《古诗100首大全》属于诗词大全中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、浪淘沙·往事只堪哀(五代-李煜)
往事只堪(kān)哀，对景难排。秋风庭院藓(xiǎn)侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来。
金锁已沉埋，壮气蒿(hāo)莱(lái)。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶(yáo)殿影，空照秦淮(huái)。
2、雪夜感旧(宋代-陆游)
江月亭前桦烛香，龙门阁上驮(【tuó)声长。
乱山古驿(yì)经三折，小市孤城宿两当。
晚岁犹思事鞍(ān)马，当时那信老耕桑。
绿沉金锁俱尘委，雪洒寒灯泪数行。
3、满江红·中秋夜潮(宋代-史达祖)
万水归阴，故潮(cháo)信盈虚因月。偏只到、凉秋半破，斗成双绝。有物指磨金镜净，何人拏(ná)攫(jué)银河决？想子胥(xū)今夜见嫦娥，沉冤雪。
光直下，蛟(jiāo)龙穴；声直上，蟾(chán)蜍(chú)窟(kū)。对望中天地，洞然如刷。激气已能驱粉黛(dài)，举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹，心应折！
4、水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺(宋代-苏轼)
落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我，新作窗户湿青红。长记平山堂上，欹(qī)枕江南烟雨，杳(yǎo)杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁(lài)，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。
5、柏学士茅屋(唐代-杜甫)
碧山学士焚(fén)银鱼，白马却走深岩居。
古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠(qú)。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
6、金钱花(唐代-罗隐)
占得佳名绕树芳，依依相伴向秋光。
若教(jiāo)此物堪收贮(zhù)，应被豪门尽劚(zhú)将(jiāng)。
7、清明前一日友人招泛东湖(宋代 陈宗仁)
令节正逢一百五，轻舟閒泛两三人。
弄珠楼下波如酒，醖碧摇红潏潏新。
8、朝中措·先生筇杖是生涯(宋代-朱敦儒)
先生筇(qióng)杖是生涯，挑月更担花。把住都无憎爱，放行总是烟霞。
飘然携(xié)去，旗亭问酒，萧寺寻茶。恰似黄鹂无定，不知飞到谁家？
9、浣溪沙·霜落千林木叶丹(清代-王国维)
霜落千林木叶丹。远山如在有无间。经秋何事亦孱(chán)颜。
且向田家拚(pàn)泥(nì)饮，聊从卜肆(sì)憩(qì)征鞍(ān)。只应游戏在尘寰(huán)。
10、长相思·秋眺(元代-朱栴)
水悠(yōu)悠，路悠悠，隐隐遥山天尽头，关河又阻(zǔ)修。
古兴州，古灵州，白草黄云都是愁，劝君休倚(yǐ)楼。
11、行香子·秋与(宋代-苏轼)
昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵；
朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬(nóng)。都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。
12、在军登城楼(唐代-骆宾王)
城上风威(wēi)冷，江中水气寒。
戎(róng)衣何日定，歌舞入长安。
13、报恩塔(清代-廖腾煃)
琳宫创自报恩年，突兀浮屠势插天。万井莺花随地见，九层金碧半空悬。
远波帆影秋风里，绝顶人行晓日边。最好三更铃铎静，镫光遥接大江烟。
14、漫感(清代-龚自珍)
绝域从军计惘(wǎng)然，东南幽恨满词笺(jiān)。
一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
15、招隐士(两汉-淮南小山)
桂树丛生兮山之幽，偃(yǎn)蹇(jiǎn)连蜷兮枝相缭(liáo)。
山气巄(lónɡ)嵷(sōnɡ)兮石嵯峨，溪谷崭岩兮水曾波。
猿狖(yòu)群啸兮虎豹嗥(háo)，攀援桂枝兮聊淹留。
王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
岁暮兮不自聊，蟪(hùi)蛄(gū)鸣兮啾啾。
坱(yǎnɡ)兮轧(yà)，山曲岪(fú)，心淹留兮恫(dòng)慌忽。
罔(wù)兮沕(mì)，憭(liǎo)兮栗，虎豹穴。
丛薄深林兮，人上栗。
嵚(qīn)岑碕(qí)礒(yǐ)兮，碅(jūn)磳(zēnɡ)磈(kuǐ)硊(ɡuì)；
树轮相纠兮，林木茷骫(wěi)。
青莎杂树兮，薠草靃靡；
白鹿麏(jūn)麚(jiā)兮，或腾或倚。
状貌崟(xǐ)崟兮峨峨，凄凄兮漇(xǐ)漇。
猕(mí)猴兮熊罴，慕类兮以悲；
攀援桂枝兮聊淹留。
虎豹斗兮熊罴(pí)咆，禽兽骇(hài)兮亡其曹。
王孙兮归来，山中兮不可以久留。
16、杨柳枝(唐代-刘禹锡)
清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。
17、春题湖上(唐代-白居易)
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲(pú)。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
18、夜游宫·春语莺迷翠柳(宋代-吴文英)
春语莺迷翠柳。烟隔断、晴波远岫(xiù)。寒压重帘幔(màn)拕(tuō)绣。袖炉香，倩东风，与吹透。
花讯催时候。旧相思、偏供闲昼。春澹(dàn)情浓半中(zhòng)酒。玉痕销，似梅花，更清瘦。
19、七年元日对酒五首 其二(唐代-白居易)
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。
20、水仙子·赋李仁仲懒慢斋(元代-乔吉)
闹排场经过乐回闲，勤政堂辞别撒会懒，急喉咙倒换学些慢。掇(duō)梯儿休上竿，梦魂中识破邯(hán)郸(dān)。昨日强如今日，这番险似那番。君不见倦(juàn)鸟知还！
21、采桑子·十年尘土湖州梦(元代-王寂)
十年尘土湖州梦，依旧相逢。眼约心同，空有灵犀(xī)一点通。
寻春自恨来何暮，春事成空。懊(ào)恼东风，绿尽疏阴落尽红。
22、示周续之祖企谢景夷三郎(魏晋-陶渊明)
负疴颓檐下，终日无一欣。
药石有时闲，念我意中人。
相去不寻常，道路邈(miǎo)何因？
周生述孔业，祖谢响然臻(zhēn)。
道丧向千载，今朝复斯闻。
马队非讲肆，校(jiào)书亦已勤。
老夫有所爱，思与尔为邻。
愿言诲诸子，从我颍(yǐng)水滨。
23、昭君怨·赋松上鸥(宋代-杨万里)
晚饮诚斋，忽有一鸥来泊松上，已而复去，感而赋之。
偶听松梢(shāo)扑鹿，知是沙鸥(ōu)来宿。稚(zhì)子莫喧哗，恐惊他。
俄(é)倾(qīng)忽然飞去，飞去不知何处？我已乞(qǐ)归休，报沙鸥。
24、暗香·旧时月色(宋代-姜夔)
辛亥(hài)之冬，余载雪诣(yì)石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲，石湖把玩不已，使二妓(jì)肆(sì)习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。
旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼(è)无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？
25、夜泊宁陵(宋代-韩驹)
汴水日驰三百里，扁(piān)舟东下更开帆。
旦辞杞(qǐ)国风微北，夜泊宁陵月正南。
老树挟霜鸣窣(sū)窣，寒花垂露落毶(sān)毶。
茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。
26、春宫怨(唐代-杜荀鹤)
早被婵(chán)娟(juān)误，欲妆临镜慵(yōng)。承恩不在貌，教妾若为容。
风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。
27、喜外弟卢纶见宿(唐代-司空曙)
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。
平生自有分，况是蔡家亲。
28、望蓟门(唐代-祖咏)
燕台一望客心惊，笳(jiā)鼓喧喧汉将营。(笳鼓一作：箫鼓)
万里寒光生积雪，三边曙(shǔ)色动危旌(jīng)。
沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟(jì)城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨(yīng)。
29、读中兴碑(宋代-张耒)
玉环妖血无人扫，渔阳马厌长安草。
潼关战骨高于山，万里君王蜀中老。
金戈铁马从西来，郭公凛凛英雄才。
举旗为风偃为雨，洒扫九庙无尘埃。
元功高名谁与纪，风雅不继骚人死。
水部胸中星斗文，太师笔下龙蛇字。
天遣二子传将来，高山十丈磨苍崖。
谁持此碑入我室？使我一见昏眸开。
百年兴废增感慨，当时数子今安在？
君不见，荒凉浯水弃不收，时有游人打碑卖。
30、渔家·卖得鲜鱼二百钱(清代-郑燮)
卖得鲜鱼二百钱，籴粮炊饭放归船。
拔来湿苇烧难着，晒在垂杨古岸边。
31、今日歌(明代-文嘉)
今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
32、祭十二郎文(唐代-韩愈)
年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：
呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。
吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。
去年，孟东野往。吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！
呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！
虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！
汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？
汝之书，六月十七日也。东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之乎。其然乎？其不然乎？
今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。
呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！
33、苏堤清明即事(宋代-吴惟信)
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
34、水龙吟·夜深客子移舟处(宋代-姜夔)
夜深客子移舟处，两两沙禽(qín)惊起。红衣入桨，青灯摇浪，微凉意思。把酒临风，不思归去，有如此水。况茂(mào)陵游倦，长干望久，芳心事、箫声里。
屈指归期尚未。鹊南飞、有人应喜。画阑(lán)桂子，留香小待，提携(xié)影底。我已情多，十年幽梦，略曾如此。甚谢郎、也恨飘零，解道月明千里。
35、浣溪沙·锦帐重重卷暮霞(宋代-秦观)
锦帐重重卷暮(mù)霞，屏(píng)风曲曲斗红牙，恨人何事苦离家。
枕上梦魂飞不去，觉来红日又西斜，满庭芳草衬残花。
36、水仙子·嘲楚仪(元代-乔吉)
顺毛儿扑撒翠鸾(luán)雏(chú)，暖水儿温存比目鱼，碎奔忙儿垒(lěi)就阳台路。望朝云思暮雨，楚巫娥偷取些工夫。殢(tì)酒人归未，停歌月上初，今夜何如？
37、吾富有钱时(唐代-王梵志)
吾富有钱时，妇儿看我好。
吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。
吾出经求去，送吾即上道。
将钱入舍来，见吾满面笑。
绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。
邂(xiè)逅(hòu)暂时贫，看吾即貌哨。
人有七贫时，七富还相报。
图财不顾人，且看来时道。
38、堤上行二首(唐代-刘禹锡)
酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急，桨声幽轧满中流。
江南江北望烟波，入夜行人相应歌。
《桃叶》传情《竹枝》怨，水流无限月明多。
39、长干行二首(唐代-李白)
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜，
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿(qú)塘滟(yàn)滪(yù)堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月胡蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
忆妾(qiè)深闺(guī)里，烟尘不曾识。
嫁与长干人，沙头候风色。
五月南风兴，思君下巴陵。
八月西风起，想君发扬子。
去来悲如何，见少离别多。
湘潭(tán)几日到，妾梦越风波。
昨夜狂风度，吹折江头树。
淼(miǎo)淼暗无边，行人在何处。
好乘浮云骢(cōng)，佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。
自怜十五余，颜色桃花红。
那作商人妇，愁水复愁风。
40、声无哀乐论(魏晋-嵇康)
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐，其理何居？若有嘉讯，今请闻其说。」主人应之曰：「斯义久滞，莫肯拯救，故令历世滥于名实。今蒙启导，将言其一隅焉。夫天地合德，万物贵生，寒暑代往，五行以成。故章为五色，发为五音；音声之作，其犹臭味在于天地之间。其善与不善，虽遭遇浊乱，其体自若而不变也。岂以爱憎易操、哀乐改度哉？及宫商集比，声音克谐，此人心至愿，情欲之所锺。故人知情不可恣，欲不可极故，因其所用，每为之节，使哀不至伤，乐不至淫，斯其大较也。然『乐云乐云，锺鼓云乎哉？哀云哀云，哭泣云乎哉？因兹而言，玉帛非礼敬之实，歌舞非悲哀之主也。何以明之？夫殊方异俗，歌哭不同。使错而用之，或闻哭而欢，或听歌而戚，然而哀乐之情均也。今用均同之情，案，「戚」本作「感」，又脱同字，依《世说·文学篇》注改补。而发万殊之声，斯非音声之无常哉？然声音和比，感人之最深者也。劳者歌其事，乐者舞其功。夫内有悲痛之心，则激切哀言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之，心动于和声，情感于苦言。嗟叹未绝，而泣涕流涟矣。夫哀心藏于苦心内，遇和声而后发。和声无象，而哀心有主。夫以有主之哀心，因乎无象之和声，其所觉悟，唯哀而已。岂复知『吹万不同，而使其自已』哉。风俗之流，遂成其政；是故国史明政教之得失，审国风之盛衰，吟咏情性以讽其上，故曰『亡国之音哀以思』也。夫喜、怒、哀、乐、爱、憎、惭、惧，凡此八者，生民所以接物传情，区别有属，而不可溢者也。夫味以甘苦为称，今以甲贤而心爱，以乙愚而情憎，则爱憎宜属我，而贤愚宜属彼也。可以我爱而谓之爱人，我憎而谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒而谓之怒味哉？由此言之，则外内殊用，彼我异名。声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以情感，则无系于声音。名实俱去，则尽然可见矣。且季子在鲁，采《诗》观礼，以别《风》、《雅》，岂徒任声以决臧否哉？又仲尼闻《韶》，叹其一致，是以咨嗟，何必因声以知虞舜之德，然後叹美邪？今粗明其一端，亦可思过半矣。」
秦客难曰：「八方异俗，歌哭万殊，然其哀乐之情，不得不见也。夫心动于中，而声出于心。虽托之于他音，寄之于余声，善听察者，要自觉之不使得过也。昔伯牙理琴而锺子知其所志；隶人击磬而子产识其心哀；鲁人晨哭而颜渊审其生离。夫数子者，岂复假智于常音，借验于曲度哉？心戚者则形为之动，情悲者则声为之哀。此自然相应，不可得逃，唯神明者能精之耳。夫能者不以声众为难，不能者不以声寡为易。今不可以未遇善听，而谓之声无可察之理；见方俗之多变，而谓声音无哀乐也。」又云：「贤不宜言爱，愚不宜言憎。然则有贤然后爱生，有愚然后憎成，但不当共其名耳。哀乐之作，亦有由而然。此为声使我哀，音使我乐也。苟哀乐由声，更为有实，何得名实俱去邪？」又云：「季子采《诗》观礼，以别《风》、《雅》；仲尼叹《韶》音之一致，是以咨嗟。是何言欤？且师襄奏操，而仲尼睹文王之容；师涓进曲，而子野识亡国之音。宁复讲诗而后下言，习礼然后立评哉？斯皆神妙独见，不待留闻积日，而已综其吉凶矣；是以前史以为美谈。今子以区区之近知，齐所见而为限，无乃诬前贤之识微，负夫子之妙察邪？」
主人答曰：「难云：虽歌哭万殊，善听察者要自觉之，不假智于常音，不借验于曲度，锺子之徒云云是也。此为心悲者，虽谈笑鼓舞，情欢者，虽拊膺咨嗟，犹不能御外形以自匿，诳察者于疑似也。以为就令声音之无常，犹谓当有哀乐耳。又曰：「季子听声，以知众国之风；师襄奏操，而仲尼睹文王之容。案如所云，此为文王之功德，与风俗之盛衰，皆可象之于声音：声之轻重，可移于後世；襄涓之巧，能得之于将来。若然者，三皇五帝，可不绝于今日，何独数事哉？若此果然也。则文王之操有常度，韶武之音有定数，不可杂以他变，操以余声也。则向所谓声音之无常，锺子之触类，于是乎踬矣。若音声无常，锺子触类，其果然邪？则仲尼之识微，季札之善听，固亦诬矣。此皆俗儒妄记，欲神其事而追为耳，欲令天下惑声音之道，不言理以尽此，而推使神妙难知，恨不遇奇听于当时，慕古人而自叹，斯所□大罔后生也。夫推类辨物，当先求之自然之理；理已定，然后借古义以明之耳。今未得之于心，而多恃前言以为谈证，自此以往，恐巧历不能纪。」「又难云：「哀乐之作，犹爱憎之由贤愚，此为声使我哀而音使我乐；苟哀乐由声，更为有实矣。夫五色有好丑丑，五声有善恶，此物之自然也。至于爱与不爱，喜与不喜，人情之变，统物之理，唯止于此；然皆无豫于内，待物而成耳。至夫哀乐自以事会，先遘于心，但因和声以自显发。故前论已明其无常，今复假此谈以正名号耳。不为哀乐发于声音，如爱憎之生于贤愚也。然和声之感人心，亦犹酒醴之发人情也。酒以甘苦为主，而醉者以喜怒为用。其见欢戚为声发，而谓声有哀乐，不可见喜怒为酒使，而谓酒有喜怒之理也。」
秦客难曰：「夫观气采色，天下之通用也。心变于内而色应于外，较然可见，故吾子不疑。夫声音，气之激者也。心应感而动，声从变而发。心有盛衰，声亦隆杀。同见役于一身，何独于声便当疑邪！夫喜怒章于色诊，哀乐亦宜形于声音。声音自当有哀乐，但暗者不能识之。至锺子之徒，虽遭无常之声，则颖然独见矣，今蒙瞽面墙而不悟，离娄昭秋毫于百寻，以此言之，则明暗殊能矣。不可守咫尺之度，而疑离娄之察；执中痛之听，而猜锺子之聪；皆谓古人为妄记也。」
主人答曰：「难云：心应感而动，声从变而发，心有盛衰，声亦降杀，哀乐之情，必形于声音，锺子之徒，虽遭无常之声，则颖然独见矣。必若所言，则浊质之饱，首阳之饥，卞和之冤，伯奇之悲，相如之含怒，不占之怖祗，千变百态，使各发一咏之歌，同启数弹之微，则锺子之徒，各审其情矣。尔为听声者不以寡众易思，察情者不以大小为异，同出一身者，期于识之也。设使从下，则子野之徒，亦当复操律鸣管，以考其音，知南风之盛衰，别雅、郑之淫正也？夫食辛之与甚噱，薰目之与哀泣，同用出泪，使狄牙尝之，必不言乐泪甜而哀泪苦，斯可知矣。何者？肌液肉汗，？笮便出，无主于哀乐，犹？酒之囊漉，虽笮具不同，而酒味不变也。声俱一体之所出，何独当含哀乐之理也？且夫《咸池》、《六茎》，《大章》、《韶夏》，此先王之至乐，所以动天地、感鬼神。今必云声音莫不象其体而传其心，此必为至乐不可托之于瞽史，必须圣人理其弦管，尔乃雅音得全也。舜命夔「击石拊石，八音克谐，神人以和。」以此言之，至乐虽待圣人而作，不必圣人自执也。何者？音声有自然之和，而无系于人情。克谐之音，成于金石；至和之声，得于管弦也。夫纤毫自有形可察，故离瞽以明暗异功耳。若乃以水济水，孰异之哉？」
秦客难曰：「虽众喻有隐，足招攻难，然其大理，当有所就。若葛卢闻牛鸣，知其三子为牺；师旷吹律，知南风不竞，楚师必败；羊舌母听闻儿啼，而审其丧家。凡此数事，皆效于上世，是以咸见录载。推此而言，则盛衰吉凶，莫不存乎声音矣。今若复谓之诬罔，则前言往记，皆为弃物，无用之也。以言通论，未之或安。若能明斯所以，显其所由，设二论俱济，愿重闻之。」
主人答曰：「吾谓能反三隅者，得意而忘言，是以前论略而未详。今复烦循环之难，敢不自一竭邪？夫鲁牛能知牺历之丧生，哀三子之不存，含悲经年，诉怨葛卢；此为心与人同，异于兽形耳。此又吾之所疑也。且牛非人类，无道相通，若谓鸣兽皆能有言，葛卢受性独晓之，此为称其语而论其事，犹译传异言耳，不为考声音而知其情，则非所以为难也。若谓知者为当触物而达，无所不知，今且先议其所易者。请问：圣人卒人胡域，当知其所言否乎？难者必曰知之。知之之理何以明之？愿借子之难以立鉴识之域。或当与关接识其言邪？将吹律鸣管校其音邪？观气采色和其心邪？此为知心自由气色，虽自不言，犹将知之，知之之道，可不待言也。若吹律校音以知其心，假令心志于马而误言鹿，察者固当由鹿以知马也。此为心不系于所言，言或不足以证心也。若当关接而知言，此为孺子学言于所师，然后知之，则何贵于聪明哉？夫言，非自然一定之物，五方殊俗，同事异号，举一名以为标识耳。夫圣人穷理，谓自然可寻，无微不照。苟无微不照，理蔽则虽近不见，故异域之言不得强通。推此以往，葛卢之不知牛鸣，得不全乎？」又难云：「师旷吹律，知南风不竞，楚多死声。此又吾之所疑也。请问师旷吹律之时，楚国之风邪，则相去千里，声不足达；若正识楚风来入律中邪，则楚南有吴、越，北有梁、宋，苟不见其原，奚以识之哉？凡阴阳愤激，然后成风。气之相感，触地而发，何得发楚庭，来入晋乎？且又律吕分四时之气耳，时至而气动，律应而灰移，皆自然相待，不假人以为用也。上生下生，所以均五声之和，叙刚柔之分也。然律有一定之声，虽冬吹中吕，其音自满而无损也。今以晋人之气，吹无韵之律，楚风安得来入其中，与为盈缩邪？风无形，声与律不通，则校理之地，无取于风律，不其然乎？岂独师旷多识博物，自有以知胜败之形，欲固众心而托以神微，若伯常骞之许景公寿哉？」又难云：「羊舌母听闻儿啼而审其丧家。复请问何由知之？为神心独悟暗语而当邪？尝闻儿啼若此其大而恶，今之啼声似昔之啼声，故知其丧家邪？若神心独悟暗语之当，非理之所得也。虽曰听啼，无取验于儿声矣。若以尝闻之声为恶，故知今啼当恶，此为以甲声为度，以校乙之啼也。夫声之于音，犹形之于心也。有形同而情乖，貌殊而心均者。何以明之？圣人齐心等德而形状不同也。苟心同而形异，则何言乎观形而知心哉？且口之激气为声，何异于籁？纳气而鸣邪？啼声之善恶，不由儿口吉凶，犹琴瑟之清浊不在操者之工拙也。心能辨理善谈，而不能令内？调利，犹瞽者能善其曲度，而不能令器必清和也。器不假妙瞽而良，？不因惠心而调，然则心之与声，明为二物。二物之诚然，则求情者不留观于形貌，揆心者不借听于声音也。察者欲因声以知心，不亦外乎？今晋母未待之于老成，而专信昨日之声，以证今日之啼，岂不误中于前世好奇者从而称之哉？」
秦客难曰：「吾闻败者不羞走，所以全也。吾心未厌而言，难复更从其馀。今平和之人，听筝笛琵琶，则形躁而志越；闻琴瑟之音，则听静而心闲。同一器之中，曲用每殊，则情随之变：奏秦声则叹羡而慷慨；理齐楚则情一而思专，肆姣弄则欢放而欲惬；心为声变，若此其众。苟躁静由声，则何为限其哀乐，而但云至和之声，无所不感，托大同于声音，归众变于人情？得无知彼不明此哉？」
主人答曰：「难云：琵琶、筝、笛令人躁越。又云：曲用每殊而情随之变。此诚所以使人常感也。琵琶、筝、笛，间促而声高，变众而节数，以高声御数节，故使人形躁而志越。犹铃铎警耳，锺鼓骇心，故『闻鼓鼙之音，思将帅之臣』，盖以声音有大小，故动人有猛静也。琴瑟之体，间辽而音埤，变希而声清，以埤音御希变，不虚心静听，则不尽清和之极，是以听静而心闲也。夫曲用不同，亦犹殊器之音耳。齐楚之曲，多重故情一，变妙故思专。姣弄之音，挹众声之美，会五音之和，其体赡而用博，故心侈于众理；五音会，故欢放而欲惬。然皆以单、复、高、埤、善、恶为体，而人情以躁、静而容端，此为声音之体，尽于舒疾。情之应声，亦止于躁静耳。夫曲用每殊，而情之处变，犹滋味异美，而口辄识之也。五味万殊，而大同于美；曲变虽众，亦大同于和。美有甘，和有乐。然随曲之情，尽于和域；应美之口，绝于甘境，安得哀乐于其间哉？然人情不同，各师所解。则发其所怀；若言平和，哀乐正等，则无所先发，故终得躁静。若有所发，则是有主于内，不为平和也。以此言之，躁静者，声之功也；哀乐者，情之主也。不可见声有躁静之应，因谓哀乐者皆由声音也。且声音虽有猛静，猛静各有一和，和之所感，莫不自发。何以明之？夫会宾盈堂，酒酣奏琴，或忻然而欢，或惨尔泣，非进哀于彼，导乐于此也。其音无变于昔，而欢戚并用，斯非『吹万不同』邪？夫唯无主于喜怒，亦应无主于哀乐，故欢戚俱见。若资偏固之音，含一致之声，其所发明，各当其分，则焉能兼御群理，总发众情邪？由是言之，声音以平和为体，而感物无常；心志以所俟为主，应感而发。然则声之与心，殊涂异轨，不相经纬，焉得染太和于欢戚，缀虚名于哀乐哉？秦客难曰：「论云：猛静之音，各有一和，和之所感，莫不自发，是以酒酣奏琴而欢戚并用。此言偏并之情先积于内，故怀欢者值哀音而发，内戚者遇乐声而感也。夫音声自当有一定之哀乐，但声化迟缓不可仓卒，不能对易。偏重之情，触物而作，故今哀乐同时而应耳；虽二情俱见，则何损于声音有定理邪？主人答曰：「难云：哀乐自有定声，但偏重之情，不可卒移。故怀戚者遇乐声而哀耳。即如所言，声有定分，假使《鹿鸣》重奏，是乐声也。而令戚者遇之，虽声化迟缓，但当不能使变令欢耳，何得更以哀邪？犹一爝之火，虽未能温一室，不宜复增其寒矣。夫火非隆寒之物，乐非增哀之具也。理弦高堂而欢戚并用者，直至和之发滞导情，故令外物所感得自尽耳。难云：偏重之情，触物而作，故令哀乐同时而应耳。夫言哀者，或见机杖而泣，或睹舆服而悲，徒以感人亡而物存，痛事显而形潜，其所以会之，皆自有由，不为触地而生哀，当席而泪出也。今见机杖以致感，听和声而流涕者，斯非和之所感，莫不自发也。」
秦客难曰：「论云：酒酣奏琴而欢戚并用。欲通此言，故答以偏情感物而发耳。今且隐心而言，明之以成效。夫人心不欢则戚，不戚则欢，此情志之大域也。然泣是戚之伤，笑是欢之用。盖闻齐、楚之曲者，唯睹其哀涕之容，而未曾见笑噱之貌。此必齐、楚之曲，以哀为体，故其所感，皆应其度量；岂徒以多重而少变，则致情一而思专邪？若诚能致泣，则声音之有哀乐，断可知矣。」
主人答曰：「虽人情感于哀乐，哀乐各有多少。又哀乐之极，不必同致也。夫小哀容坏，甚悲而泣，哀之方也；小欢颜悦，至乐心喻，乐之理也。何以明之？夫至亲安豫，则恬若自然，所自得也。及在危急，仅然后济，则？不及亻舞。由此言之，亻舞之不若向之自得，岂不然哉？，至夫笑噱虽出于欢情，然自以理成又非自然应声之具也。此为乐之应声，以自得为主；哀之应感，以垂涕为故。垂涕则形动而可觉，自得则神合而无忧，是以观其异而不识其同，别其外而未察其内耳。然笑噱之不显于声音，岂独齐楚之曲邪？今不求乐于自得之域，而以无笑噱谓齐、楚体哀，岂不知哀而不识乐乎？」
秦客问曰：「仲尼有言：『移风易俗，莫善于乐。』即如所论，凡百哀乐，皆不在声，即移风易俗，果以何物邪？又古人慎靡靡之风，抑忄舀耳之声，故曰：『放郑声，远佞人。』然则郑卫之音击鸣球以协神人，敢问郑雅之体，隆弊所极；风俗称易，奚由而济？幸重闻之，以悟所疑。」
主人应之曰：「夫言移风易俗者，必承衰弊之後也。古之王者，承天理物，必崇简易之教，御无为之治，君静于上，臣顺于下，玄化潜通，天人交泰，枯槁之类，浸育灵液，六合之内，沐浴鸿流，荡涤尘垢，群生安逸，自求多福，默然从道，怀忠抱义，而不觉其所以然也。和心足于内，和气见于外，故歌以叙志，亻舞以宣情。然后文之以采章，照之以风雅，播之以八音，感之以太和，导其神气，养而就之。迎其情性，致而明之，使心与理相顺，气与声相应，合乎会通，以济其美。故凯乐之情，见于金石，含弘光大，显于音声也。若以往则万国同风，芳荣济茂，馥如秋兰，不期而信，不谋而诚，穆然相爱，犹舒锦彩，而粲炳可观也。大道之隆，莫盛于兹，太平之业，莫显于此。故曰「『移风易俗，莫善于乐。』乐之为体，以心为主。故无声之乐，民之父母也。至八音会谐，人之所悦，亦总谓之乐，然风俗移易，不在此也。夫音声和比，人情所不能已者也。是以古人知情之不可放，故抑其所遁；知欲之不可绝，故因其所自。为可奉之礼，制可导之乐。口不尽味，乐不极音。揆终始之宜，度贤愚之中。为之检则，使远近同风，用而不竭，亦所以结忠信，著不迁也。故乡校庠塾亦随之变，丝竹与俎豆并存，羽毛与揖让俱用，正言与和声同发。使将听是声也，必闻此言；将观是容也，必崇此礼。礼犹宾主升降，然后酬酢行焉。于是言语之节，声音之度，揖让之仪，动止之数，进退相须，共为一体。君臣用之于朝，庶士用之于家，少而习之，长而不怠，心安志固，从善日迁，然后临之以敬，持之以久而不变，然后化成，此又先王用乐之意也。故朝宴聘享，嘉乐必存。是以国史采风俗之盛衰，寄之乐工，宣之管弦，使言之者无罪，闻之者足以自诫。此又先王用乐之意也。若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色惑志。耽？荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之？先王恐天下流而不反，故具其八音，不渎其声；绝其大和，不穷其变；捐窈窕之声，使乐而不淫，犹大羹不和，不极勺药之味也。若流俗浅近，则声不足悦，又非所欢也。若上失其道，国丧其纪，男女奔随，淫荒无度，则风以此变，俗以好成。尚其所志，则群能肆之，乐其所习，则何以诛之？托于和声，配而长之，诚动于言，心感于和，风俗一成，因而名之。然所名之声，无中于淫邪也。淫之与正同乎心，雅、郑之体，亦足以观矣。」
41、极目亭(元代-钱惟善)
南望富春渚，云山纵复横。野阴低驿树，秋色带州城。
千古共登览，一江空战争。海门遥见白，应是晚潮生。
42、寄吕彦孚(元代-钱惟善)
觅句隐乌几，谈经坐虎皮。乾坤秋已半，风雨夜何其。
聚散偏相忆，穷愁不自悲。但令交有道，莫惜鬓成丝。
43、赞十四首 其十 康祖妃陈氏(明代-朱诚泳)
具备德容，博通书史。纲纪宫闱，教育孙子。相我祖王，实周任姒。
于万斯年，永赖馀祉。
44、海棠黄雀(明代-朱诚泳)
二月韶华似酒浓，海棠睡起试新红。幽禽亦解留春色，故向高枝弄好风。
45、山行 其四(明代-朱诚泳)
上方台殿锁烟霞，石磴萦纡路转赊。啼鸟无声僧入定，半岩风落紫藤花。
46、入播州作(明代-周瑛)
播州旧说非人居，而今南北成通衢。一乡一聚置官长，半丘半陇皆犁锄。
播州官司万山里，叠翠浮青蹴天起。烟雨晦冥猿鸟呼，厓壑窈深花木美。
昔日何人披草莱，尔文尔价皆豪才。南据乌江扼喉领，北营白锦屯风雷。
自归圣朝不用武，比屋弦歌学邹鲁。千里不闻鼙鼓声，民物熙熙皆按堵。
我时远佩藩侯书，乘高涉险登畏途。山川形胜皆在目，不劳重写王会图。
47、送陈白沙归南海 其十(明代-周瑛)
与君远相逢，三载共城阙。至宝偶不售，还山采薇蕨。
本为同枝鸟，乃尔成胡越。一夜起相思，白尽巾中发。
君为万里人，我为万里月。夜夜流清辉，为君照巾袜。
48、春日怀海上知己(明代-周玄)
洛中无负郭，渭曲久垂纶。
偶值唐生笑，谁怜蔡泽贫。
莺花迷去路，萍梗度芳春。
寥落怀知己，临风泪满巾。
49、甲午新岁九日腊尽(明代-周鼎)
荼垒明朝满市新，一杯灯下旧吟身。
流年细检颁来历，往事都成扫去尘。
薄有田庐聊卒岁，可无沟壑尚迟春。
殷勤照取田蚕看，同是鸡豚社里人。
50、和刘伯温秋怀韵(明代-宋濂)
美女颜如花，身有椒兰气。胡为素风生，白草同憔悴。
金鸾委鬓云，愁容怯新媚。黄金固云贵，铸形难铸泪。
已矣复何言，荣名本非觊。
51、赠陈东川(明代-王守仁)
白沙诗里莆阳子，尽是相逢逆旅间。开口向人谈古礼，拂衣从此入云山。
52、观三塔寺龙女花(明代-杨慎)
天女来看龙树花，空香随步惹瓶沙。烟花点缀慈云薄，韶景留连慧日斜。
鬘髻晓沾三昧雨，罗绵夜妒六铢霞。偷衔野鹿羞尘世，共命巢禽隔海涯。
水泛暗通金母岛，风飘曾到玉皇家。谁教博望来西域，不并蒲桃上汉槎。
53、剌桐花行(明代-杨慎)
剌桐花，苍梧树。潇洒迎凉辰，庵蔼留炎暮。渥翠扫蛮烟，飞英飘瘴雾。
蛮烟瘴雾雨馀天，耀彩舒芳最可怜。红欺鹦喙浅，砂点鹤头鲜。
连林千炬烂，照水百枝然。星回节后流萤院，乞巧楼前乌鹊筵。
边候两年通象译，方隅万里接龙编。故乡殊未返，空园聊息偃。
一夕复一朝，竹看岁华晚。环波海碣渺渺流，干云金碧层层献。
汀际遥瞻柳浑洲，陇坻长望张衡坂。钩陈阁道紫微垣，鸣銮曳佩列文轩。
建章东回下鹄沼，甘泉西对宿麟园。金芝炜晔商飙起，玉植青葱瑞露繁。
翡翠丛中游蛱蝶，莺黄叶底集雏鹓。枝近上林全许借，树高温室竟无言。
讵信长年悲落木，谁怜迁客赋登薠。归去来，定何日，秋菊英英桂将实。
憩蘧庐，宴蓬荜，浊酒田家醉不辞，清缨渔父愁先失。
54、太真图(明代-唐寅)
古来花貌说仙娥，自是仙娥薄命多。
一曲霓裳未终舞，金钿甲委马嵬坡。
55、无题(明代-唐寅)
小院疏枝衬日西，阶前俯首莫沉迷。
碎红风里坚心守，衔绿檐头远景啼。
踱步鞋痕师禀气，居身境界辟新蹊。
古今代谢歌新韵，辩证思维好坏携。
56、渊明图(明代-唐寅)
五柳先生日醉眠，客来清赏榻无毡。
酒资尽在东篱下，散贮黄金万斛钱。
57、警世(明代-唐寅)
世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。
几回缺月还圆月，数阵南风又北风。
岁久人无千日好，春深花有几时红。
是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
58、秋声(明代-于谦)
月淡星疏夜气清，忽闻何处动商声。初疑风雨冲愁至，复讶波涛入梦惊。
寥泬似随征雁叫，凄凉如和草虫鸣。不须更读欧阳赋，感慨令人白发生。
59、水村(明代-于谦)
茅屋三椽徬浅沙，门前蒲柳绿交加。凫鹥并宿藏荷叶，蛱蝶双飞绕菜花。
甘雨一犁滋谷麦，轻烟数里接桑麻。晚风天际孤帆客，舣棹来寻卖酒家。
60、秋晚即景(明代-于谦)
猎猎西风捲客衣，茫茫衰草澹斜晖。山横暮霭牛羊下，树带寒烟鸟雀归。
几杵疏钟鸣梵宇，一村镫火掩柴扉。林梢喜见初生月，照我骖騑下翠微。
61、清明感兴(明代-于谦)
宦游无定踪，飘飘任南北。今年在并州，邂逅过寒食。
花枝红欲燃，草色翠如织。群鸟鸣閒庭，喧啾竞朝夕。
飞絮随东风，轻盈粘几席。而我与春光，相看俱是客。
春归已有期，我归应未得。对景不成欢，喟然长太息。
太息复何为，挥毫题素壁。
62、南墅十二诗 其四 水木清华(元代-廖大圭)
春流绕屋似江湖，绿树当门作画图。白日风波浑不见，一双鸥鸟起投壶。
63、悼鲜于伯几鹤二首 其二(元代-梁曾)
世间万事不可虞，奇祸何由也到渠？不见嵇康遭杀戮，令人空叹养生书。
64、题凉棚(元代-李裕)
初昏火南贞，祝融气方赫。当空驾金轮，万方苦烦热。
曰余疲薾躯，避炎计深拙。一室倚堂虚，僻陋嚣氛绝。
丛条象云构，密叶成藻棁。插槿当篱牖，编篁作门闑。
汲泉决渠分，种药为区别。径草翳不芟，园花纷可撷。
燕嬉幽抱舒，閒睇生虑歇。既乏河朔饮，又无仲都诀。
白团引新凉，石乳清心骨。悠悠念往时，光景何飘忽。
广德欲悬车，子牟犹恋阙。暂同战胜者，兹焉坐深樾。
65、登州游香岩寺(元代-李裕)
梵王楼阁碧层层，杖屦缘岩试一登。牛岛云开青嶂出，龙池风静绿波澄。
数株不老禅关柏，一盏长明佛窟灯。始觉浮生空系累，如何物外有閒僧。
66、仇云轩训其子彦中廉访三绝句其孙今御史公度持以求诗(元代-宋褧)
柳玭著家法，马援述交情。人称世济美，谁谓公惭卿。
67、送同年王在中编修代祀西行 其六(元代-宋褧)
蜀山秦树碧相连，鸟道花开三月天。马上从来诗句好，定应多费薛涛笺。
68、送王君实西台御史 其四(元代-宋褧)
樊川韦曲称閒情，卉木林泉画不成。毕竟高明挂霄汉，终南峻岭渭流清。
69、送宣城罗教授赴攸州(元代-宋褧)
吞凤文章老益奇，杏坛深处拥皋比。湘南山水江东树，洗尽京尘总是诗。
70、孙隐居春洲图(元代-宋褧)
河豚初贵荻芽生，洲上高人曳杖行。谁识静中观物理，长空淡淡大江横。
71、沙市道中二首 其二(元代-宋褧)
紫椹累累桑柘浓，野人生计尽从容。林间自有催蚕鸟，不用乘驺苦劝农。
72、太学生刘君定挽诗二首 其二(元代-宋褧)
蔡子乘虬去，陈生跨鹤征。人方怜二妙，天遂夺三英。
稚弟攀輀哭，群公执绋行。庭闱四千里，悲动浙江城。
73、送校官萧性渊赴上丰城山市巡徼官二首(元代-宋褧)
儒冠暂易武弁，漠北径去江南。借问龙庭风雪，何如山市晴岚。
74、鞠歌行 其一(元代-吴镇)
倚剑望八荒，不知何故忽悲伤。黄云万里无断续，中有古时争战场。
英雄一去不复返，摧颓白骨归山冈。而我徒为生六翮，憔悴不复能飞扬。
君不见流光迅速如惊电，壮士一夕毛发变。
75、送岳彦皋湖北省亲(元代-丁复)
绣衣持节照青春，綵服趋庭溯绿津。门吏共迎鹦鹉近，邦人争看凤雏新。
瞻乌渚屋沈吟久，驻马郊扉下问频。出入只教都不识，每将民瘼细敷陈。
76、送陈子英县尹之崇仁(元代-丁复)
江回彭蠡天与碧，路入临川山复苍。令尹先为武进县，弦歌况逢君子乡。
黄禽双啼白日静，绿草自动春风香。巾车数问虞夫子，未惭元亮在柴桑。
77、寒夜自释(元代-邓雅)
掩卷坐良久，自伤还自释。时命偶未遭，诗书其可惜。
囊中有焦桐，取之还拂拭。应有知音人，一弹三叹息。
78、和曾叔子山居韵(元代-邓雅)
盛时楼阁倚岧峣，乱后幽栖兴转饶。晴日捲帘花照地，晚凉吹管鹤冲霄。
拟寻黄绮居商岭，懒学严徐入汉朝。明日登临向何处，看棋应逐洞中樵。
79、松障图歌(元代-陈泰)
何人独立身堂堂，十八公子须髯苍。凝冰不遣势摧折，清籁时与髯低昂。
兰为兄兮雪为友，燕坐松间自呼酒。眼花耳热鳞鬣生，千尺龙蛇入挥手。
手中松月自离笔，已见云烟生蓊郁。傥非白昼堂宇空，真恐幽阴鬼神出。
平生始识颜平原，坚苦绝胜甜中边。世间画史千金价，惜哉此松不多画。
80、句(元代-陈旅)
能守不成三瓦戒。
81、新寒望授衣不至(元代-陈颢)
霜露园林木叶稀，客边望断寄来衣。遥知慈母怜儿冷，织尽寒更未下机。
82、松室调琴(元代-陈颢)
一室大如斗，床留三尺琴。苍松存古操，灵籁发遗音。
鹤语惊秋冷，乌啼觉夜深。惟应贞白叟，会取伯牙心。
83、沙县小楼(元代-岑安卿)
半载客延平，沙阳梦愈惊。蛩鸣深巷静，月昃半楼明。
故国三千里，归途一月程。西风在庭树，絺绤不胜情。
84、用韵叹冬雨回集大三首 其二(元代-曹文晦)
迢递接关塞，阴遥送岁年。百川黄潦合，四野黑云缠。
映竹疏还密，如麻断复连。无由同夜话，一榻独萧然。
85、煎后山峰上人新茶(元代-艾性夫)
拣芽穰穰鹰爪黄，活火濈濈鱼眼汤。
扫花席地白日静，穿帘透户春风香。
唤醒松根渴睡汉，五更清梦从渠短。
泠泠灌顶欲通仙，稽首法云甘露碗。
86、谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑(元代-艾性夫)
茧纸铅华字字新，不须刀笔勒坚珉。
分明能守玄中白，仿佛难知赝与真。
怀素草书争媚妩，韩湘奇术斗逡巡。
正惭野语多流落，幻作横碑更累人。
87、日永(元代-艾性夫)
日永驹难过，庭空雀亦无。
花招蜂出早，草碍蚁行迂。
蕉叶露台掌，水光天影图。
下帘便道静，烟篆起茶炉。
88、穆陵大礼图(元代-艾性夫)
丹青百丈鹅溪绢，缥轴南郊大礼图。
官隶威仪犹是汉，山河风景已非吴。
秋阴汾水年年雁，月黑连昌夜夜狐。
辇路莫惊荒草暗，鮧膏灯灭出金凫。
89、牧牛图(元代-贡性之)
溪童饮牛渡溪水，牛遇水深行复止。人知水深牛不行，谁识回头顾其子。
桃林之野春雨晴，烧痕回绿春草青。太守劝农当二月，土膏肥煖牛可耕。
邯郸城头征战息，宁戚徒劳吟《白石》。一声笛里《太平歌》，牛背溪童自朝夕。
90、经故人所居(元代-善住)
桃花灼灼柳依依，院落荒凉昼掩扉。石沼水乾鱼逝久，杏梁巢覆燕来稀。
陇头未说人浇酒，世上先传客卖衣。欲对东风写离恨，郡谯吹角暮云飞。
91、四雁图 其三(元代-任士林)
孤咮双翎睡古香，芦花水浅海云黄。城头未落三更月，梦入青天万里长。
92、喜陈茂阳客归(元代-任士林)
对坐头俱白，愁来强欲歌。出门知己少，遇事折肱多。
海气低青嶂，年光暗绿莎。不堪妻子笑，舌在欲如何？
93、绝句七首 其四(元代-马祖常)
江南女儿年十五，两髻丫丫面粉光。小红船上采莲叶，北客初来应断肠。
94、骏马图(元代-马祖常)
天马西来入帝闲，风騣雾鬣驳文班。房星一夜光如水，却怨龙媒万里还。
95、闽浙之交三首 其二(元代-马祖常)
路入闽中尽翠微，家家蕉葛作秋衣。石墙遮竹松围屋，时有丹禽哺子归。
96、七夕舟中苦热(元代-马祖常)
尝忆银床桐泣露，更思玉椀蔗流浆。天孙初嫁龙绡薄，却恐秋河入夜凉。
97、送董仁甫之西台幕(元代-马祖常)
西南万里地，诏属大行台。
秦树浮天去，巴江带雪来。
山河无用险，邦国正需才。
台幕风流美，书签想尽开。
98、次韵伯庸待制上京寓直书事因以为寄(元代-柳贯)
松翣新裁似鹤翎，手中云影落深青。
宫花忽动红千帐，禁柳齐分绿半棂。
金掌擎秋调玉屑，铜浑窥夜约银钉。
不知太史朝来奏，东壁光联第几星？
99、题竹(元代-缪鉴)
甚矣吾衰矣，深君不用名。
瘦因诗思苦，贫为利心轻。
有竹堪医俗，无花可问盟。
醉眠閒听雨，饥鼠齧书檠。
100、寄筹峰林芝岩三首 其三(元代-马臻)
青鞋布袜厌趑趄，肯向何门学曳裾。错为黄金换词赋，一生惆怅马相如。
101、送赵季文之湖州知事二首 其一(元代-郯韶)
□闻大郡元僚佐，江左文繁费剩裁。殷浩固称多士选，郗超元是济时才。
题诗金井穿云洞，下马洼尊坐石台。兼有故人资□画，春风日日好怀开。
102、渔父(元代-宋无)
纪草成春服，汲湘供晚炊。
人间风浪险，醉裹岁曾知。
103、发白解嘲(元代-宋无)
吴霜两发早先秋，闻道愁多会白头。
溪上鹭莺浑似雪，想应无那一身愁。
104、河传·春画(元代-邵亨贞)
春画。倦绣。轻揎罗＊。背倚秋千。杜鹃。年年恼人三月天。锦笺。空将心事传。小玉偷移筝上雁。弦索断。惊起睡鸳散。粉墙西。杨柳堤。马嘶。谁家游子归。
105、奉皇姊大长公主命题周曾秋塘图(元代-冯子振)
芙蓉满意陂湖秋，枯荷折苇林塘幽。沙凫野鸭浮清流，霜中鸣雁寒汀洲。
黄芦红蓼叶尚抽，水石懒倦不自由。大年小景方绸缪，能事更费千金收。
潇湘之南买一丘，并与梦泽长唱酬。
106、洪武初闻顾仲瑛以召役入城婴疾而归寻喜勿药(元代-谢应芳)
闻道庞公近入城，还家风雨过清明。
催租人去诗仍好，市药童归病已轻。
尚喜竹林青笋出，不嫌花径紫苔生。
路逢缁侣传安信，候问姑迟数日程。
107、徙居横山口号(元代-谢应芳)
为爱横山山水清，山前筑室小溪萦。老夫枕石看云卧，儿辈求田候雨耕。
古井寒泉龙有宅，孤村夜月犬无声。廿年两眼风尘暗，犹喜如今见太平。
108、赠蒲察元帅七首 其七(元代-耶律楚材)
闲乘羸马过蒲华，又到西阳太守家。玛瑙瓶中簪乱锦，琉璃钟里泛流霞。
品尝春色批金橘，受用秋香割木瓜。此日幽欢非易得，何妨终老住流沙。
109、十七日早行始忆昨日立春(元代-耶律楚材)
客中为客已浃旬，岁杪西边访故人。杷榄花前风弄麦，葡萄架底雨沾尘。
山城肠断得穷腊，村馆销魂偶忘春。今日唤回十载梦，一盘凉饼翠蒿新。
110、和景贤赠鹿尾二绝 其一(元代-耶律楚材)
日暮长杨猎骑归，西风弓硬马初肥。今年鹿尾休嫌少，且喜君王不合围。
111、六月白菊(元代-黄庚)
□客背时芳，何须晚节香。
人间方夏热。篱下自秋光。
便是重阳日，真成六月霜。
若教陶令见，应以醉为乡。
112、杂咏(元代-黄庚)
地多种竹堪容鹤，池不栽莲恐碍鱼。
小径荒苔人不到，闭门间学换鹅书。
113、松月(元代-明本)
天有月兮地有松，可堪松月趣无穷。松生金粉月生兔，月抱明珠松化龙。
月照长空松挂衲，松回禅定月当空。老僧笑指松头月，松月何妨一处供。
114、河间府(元代-陈孚)
北风河间道，沙飞云浩浩。
上有衔芦不鸣之寒雁，下有陨霜半死之秋草。
城外平波青黛光，大鱼跳波一尺长。
牧童吹笛枫叶里，疲牛倦马眠夕阳。
有禽大如鹤，红喙摇绿烟。
路人指我语，似是信天缘。
我生功名付樽酒，衣如枯荷马如狗。
为问天缘可信否？旗亭击剑寒蛟吼。
115、次韵康子山舍人二首 其二(元代-杨载)
欲赏秋花色已凉，碧云散尽楚天长。姮娥旧种无多树，何故人间有此香。
116、上元夫人(元代-杨维桢)
仙人在世间，招之还可来。
何用三韩外，楼船言蓬莱。
飒然精爽合，偕入东华台。
怖我以蛇虎，令我心死灰。
叔卿忽见鄙，瑶池仍复回。
已遣滈池璧，尚献新垣杯。
金棺不炼骨，空令后人猜。
君不见易招天上三天母，难脱人间五性胎。
117、剑客篇(元代-杨维桢)
昨夜征西去，西兵尽倒戈。
丈夫学剑术，何用效荆轲。
118、铁城谣(元代-杨维桢)
蒸土筑城城上铁，北风一夜吹作雪。
君不见铜驼关外铁瓮堆，中填白骨外涂血。
髑髅作声穿鬼穴，铜驼崩，铁瓮裂。
119、无题效商隐体四首(元代-杨维桢)
当轩队子立红靴，龟甲屏凤拥绛纱。
公子银瓶分汗酒，佳人金胜剪春花。
曲调青凤歌声转，觥进黄鹅舞势斜。
五十男儿头未白，临流洗马走红沙。
120、中秋张外史招赏月失约赋以谢之(元代-张翥)
明月中天雾气消，酒醒凉思正飘飘。星河不动秋空阔，钟鼓无声夜寂寥。
露下远山皆落木，风来沧海欲生潮。仙家玩事无缘到，虚负琼楼听玉箫。
121、王继学廉使迁南台侍史诗以贺之(元代-张翥)
天上归来锦作袍，几陪春色醉仙桃。银河有路惟通鹊，碧海无山不戴鳌。
卿月又临仙掌动，客星偏傍钓台高。广陵此去金陵近，拟拂尘埃望节旄。
122、雷火焚故宫白塔(元代-张翥)
声声起蛰乍闻雷，骤落千山白雨来。恐有怪龙遭电取，未应佛塔被魔灾。
人传妖鸟生讹火，谁觅胡僧话劫灰。岂复神灵有遗恨，冷烟残烬满荒台。
123、廉园会饮(元代-张养浩)
倥偬常终岁，从容偶此閒。雾松遮老丑，雪石护苍顽。
池小能容月，墙低不碍山。殷勤问沙鸟，肯与厕其间。
124、次致和韵(元代-王冕)
方见云山出，忽然风雨来。
暴生三尺水，推去一阶苔。
古意何能解？新诗止自裁。
天时与人事，历历不须猜。
125、感怀 其二(元代-王冕)
蒙庄旷达士，鲁连倜傥生。
不徼一时利，乃有千载名。
雎泽务诡谲，仪秦尚纵横。
反复弄小技，于道未为贞。
圣贤久不作，余生复何营？赖有白鸥鸟，可与忘世情。
126、秋吟 其一(元代-王冕)
夜雨滋蔬圃，秋风过草堂。
长歌追李杜，高论入羲皇。
戏水知鱼乐，寻膻看蚁忙。
儿童建勋业，灯火得新凉。
127、徙马叹(元代-王冕)
君不见秦皇二世治天下，赵高妄指鹿为马。
遂令众口毁权奇，异兽须臾满高价。
东亭牡骡十万钱，西城牝驴数百千。
□驴□□入奇远，犁□贾勇穹庐前。
三十六郡五百万，一旦惊风堕涂炭。
天闲云散雨声寒，峻骨垒垒秋草烂。
毳衣健儿牵狗车，皮冒女郎随橐驼。
将军怒斩白鼻驹，丞相唾遂狮子花。
独留款段在君侧，锦□金鞍青玉勒。
喷臊撼动赤墀风，太仆御官愁失色。
痛怜物产不偶时，龙媒灭没其谁知？况无古王同尔驰，相逢徒作穷途悲。
吾闻天马出西极，霜蹄蹴踏飞霹雳。
当年堆壁不敢沽，岂料于今供啖食？庖羲已矣古道芜，何时重见荣河图？孙阳已作饭牛客，非子去随牧羝奴。
呜呼！不独马之委，天下奇材亦如是。
128、济川阻雪九月二十七日客况 其二(元代-王冕)
济州城南寒雪飞，济州城北冻成围。
客情自古不称意，世事于今转觉非。
白马少年频唤酒，黑纱老妇泣无衣。
逢邮不寄江南信，却上高楼望雁归。
129、赠医者(金朝-段成己)
术以医名行以儒，为人不肯著方书。共高世外封君达，自许山中陶隐居。
掉首耻为他日计，论心羞未古人如。有儿还解传家否，试问门前长者车。
130、临江仙 继遁庵兄韵(金朝-段成己)
十载龙门山下路，梦魂不到京华。此身著处便为家。穷通吾有命，不乐复何耶。万事尊前供一笑，浩然逸兴无涯。诗人休更咏丘麻。东风吹酒醒，冷眼看飞花。
131、伤别曲(金朝-王郁)
兰皋飞暗尘，征车纡去辙。长安虽咫尺，回首繁华歇。
故人亭下酒，蛾眉眼中血。平生慷慨肠，忽作柔丝结。
传闻紫塞傍，秋烽下危堞。班超未投笔，来瑱空嚼铁。
谁能金闺中，坐眷娟娟月。
132、题渊明归去来图 其三(金朝-王若虚)
抛却微官百自由，应无一事挂心头。销忧更借琴书力，借问先生有底忧。
133、行香子 劝徐老奉善(金朝-王处一)
苦海茫茫。深可悲伤。个风风、稍悟真常。衣冠不整，俗业消亡。乃了真功，忘彼我，没参详。身入圆光。宝现嘉祥。瑞烟笼、七朵莲芳。重开玉蕊，复结银霜。透太虚中，无衰老，永清凉。
134、不出(金朝-刘仲尹)
好诗读罢倚团蒲，唧唧铜瓶沸地炉。天气稍寒吾不出，氍毹分坐与狸奴。
135、寒夜(金朝-刘仲尹)
漏声穿竹夜霜清，尽著功夫伴短檠。睡足梅花半梢月，虚徐老鼻学香生。
136、郭仲山寿日(金朝-李俊民)
乘兴游山也自贤，千金奚羡筑台燕。谁为洛下同舟友，人道江头弄月仙。
欲向漳源归旧隐，便从莞谷种闲田。橐驼树得长生理，不解如君养性天。
137、一字百题示商君祥 其五十四 棋(金朝-李俊民)
纵横连井地，明暗列星图。两角触蛮战，一家瓜葛无。
138、襄阳咏史 其十二 隆中(金朝-李俊民)
一朝师出震关东，料敌曹吴几日功。未毕将军天下计，乾坤容易老英雄。
139、集古 寄远(金朝-李俊民)
桃李年年上国新，单于鼓角隔山闻。一行书信千行泪，不是思君是恨君。
140、梅花集句 其一五八(金朝-李龏)
官历春犹浅，夜寒霜满枝。欲消冰似雪，明月不须期。
141、题韩任道寓轩(宋代-林宗放)
神作基，天作宇，架以虹霓鳌作柱。
入窗秦云连楚雨，六合为邻谁障堵。
试问绳床供仰俯，是处江山子作主。
云梦胸中著千古，明月清风左右取。
客来问君此为寓，莫遣漆园漫无据。
142、和何伯温见寄二首(宋代-洪咨夔)
青山流水晓葱胧，读遍黄庭万境空。
羔瓮无缘浇舌本，貘屏有分护头风。
人谋历历既未济，民力班班大小东。
陶写此怀须好句，殷勤时与寄来鸿。
143、江头寄致远二首(宋代-洪咨夔)
箕斗光移析木津，踏霜扶醉不惊尘。
夜寒应是梅花觉，半斂愁容婉侍春。
144、为清隐打化僧说偈(宋代-洪咨夔)
云山幸不求吾是，鱼鸟依然笑我顽。
自欲入城持钵去，扣门可煞老僧闲。
145、即事 其一(宋代-李彭)
倦听戍鼓击铜龙，卧待当轩叶底风。暝鸟忽穿明月去，直疑便面写归鸿。
146、紫霄道中(宋代-李彭)
山行积石路逶迤，村径成门逐处移。一点炊烟生虎穴，四来暝色到牛衣。
畏人沙鸟飞南陇，傍母山猿恋北枝。雁塔崔嵬临画峤，墨云霮䨴起方池。
髯秦昔别留奇画，病可虽亡馀好诗。羊祜不如铜雀妓，蔡邕尚有虎贲儿。
开颜欲效东篱醉，真隐惭无谷口姿。安得膏腴盈二顷，雍雍唤取共扶犁。
147、送嗣行叟住云岩(宋代-李彭)
昔在冯光禄，精兵伐莎车。大宛献象龙，权奇天马驹。
朝趋不动尘，历块暮过都。银鞍香罗帕，晞骥行坦途。
一朝伏辕下，局趣时长吁。霜蹄绕羊肠，翻思在坰娱。
复闻郭橐驼，种蓺绝代无。擢秀土膏动，安恬肆纡馀。
侪流失妙理，静躁由来殊。木性不受触，剥肤验荣枯。
柳侯为作传，临民真楷模。嗣公武夷秀，淡然云水徒。
风期压支遁，渊源从老卢。膏肓在岩壑，浩浩不可污。
屡辞公侯聘，烟霞閟团蒲。忽著垢墨衣，俯身蛙黾区。
我本佛国净，示见秽土居。譬之喷玉姿，骧首径崎岖。
虽怀万里气，讵可轻艰虞。亦如莳卉木，涵养须敷腴。
根节藏蠹蝎，安忍不剔除。名驹即商鉴，种术毋令疏。
邾蟊或蜂虿，三言成于菟。愿公置坐右，爱之良不诬。
夜窗为长吟，霜飙响高梧。
148、送可圭化主(宋代-孙觌)
龙天万德拥天堂，中有维摩六尺床。但遣文殊来问疾，毗耶一钵满城香。
149、能仁寺悟上人来枫桥访余索诗赋两绝句 其二(宋代-孙觌)
老去都将笔砚焚，相逢相问只寒温。更无一语堪酬对，已入维摩不二门。
150、示鹤林山老二首 其一(宋代-孙觌)
应化来江右，乘流出峤南。后身逢七七，前话续三三。
坐见诸天绕，来听二士谈。更无木上坐，只有佛同龛。
151、皖山纸帐送宋居士(宋代-裘万顷)
翦裁不惜楮先生，要护高人雪屋眠。
只恐鹤书催起去，长留空帐北山巅。
152、泊桐庐分水港(宋代-王十朋)
何处系归舟，桐庐旧日游。港从分水出，亭瞰合江流。
叠嶂云披絮，遥天月吐钩。纷纷钓鱼者，无复见羊裘。
153、闻韩帅(宋代-王十朋)
逆虏纵横未剪齐，王师退保浙江西。羽书日报犹未息，戎捷远来何太稽。
千里战云新鬼哭，满天阴雨夜乌啼。臂弓腰箭谁家子，竟日鸣鞭跃马蹄。
154、族兄文通赠山茶(宋代-王十朋)
野性无端喜种花，吾兄得得赠山茶。莺声老后移虽晚，鹤顶丹时看始嘉。
雨叶鳞鳞成小盖，春枝艳艳首群葩。自惭欲报无琼玖，来往同看本一家。
155、渊源堂十二诗 其四 蕴秀轩(宋代-王十朋)
剡溪蕴秀异，久郁少陵诗。今向轩前看，人如晋宋时。
156、舟中偶题(宋代-王十朋)
绿水客星濑，薰风婺女溪。来寻处士隐，归向斗中栖。
157、十八坊诗 崇化(宋代-王十朋)
西接卿云里，东连屈宋乡。好风吹峡水，尽作鲁芹香。
158、陈阜卿书云闻诗筒甚盛可使流传江西否戏用竹萌韵以寄(宋代-王十朋)
江西大帅本仙官，馀事篇章过定安。欲遣诗筒寄诗伯，恐嫌白俗孟郊寒。
159、种金沙花戏呈景卢(宋代-王十朋)
春光骀荡楚天涯，李白桃红次第花。未向名园看铁树，聊于郡圃种金沙。