假伍子胥，而那个真伍子胥却混出关去了。

伍子胥逃到一条江边正在着急时，江上过来个渔夫，把他渡过江去。

到了对岸，渔夫对伍子胥说：“将军，我回家给你弄些吃的来。”伍子胥坐在岸边等候，忽然一阵清风吹来，芦苇和野草簌簌地响了起来，伍子胥吓了一跳，以为是楚兵追来，慌忙躲进草丛里。仔细一看，原来是“风吹草动”。

渔夫让伍子胥饱餐一顿。伍子胥说：“我这把宝剑价值千金，送给你，答谢你的救命大恩。”渔夫说：“楚王悬赏捉拿你，我都没有贪图，难道会要你这宝剑吗？”

“请问你的贵姓大名，让我日后图报。”伍子胥刚说完，渔夫就正色地说：“我救你的性命，是仰慕你是位英雄，并不冀求你什么报答，你又何必问我姓名呢！快走吧！”

13、成语故事不合时宜

汉哀帝刘欣是汉成帝的养子。成帝死后，十九岁的刘欣于绥和二年甲寅（公元前7年）四月即位称帝，翌年改年号为“建平”，此即历史上的又一着名昏君汉哀帝。

即位初期，面对汉朝中道衰落的局面，哀帝很想有一番作为。他为此曾躬行节俭，勤于政事，又启用龚胜、鲍寅、孙宝等有识之士，颁布限田令、限奴婢令等法令，试图抑制日益严重的土地兼并。然而哀帝生不逢时，当时汉家王朝根基已动，无论何人也无力回天。哀帝的革新政策也因受到大贵族官僚的反对而失败，而长于权术的祖母傅太后的干政，使哀帝办起事来力不从心，结果导致权力外移，朝风日坏。

建平二年六月，哀帝的母亲丁太后得病去世。担任“黄门待诏”的顾问夏贺良向汉哀帝上奏说：“汉朝的历法已经衰落，应当重新接受天命。成帝当时没有顺应天命，所以他没有亲生儿子。现在，皇上您生病的时间已很长了，天下又多次发生变异，这些都是上天的警告。皇上只有马上改变年号，才可以延年益寿，生养皇子，平息灾祸。如果明白了这个道理而不照着做，各种灾祸都会发生，人民就要遭受灾难。”

哀帝听了夏贺良的一番话，也盼自己身体健康，就在建平二年六月甲子日，即丁太后死后的第四天，发布诏书，大赦天下，改建平二年为太初元年，改帝号为“陈圣刘太平皇帝”，把计时的漏上的刻度从一百度改为一百二十度。

改变年号以后，哀帝还是照样生病。夏贺良等人想趁机干预朝政，遭到朝中大臣的反对。哀帝也因夏贺良的话没有应验，派人对他们的所作所为作了调查，知道他们实际上是一伙骗子，于是在八月间又下诏书，说道：“黄门待诏夏贺良等建议改变年号和帝号，说增加漏的刻度可以使国家永远安定，我误听了他们的话，希望给天下带来安定，但是没有应验。夏贺良等说的做的，都违经背古，不合时宜。六月甲子日的诏书，除了大赦一项之外，全部废除。”

这次改元不到两个月就结束了。夏贺良等人因妖言惑众，被处以死刑。——《汉书·哀帝记》

14、成语故事暴风骤雨

朱紫国国王在端阳节上，被妖怪抢走了王后，由于惊恐忧思，把粽子凝滞在腹内，因此得了重病。
三年后，唐僧四人取经路过朱紫国。孙悟空为国王悬丝把脉后，说：“陛下因为惊恐忧思而得病，病的名字叫双鸟失群之症。”众人问：“神僧长老，什么是双鸟失群之症？”行者说：“有雌雄二鸟，原在一处同飞，忽被暴风骤雨惊散，雌不能见雄，雄不能见雌，雌想雄，雄也想雌：这不是双鸟失群吗？”众人齐声喝采道：“真是神僧！真是神医！”
悟空用药打下了国王腹内的粽子，又制服了妖怪，救回了王后，彻底治好了国王的病。
“暴风骤雨”用来比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
（出自《西游记》第六十九回）

15、爱情故事法伊娜的故事

法伊娜已人过中年，双腿还有些粗壮，但她自己并不介意，每天依然低胸装、迷你裙、高跟鞋招摇过市。每当她挺胸抬头地在男人们一片火辣辣的目光中从街上走过时，她浑身洋溢出的自信和激情仿佛照亮了整条街道。

法伊娜的家就住在河岸街的一栋两层楼的房子里。丈夫是搞建筑的，生意做得很成功，大儿子在银行工作，小儿子上大学。法伊娜帮助丈夫管理公司的账目。一家人的生活美满幸福。

但天有不测风云，一桩桩接踵而至的变故把法伊娜原本安宁的生活击了个粉碎。先是丈夫和大儿子在一次车祸中丧生，一个月后，小儿子又不幸溺水。紧接着法伊娜又被确诊患了子宫癌，尽管做了手术，但为时已晚，癌细胞已经转移。

法伊娜如今已孤身一人，而且还被判了死刑。她卖掉了公司和所有的不动产，只留下了河岸街这栋房子。然后她就把自己锁在了家里，每天像一个孤魂似的从这个房间游荡到另一个房间。晚上她随便找个地方就躺下，但不管在哪儿，她都睡不着。失眠对她来说比疼痛和化疗后的呕吐还让人难以忍受。

为了能在夜里睡上一会儿，法伊娜决定晚上出去散步。她每天穿着高跟鞋走过三条街，绕过一个广场，穿过一座小桥，然后再往回走。整个行程大概要一个小时左右。虽然这还不至于让法伊娜筋疲力尽，但走了这么一大圈后，夜里睡上两三个小时没问题了。

有一次，法伊娜走到那个广场上的时候，高跟鞋的鞋跟意外折断了，法伊娜崴了脚。她只好手里拎着一只鞋，用一只脚跳着回了家。那天晚上，她足足睡了七个小时。

休息了几天后，法伊娜又恢复了晚上散步的习惯，还是原来那条路线，但现在是改为单腿跳了。

她每天一出家门就开始跳，先是用右腿，一步，两步，三步……从一个路灯跳到下一个路灯。如果路上有行人出现，她就改为双腿行走，她不想让人觉得她滑稽可笑。等行人过去了，她又开始跳。她气喘吁吁、手舞足蹈地跳着，跳得心跳加剧，大汗淋漓。跳过三条街，到了广场上后，她再换为左腿跳。就这样，她每天回到家后，浑身像散了架似的，几乎是爬着进了浴室。躺在浴盆里，她号啕大哭，边洗澡边发誓，以后再也不出去跳了。

但到第二天晚上，她又穿上运动鞋、戴着帽子出发了，先是右腿跳，一步，两步，三步……从一个路灯跳到下一个路灯，然后改为左腿跳……

跳了一年后，法伊娜的生活发生了变化。

每次法伊娜从第一条街转向第二条街的时候，都会听到一阵口琴声，随后在一个小胡同口就会遇到一个叫科斯佳的年轻人。口琴声就是科斯佳坐在自己家门口的长凳上吹出来的。

法伊娜认识科斯佳，她和科斯佳的妈妈是同学。科斯佳很小的时候就双目失明了，不久后，他的父亲也离他们母子而去了。法伊娜对这对母子的遭遇很是同情。

每次听到脚步声，科斯佳就放下手里的口琴，和法伊娜打招呼：“晚上好!”法伊娜很想问科斯佳，他怎么知道是她，但一直没开口。

秋天的一个夜晚，法伊娜又像往常一样从科斯佳家所在的那个胡同口经过时，科斯佳突然拦住了她，问他是否可以和她结伴一起跳。

“我无所谓，”法伊娜喘着粗气说，“你是怎么认出我的?”

“认出你?”“对，就是你怎么知道每次是我过来了。不是别人呢?”

科斯佳犹豫了一会儿，最后还是实话实说了：“是你身上的味道。”

法伊娜一笑。

“好吧。一起跳吧，别掉队。”

从此以后，科斯佳就开始跟在法伊娜后面跳，根据法伊娜身上散发出的香水味判断方向。“您好!”

“再见!”科斯佳每次和法伊娜也就说这两句话。法伊娜也没想过要和科斯佳多说点儿什么，她基本上没留意他的存在。但有一次，科斯佳感冒了，不能出来了。那几天法伊娜很失落，像缺少了什么东西似的。科斯佳病好后，又在胡同口等她了。

十一月末的一天，在他们跳上最后那座小桥时，科斯佳滑倒了，掉进了水里。法伊娜把他从水里救上来，拖到了自己的家，并强迫他洗了个热水澡。那天夜里，科斯佳就留在了她家里。

不久后，大家就都听说了法伊娜和科斯佳要结婚的消息。

“她活不了几天了，”一个邻居老太太说，“他们也生不了孩子。”

“他是个瞎子，”另一个女邻居说，“还小她二十来岁呢。”

法伊娜和科斯佳结婚那天，教堂里挤了个水泄不通。教堂前的广场上也聚了一大群人。当新人从教堂里走出来的时候，一个百人乐队用口琴演奏起了门德尔松的婚礼进行曲。法伊娜一袭白色低胸丝绸婚纱，头上戴着用雪白的鲜花编织的花环。她身姿挺拔，目光炯炯，步履轻盈。科斯佳身着藏蓝色西装，胸前别着一朵鲜花，准确无误地把法伊娜领到了轿车前，打开了车门。他们的车绕着广场走了三圈，然后停在了一家饭店门前，科斯佳的妈妈和饭店的女主人早已等候在那里。科斯佳的妈妈手里端着面包和盐，饭店的女主人用一只古老的铜托盘端着高脚杯。那支百人乐队再次奏起口琴。在众人“苦啊!苦啊!(俄罗斯人的婚礼习俗)”的欢呼声中，新人热烈拥吻。饭店女主人一遍又一遍地给大家斟酒，人们一次又一次地举杯祝福。直到繁星满天，大家才把这对新人送回家。

这场婚礼让人们一直津津乐道，久久难以忘怀。甚至一年后在为法伊娜举行的葬礼上，人们还在回忆法伊娜那条丝绸婚纱，回忆她头上那串雪白的花环，回忆她执著坚毅的目光……还有那天婚礼结束时，法伊娜说的一句话：“人只要还有一口气，就应该好好地活着!”

16、民间故事花仙子的故事

森林的深处，有一户人家，家里住着姐姐丁香和妹妹百合，还有她们年迈的祖母。

丁香天生活泼好动，她每天都要到林子里采些蔬菜水果作为食物，还会采一篮鲜花种到花园里，当然也少不了紫色的丁香花和粉红的百合花。百合可不像姐姐那样，她的性格十分文静，不喜欢吵闹。但她每天都会把家里收拾得井井有条，打扫得干干净净，也不会忘记给花园里的花儿们松松土，浇浇水。祖母呢，能烧得一手好菜，会定期更换花瓶里的花。一家人的生活虽不富裕，但其乐融融。

一天，姐妹俩正在客厅里吃水果，突然听到一阵哭喊声：“救命啊，放开我！”丁香拉开窗帘一看，发现一个蝴蝶般大小的女孩正被一大群鸟包围着，无法脱身。鸟儿们一会儿把她抛向空中，一会儿啄她的肩膀，一会儿又把她的头发扯得乱蓬蓬的。丁香为这个女孩感到愤愤不平，推开门就跑向那个地方，百合拿着棍子紧跟其后。两人齐心把这群鸟儿打得四处乱窜，飞回天空。百合小心翼翼地捧起吓昏了的女孩，把她放在床上，盖上一条小毛毯，给她暖身子。

经过悉心照顾，小女孩终于醒过来了。祖母见了，急忙把刚出炉的面包端出来，放在她面前。小女孩见了，狼吞虎咽地吃起来。祖母关心地问：“你叫什么？怎么会落入那群鸟的手中呢？”小女孩一听，伤心地哭起来：“我本是一名花仙子，住在一朵牡丹花里，可这朵牡丹被那群鸟啄坏了。我找不到藏身之地，就被它们捉去了。”百合对花仙子说：“你就住在我们家吧，我们照顾你。家里别的没有，就是花多。”花仙子点点头，露出灿烂的笑容。从此，花仙子和她们幸福地生活在一起。

可有一天，花仙子竟失踪了，把大家急得团团转。丁香在桌子上找到张字条，只见上面写着：祖母、姐姐，我得离开你们了，我不属于这个世界，我还是得回去。没什么好报答你们的，送你们一本日历。只要撕下其中的一页，说出自己的愿望，就能实现。对不起，我走了。

一家人看到了那本神奇的日历，可谁也没有用它。捧起它，就似乎看到了花仙子。

17、成语故事涤亲溺器

诗曰：贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。

这首诗说的是黄庭坚奉母尽诚的事。这是《二十四孝》中的第二十四则故事。

黄庭坚，北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。他二十三岁就中了进士，苏轼是这样赞他的：“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。”说他文章瑰玮超然，当世无可比拟；而他孝顺父母友爱兄弟之美德，又可媲美古人。涤亲溺器，也就是说他亲自为母亲刷便桶，这在一般老百姓看来似乎也没有什么，但是一个人身居高位，刷一次便桶容易，难的是刷一辈子便桶。这还要从他小的时候说起。

黄庭坚的父亲黄庶为人刚正，饱读诗书，曾中过进士，但一生未能发达，仅是州府的幕僚，后来到康州任了一官半职。康州地偏民困，暴乱不断。黄庶不畏艰难，鞠躬尽瘁，最后积劳成疾，中年卒于任所。母亲李氏，是着名藏书家、诗人李常的妹妹，出身于仕宦读书世家。父亲在临终前把年仅十三岁的黄庭坚叫到床前，对他说：“为父命不久矣，我儿长大了，不要只顾着读书，要好好照顾母亲，好好跟随舅舅。”黄庭坚含泪答应了。父亲不久便去世了，这让平素活泼好动的黄庭坚一下子陷入了沉默，常常一个人躲在藏书室里翻书度日。舅舅李常把他当亲儿子一样对待，耳提面命，尽心栽培。他看出端倪，便悄悄走进藏书室找了个机会安慰他。黄庭坚哀伤地说：“以前我只顾戏耍和读书，从来没有想过人会死去，父亲大人待我恩重如山，我却再也见不到他，再也没有机会帮他做事，为他尽孝了。”李常说：“尽孝不是感恩戴德忘乎所以，也不是做什么了不起的大事，而是在平素点滴中学会关照至亲，在务正业的同时见缝插针利用闲暇满足家人所需，这两件事并不矛盾。”黄庭坚想起父亲的遗言，忽然意识到自己只顾着自己哀伤，忽略了此刻比他更哀伤百倍的母亲，于是便往母亲房间跑去。

父亲死后，母亲思念成疾，身体抱恙，常常卧床休息。他走进母亲的卧房，发现母亲正在吃药，药汤极苦，母亲直皱眉头，恰巧贴身丫鬟告假回家探亲，母亲吃完药端起茶杯想抿一口水，杯里却是空的，杯沿上还有茶垢，她看了一眼就放下了。父亲在任时为官清廉，生活节俭，家中并不曾雇用过多的仆役婢女。黄庭坚立即自动请缨，跑去为母亲清洗茶杯并沏好茶。母亲看着干净的茶杯，喝着黄庭坚泡的茶，甚感欣慰地笑了。黄庭坚看看便桶还没有倒，又跑出去倒了。这一切做完后才去学堂。

到了晚上，黄庭坚又来了。这次他是有备而来，他带了把刷子，来给母亲刷便桶。母亲爱干净，可便桶往往不能及时清洁，好脾气的母亲不愿为难婢女，他决定不劳烦别人，亲自做好这件事情。

当他人到了中年，身为朝廷官员，公务十分繁忙，每天忙完公事回来，第一件事仍是去探望已经年迈的母亲，端茶递水，精心照料并陪伴，每天晚上依然为母亲刷洗便桶，从不让他人代劳。

有一次，有人问黄庭坚：“您身为高贵的朝廷命官，家里又有仆人，为什么要亲自来做这些杂细的事务，甚至还亲手做刷洗母亲便桶这样卑贱的事情呢？”

黄庭坚回答说：“孝顺父母是我的本分事，同自己的身份地位没有任何关系，怎能让仆人去代劳呢？再说孝敬父母，是出自一个人对父母至诚感恩的天性，又怎么会有高贵与卑贱之分呢？”

18、生活故事300元的故事

高二那年，我看自己的学习成绩考大学无望，就不顾父母的劝阻，毅然辍学。我不想在农村种地，打算到北京打工。

父母让我到北京投奔周成。上个世纪70年代，知青周成下乡住在我家，后来回城，现在是北京一家公司的副总，他和我们家一直有联系。我怀揣200块钱，手拿周叔叔的相片，坐了一夜的火车，终于到达北京。

说好了，周叔叔在火车站接我，可我下车后，从早上一直等到下午，始终不见他的人影，急得我像热锅上的蚂蚁。直到天黑，周叔叔才坐着小轿车来了，他有点不好意思地说，公司开会忘了接我，我嘴上虽然说没什么，可心里却在偷偷哭泣。

周叔叔把我带到他家，安排妥当后，他问我，到北京想干什么？我说，就想找份工作。他一脸难色地说：“你一没文凭，二没技能，找工作难呀！”

如果我什么都有，还用得着来投奔他吗？我说：“周叔叔，你是公司老总，说句话肯定好使。”

周叔叔笑了笑说：“公司老总也不是什么事都说了算数。再说，你还不满18岁，用童工可是违法的。”见我不高兴了，又说：“不过，你放心，看在你父母的面上，我一定会帮你。”

可好多天过去了，周叔叔早出晚归，把我一个人扔在家里，我都快急疯了，可他就是不提给我找工作的事，看样子，他是存心不想帮我！于是，我趁周叔叔不在家时，偷偷跑出去找工作。可由于我长得又瘦又小，一看就是个不到18岁的孩子，正像周叔叔说的那样，童工谁也不敢用。无奈，我只好三番五次地求周叔叔。周叔叔这才帮我找了份临时工，在一家私营小鞋厂当学徒，学徒期工资300块，学成后挣计件工资，老板名叫王大发，是周叔叔的朋友。我起早贪黑，学得非常卖力。

辛辛苦苦干了一个月后，王大发把我叫到他的办公室，给了我三张很新的百元票子。我拿在手里，感觉沉甸甸的，这可是我有生以来挣的第一笔钱啊！我高兴地向王大发保证，往后会好好干，争取提前出师。没想到，王大发说我干活虽然很卖力，但头脑不灵活，不懂技巧，别人两个月就能出师，我六个月恐怕也学不会，书念得少就是不行！他劝我别干了，他也不想再冒险用童工，周叔叔的面子也只值一个月。

辞退就辞退，干吗说我脑子笨，书念得少？太瞧不起人了！不干就不干，有什么了不起的！受了极大侮辱的我，头也不回地走了。

当周叔叔知道我被辞退后，也很生气，还要找王大发求情，我拦住他，说，就算王大发来求我，我也不会再跟他干了！周叔叔劝我不要伤心，他再托人帮我找工作。我谢绝了他的好意，我知道他根本没把我放在心上。细想想，如果我是他的孩子，他会这样对我吗？北京之行让我彻底明白：求人不如求己！我强忍着不让泪水流下来，伤心地对他说：“谢谢你，周叔叔！我要回家。”

周叔叔有些意外：“你打算回家种地？”

我点点头，不语。

周叔叔像丢掉一个包袱，长舒一口气，说：“这样也好。过两年，等你成年后，再来北京找我，我帮你找份好工作。”

我心里狠狠地说：“我一定会再到北京，可我绝不会再来求你！”

临走时，周叔叔掏出500块钱，要我带上，我没有拿，挺直腰杆告诉他，我有300块钱，那是我自己挣的！

回家后，我告诉父母，周叔叔是个只耍嘴皮子光说不做的人，父母听了直摇头,唉声叹气地说,没想到周叔叔是个无情无义的人。从那以后,我们家便和周叔叔断了交。

树活一张皮,人活一口气！我又回到学校复读。每当我在学习上遇到困难,想打退堂鼓时,就拿出那舍不得花的300块钱,激励自己。

两年后,我考上了北京的一所大学。

大学毕业后,我到一家中韩合资企业工作,主管绩效考核。工作后,我才知道,这家企业的前身竟是我打工的小鞋厂,而公司的中方老总就是王大发。一天,我发现学徒工的工资竟然和我当学徒时一样,还是300块,便奇怪地问一个老师傅,为什么五年了也没涨工资？他说五年前,学徒工都是白干,根本没有工资。不对呀,当年王大发给了我300块钱,这是怎么回事？他说,可能王大发跟你关系特殊,所以才给钱。

我去王大发的办公室,问当年的300块钱到底是怎么回事？王大发见到我很热情,他说当年学徒工确实没有工资,那300块钱是周叔叔让他以“工资”的名义给我的。

我心里顿时产生一种莫名的感动。

接着,王大发又告诉我,其实,当年我当学徒时学得很不错,他本想留下我,可周叔叔说什么也不同意,非逼着他说谎,并辞退我。

听到这,我内心对周叔叔刚刚产生的那种感激之情顿时化为乌有,我气愤地问：“周叔叔为什么要对我使坏？”

王大发说,道理很简单,周叔叔不想让我在北京打工。

原来,我到北京那天,周叔叔早就到了火车站,一直不现身,就是考验我的耐心和毅力,通过观察,他发现我很倔强,这种强劲儿如果用在学习上,一定会成功。但他知道,如果直接劝我回去复读,我肯定听不进去。于是,他就和王大发一起用激将法,把我逼回老家,逼回学校。

有这种事情？我不相信,就打电话回家跟父母说,父母说王大发说的都是实情,他们早就知情,因为他们不甘心、也不希望我过早辍学打工,于是就向周叔叔求助。他们从没有和周叔叔断交,而且交情比以前还深！

得知真相后,我眼含热泪向周叔叔家跑去……

19、民间故事孝子的故事

很久很久以前，在波罗奈国有个穷人，他家上有老父母，还有一大堆子女。由于饥荒，家里缺吃少穿的，日子实在难过，这个人便挖了个大坑，把老父母活埋了，专心照顾孩子。

邻居看见了，大吃一惊，忙问：“你怎么把父母活埋了？”

他说：“父母年纪大了，反正是要死的。孩子还没成人，总要生活下去。我把父母活埋了，省下的粮食可以养活孩子。”

邻居觉得他讲得有道理，回家照做。

一传十、十传百，大家都这么做。时间一久，这竟成为一种习俗：老人丧失劳动能力后，就被子女活埋了。

后来，波罗奈国出了个孝子，非常孝顺父母，他觉得这种活埋父母的行为太不人道了，可是也没有力量与这种社会风气抗衡。父母年老之后，他只好挖一个大坑，在里面盖房子，让父母偷偷地住在里面，每天送去各种饮食。

孝子天天想：“要是我能想出什么办法，让大家都废除这种不孝顺父母的陋习就好了。”他的孝心感动了天神。

天神想：“让我来帮助他吧！”便下凡来。天神来到国王那儿，取出两条蛇，说：“你鉴别一下，这两条蛇哪条是雌、哪条是雄。十天之内鉴别不出来，我就灭了你的国家。”

国王鉴别不出蛇的雌雄，心中十分着急，便召来王公大臣，但个个都无能为力。

一个大臣出主意道：“大王！不如张榜招贤，国内也许有人能回答这个问题。”

国王走投无路，只好贴出招贤榜。

消息传出，全国人民都议论纷纷。

孝子把这事告诉父亲，他父亲想了想，便想出鉴别雌雄的好办法。

第二天，孝子去揭了招贤榜，他对天神及国王说：“很简单，只要拿一细软的布，把两条蛇放在上面，雄蛇比较活泼，在布上会躁动不安；雌蛇比较老实，在布上安静不动。”

天神笑了笑，说：“你答对了！”接着又出第二道难题。

天神牵来一头大象，对国王说：“请你秤出这头大象有多重，否则我就灭了你的国家。”

国王与大臣又束手无策了。

孝子回家请教父亲，回到宫中对天神说：“把象牵到大船上，刻下水线，然后换上大石头，当船沉到同一条水线时，再称一下船上石头的重量，这就是大象的重量。”

天神点头笑道：“嗯！你说对了！”接着又拿出一根旃檀木，两头一样粗细，问道：“哪一头靠近树根？哪一头靠近树梢？”

国王与大臣张口结舌，无法回答。

孝子回家请教父亲后，回到宫里答说：“把木棍放到水中，向下沉的一头靠近树根，往上翘的一头靠近树梢。”

天神又牵来两匹白马，大小、毛色、形态完全一模一样，问道：“这两匹马，一匹是母、一匹是子，请鉴别出来。”

国王和大臣们绕着两匹马转了老半天，你看我、我看你，谁也没有办法，只好再问孝子。

孝子请教父亲后，说：“请拿一把鲜嫩的草来。”他把草抱到马的前面，只见一匹马先用嘴把草推到另一匹的前面，然后自己再吃，孝子说：“这匹马是母、那匹马是子。因为母爱子，所以先推草给子吃。”

天神哈哈大笑，说：“你的国家里还有这样聪明的人，真是不错。从今以后，我将保护你的国家，让你的国家不受敌人的侵犯。”说完便隐没不见。

国王高兴极了，对孝子说：“今天多亏了你，国家才免去一场大灾祸，我要重重地赏赐你。”又问道：“为什么天神每次提问，你都要回家一次，才能解答出来？这些答案到底是你自己想出来的，还是有人教你？”

孝子跪下说：“我犯了法，求大王饶我死罪，我才敢说。”

国王说：“你说吧！”

孝子说：“我没有按照规定活埋父母，而把他们藏在家中。

刚才的这些答案，都是父亲教我的。大王！父母恩重，好比天地，怀胎十月，生下我们，从小到大，推干去湿，乳哺养育，教授道理，直到我们成家立业，父母不知吃了多少辛苦，付出多少劳累。可以说，我们之所以能有今天，全靠父母的养育之恩。这种恩情，是我们怎么也报答不了的！刚才大王说要赏赐我，我什么也不要，只希望大王下一道命令，把那活埋父母的陈规陋习给废除了吧！”

国王听了之后，非常感动，遂发布命令：从此再也不准活埋父母，必须孝顺供养，有不顺父母者，从重治罪。

20、民间故事穷人的故事

从前有个人非常贫穷，无以自立，但志行高洁，从不做非法、非礼的事。因家里实在太穷，无法生活，他就去给一些商人当仆人。

这些商人带着这个穷人，一齐入海采宝。他们采到了不少宝贝，便张帆返航，但是到半路，不知怎么船停了下来，无论怎么划桨，也无法让船前进半步。

所有商人无不惊恐万状，知道是因为采宝而得罪了海神，海神来惩罚自己了。于是连忙跪下祈祷，请海神放他们一条生路。

而那个穷人，因为自己平生不做亏心事，所以没有参与他们的祈祷。

船之所以开不动，果然是因为海神作怪。海神有心想惩罚这些亵渎了自己的商人，但船上的这个穷人可是好人，不应连累他。他想来想去，整整想了七天，终于想出一条妙计。海神想：“让我考验一下这些商人吧！如果他们经得起考验，我就饶恕他们；如果他们经不起考验，那我施行惩罚时，也不会连累了那个穷人。”

船在海上整整停了七天，一动也不能动，商人们都急坏了。

第七天夜里，一个商人作了个梦，梦见海神对他说：“只要你们把船上的这个穷人，送给我当牺牲品，我就放你们走。”

他醒来之后，把这个梦告诉了其他人。

他们正秘密商议如何处置时，穷人知道了这件事。

穷人慨然说：“好吧！就让我做海神的牺牲品吧！不要因为我一人，而连累你们大家。”

商人们一听穷人自愿牺牲，高兴极了，因为这样便少了许多麻烦。他们扎了小木筏，在木筏上放了些水和粮食，让穷人上了木筏之后，就扬长而去。

海神见到这情况，便卷起一股大浪，把商人们的船打翻，使他们个个葬身鱼腹。同时，又吹起一股顺风，把穷人的木筏直送到岸边。

穷人就这样安全地回到家乡，与妻儿团聚。

21、励志故事励志故事：宋濂的故事

宋濂小时侯，喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。

一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”

宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”

又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。

你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”

当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”

22、寓言故事滥竽充数的故事

古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。

有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。

这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。

其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。

可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣(min)王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。

小故事大道理：像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。

23、名人故事索尼亚的故事

美国着名女演员索尼亚·斯米茨的童年是在加拿大渥太华郊外的一个奶牛场里度过的。

当时她在农场附近的一所小学里读书。有一天她回家后很委屈地哭了，父亲就问原因。她断断续续地说：“班里一个女生说我长得很丑，还说我跑步的姿势难看。”父亲听后，只是微笑。忽然他说：“我能摸得着咱家天花板。”正在哭泣的索尼亚听后觉得很惊奇，不知父亲想说什么，就反问：“你说什么?”

父亲又重复了一遍：“我能摸得着咱家的天花板。”

索尼亚忘记了哭泣，仰头看看天花板。将近4米高的天花板，父亲能摸得到?她怎么也不相信。父亲笑笑，得意地说：“不信吧?那你也别信那女孩的话，因为有些人说的并不是事实!”

索尼亚就这样明白了，不能太在意别人说什么，要自己拿主意!

她在二十四五岁的时候，已是个颇有名气的演员了。有一次，她要去参加一个集会，但经纪人告诉她，因为天气不好，只有很少人参加这次集会，会场的气氛有些冷淡。经纪人的意思是，索尼亚刚出名，应该把时间花在一些大型的活动上，以增加自身的名气。索尼亚坚持要参加这个集会，因为她在报刊上承诺过要去参加，“我一定要兑现诺言。”结果，那次在雨中的集会，因为有了索尼亚的参加，广场上的人越来越多，她的名气和人气因此骤升。

后来，她又自己做主，离开加拿大去美国演戏，从而闻名全球。

坎坷人生，很多时候我们都要自己拿主意。自己拿主意，并不是一意孤行，而是相信自己，忠于自己。自己拿主意，当然并不是一意孤行，而是忠于自己，相信自己。自己拿主意，当然并不是一意孤行，而是忠于自己，相信自己。自己拿主意，当然并不是一意孤行，而是忠于自己，相信自己。自己拿主意，当然并不是一意孤行，而是忠于自己，相信自己。自己拿主意，当然并不是一意孤行，而是忠于自己，相信自己。自己拿主意，当然并不是一意孤行，而是忠于自己，相信自己。坎坷人生，

24、寓言故事毛遂自荐的故事

白起打败了赵国的四十万大军后，又亲自率领大队人马，要围攻邯郸.赵孝成王、平原君和大臣们惊惶失措，一点主意都没有了.正巧燕国的大夫苏代(苏秦的兄弟)愿意帮助赵国.他自告奋勇地去见范睢.范睢一来怕白起势力太大，不容易管得住，二来几次打仗，秦国的兵马也死伤不少，需要调整，他就叫韩国和赵国割让几座城，答应他们讲和.秦昭襄王全同意，吩咐白起撤兵回国.后来秦王想叫白起再去攻打赵国，白起不服.秦昭襄王就革了他的官职，送他一把剑让他自杀了.然后命王统领二十万大军，把邯郸围困了快半年，还是打不下来.秦王又命郑安平带五万精兵去增援.

赵孝成王慌了，急忙请平原君去楚国讨救兵.平原君打算带二十个文武全才的人跟他一同到楚国去.可是这些人，文是文的，武是武的，要文武全才真不易找.平原君挑来挑去，对付着挑了十九个人.

平原君叹息道：“我费了几十年工夫，养了三千多人，如今连二十个人都挑不出来.”

忽然有个坐在末位的门客站起来，自己推荐自己说：“不知道我能不能来凑个数?”

平原君笑着说：“你叫什么名字?”

他说：“我叫毛遂，大梁(魏国的国都)人，到这儿三年了.”

平原君冷笑一声，说：“有才能的人就好像一把锥子搁在兜儿里，它的尖儿很快就露出来了.可是先生在我这儿三年了，我就没见你露过一回面.”

毛遂说：“这是因为我到今天才叫您看了这把锥子.您要是早点把它搁在兜儿里，它早就戳出来了，难道单单露出个尖儿就算了吗?”

平原君佩服他的胆子和口才，就拿他凑上二十人的数.当天辞别了赵王，上楚国陈都(今河南淮阳)去了.

平原君跟楚考烈王在朝堂上讨论着合纵抗秦的大事，毛遂和其他十九个人站在台阶下等着.平原君把嘴都说得冒了白沫子，楚考烈王说什么也不同意抵抗秦国.他说：“合纵抗秦是贵国提出来的，可是没有什么好处.苏秦当了纵约长，给张仪破坏了;我们的怀王当了纵约长，下场是死在秦国;齐王也想当纵约长，反倒给诸侯杀了.各国诸侯就只能自顾自，谁要打算联合抗秦，谁就先倒霉.还有什么话可说呢?”

平原君说：“以前的合纵抗秦也确实有用处.苏秦当了纵约长的时候，六国结为兄弟.自从洹水之会以后，秦国的军队就不敢跑出函谷关来.后来楚怀王上了张仪的当，想去攻打齐国，就这么给秦国钻了空子.这可不是合纵的毛病.齐王呢，借着合纵的名义打算并吞天下，惹得各国诸侯跟他翻了脸.这也不是合纵的失策.”

可是，平原君好说歹说，嘴皮子都说干了，楚考烈王就是愁眉苦脸地不敢答应平原君.突然，楚考烈王瞧见一个人拿着宝剑上了台阶，跑到他跟前，嚷着说：“合纵不合纵，只要一句话就行了.怎么从早晨说到这会儿，太阳都直了，还没说停当!”

楚考烈王很不乐意地问平原君：“他是谁?”

平原君说：“是我的门客毛遂.”

楚考烈王骂毛遂说：“咄(duō)!我跟你主人商议国家大事，你来多什么嘴?还不滚下去!”

毛遂拿着宝剑又往前走了一步，说：“合纵抗秦是天下大事.天下大事天下人都有说话的份儿!这怎么叫多嘴呢?”楚考烈王见他跑上来，害怕了，又听他说出来的话挺有劲儿，他只好像斗败了的公鸡似的收起翎毛来，换了副笑脸对他说：“先生有什么高见，请说吧.”

毛遂说：“楚国有五千多里土地，一百万甲兵，原来就是个大国.自从楚庄王以来，一直做着霸主.以前的历史够多么光彩!没想到秦国一起来，楚国连着打败仗.堂堂的国王当了秦国的俘虏，死在敌国.这是楚国最大的耻辱.紧接着又来了个白起，把楚国的国都郢都夺了去，改成了秦国的南郡，逼得大王迁都到这儿.这种仇恨，十年、二十年、一百年也忘不了哇!把这么天大的仇恨说给小孩子听，他们也会难受，难道大王倒不想报仇吗?今天平原君来跟大王商议抗秦的大事，也是为了楚国，哪儿单是为了赵国呢!”这段话一句句就像锥子似的扎在楚考烈王的心坎上.他不由得脸红了，连着说：“是!是!”

毛遂又叮了一句，说：“大王决定了吗?”

楚考烈王说：“决定了.”毛遂当时就叫人拿上鸡血、狗血、马血来.他捧着盛血的铜盘子，跪在楚考烈王跟前，说：“大王做合纵的纵约长，请先歃血.”

楚考烈王和平原君就当场歃血为盟.平原君和那十九个门客全都佩服这把锥子的尖锐劲儿.

公元前258年，楚考烈王派春申君黄歇为大将，率领八万大军，同时，魏安僖王也派晋鄙为大将，率领十万大军，共同去救赵国.

25、睡前故事小时了了，大未必佳的成语故事

汉朝末年(东汉)，北海地方出了一个很博学的人，名叫孔融，宇文举，是孔子的二十世孙。他从小就很聪明，尤其长于辞令，小小年纪，已是在社会上享有盛名。他十岁时，跟他父亲到洛阳(今河南洛阳县。洛阳是历代帝王的陪都，因位于长安之东，称为东都)，当时在洛阳的河南太守，是很负盛名的李元礼，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往来的人除了他的亲戚，其余都是当时有才名的人。如果不是名人去访，守门的人照例是不通报的。

年仅十岁的孔融，却大胆地去访问这位太守。他到府门前，对守门人说：

“我是李太守的亲戚，给我通报一下。”

守门人通报后，李太守接见了他。李元礼问他说：“请问你和我有什么亲戚关系呢?”孔融回答道：“从前我的祖先仲尼(即孔子)和你家的祖先伯阳(指老子，老子姓李名耳，字伯阳)有师资之尊(孔子曾向老子请教过关于礼节的问题，因此，我和你也是世交呀!”当时有很多贺客在座，李氏和他的宾客对孔融的这一番话都很惊奇。

其中有一个中大夫陈韪，恰恰后到，在座的宾客将孔融的话告诉他后，他随口说道：“小时了了，大未必佳。”聪明的孔融立即反驳地道：“我想陈大夫小的时候，一定是很聪明的。”陈韪给孔融一句话难住了，半天说不出话来(见“世说新语”)。

后来的人便引用这段故事中的两句话，将“小时了了”引成成语，来说明小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多。但因为下文有“大未必佳”一语，故这句成语的意思便变成了：小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。

故表面上虽是赞扬的话，骨子里却是讥诮人、轻蔑人的。所以我们应用时便不能将它来称赞别人，否则将被人误解你有心讥剌、轻视人了。

一个小孩子，先天的聪明自然是好的，但若无后天的培养和努力，也会变成一块无用的材料;很多人自恃生性聪明，不肯好好学习，聪明反被聪明误，长大后反会变成最无用之人。

26、名人故事狄金森故事

小朋友们，接下来给你们讲一个名人故事：狄金森故事。

艾米莉·狄金森，美国著名女诗人。1830年12月10日出生于美国马萨诸塞州当时还是个小镇的艾默斯特;在艾默斯特学校受完中等教育又入芒特霍利约克女子学院就读不足一年。从25岁开始，弃绝社交，在家务劳动之余埋头写诗;到1886年5月15日，由于肾脏疾患而在昏迷中离去时，已给人间留下了自成一格、独放异彩、数量可观的诗篇。

在她生前，她的诗只有10首公开发表过;其余的都是她死后30年内由亲友整理、结集，陆续出版的。

她的诗公开发表后，得到了越来越高的评价。除了20世纪30年代由于评论界派别之见而一度有过分歧之外，经过半个世纪反复品评、深入研究，狄金森作为对美国文学作出了重大独创性贡献的大诗人的地位已经确立。有人断言她是公元前7世纪莎弗以来西方最杰出的女诗人，有人就驾驭英语的能力而言，甚至把她和莎士比亚相提并论。几乎在任何一部美国诗文选集中，狄金森的诗都占有显著的地位;她的诗拥有众多的读者，产生了深远的影响;和惠特曼的诗一样，已被公认为标志着美国诗歌新纪元的里程碑。

狄金森对诗歌的传统规范表现了不驯的叛逆姿态。狄金森倾向于微观、内省，艺术气质近乎“婉约”。

她写爱的萌动，爱的燃烧，爱的丧失，有甜而不腻的喜悦，炽烈而蕴藉的吐露，苦而不酸的沉痛，绵绵难绝的长恨。爱，是她诗歌题材的重心，写来清新别致。

她写自然如家园。常有细致入微、准确生动的描绘。有些平凡的景象，在她笔下总能使人感受到一种无可置疑，确实存在，而又不曾为常人意识到的美。

她爱生活和生命，试图多侧面、多层次地探索、解释和表达生的意义。

她写死亡，不同凡响，尤其和流行的感伤滥调大异其趣。她的死亡诗，很有点一死生、齐彭殇的味道，却又不完全是，因为她虽不畏死，却更眷恋生，一想到生活，就能使她“心醉神迷”。

她的思辨能力和想像力一样强，她写哲理精辟深邃，警句连篇，耐人寻味。在一般情况下，她的理念总是带有可感知的特征，总是以有尺寸、有音响、有色彩、有质感的形体出现;但是她也不避抽象。

狄金森可以说是灵魂风景画的丹青妙手，但也不排斥政治性的重大题材。她在相对意义上的内向，不是自由的选择，而是她那基本上作为家庭妇女狭窄的生活圈子强加给她的无可奈何的限制。

她的语言，一洗铅华，不事雕饰，质朴清新，有一种“粗糙美”，有时又如小儿学语那样有一种幼稚的特色。在韵律方面，她基本上采用四行一节、抑扬格四音步与三音步相间，偶数行押脚韵的赞美诗体。但是这种简单的形式，她运用起来千变万化，既不完全拘泥音步，也不勉强凑韵，押韵也多押近似的“半韵”或“邻韵”，有时干脆无韵，实际上已经发展成一种具有松散格律的自由体。

生平

狄金森，艾米莉伊丽莎白狄金森(Emily Elizabeth Dickson，1830-1886)，美国女诗人。生于马萨诸塞州的小城阿默斯特，年少时热爱大自然，乐于出外游玩，与人交往举止优雅，一度是小城社交界之花。二十三岁时，她第一次随父亲远游到华盛顿，在费城邂逅华兹华斯，并深深爱上了他，但华兹华斯已有妻室，这份感情注定是无望的。归来后，狄金森闭门谢客，终生未嫁。邻居偶尔瞥见她身穿的一袭白袍，称之为“白衣女尼”。

艾米莉在三个小孩之中排行第二，家庭是马萨诸塞州安贺斯特(Amherst，Massachusetts)的一个富有家庭。她的祖父是山谬尔富勒狄金森(Samuel Fowler Dickinson)，他是安贺斯特大学的主要发起人之一;父亲爱德华(Edward)，与她的哥哥威廉奥斯丁狄金森(William Austin Dickinson)都是相当富有的律师，传承了家庭里开放的传统。艾米莉曾在安贺斯特学院及圣约克山女子学院(Mount Holyoke Female Seminary)接受教育，可是她在圣约克只待了两个学期，之后她就回家，终其一生未再离开，她甚至不肯离家做短暂的旅行。在一八六四及一八六五年间，她曾在波士顿住了几个月，以便让医生治疗她奇怪的眼疾，而她回来以后就再也不曾离开。从一八六○年到一八七○年的十年间，她变得更加孤僻，最后甚至不肯接见大多数访客，也不到隔壁哥哥家去拜访。到了某个时期，或许是在七十年代中期，她开始只穿白色的衣服。

以上是为您提供的名人故事：狄金森故事。

27、成语故事百尺竿头的故事

解释：

不满足于已有成就，继续努力，以取得更好的成绩。

这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》，师示一偈(ji)曰：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”

宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师佛学造诣高深，时常到各地去传道讲经。

一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。法堂内除了大师的声音外，一片寂静。 招贤大师讲经完毕后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。

那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。

听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈(ji)帖。所谓偈帖，就是佛教中记载唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道：“百丈的竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”

“百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。

28、成语故事大公无私的故事

春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说： “南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢?” 祁黄羊毫不迟疑地回答说： “叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的!” 平公惊奇地又问他： “解狐不是你的仇人吗?你为什么还要推荐他呢!” 祁黄羊说： “你只问我什么人能够胜任，谁最合适;你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!” 于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。

替那里的人办了不少好事，大家 都称颂他。 过了一些日子，平公又问祁黄羊说： “现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢?” 祁黄羊说：“祁午能够胜任的。” 平公又奇怪起来了，问道： “祁午不是你的儿子吗?你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗?” 祁黄羊说： “你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他;你并没问我祁午是不是我的儿子呀!” 平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与 爱戴。 孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说： “祁黄羊说得太好了!他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心 偏见，便不推荐他;也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人， 才够得上说“大公无私”啦!”

29、成语故事负荆请罪的故事

战国时候，有七个大国，它们是秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏，历史上称为“战国七雄”。这七国当中，又数秦国最强大。秦国常常欺侮赵国。有一次，赵王派一个大臣的手下人蔺相如到秦国去交涉。蔺相如见了秦王，凭着机智和勇敢，给赵国争得了不少面子。秦王见赵国有这样的人才，就不敢再小看赵国了。赵王看蔺相如这么能干。就封他为“上卿”(相当于后来的宰相)。

赵王这么看重蔺相如，可气坏了赵国的大将军廉颇。他想：我为赵国拚命打仗，功劳难道不如蔺相如吗?蔺相如光凭一张嘴，有什么了不起的本领，地位倒比我还高!他越想越不服气，怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，要当面给他点儿难堪，看他能把我怎么样!”

廉颇的这些话传到了蔺相如耳朵里。蔺相如立刻吩咐他手下的人，叫他们以后碰着廉颇手下的人，千万要让着点儿，不要和他们争吵。他自己坐车出门，只要听说廉颇打前面来了，就叫马车夫把车子赶到小巷子里，等廉颇过去了再走。

廉颇手下的人，看见上卿这么让着自己的主人，更加得意忘形了，见了蔺相如手下的人，就嘲笑他们。蔺相如手下的人受不了这个气，就跟蔺相如说：“您的地位比廉将军高，他骂您，您反而躲着他，让着他，他越发不把您放在眼里啦!这么下去，我们可受不了。”

蔺相如心平气和地问他们：“廉将军跟秦王相比，哪一个厉害呢?”大伙儿说：“那当然是秦王厉害。”蔺相如说：“对呀!我见了秦王都不怕，难道还怕廉将军吗?要知道，秦国现在不敢来打赵国，就是因为国内文官武将一条心。我们两人好比是两只老虎，两只老虎要是打起架来，不免有一只要受伤，甚至死掉，这就给秦国造成了进攻赵国的好机会。你们想想，国家的事儿要紧，还是私人的面子要紧?”

蔺相如手下的人听了这一番话，非常感动，以后看见廉颇手下的人，都小心谨慎，总是让着他们。

蔺相如的这番话，后来传到了廉颇的耳朵里。廉颇惭愧极了。他脱掉一只袖子，露着肩膀，背了一根荆条，直奔蔺相如家。蔺相如连忙出来迎接廉颇。廉颇对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如鞭打自己。蔺相如把荆条扔在地上，急忙用双手扶起廉颇，给他穿好衣服，拉着他的手请他坐下。

蔺相如和廉颇从此成了很要好的朋友。这两个人一文一武，同心协力为国家办事，秦国因此更不敢欺侮赵国了。“负荆请罪”也就成了一句成语，表示向别人道歉、承认错误的意思。