《虞世南《蝉》的教案(粤教版高一选修)一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、虞世南《蝉》的教案(粤教版高一选修)一等奖
教学目标：
知识目标：了解虞世南其人，识记诗歌内容。
能力目标：品位关键词语，体悟诗中描绘的形象，理解托物寓意的写作特点。
德育目标：学习虞世南正直高贵的人格品质。
教材分析：这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。
教学重难点：
1、 学会知人论世的诗歌鉴赏方法，理解托物寓意的写作特点。
2、 抓住关键词语品位诗歌内涵，理解“诗言志，诗缘情”的诗歌特点。
教学方法：
诵读法点拨法比较法
教具准备：
一块小黑板蝉（实物依条件而定）
教学课时：
一课时
教学步骤：
一、导语设计
同学们，炎热的夏天已经过去了，可我们总忘不了那烦躁的蝉鸣（可模拟蝉声，引起联想）。大家可知道，我们对蝉声有一种说法，说它叫的是“胡子胡子挂起”，什么意思呢？玉米成熟前要长一些胡须一样的东西，俗称“挂胡子”，它寄托着农民伯伯想要玉米大丰收的愿望。其实，寄意于蝉的做法在古代文人的创作中也极具声名，今天，让我们一起来学习初唐诗人虞世南的《蝉》。（板书诗题及作者）
二、作者简介
虞世南，字伯施。南朝陈武帝二年（公元558年）——唐太宗贞观十二年（公元638年），终年81岁。越州余姚（今浙江）人。他在陈、隋二代都做过官，入唐时已上年纪，唐太宗让他当了“参军”。贞观七年封为永兴县子，又一年进封为县公，故后人也称虞永兴。虞世南幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。他的书法，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。与欧阳询、褚遂良、薛稷号称初唐四大书家。其诗文也多有佳作，《蝉》最为著名，诗人用托物寓意的写法寄托了自己的人生志趣，该诗与骆宾王的《咏蝉》、李商隐的《蝉》并称唐代“咏蝉”诗的三绝。
三、整体感知，诵读鉴赏
1、整体感知，熟悉内容
（1）难认字、节奏点拨，教师范读，学生正音。
（2）学生自读三分钟，教师巡查指导。
（3）学生齐读，教师指出不足之处。
2、感受形象，理解诗意
“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。这里代指蝉，同时暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。突出了“贵”的内涵。
“饮清露”古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。露的特点是清亮，晶莹剔透，突出“清”的内涵。
“流响”：“响”是声音的意思，对仗（“垂緌”对“流响”），流响即流动的声音，一声接一声的蝉声。“出”传出。“疏桐”借代，代指树林。籍，凭借。
3、设计问题，解决重难点
（1）本诗是一篇托物言志之作，诗人借蝉自况，那么，他写了蝉的哪些特点？表现出了一个怎样的蝉的形象？（学生代表回答）
教师提示：形态食性声音
吸食清亮晶莹露水的蝉，它能停在高树之上放声歌唱，不需凭借秋风，自己凭着实力就能把声音送出很远。
（2）诗词创作最讲究炼字，你最欣赏诗中的哪一个字或几个字？请举例说明并说出理由。（学生自读课文并准备发言）
教师提示：“出”把蝉声的意态形象化了，仿佛使人感受到了蝉声的响度与力度，突出蝉声的远传。
“自”“非”两字，一正一反，相互呼应，同时说明一个问题，蝉声传播的高远，不是凭借他物，而是蝉本身所具有的内在实力。
（3）“居高声自远，非是藉秋风。”一句论蝉，说出了一个怎样的道理？
教师提示；立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。
（4）通过蝉的形象展示及诗人评论，结合作者简介，你感受到了一个怎样的诗人的形象？请简单描述一下。
（5）比较虞世南的诗与骆宾王的《咏蝉》、李商隐的《蝉》，简单谈谈诗人各自心中的寄托。教师介绍诗人身世及写作背景，学生讨论，代表有感情朗诵诗歌并发言。
4、齐背全诗，课堂小结，布置作业
四、板书设计
虞世南●蝉
垂緌饮清露，流响出疏桐。贵、清统一，为论蝉做铺垫状物托物寓意
居高声自远，非是藉秋风。点睛之笔，“清”无需借“贵”论蝉
五、课后反思
六、附诗歌如下：
骆宾王●咏蝉蝉●李商隐
西陆蝉声唱，南冠客思深。本以高难饱，徒劳恨费声。
不堪玄鬓影，来对白头吟。五更疏欲断，一树碧无情。
露重飞难进，风多响易沉。薄宦梗犹泛，故园芜已平。
无人信高洁，谁为表予心？烦君最相警，我亦举家清。
2、虞世南《蝉》的教案(粤教版高一选修)
教学目标：
知识目标：了解虞世南其人，识记诗歌内容。
能力目标：品位关键词语，体悟诗中描绘的形象，理解托物寓意的写作特点。
德育目标：学习虞世南正直高贵的人格品质。
教材分析：这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性.句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。
教学重难点：
1、 学会知人论世的诗歌鉴赏方法，理解托物寓意的写作特点。
2、 抓住关键词语品位诗歌内涵，理解“诗言志，诗缘情”的诗歌特点。
教学方法：
诵读法点拨法比较法
教具准备：
一块小黑板蝉（实物依条件而定）
教学课时：
一课时
教学步骤：
一、导语设计
同学们，炎热的夏天已经过去了，可我们总忘不了那烦躁的蝉鸣（可模拟蝉声，引起联想）。大家可知道，我们对蝉声有一种说法，说它叫的是“胡子胡子挂起”，什么意思呢？玉米成熟前要长一些胡须一样的东西，俗称“挂胡子”，它寄托着农民伯伯想要玉米大丰收的愿望。其实，寄意于蝉的做法在古代文人的创作中也极具声名，今天，让我们一起来学习初唐诗人虞世南的《蝉》。（板书诗题及作者）
二、作者简介
虞世南，字伯施。南朝陈武帝二年（公元558年）——唐太宗贞观十二年（公元638年），终年81岁。越州余姚（今浙江）人。他在陈、隋二代都做过官，入唐时已上年纪，唐太宗让他当了“参军”。贞观七年封为永兴县子，又一年进封为县公，故后人也称虞永兴。虞世南幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。他的书法，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。与欧阳询、褚遂良、薛稷号称初唐四大书家。其诗文也多有佳作，《蝉》最为著名，诗人用托物寓意的写法寄托了自己的人生志趣，该诗与骆宾王的《咏蝉》、李商隐的《蝉》并称唐代“咏蝉”诗的三绝。
三、整体感知，诵读鉴赏
1、整体感知，熟悉内容
（1）难认字、节奏点拨，教师范读，学生正音。
（2）学生自读三分钟，教师巡查指导。
（3）学生齐读，教师指出不足之处。
2、感受形象，理解诗意
“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。这里代指蝉，同时暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。突出了“贵”的内涵。
“饮清露”古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。露的特点是清亮，晶莹剔透，突出“清”的内涵。
“流响”：“响”是声音的意思，对仗（“垂緌”对“流响”），流响即流动的声音，一声接一声的蝉声。“出”传出。“疏桐”借代，代指树林。籍，凭借。
3、设计问题，解决重难点
（1）本诗是一篇托物言志之作，诗人借蝉自况，那么，他写了蝉的哪些特点？表现出了一个怎样的蝉的形象？（学生代表回答）
教师提示：形态食性声音
吸食清亮晶莹露水的蝉，它能停在高树之上放声歌唱，不需凭借秋风，自己凭着实力就能把声音送出很远。
（2）诗词创作最讲究炼字，你最欣赏诗中的哪一个字或几个字？请举例说明并说出理由。（学生自读课文并准备发言）
教师提示：“出”把蝉声的意态形象化了，仿佛使人感受到了蝉声的响度与力度，突出蝉声的远传。
“自”“非”两字，一正一反，相互呼应，同时说明一个问题，蝉声传播的高远，不是凭借他物，而是蝉本身所具有的内在实力。
（3）“居高声自远，非是藉秋风。”一句论蝉，说出了一个怎样的道理？
教师提示；立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。
（4）通过蝉的形象展示及诗人评论，结合作者简介，你感受到了一个怎样的诗人的形象？请简单描述一下。
（5）比较虞世南的诗与骆宾王的《咏蝉》、李商隐的《蝉》，简单谈谈诗人各自心中的寄托。教师介绍诗人身世及写作背景，学生讨论，代表有感情朗诵诗歌并发言。
4、齐背全诗，课堂小结，布置作业
四、板书设计
虞世南●蝉
垂緌饮清露，流响出疏桐。贵、清统一，为论蝉做铺垫状物托物寓意
居高声自远，非是藉秋风。点睛之笔，“清”无需借“贵”论蝉
五、课后反思
六、附诗歌如下：
骆宾王●咏蝉蝉●李商隐
西陆蝉声唱，南冠客思深。本以高难饱，徒劳恨费声。
不堪玄鬓影，来对白头吟。五更疏欲断，一树碧无情。
露重飞难进，风多响易沉。薄宦梗犹泛，故园芜已平。
无人信高洁，谁为表予心？烦君最相警，我亦举家清。
3、高二（下）语文（上海H版教材）《人物形象的鉴赏》教案（第一、二单元）
我是这样设计“人物形象鉴赏”单元（主要是小说）教学的——
[目标设定]
基本目标
1、初步进入鉴赏学习，了解人物形象在记叙类文学作品中的地位和作用，体会理解和鉴赏的异同。
2、引进研究性学习方法，通过一定数量作品的阅读、鉴赏，学习从情节、环境两个方面切入，运用比较法、言行法等方法鉴赏人物性格，提高鉴赏文学作品的能力。
3、了解人物性格常识，懂得人物性格复杂化的原因；了解叙事类文学作品中细节和人物语言的作用。
辅助目标
1、积累文学常识——鲁迅的小说的历史地位；巴尔扎克及其生平创作；方苞与桐城派散文；曹雪芹及《红楼梦》；曹禺及其《雷雨》历史地位；《水浒》的人物描写的特点；茅盾在文学评论方面功绩；戏剧文学的基本常识。
2、开拓学生视野——采用“主题读书”“扩展读书”的形式，充分利用《新语文读本》等资源，放手让学生阅读课外的叙事类文学作品；组织“怎样分析细节”和“怎样分析人物语言”专题讲座，提供分析的思路和方法。
3、尝试以写带读——通过收集、阅读典型范文，试写人物鉴赏一得，互动交流等多种形式，调动学生的学习积极性和主动性，让学生在读读写写中学会鉴赏。以此为突破口，进一步训练学生自读自析课文的能力。
目标链接
1、与“文言文基本过关计划”链接：为“鉴赏、读写并重背景下提高学生文言理解能力”探索和实验提供支撑。
2、与本学期写作教学实现链接：将“细节”与鉴赏联系起来进行教学，注意读写的结合。
[过程设计]
△准备
——完成《左忠毅公逸事》和《鸿门宴》的文言语言教学。
——初步了解《新语文读本》等教学资源的情况，作好使用的准备。
△实施
第一课时：以《左忠毅公逸事》为例，介绍人物形象鉴赏的常识
第二课时：以《鸿门宴》为例，进行人物形象鉴赏方法指导
第三课时：《红楼梦》专题阅读：《宝玉挨打》+《新语文读本》关于《红楼梦》的资料+写鉴赏笔记
第四课时：课内小说作品的听读《欧也尼·葛朗台》《林教头风雪山神庙》+写读书笔记
第五课时：扩展阅读：《新语文读本》小说选读1：（每人2~3篇）+读写笔记（课外：自读鉴赏文章）
第六课时：扩展阅读：《新语文读本》小说选读2：（每人2~3篇）+读写日记（课外：摘读鉴赏文章）
第七课时：专题讲座：怎样分析细节？
第八课时：交流：“我对《XXX》小说的鉴赏一得”（与写作同步）
第九课时：主题阅读：认识鲁迅（同时布置《祝福》学习要求（书面））
第十课时：《阿Q正传》的互动式学习
第十一课时：《雷雨》背景与基本内容介绍
第十二课时：专题讲座：怎样分析人物的语言
第十三课时：交流：“从《阿Q正传》《祝福》，看鲁迅小说的特点”（与写作同步）
第十四课时：《雷雨》的人物形象讨论交流会
第十五课时：第一、二单元教学总结
△并行
——文言专题教学（见专题教案）、本册书的“宋词”和“中国古代游记”的教学（见专门教案）
——以学生上述阅读和写作的表现为依据给分（包括阅读和写作）
目前，本方案正在实施之中。到今天为止，已经实施到第五课时，学生们很欢迎这种形式——当然，最后效果还要等到全部实施以后。这里贴出来，征求大家意见。
4、《离骚》教案(粤教版高一必修)
知识目标
1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。
能力目标
1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。
2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
德育目标
通过学习《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。
教学重点
1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。
教学难点
1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。
2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。
教学方法
1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。
2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。
课时安排3课时
教学步骤
一、导入：背诵《沁园春.雪》“唐宗宋祖，稍逊风骚”“风骚”指国风与离骚。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。理解离骚含义：离别的忧愁，包含了巨大的情感力量。了解屈原多少？爱国诗人。读懂诗歌多少？看到“兮”字最多。民间端午节和屈原的联系，引出人们对屈原的认识。（PPT2）
二、文学常识1.总说：印象中的屈原(PPT3)
2.杰出的政治家(PPT4-5)，伟大的诗人屈原(PPT6-7)（约前339～约前278），中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，坚决主张联齐抗秦，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。
3.解题：创作缘由:司马迁在《史记屈原列传》中说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”《离骚》就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。（PPT7-8）
三、预习检测1.诵读指导（PPT9）
2.字音字义（PPT10）苗裔（yì）：后代子孙孟陬（zōu）：正月揆（kuí）揣度扈（hù）被、披辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷
汨（gù）：水急流貌搴（qiān）：攀、折阰(pí):山坡、岭上骐骥（qíjì）骏马申椒（jiāo）申地产的椒蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁惮（dān）：害怕捷径：比喻政治上的邪道踵（zhǒng脚后跟謇謇（jiǎn）：忠贞的样子荃（quán）：香草名，喻楚怀王羌（qiāng）楚辞中所特有的语气词灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王
3.分析诗歌（PPT24）
4.文言知识总结（PPT11-23）：之、以、夫、而、岂词类活用
句式：状语后置句宾语前置句判断句反问句
5.精华鉴赏（PPT25）：
象征手法的运用：芳草香木：象征高尚的品德
佩带香草：表明追求美好的事物，品格高洁美人芳草：比喻贤臣
对比手法的运用：尧、舜：“耿介”——桀、纣：“猖披”
吾：“恐年岁之不与”——党人：“偷乐”
灵活的诗歌体式--“骚体诗”：将“兮”放在单句的末尾，两句一韵。
6.自译诗歌（PPT26-31）
我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。太岁在寅的那一年的正月，庚寅的那一天便是我的生辰。先父看见了我有这样的生日，他便替我取下了相应的美名。替我取下的大名是叫着正则，替我取下的别号是叫着灵均。我的内部既有了这样的美质，我的外部又加以美好的装扮。我把蘼芜和白芷都折取了来，和秋兰纽结着做成了个花环。我匆忙地就像是在赶路一般，怕的是如箭的光阴弃我飞掉。我在春天去攀折山上的木兰，我在冬天去收揽水边的青藻。古代三王品德纯洁无瑕，众芳都荟萃于他们周围。花椒丛菌桂树杂糅相间，
岂只把蕙草白芷来连缀。那尧舜是多么耿直光明，既遵循正道又走对了路。桀与纣是如此猖獗恣肆，那些小人只晓偷安享乐，国家的前途黑暗险隘。岂是我害怕自身遭祸殃，只恐国家败亡犹车毁坏。我为君王鞍前马后奔走，想让你追及前王的脚步；楚王你不体察我的衷情，反而听信谗言对我嗔怒。我本知忠言会招来祸患，想隐忍不语却难舍难割；遥指九天叫它给我作证，全都是为你君王的缘故。君王与我有约在先，后来反悔变心有了别的打算。我已不把离别当作难事，只是为国君的多次变卦而悲伤。
四、文本研习：（PPT32-33）
1.作者在《离骚》的开篇突出了什么？这样写有什么作用？
高贵的出身、降生的瑞奇、美好的名字不仅具有上天和先人的赐予，而且具有美好的品质和才能，这些都是自己的后天修养。主要表达作者出身高贵，与楚王是同根，楚国是我的祖国，爱国是我的本分。自身的高洁，同时也是与现实的抗争，有众人皆醉唯我独醒的意思。
2.诗歌的后半部分诗人一再担心，用自己的话说说诗人担心什么？
最担心的是时光如流水，而没有把美好的品格和超凡的才能献给祖国。另一方面诗人更是充满忧虑，怕国君昏聩误国，保守落后，政治混乱
3.诗人高唱“来吾道夫先路”可以看出屈原是怎样的一个人？
屈原以君主的政治引路人自居，意在表现他不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人。可以看出他坚信真理，崇尚高尚的人格，有着独立的人格
4.你从诗中读出诗人什么形象？
纯洁高大、一身正气；忠君爱国、忧国忧民。
五、问题探讨：（PPT34）
你是如何看待屈原的爱国情感的？有人说他这是一种“宗国”思想，你同意吗？
观点一：同意。屈原的爱国思想其实是一种“爱君”思想。“帝高阳之苗裔兮”就带有明显的血统夸耀。“来吾道夫先路”、“恐皇舆之败绩”、“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”，则是一种出于“家天下”感情和宗国观念的使命感和忧患意识，屈原的种种努力，客观地说，这的是楚王的统治，我们不必人为地拔高理解他。
观点二：不同意。不能苛求那个时代的屈原像我们今天这样考虑问题。屈原，为了国家的前途，为了人民的生活，忧心如焚，奔走呼号，这不就是爱国的表现还能是什么？在他的心中，楚国就是他的祖国，楚国的人民就是他的同胞，我们能非议他的爱国精神吗？
六、诗歌艺术品味（PPT35）
1.比喻形象，想象瑰丽，富有浪漫色彩：课文大量运用比喻，如用“江离”、“秋兰”来比喻自己博采众长。“朝搴陂之木兰兮，纫秋兰以为佩”比喻坚忍不拔的政治理想。运用香草美人来比喻自己、贤士、君主，不仅使作品含蓄，富于韵味，而且增加了作品的形象美。
明确：用香草比喻内在的美好品德，用美人比喻理想中的君王，用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想。用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。用众芳，椒、桂、蕙、 比喻群贤
2.语言精练华美，带有浓郁的楚国地方色彩：诗中丰富的联想，奇特的比喻，形成了绚丽的文采。其中富有楚地特色的“兮”等语气词的运用巧妙灵活，使诗歌带上了浓郁的楚国地方特色。
七、课文小结：（PPT36）
《离骚》是我国最早出现的浪漫主义诗歌杰作，作品表现了丰富的想象力，创造了宏大的艺术空间和开阔的画面，塑造了诗人非凡的自我形象。以其崇高的理想、高洁的人格、强烈的情感和奇特的形貌驰骋于仙界。柳宗元为惊叹地说：“先生之貌不可得兮，犹仿佛其文章。”比兴的手法渗透到整个作品之中，比喻和象征形象被突显了出来，春兰秋菊，飘风云霓，全都成了有生命之物，司马迁称其：“其文约，其辞微”“其称文小而其旨极大，举类迩而见义远”。
美名：肇锡余以嘉名；恐修名之不立美德：纷吾既有此内美兮；又重之以修能美人：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；美物：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；美政：不抚壮而弃秽兮，何不改乎度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。
八、作业：（PPT37）
1.背诵这首诗。
2.以《中的屈原》为题，写一篇不少于300字的文章。
3.完成《优化设计》
5、人教版七年级下册（初一下）语文：《真正的英雄》教案(2则)
教学目标：
1、听读课文，能把握文章的主要内容。
2、朗读课文，能理清文章思路，把握文章的情感基调。
3、品读课文，感受百折不挠探索未知领域的精神。
课前准备：搜集阅读关于航天探索的资料。
教学步骤：
导入：1986年1月28日，美国“挑战者”号航天飞机在第十次发射升空后，突然发生爆炸，舱内7名宇航员全部遇难。面对这场突如其来的悲剧，美国陷入一片悲哀之中，世界也为之震惊。1月31日，里根总统发表了这篇电视讲话。今天就让我们从这篇讲话中，再次认识这些真正的英雄。
一、整体感知全文
1、听读课文（录音、录象或范读），整体感知思考、回答以下问题：
（1）演讲稿的主要内容是什么？听后归纳，用100字左右文字写出。（教师提示：哀悼遇难的英雄；颂扬人类探索的精神；号召化悲痛为力量，激励继续探索。）
（2）在听的过程中，你印象最深刻的是什么情节？你记住了哪些感人的话？组内交流谈一谈。
（3）演讲稿表达了里根总统怎样的感情？（教师提示：悲痛，哀悼，敬佩。）
2、你对这件事持什么态度？请你有感情地自由朗读课文。
（1）理清演讲中隐含的感情变化脉络。（教师提示：前半部分抒发悲痛的心情，后半部分表达继续探索的力量。）
（2）从写作思路的角度，将文章分成三个部分，概括每部分的主要内容。（教师提示：前四节表达哀痛和颂扬之情；中间追忆英雄的故事；后八节号召继续英雄未竟的事业。）
（3）文章为什么花了大量篇幅来一一追忆几位英雄？（教师提示：通过回忆他们的点滴事迹，颂扬他们的英雄行为；借他们的事迹鼓舞人们继续探索太空的信心和勇气；表明总统对他们非常熟悉，增强演讲感人的力量。）
3、（1）美国精神的具体内涵是什么？（2）你如何看待里根总统所宣扬的美国精神？（教师提示：1）、开拓精神，想象力，英雄主义，献身精神，巨大的勇气，令人信赖的声誉，刚毅不屈的品质等。2）、这里所指的美国精神，已不仅是指美国的精神，这种精神代表了人类无畏地探索未知领域的伟大精神，是人类精神的精华，值得我们敬仰学习。）
二、品读文章
1、再仔细品读文章，从文中划出最让你感动的句子，并说出你对这些语句的体会。
2、背出自己喜欢的句子，让这些句子随时都能激励自己。
（教师提示：不求答案一致，但“研讨与练习”二中的几个句子应该进行分析。）
三、作业布置
课外查找关于美国“勇气”号和“机遇”号火星车登陆火星的材料，访问美国宇航局网站，综合课文读后的感想，自由命题写一篇随笔。
教学目标：
通过收集和交流各种关于航天事业的资料，感受科学探索中的失败与成功，并在演讲词的换角度改写中体会航天事业对国家和民族发展的意义。
课前准备：收集各国发展航天事业的资料。
教学步骤：
导入：2004年1月3日，经过半年多星际旅行，美国“勇气”号火星车于太平洋时间3日20时35分（北京时间4日12时35分）左右，在火星表面成功着陆，并于20时52分向地球发回第一个信息。美国宇航局宣布这一登陆计划取得成功。但是在这成功的背后，美国的太空活动也经历过惨痛的失败，印证了一句话：人类每前进的一小步，都可能以牺牲她的一部分最优秀的儿女作为代价。就让我们随着里根总统的演讲，来回忆“挑战者”号航天飞机升空爆炸的悲痛吧。
一、整体感知
1、阅读资料：全球致命的航天事故
1967年1月27日，美国“阿波罗1号”飞船在佛罗里达州卡纳维拉尔角肯尼迪航天中心模拟发射时失败，宇航员格斯•格里索姆、爱德华•怀特和罗格•查菲丧生。
1967年4月24日，苏联宇航员弗拉基米尔•科马罗夫驾驶的“联盟”号飞船返回地面时减压舱未能打开，飞船坠毁，宇航员丧生。
1971年6月29日，在太空完成24天轨道试验的苏联宇航员格奥尔基•科马罗夫、弗拉基米尔•沃尔科夫和维克托•帕沙耶夫返回地面，与预定降落时间还有30分钟时因减压操作失误而丧生。
1986年1月28日，美国“挑战者”号航天飞机在升空73秒后爆炸，7名宇航员全部丧生，其中包括中学女教师克丽斯塔•麦考利夫、美籍日本人埃利森•鬼冢，其他5人分别是弗朗西斯•斯科比、迈克尔•史密斯、朱迪斯•雷斯尼克、罗纳德•迈克奈尔和格雷戈里•贾维斯。
2003年2月1日，“哥伦比亚”号航天飞机在原定降落时间16分钟前解体，7名宇航员无一生还。
2、模拟总统角色朗读课文。独立思考完成：（1）总统对英雄的感情是怎样的？划出有关语句来说明。（2）总统对这些英雄是怎样高度评价的？划出有关语句。（3）总统希望通过演讲达到什么目的？（教师提示：表达哀悼，安慰家属；追忆英雄，颂扬他们的英勇行为；鼓舞人心，号召人们化悲痛为力量，继续开展探索研究。）
3、综合思考，小组讨论：说说失败对航天研究的影响。（教师提示：不应仅仅局限于对美国的影响；要辨证地分析看待航天研究中成功与风险并存的现实情况。）
二、自主探究
1、请同学们分类交流各国（中国）航天事业的发展情况。
2、根据各国航天科技的对比，讨论航天事业（成功）对于国家（可重点结合本国谈）的核心意义。
3、2003年10月15日9时，“神舟”五号载人飞船在酒泉卫星发射中心由“长征”二号Ｆ型运载火箭发射升空，经过预定太空飞行，航天员杨利伟顺利着陆。请你自主设计写作一篇演讲稿，用在庆功大会上演讲，借鉴、体现出《真正的英雄》中的好的写法，字数不限。
三、布置作业
发挥自己的想象，完成《我的太空之行》，“我”的身份可以是一个旅游观光者，也可以是一个科学家，也可以是外星人。
【资料平台】
1、《航天史上最悲惨一日：人类最早航天飞机爆炸》、《他们是真正的英雄——向为全人类利益而献身的宇航员致敬》、布什的演讲稿等关于“哥伦比亚”号航天飞机爆炸的报道材料。
2、中国载人航天飞行的报道材料。
3、人类开展登陆火星的有关探索活动的报道材料。
6、第22课《五柳先生传》教案（说课）（人教版八年级下册）
22《五柳先生传》教案05（说课）
尊敬的各位领导、老师：
上午好！很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课—?《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、教学方法、教学流程、板书设计五大方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是作者托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1. 知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学习、分析文章、把握主旨的能力。
2. 过程与方法目标：分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3. 情感态度与价值观目标：学习陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
教学重点：
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为?一、疏通文意，积累文言词语。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
教学难点：
语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的?有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解；第四层次，延读，写个人小传。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学习情境，并通过学生的自主合作探究式学习，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
四、说教学流程
第一环节，由教师诵《桃花源记》导入新课，首先教师诵读几句《桃花源记》中的句子让学生猜，引出陶渊明。再让学生齐背学过的他的《归园田居》，目的是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学习本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层四步读书法，全面学习课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。
1. 听老师配乐朗读，和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，给学生渲染一种优美的意境。
2. 听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。
3. 指名读课文、正音。在正音的同时，让学生迅速的书空，以加强学生对于字词的记忆。
4. 理解文意。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的习惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。
第一读。以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是“千年‘五柳’大家谈”。我将学生分为三大组，拟出“我最欣赏———句，理由是——”?“印象最深的内容是———，理由是——”“我认为表现了——的情感，表现在——”即按品语言、品内容、品情感三方面来进行品析，每小组选择一个方面进行品读。在学生相互品读过程中，教师可去旁听。以此促进师生交流。此活动充分调动了学生的学习热情，让学生自主探究。在学生互品5分钟后，以版主的身份收集学生观点，从三方面进行总结。如：学生品读语言时，教师在广泛采听后，总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度；学生品读内容时，在广泛采听后，提出三个问题
1“爱读书”为什么“不求甚解”？
2家境贫寒为什么还“嗜酒”？
3“常著文章”为什么“自娱”？
以此让学生了解这些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再问“作者是从哪些方面来介绍‘五柳先生’的？”然后板书归纳，让学生全面深入感知文本;最后是品读情感.让学生理解“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的情怀和安贫乐道的品格。安排这三品,就是引导学生进一步深入五柳先生的内心世界,体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀,并力求在品读过程中抓住学生的闪光点,让学生在思想的碰撞中产生火花.在这一过程中,始终强化朗读,在读中加深对文本的理解.
第二读,开展“我当法
官巧断案”的活动探究问题.把历史上对五柳先生评价的人物和陶渊明，作为原告和被告，根据事实证据断定：五柳先生是否是陶渊明？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。
第三读：学生对人物的褒贬，反映了学生认知水平的差异，也反映了学生的价值取向，为了在本文思想内涵和学生价值取向二者之间架起一座桥梁，我安排了“跨越时空面对面”这一活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。在比较苏轼、周敦颐、陶渊明的作品和对生活的态度中，引导学生客观辨证地认识五柳先生，学习他精神、性格中进步的方面，树立“金无足赤、人无完人”、“取其精华，去其糟粕”的价值取向。
第四层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。
第四层次：延读，写个人小传。这也是为了力求让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。我把这个写作训练命名为“猜猜我是谁”，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。既培养了学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，也把课堂气氛推向了高潮。
第三环节：小结。在优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。
五、说板书
本文以自传的形式，从性格、爱好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选了图画式板书形式，以五柳先生的性格、爱好、生活为切入点，以五柳先生的安贫乐道之志为重要支撑，将本文内容的丰富性和图画式板书的直观性有机的结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学习目标，进而树立正确的价值取向。
附板书：? ?五柳先生传? ?陶渊明? ?生活贫穷? ?爱好读书嗜酒著文章? ?性格闲静少言不慕荣利? ?精神安贫乐道
7、第22课《五柳先生传》教案(实录型) （人教版八年级下册）
22《五柳先生传》教案02(实录型)
【教学目标】
1、熟读全文，掌握生字的读音，理解文中语句的意思。
2、领会五柳先生安贫乐道的精神以及他消极避世的思想。
3、教育学生以积极的心态面对生活中的困难和挫折，追求高雅的志趣。
【教学重点】
1、熟读全文，把握课文内容。
2、领会五柳先生安贫乐道的精神。
【教学难点】
从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面。
【教学设想】
从读入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通过引导学生领会五柳先生安贫乐道的精神，感悟他消极避世的思想，并贯穿写人的方法，从而延伸到运用语言的目的上。
【教学模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具准备】投影机、投影片
【教学过程实录】
一、前置补偿，导入新课：
师：成语“世外桃源”出自东晋田园诗人写的《》一文，后常用来借指?。
生：陶渊明?桃花源记幻想（想象、理想）中的美好世界。
师：除《桃花源记》外，我们在初一时还学过陶渊明的一首诗，谁能背诵一遍呢？生：（背诵）?归园田居（陶渊明）
种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。
师：这位同学背得非常准确，通过以上两篇诗文的学习，我们了解到陶是一位“不为五斗米折腰”的隐士。你们想更多地了解陶渊明吗？那么让我们一起去采访一下“五柳先生”吧！
板书课题二、精讲点拨，略通文意：
师：范读课文，强调重音、句读、语气。
生：（朗读两遍）
师：同学们根据课下注释，试着疏通文章大意（巡回指导，排疑解难）
三、师生互动，构建板书：
师：现在大家已经对“五柳先生”有了一个认识，下面就请同学们来扮演“五柳”来个“答记者问”，好吗？
生：（惊讶）
师：（问一生）请问先生您贵姓啊？（你就是“五柳先生”了）
生：我没姓。师：那先生叫什么呀？
生：我也没有名。
师：谁来接着采访“五柳先生”呢？谁来当记者（生纷纷举手）
生：请问先生是哪里的人呢？
生：我不知道。师：我们已知道本文是陶渊明写的一篇自传，他真的连自己的姓名和籍贯都不知道么？他为什么要隐姓埋名呢？这又暗示着作者的什么身份呢？（隐士）
生：（继续采访）那先生又为什么叫“五柳先生”呢“生：因为我家种有五棵柳树，因此用它做号。
生：请问先生性格如何？
生：闲静少言，不慕荣利。
生：先生有什么爱好吗？
生：我平时最爱读书，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平时爱喝什么饮料呢？
生：我爱喝酒，并且一喝就醉（学生笑）
生：先生常自己喝吗？生：不，我家里很穷，喝不起，常到亲戚朋友家去。
生：先生还有其他的志趣吗？
生：平时也写一些文章，自得其乐。
生：老师我能采访一下您吗？
师：当然可以。同学们，我们为这位同学的勇敢挑战鼓掌。（学生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友吗？
师：（思考）有啊！战国时的黔娄就是我的知己。
生：为什么？
师：因为我“不慕荣利”，他也“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我俩算是志同道合吧！
生：可黔娄是战国时的人，您在现在就没有知心朋友吗？师：（沉吟片刻）恐怕没有，至今还未曾找到，可说是“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”（学生鼓掌）
生：……师生共同归纳板书：? ?身份：隐士? ?性格：闲静少言，不慕荣利①? 传?志趣：好读书，性嗜酒，常著文章? ?生活：?住：环堵萧然，不蔽风日? 五?穿：短褐穿结晏如也 陶? 柳?吃：箪瓢屡空? 先? 渊? 生不戚戚于贫贱? 自传?黔娄之俦?明? 不汲汲于富贵以古贤自比②? 赞? ?无怀氏，葛天氏之民①师：诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”在陶渊明身上得到了充分的体现。
②师：这种“以古贤自比”的写法，我们在以前也曾学过。
生：刘禹锡的《陋室铭》中有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句?即此写法。（师笑，众生鼓掌）
（学生依据板书背诵课文）
四：大家谈：
师：通过本文的学习，我们对陶的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家在“采访”之后，做个评论家：
品头论足说陶潜? 由古到今话隐士
生：我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展。
生：我认为陶读书“不求甚解”不好，我们读书应深入体会每字每句的含义。
生：我认为陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身体健康。
生：反对，如果陶不喝酒就写不出好文章了，像诗仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒诗百篇”的佳句。
师：同学们，你们可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，
也许会给我们留下更多美丽的诗篇。
生：也许他不喝酒连一篇好诗也写不出来呢。
师：这个我们就不好去问李白了。（生笑）
生：我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。（生鼓掌）他应勇敢地面对现实，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
师：那么历史上又会出现一位起义领袖—陶渊明。（生笑）生：如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？人类又怎么会有进步呢？（生鼓掌）五、畅想篇师：刚才同学们各抒已见，可谓是“仁者见仁，智者见智”大家都是优秀的记者、评论员，那么大家不妨再大胆地设想一下，如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象，过把“导演”瘾，拍一部“戏说二十世纪的五柳先生”。学生热情高涨：
生：今日的五柳先生成了一名出色的农业家。
生：今日的五柳先生成了一名优秀的作家。并获得了“诺贝尔文学奖”。
生：今日的五柳成了一个醉鬼，流浪街头，沦为乞丐。
生：今日的五柳开了一家酒店，做了总经理。生：五柳先生又当官了，而且是位反腐倡廉、为民做主的清官。（鼓掌）
生：由于他闲静少言，找不到工作，最终被社会淘汰了。
师：我也做一次“导演”吧，我想啊，五柳先生会发挥自己的特长，去种柳树。（生笑）并运用现代转基因技术培育出耐高温抗高寒的柳树新品种，种遍了大江南北，长城内外，并一直《种树种到联合国》(本册书课文名)被授予“环保卫士”的光荣称号。在国内同袁隆平一样享受国务院津贴，并建起豪华别墅，再也不住“环堵萧然，不蔽风日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被评“中国十大杰出老年”，真是名利双收啊！（生鼓掌）
六、结束语：
愿我们今天的每一位同学，都能努力学习、刻苦读书，长大以后决不做“社会的隐士”，而要做“国家的栋梁、生活的勇士”，把我们的邢台建设得更加美丽，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
下课：勇士们再见！
8、人教版七年级下册（初一下）语文：《斑羚飞渡》教案(2则)
[教学目标及重点]
1、了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。
2、体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3、理解人类与自然界其他生物和平共处的重要性。
[教学设计]
这篇课文描写了动物世界极其悲壮的一幕，故事惊险，扣人心弦。文章通过描绘一群斑羚飞渡悬崖的场面，热情赞扬了它们可贵的种族精神和整体精神。这是一篇自读课文，教学时不必深敲细推，逐句讲解。宜在整体阅读的基础上，引导学生把握文章如何把一个故事讲清楚，如何细致描绘飞渡场面。可引导学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点，并注意指导学生积累字词知识。
[教学课型及课时]
1.自读课2.一课时
[教学设想]教学方法
1．教师范读——扫清文字障碍——学生诵读——教师、学生质疑释疑——学生感悟。
(解说：诗歌的朗读和背诵是教学本课的关键。在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。)
媒体设计
1．多媒体：选取材料制作成课件
2．录音机：伴奏带。
3．投影卡片：介绍作者及其诗意的卡片各1张，共五张。
[教学步骤]
一、导入新课
二、整体感知课文
找一名学生生动地复述《斑羚飞渡》这个故事。
复述指导：复述是口头表达的基本功，进行此类训练，有利于提高学生的口头表达能力。阅读课文时，把难记的内容和其他一些难记的词语画出来，强化记忆，就可以少花时间，又能复述清楚。复述时要突出重点，把握关键之处。教师注意引导。
三、师生共同研习课文
1．文中的这些斑羚没有姓名，这只斑羚，那只斑羚，作者是怎样说清楚的？
明确：作者注意分类起了名目，又给个体起了名目，有了这些名目，就便于叙述了。分类的名目有老年斑羚公斑羚母斑羚年轻斑羚小斑羚等，个体的名目有镰刀头羊一只半大的斑羚灰黑色母斑羚等，有了这些名目，故事才叙述得清清楚楚。这一点看似小事，其实在写作上很重要。
2.在这群斑羚中，你对哪只斑羚的印象最为深刻？为什么？
明确：（学生自主探究、讨论并自由发言）镰刀头羊，因为它成功地指导了这次飞渡。
3.镰刀头羊是怎样指导这次飞渡的？
明确：（逐步引导学生的思路）（学生阅读后回答）
可采用范读或指名朗读的方式，引导学生体会文章的妙处和思想感情。
4.镰刀头羊“悲哀地学了数声”，如何理解此时头羊的心理？
在危难时刻，所有的斑羚都注视着这只头羊，而头羊沿着悬崖巡视一圈之后，知道前面是绝路，而后面又有狩猎队的追击。头羊一时想不出拯救这群斑羚的办法，只好仰望苍穹，悲鸣数声，表现了内心的绝望。
5.头羊本来站在年轻斑羚的行列，后来为什么又走到老年斑羚的队伍里了？
明确：斑羚群分为两拨之后，头羊发现老年斑羚那拔少十来只，为了使自救方案取得成功，必须使两拨斑羚数量一致，于是头羊从年轻的行列走出，归入年老的队伍中，其他中年斑羚也随着归入年老的队伍中，然而，选择老年斑羚那拨，即是选择了死亡，因此头羊“悲怆地轻咩了一声”，表达了它沉重而悲壮的心情。
6.在你的心目中，斑翔飞渡的情景是一幅什么样的画面？请充满感情的给大家描述一下。
明确：（让学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点）斑翔飞渡的情景，是一幅震撼人心的画面。“山涧上空，和那道彩虹平行，架起了座桥，那是一座用死亡桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。没有一只老斑羚为自己调换位置，它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路。“坦然面对死亡，为的是群体的衍生，这是一种至高至上的境界。井然的秩序，坦然无私的等待，更令人叹息不已，肃然起敬。“我没有想到……”这的确是始料不及的，不能不令我们这些万物灵长的人类感叹不已，赞叹不已。从“竟然”“从容”“心甘情愿”等词语中，我们不难发出作者浓郁的溢美敬重的情感的流露。
7.镰刀头羊的结局如何？你对镰刀头羊的态度是怎么样的？是褒还是贬？请把你的真知灼见说给大家听一听。
明确：（学生阅读后回答）
8.找出文中有关彩虹描写的句子，阅读体味：课文中多次写到彩虹，有什么作用？
明确：（组织学生讨论，让学生畅所欲言）文中写彩虹的地方主要有三处。一是斑羚身陷绝境时彩虹出现，二是斑羚飞渡时彩虹相映，三是头羊走向那道绚丽的彩虹。结合上下文语境细心推敲体会，不难发现彩虹的作用主要有三：一是渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示；二是烘托飞渡的气势．渲染了飞渡的悲壮美；三是渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
9．在这群斑羚的身上，有哪些值得我们迫切学习的金子般的东西呢？（目的在于组织讨论文章的主题）
明确：（学生讨论、探究，教师适时引导）面对种群的灭绝，这群进退维谷的斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，它们的智慧、才能，胆识，特别是从容镇定，舍已为人的情操，可贵的整体精神，为自己、也为人类唱响了一曲悲壮的生命赞歌，放射灿烂无比的人生光彩。
10.结合你日常生活的所见所闻，谈谈你学习完本文后的感悟。
明确：（目的在于引导学生在把握文章的技巧，学会运用，同时锻炼学生的口头表达能力以及作文思维能力，即选择生活中的题材，表达某一个道理或某一种感情。教师讲一个感人流泪的故事结束全文）
[布置作业]
（打出投影片）课下把你的感悟整理一下，写下来，字数300字左右，然后同学们自由交流，看谁写得好。
[教学目的]
1.了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。
2.体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3.能有感情地朗读课文。
[教学重点]引导学生理解文章生动的故事情节。
[教学难点]体会文章真切细腻的描写中蕴含的强烈的情感。
[教学时间]一课时
[教学过程]
1．以斑羚导入新课。
2．齐读“自读提示”，整体把握文章的基本内容。
3．自由朗读课文，要求勾画出生字新词，并结合课文解词。
生字：斑羚对峙蹿跳斑斓骚动娴熟悲怆
生词：对峙飘渺眼花缭乱心甘情愿进退维谷
4．细读全文，生动地复述这个故事。
复述时要突出重点，把握关键之处。
5．熟读全文，结合复述的内容划分课文结构层次。
第一部分（1—2）交待了一群斑羚被逼到伤心崖的绝境上。（飞渡前）
第二部分（3—16）写镰刀头羊带领种群用牺牲老的一半，换取小的一半生存的方法。（飞渡时）
第三部分（17）写镰刀头羊悲壮的走向死亡。（飞渡后）
6．品读全文，思考以下问题。
（1）文章从哪可以看出斑羚已陷入绝境？
（2）陷入进退维谷的绝境的斑羚此刻会是怎样呢？镰刀头羊表现如何？文章重点抓住哪些进行描写？
（3）七八十只斑羚，有三四十对，作者怎样描写这次飞渡的？
（4）画出文中有关彩虹描写的内容。体会：课文中多次写到彩虹，有什么作用？
（5）找出文章议论抒情的语段，作者的思想感情怎样？
（6）讨论本课的中心思想。
点拨：
（1）文章开头设置了悬念，“逼”“伤心”等字可看出。第二段中形象的比喻（对山的），斑羚的跳跃能力等可看出斑羚群已无路可逃。
（2）文章从外形、神态、动作、叫声等方面，重点刻画了镰刀头羊的形象。
（3）作者采用详写一对，略写其他的方法，清楚而重点突出地写出了这群斑羚飞渡的情景。“老斑羚”和“半大斑羚”的试跳情景写得特别详细，从时间上说，不过是几秒钟的事情，作者用大段文字细细叙述。叙述中又加进作者的悬念，再写飞渡情景，更出人意料，产生惊心动魄的效果。
（4）文中写彩虹的地方主要有三处，它的作用是：①渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示。②烘托飞渡的气氛，渲染了飞渡的悲壮美。③渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
（5）议论抒情的语段，表达了作者浓郁的溢美敬重之情。
（6）本文通过对斑羚的细致描写，热情赞颂了斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，歌颂了斑羚的身上所体现的可贵的整体精神。
7．作业布置。
动物是人类的朋友，试给狩猎队写封信，谈谈你的看法。
[课堂练习]
1．课后习题二2、复述课文
9、《春酒》教案（06年浙江省初中优质课展评课例）(人教版八年级必修)
春酒
教学目标：
1．赏读细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感。
2．关注结尾，感受作者的故乡情结。
3．联系生活体验，编织每个人心中的故乡情结
4．拓展感悟，从诗文中蕴涵的思乡情结升华到整个中华民族的故乡情结。
教学过程：
一．导入
和学生交流当地家乡话开始。
是啊，只有道地的家乡人才会说道地的家乡话，只有道地的家乡人才会永远记得充满道地家乡味的风土人情。对台湾著名作家琦君来说，令她念念不忘的是童年那杯充满道地家乡味的春酒。让我们去细细品尝这杯故乡的“春酒”。
二．教师配乐朗读，通过拟酒名初步体会寄寓在春酒中美好丰富的情感
（1）问：能否取一个合适的酒名来体现作者寄寓在春酒中美好丰富的情感？
学生取的酒名进行比较。提示哪个酒名最能体现作者流淌在全文中的情感？
思乡酒。
（2）问：这杯思乡酒中包含了作者哪些美好的回忆？
看来这些充满温情的回忆是和我的童年生活、母亲和乡邻们联在一起的。
（3）问：在这些充满温情的回忆中，你对作者所写的哪一份回忆印象最深刻呢？
三．赏读细节，深入体会蕴涵在春酒中的美好情感
引导学生关注其中几处细节，感受春酒中蕴涵的美好情感，品出一份道地的家乡味。
1．问：描写童年生活的哪些细节特别充满情趣？为什么？
学生品析细节时，可以启发学生结合具体的词语来说说。
例子①“其实我没等她说完，……舔了多少个指甲缝的“八宝酒”了。
这里的“偷偷地”写出了作者的孩子般的胆怯与好奇；一个“舔”字活画出一个嘴馋可爱的小女孩的样子，充满童趣。
②母亲给我在小酒杯里只倒一点点……也是个酒仙呢。
“只”“一点点”说明对母亲的小气感到不满足，充满孩子气的天真与可爱。
“端、闻、走来走去”说明对酒的珍惜。
说小花猫是酒仙充满孩子般自由天真的想象。足见我可爱的童心童趣。
③我是母亲的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
问：这个比喻恰当吗？用像皮球像企鹅不是更可爱更能突出“鼓”的形象吗？（因为蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因为形体小更见我的可爱。）
师：这些生动的细节让我们感受到了童年“我”最纯真的童趣，那是留在作者心中一份美好的怀念。
2．问：如果老师想把文中描写母亲的许多细节拍摄成一个个特写镜头，你最想选择哪个细节？为什么？
知道人物的特写镜头怎么拍吗？提示人物的特写镜头往往要关注人物的动作、神态、语言等。可以抓住表现这些特点的词语。同桌交流。
（1）学生讨论交流。
（2）回答时尽量引导学生去领悟每个镜头所蕴涵的美好的母性。
如从这个镜头中，你看到了一位怎样的母亲？
教师可问学生“母亲得意地说了一遍又一遍……”这里把母亲的神态拍成“腼腆”不是更能表现母亲的淳朴吗？“得意”是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态，跟喝过酒似的。一副农家妇人的样子。更能突出母亲的质朴和贤惠。
“母亲对我说”，说这话的时候，母亲对我应该是一种怎样的表情？说说你
的理由。（从说话的内容中去揣摩）不是严厉的斥责，而是善意的提醒。表现母亲对我的温柔和慈爱。
小结：母亲身上的勤劳善良、温柔慈爱、质朴贤淑这正是人类情感中最美好的母性。
3．问：对乡邻们的回忆中，重点提到了谁？花匠阿标叔。
花匠阿标叔又是怎样的人呢？善良热心纯朴。
问：从作者对阿标叔的怀念中，你感受到了什么？
从他的身上可以感受到故乡淳朴浓厚的人情。这是一份多么淳朴的乡情啊。
三．关注结尾，感受作者的思乡情结。
1．师：这杯思乡酒，荡漾着我儿时纯真的童趣；散发着母性温柔的光芒；流淌着乡邻间朴实的情意。此时你品出了春酒真正的味道吗？（道地家乡味）这些蕴涵在春酒中最美好的情感正是充满道地家乡味的春酒啊。它承载了琦君对故乡最温情的怀念。光阴荏苒，她还能品尝到这道地家乡味的春酒吗？
关注最后两段。找不到真正的家醅了，因为她已是“独在异乡为异客”了。
2．了解作者生平。琦君1917年生于温州。她12岁随家迁居杭州，1949年
迁至台湾，后定居美国。自去台湾以后，琦君50多年再也没有回过温州。她说“来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。“2006年6月7日凌晨，90高龄的琦君永远搁下了那支生花妙笔。临终前，她在病榻上一再念叨着：我想回到自己的家乡呵……是啊，树高千丈，叶落归根。故乡是漂泊海外的游子心中的根呐。让学生带着这份对故乡刻骨铭心的深情和淡淡的感伤，齐读结尾。对故土的眷恋，是萦绕在作者心中一份难以割舍的故乡情结。
四．联系生活体验，编织每个人心中的故乡情结。
师：故乡情结是人与生俱来的情感。对我，一个普通的人而言，故乡情结是
飘漾在空中的番薯糕的香味。童年时最喜欢吃母亲做的番薯糕。记得母亲把蒸好的番薯切成一小块一小块，然后放在一个大筛子上，在阳台上晾晒。那金黄的色泽伴着阵阵香味对我充满了无限的诱惑。我总是迫不及待地伸手去拿。每当这时，母亲总会轻轻拍一下我的手，嗔怪着说：看你急的，番薯糕要晒干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起来才有味道。“现在我偶尔从超市买回一袋地瓜干，却再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后当我身居另外一个城市，我依然会想起童年的番薯糕，因为它是我对故乡一段最本色最温暖的回忆。
那么当故乡和你渐行渐远，当它在你心中成为了遥远的回忆，萦绕在你心中的那份故乡情结又会是什么呢？你也像老师那样试着写下一两句话，为自己编织一份美丽的故乡情结。
示例：故乡情结是飘漾在空中的番薯糕的香味；
是童年嚼在嘴边那甜甜的嫩嫩的滋味；
是生命中一段最本色最温暖的回味。
师生交流点评。
五．拓展感悟
师：故乡情结更是五千年中华文化积淀下来的中国人最深厚的情感，在两千多年前的《诗经》中它就已经缓缓流出了。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。从古到今，诗人们借用更丰富的事物（即意象）来表达对故乡无尽的情思。
问：在思乡诗词中常常借助哪些事物来抒发自己的思乡之情？让学生吟诵有关诗句。
小结：明月、羌笛、乡音、秋风等这些不同的意象上，使思乡的情感变得更丰富更深沉。它已沉淀为中国文化的一大特色。那是穿越千年永远不老的文化之根啊。身居异乡的人们，吸吮着故乡文化精神的营养，都会把故乡作为心灵的归属。
而现在海外学子学成归国，客居他乡的华人华侨或回大陆寻根认祖，或为家乡的经济建设和公益事业慷慨解囊，他们为什么会有这样的举动呢？我想这都是缘于凝结在心中的那份深厚的故乡情结啊。正是这种特有的故乡情结，才让我们中华民族一代一代繁衍壮大，成为具有强烈凝聚力的伟大的民族。故乡情结是中华民族生生不息的文化之根，精神之根。
10、小学（语文）三年级下册（第六册）：《寓言两则》（刻舟求剑、揠苗助长）教案
《刻舟求剑》教学设计
教学目的
1.通过学习，理解课文内容，能说出“刻舟求剑”这个成语的含义，理解刻舟求不到剑的道理。
2.学会本课7个生字和掌握由这些生字组成的词语。
3.会背诵课文。
4.写话练习。用一段话写出在学雷锋活动中做的一件事。
教学时间3课时
教学重点
1.学会本课生字和新词。
2.理解刻舟求不到剑的道理。
教学难点写话练习。
教学准备投影片一张、生字卡片、小黑板
教学过程
第一节
教学内容：初学生字，认真阅读课文，理解课文内容。
教学过程
一、新课导入
教师讲：第八课讲的是古时候称象的故事，你们还喜欢学故事吗？请大家一起来学习。
二、默读课文，初步感知
要求：（1）看拼音读课文，把生字的音读准。（2）新词要联系上下文来理解，不懂的地方记下来。（3）标出小段。
三、认读生字，解答疑难（出示生字卡片）
四、深入分析、弄懂寓意
1.指定四位学生读课文。思考：这个故事发生在什么时间？什么人？在什么地方？宝剑掉到哪里去了？
2.提问：这个人的宝剑是怎么掉进江里的？读课文回答。“不小心”是什么意思？再读这一段，用十分惋惜的语气读读。
过渡：那个人是怎么做的呢？他为什么这样做？
3.读第二段，回答问题（①一点儿不着急。②在船舷上刻记号。③他想记住掉剑的地方，捞上宝剑？）
4.指导看插图，说清图意。
5.小声读3～4段，思考：当有人问他，他是怎么回答的？
（1）提问：“有人”指的是什么人？他为什么要问？每句话是什么意思”应该怎么读，谁来读读看？
（2）教师示范。学生练读，指名读。第一句要读出着急的语气。两句话既要读出不理解的语气，而且还要读出不赞同的口气。
（3）理解词语“不慌不忙”的意思。他为什么不慌不忙？
（4）用不慌不忙的语气读读那个人的话。
（5）提问：按照那个人说的办法，能把宝剑捞上来吗？为什么？（展开讨论）
（6）用投影片演示（或用挂图）让学生看明白：船一移动，船的位置就变了，在船上的记号的位置也跟着变了，那个人只记住剑从船弦掉下去的位置，并不是剑掉在水里的位置，所以，完全不可能在船靠岸之后，从船上刻有记号的地方捞到剑。
五、揭示课题，析字悟意
1.让同学说出这个故事的名字。
2.逐字分析，舟：是船；求，是找的意思。用自己的话说出这个成语的意思。
六、总结谈话，启发联想
1.分组讨论。
①那个人等船靠岸后捞到剑了吗？
②他没捞到剑会说什么？
③别人可能又会说什么？
2.提问
①你认为那个人错在哪里？
②学完寓言以后，你明白了什么道理？
板书设计
第二节
教学内容：学习本课7个生字，练习朗读课文。
教学过程
一、朗读课文
二、自学生字，要求重点放在分析字形上
三、集体学习，掌握字形，弄懂字义
1.检查个人学习情况。
（1）指定认读。
（2）开展竞赛认读。
2.开展互教法。（学生自由领生字，教给大家）如“求”是“球”去掉“王”旁。
“宝”，“玉”字上面加个“宀”头。宝剑：古时候指稀有珍贵，所以是“宀”头。
“捞”，“劳”字加个“扌”旁，“捞”东西，要用手，所以是“扌”旁。
3.教师帮助分析重点字形。（笔画多和易错的）
剑：右边是“脸”的左半部，最后一笔横变成提，右边是“刂”旁。
“急”，上下结构，上面是⺈，中间是彐，下面是“心”底。因为心里急，所以下面是“心”底。
“号”，是上下结构，上面是口，下边是横，竖折折钩，注意最后一笔不要穿过横。
“慌”，指心里慌，所以左边是“忄”旁，右边分为上中下，上面是草字头，中间是“忙”的右半边，下边是。要写紧凑些，可与熟字“流”区别异同点。
4.扩词练习，丰富词汇。
5.边讲边理解词语：
“宝剑”：原指稀有珍贵的剑，后来泛指一般的剑。
“不慌不忙”：心里很沉着，不着急。
四、巩固复习生字词
1.看音写词语。
2.猜字谜。
3.抄写生字。
五、作业
1.写生字。
2.练习背诵课文。
板书设计
第三节
教学内容：（1）指导背诵课文。
（2）写话练习
教学过程
一、指导背诵课文
1.教给背诵方法。
（1）根据内容，想联系。
（2）参看插图，抓事态。
（3）读完一段，练习一段。
（4）反复练习，记得牢。
2.可采用多种方法。（自由背、分行背、互相背、指名背、齐背、领背等）
二、写话练习
1.读写话要求。
2.回忆在学雷锋活动中参加了什么活动，做了什么好事？
3.在班上交流。
4.教师讲明写作要点和格式要求。
5.用一段话写出来。
三、作业：把写出的一段话读给家长听。
《揠苗助长》教学设计
一、导入
1、今天，我们要学讲一则寓言故事，我们不仅要学会，还要会讲。什么是寓言呢？
2、（出示投影）注意寓言的“寓”（大屏幕演示“寓”字的写法）
3、板书课题，齐读课题。
4、你们是如何预习的？通过预习你读懂了什么？
相机板书：巴望
焦急
激动
伤心
二、猜猜看
既然你们都读了不少寓言故事，现在老师来考考你们，谁愿意接受挑战？愿意接受挑战的请起立。
（出示课件-猜猜看）
三、读课文，讲故事
1、课堂上最美妙的声音便是同学们的朗朗读书声，请同学们用自己最动听的声音把课文读一遍，要做到正确、流利。一会儿站到前边来给大家讲讲这个故事。
2、为了展示最佳的读书效果，我们再将课文听一遍。善于聆听也是一种好的读书方法。（出示课件边看边听）
3、同桌互相讲故事。
4、再以第一人称小组中改编故事
四、配音讲故事
1、选出农夫、农妇和他们的孩子的扮演者
2、（出示课件：揠苗助长动画）自我介绍
3、配音讲故事
4、小结。
问农夫：当时你为什么会想到拔苗的办法？现在后悔吗？说说你的想法。现在你最想对观众们说的一句话是什么？
问农妇：你的丈夫做了一件蠢事，你该如何处理这件事？你的丈夫有勇气当着这么多人的面讲他的这件蠢事。他真是一个勇敢的人。你看他懊悔的样子，你该怎么开导他？
问孩子：小朋友，你的爸爸干了一件蠢事，你一开始不明白是怎么回事，现在你知道了吗？你还爱你的爸爸吗？你知道你爸爸为什么会犯错误吗？
五、总结
1、同学们，你们从这位农夫身上应该吸取什么教训呢？（出示课件-总结的话）
2、我们以后做任何事都不能违背了事物的自身规律，让我们都做一个聪明的人，做一个善于观察、不急于求成的人。
六、作业
《揠苗助长》新编（说说自己做过的一件蠢事）
11、第30课： 诗五首 之《饮酒（其五）》教案 （人教版八年级下册）
30《饮酒》教案02
【教学目标】
1、进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复咏读这首诗歌。 2、通过对诗歌语言的品味欣赏，体会作者的思想感情。 3、提高学生的阅读欣赏能力，理解诗歌所描绘的意境，提高学生的想象能力和鉴赏能力。
【教学重点】
进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复咏读这首诗歌。
【教学难点】
通过品味诗歌语言，提高学生的审美情趣 【教法学法】
1、诵读品味
2、想象联想
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入新课：
古往今来，有不少人争名夺利，有的人为了使自己在官场中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打击他人，残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶官场，辞官不做，却愿意远居田园，过着自食其力的日子，如陶渊明，这一类人我们一般称之为隐士。（陶渊明的名言：不为五斗米折腰）二、板书课题、题解、简介作者。选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。
主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。
东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。久而，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。
三、教师范读全诗，学生齐读，师向学生明确：本诗分为两层。1—4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。5—10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。
四、研习新课
1、研习第一层：
提问：“问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？
尔：这样。这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
2、研习第二层
提出以下问题，师生共同分析解决。
⑴?“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？明确：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。
⑵?“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？明确：表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。
⑶?“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？明确：A、诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。
B、这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？C、这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。⑷?《饮酒》最后两句应怎样理解？
明确：这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。
“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
3、学生齐读全诗。
五、以讨论小结本课。
结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？
明确：
a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。
板书设计：
在人境? 第一层?（果）←心远地自偏（因）? ? 无车马喧? 第二层悠然?→?超脱尘俗，热爱自然、高洁? 飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴有真义→归隐乃人生真谛 ?