《《茅屋为秋风所破歌》教案(人教版八年级)一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《茅屋为秋风所破歌》教案(人教版八年级)一等奖
一、教学目标
1、有感情地朗读并背诵诗歌,领会诗歌的内涵。
2、体会诗人推己及人，忧国忧民的思想感情。
3、学习叙事和抒情相结合的写法。
二、教学设想
1、杜甫的这首借景抒情的诗，从内容到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的博大胸襟中接受诗人人道主义精神的陶染，在深入理解体味本诗和对学生进行美育熏陶方面，我打算对学生进行朗读指导的训练，因此本节课我考虑以“朗读训练”为切入点，通过加强诵读训练，使学生充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进学生从基础性学习到研究性学习的质的飞跃。
2、教学方法
（1）朗读与鉴赏相结合。
（2）交流、合作与探究相结合。
3、教学用具：多媒体课件
4、课时：一课时
三、教学过程
（一）、导入。
1、介绍“歌行体”及作者简介。
2、介绍创作背景。
（二）、整体感知，疏通诗意。
1、扫除字音障碍。
2、学生根据自己对诗人情感的初步理解齐读全诗。
3、师范读（配乐），学生注意字音、节奏、停顿、重音。
4、概括每节诗的内容。
5、情境再现，体会诗请。
（三）、精读品析。
全诗中你感受最深的是哪一句？读出来并说说理由。
师生交流、合作，学生发言，教师归纳、小结。
（四）、总结迁移。
（五）、课后作业。
1、对话诗人：
假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前，站在诗人杜甫的面前，你想对这位可敬的老人说些什么？请结合读这首诗的体会，写一段话（200-300字）。
2、背诵全诗。
2、《茅屋为秋风所破歌》教案(人教版八年级)
一、教学目标
1、有感情地朗读并背诵诗歌,领会诗歌的内涵。
2、体会诗人推己及人，忧国忧民的思想感情。
3、学习叙事和抒情相结合的写法。
二、教学设想
1、杜甫的这首借景抒情的诗，从内容到艺术都有很高的成就，从中我们不仅可以看到杜甫作为现实主义义诗人的伟大，而且可以从他关心人民的博大胸襟中接受诗人人道主义精神的陶染，在深入理解体味本诗和对学生进行美育熏陶方面，我打算对学生进行朗读指导的训练，因此本节课我考虑以“朗读训练”为切入点，通过加强诵读训练，使学生充分领会诗歌的内涵及精髓，注重拓展延伸，促进学生从基础性学习到研究性学习的质的飞跃。
2、教学方法
（1）朗读与鉴赏相结合。
（2）交流、合作与探究相结合。
3、教学用具：多媒体课件
4、课时：一课时
三、教学过程
（一）、导入。
1、介绍“歌行体”及作者简介。
2、介绍创作背景。
（二）、整体感知，疏通诗意。
1、扫除字音障碍。
2、学生根据自己对诗人情感的初步理解齐读全诗。
3、师范读（配乐），学生注意字音、节奏、停顿、重音。
4、概括每节诗的内容。
5、情境再现，体会诗请。
（三）、精读品析。
全诗中你感受最深的是哪一句？读出来并说说理由。
师生交流、合作，学生发言，教师归纳、小结。
（四）、总结迁移。
（五）、课后作业。
1、对话诗人：
假如我们能够穿越时光的隧道，回到一千多年前，站在诗人杜甫的面前，你想对这位可敬的老人说些什么？请结合读这首诗的体会，写一段话（200-300字）。
2、背诵全诗。
3、《茅屋为秋风所破歌》教案(九年级)
教学目标
1、有感情的朗读、体味诗歌的意境。
2、体味作者的忧国忧民的思想感情。
教学重点
体会作者关心人民疾苦，忧国忧民的思想感情。
难点分析
1、 指导学生进行诗歌朗读训练。
2、 创作背景的介绍和诗歌意境的理解。
课时安排一课时
教学过程
一、板书对联，导入正课
世上疮痍，诗中圣哲；
民间疾苦，笔底生澜
诗圣杜甫笔下记载世上疮痍、民间疾苦的作品有哪些？《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》《春望》等，当然也包括我们今天要学的《茅屋为秋风所破歌》。
二、简介创作背景
〈茅屋为秋风所破歌〉写于唐肃宗上元二年（761）,即杜甫在草堂定居后的第二年八月。当时安史之乱尚未平定，杜甫流寓成都三年，靠亲戚朋友帮助维持生活。这年春天，杜甫求亲告友，好不容易在城西七里的浣花溪边找到一块荒地，盖起了一间茅屋，总算有了个栖身之所。不料到了八月，大风破屋，大雨又至。诗人长夜难眠，感慨万千，写下了这首千古传诵的诗篇。
三、朗读训练
1、学生自读诗歌，初步体会诗歌中的思想感情。
2、朗读方法指导
①本诗以七言为主，可采用“二/二/三”式停顿；
②韵脚读出延长音；
③以手指轻击大腿示拍子配合节奏法；
④边读边想象画面法。
3、进行朗读比赛
四、整体感知
说说诗中描写了几幅画面？抒发了作者的什么情怀？
明确：1、描写了四幅画面：秋风怒号图、群童抱茅图、娇儿恶卧图、遥望广厦图
2、抒发了作者忧国忧民的情怀
五、感受秋天
1、先找出文中描写秋天的相关句子，然后想象出当时的情景并感受其特征
2、把你所想象的场面在小组中交流一下。
提示：围绕秋天狂风肆虐、乌云密布、大雨如麻、凄凉肃杀的特征展开想象
六、走进草堂
1、走进草堂看到了怎样的情形？找出描写的语句并感受其特征。
2、请位同学给我们当回导游，带我们去参观当时的草堂。
提示：草堂是一贫如洗的凄伤之地。千疮百孔、摇摇欲坠、摆设极其简陋、棉絮破旧不堪。
七、走近杜甫
把你想象中的诗人情形描述一下
提示：可以从人物的语言、行为、心理、外貌和表情入手描述
八、聆听杜甫
试想，堂堂一代诗圣，却落得如此境地。这是谁之过？那颗千疮百孔的心此时又发出怎样的呐喊？
九、遥寄杜甫
此时此刻你想对杜甫说些什么？
十、以诗赏诗，向课外延伸
1、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——政治腐败，贫富不均
2、国破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金瓯尚缺
3、子孙阵亡尽，焉用身独完？投杖出门去，同行为辛酸。（《垂老别》）
——战乱中子孙亡尽的老汉愤然参军告别老妻的凄惨场面。
4、我里百余家，世乱各东西。孝者无消息，死者为尘泥。
——连年战争重新被征召的士兵的哭诉，这是人亡村衰、空寂萧条的那个社会的缩影。
5、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。（《月夜》（756年））
——写安史之乱中逃亡和被俘长安的遭遇，痛诉妻离子散之苦。
6、暮投石壕村，有吏夜捉人。……室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙……老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。（《石壕吏》）
——写战斗残酷，死伤惨重，民不聊生，就连老妇人也要被迫上战场。
十一、布置作业
如今我们生活的常州城内高楼林立，周边乡镇别墅幢幢，百姓安居乐业。假如杜甫看到这种生活情景，他会是什么心情？请发挥想像，从杜甫角度画一幅画，为画配小诗一首或一段心理独白。
4、第22课《五柳先生传》教案（说课）（人教版八年级下册）
22《五柳先生传》教案05（说课）
尊敬的各位领导、老师：
上午好！很荣幸能在这里为大家解说我的一堂课，请大家提出宝贵的意见，给予批评和指导。今天我为大家说课的内容是：新课标人教版八年级语文下册第五单元第22课—?《五柳先生传》。下面我将从教材、目标、教学方法、教学流程、板书设计五大方面来对本课进行分析。
一、说教材。
《五柳先生传》是作者托名五柳先生写的传记，实为自传。这是一篇文言文，篇幅短小，但内涵深刻。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
二、说目标。
课标要求，对文言文的教学要在多层次诵读的基础上，加深学生对文本内容的理解。为此我设定的三维教学目标是：
1. 知识与能力目标：通过学生自主诵读，识记文言文字词音、形、义，能够扫清文字障碍，自主疏通文意，把握内容，使学生能够掌握相关文言知识，形成学习、分析文章、把握主旨的能力。
2. 过程与方法目标：分层四步读书法，即通过初读—诵读—品读—延读的程序，采用学生自主合作探究的方式，教师巧加点拨，让学生了解人物志趣、生活状况、性格方面的特点。
3. 情感态度与价值观目标：学习陶渊明“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的精神风貌；教会学生辨证认识事物的能力。
教学重点：
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。因而我把本课的重点定为?一、疏通文意，积累文言词语。二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神风貌。
教学难点：
语文学习是以认知基础上的体验、感悟、熏陶为主的。《课程标准》指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的?有益启示”为了引导学生整合资料、与文本对话，我设想通过探究《五柳先生传》是不是陶渊明的自传这一问题，让学生用自己的阅读体验来把握人物性格及精神。这就是本节课的难点。
三、说教法、学法。
为了突出重点，突破难点，我安排了四个层次的诵读：第一层次，初读，疏通文意；第二层次，品读，探究文理；第三层次，诵读，加深理解；第四层次，延读，写个人小传。在此过程中，我坚持以学生为主体，教师为主导的教学原则，运用启发诱导的教学方法，为学生创设学习情境，并通过学生的自主合作探究式学习，提高学生的文学素养和客观辨证地认识事物的能力。
四、说教学流程
第一环节，由教师诵《桃花源记》导入新课，首先教师诵读几句《桃花源记》中的句子让学生猜，引出陶渊明。再让学生齐背学过的他的《归园田居》，目的是让学生温故而知新，然后引出陶渊明。并思考陶渊明笔下的五柳先生是个怎样的人？进一步激发学生学习本文的兴趣和热情。
第二环节，采用分层四步读书法，全面学习课文内容，并从深度广度两方面拓展文本内容，力求让学生达到由文及人、由人推己的读书境界。
第一层次：初读，正音，疏通文意。
1. 听老师配乐朗读，和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的节奏，给学生渲染一种优美的意境。
2. 听完录音，教师指导文言文的读法。即根据词语的意义把握句子的节奏，根据教师的读法指导让学生练读。
3. 指名读课文、正音。在正音的同时，让学生迅速的书空，以加强学生对于字词的记忆。
4. 理解文意。在这里我安排学生开展活动“请让我来帮助你”。让学生边自由读边将文中不懂的词句找出来，向大家质疑问难，由学生互帮互助来完成，困难教大的由老师指点。借此充分发挥学生的主体作用，培养学生积极思考的习惯和关心他人的优秀品质，为学生提供了一个展示才华的空间。
第二层次：品读，探究文理。力求学生全面感知文本，并从深度和广度两方面拓展内容。为达到这一目标，我安排了三个步骤，即三读。
第一读。以论坛的形式让学生分组品读课文，论坛的主题是“千年‘五柳’大家谈”。我将学生分为三大组，拟出“我最欣赏———句，理由是——”?“印象最深的内容是———，理由是——”“我认为表现了——的情感，表现在——”即按品语言、品内容、品情感三方面来进行品析，每小组选择一个方面进行品读。在学生相互品读过程中，教师可去旁听。以此促进师生交流。此活动充分调动了学生的学习热情，让学生自主探究。在学生互品5分钟后，以版主的身份收集学生观点，从三方面进行总结。如：学生品读语言时，教师在广泛采听后，总结“不”是这篇文章的文眼，每一个“不”字都能体现“五柳先生”的品质，再引导学生逐步探究出五柳先生的生活态度；学生品读内容时，在广泛采听后，提出三个问题
1“爱读书”为什么“不求甚解”？
2家境贫寒为什么还“嗜酒”？
3“常著文章”为什么“自娱”？
以此让学生了解这些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再问“作者是从哪些方面来介绍‘五柳先生’的？”然后板书归纳，让学生全面深入感知文本;最后是品读情感.让学生理解“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”的情怀和安贫乐道的品格。安排这三品,就是引导学生进一步深入五柳先生的内心世界,体会在那个特定的时代背景下五柳先生所特有的思想情怀,并力求在品读过程中抓住学生的闪光点,让学生在思想的碰撞中产生火花.在这一过程中,始终强化朗读,在读中加深对文本的理解.
第二读,开展“我当法
官巧断案”的活动探究问题.把历史上对五柳先生评价的人物和陶渊明，作为原告和被告，根据事实证据断定：五柳先生是否是陶渊明？让学生把五柳先生的形象和我们了解的陶渊明的形象加以对比，明确本文实为陶渊明的自传。
第三读：学生对人物的褒贬，反映了学生认知水平的差异，也反映了学生的价值取向，为了在本文思想内涵和学生价值取向二者之间架起一座桥梁，我安排了“跨越时空面对面”这一活动，让学生假设陶渊明跨越了千年来到了我们面前，说出你想对他说的话。在比较苏轼、周敦颐、陶渊明的作品和对生活的态度中，引导学生客观辨证地认识五柳先生，学习他精神、性格中进步的方面，树立“金无足赤、人无完人”、“取其精华，去其糟粕”的价值取向。
第四层次，诵读，加深理解。《语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的。积累背诵经典文章及段落，既有助于加深学生对文本内容的理解，也有助于学生在熏陶感染之中完成个人的独特体验。根据这一理念，我设计了试背这一环节，让学生在理解的基础上背诵，在背诵中加深对文本的理解。
第四层次：延读，写个人小传。这也是为了力求让学生达到由文及人，由人推己的读书境界，进而产生认识自我，完善自我的意识。我把这个写作训练命名为“猜猜我是谁”，即展示学生所写小传，让大家猜猜写的是谁。既培养了学生写人物时要抓住特征表现个性的能力，也把课堂气氛推向了高潮。
第三环节：小结。在优美的音乐声中，教师用优美的语言作结。
五、说板书
本文以自传的形式，从性格、爱好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，这是作者对自己人生的一次重要观照，也是教学本文的核心内容。为了体现这一核心，我选了图画式板书形式，以五柳先生的性格、爱好、生活为切入点，以五柳先生的安贫乐道之志为重要支撑，将本文内容的丰富性和图画式板书的直观性有机的结合起来，让学生借助板书这一窗口，形象解读文本内容，深入感悟人物丰富而复杂的内心世界，最终完成学习目标，进而树立正确的价值取向。
附板书：? ?五柳先生传? ?陶渊明? ?生活贫穷? ?爱好读书嗜酒著文章? ?性格闲静少言不慕荣利? ?精神安贫乐道
5、第22课《五柳先生传》教案(实录型) （人教版八年级下册）
22《五柳先生传》教案02(实录型)
【教学目标】
1、熟读全文，掌握生字的读音，理解文中语句的意思。
2、领会五柳先生安贫乐道的精神以及他消极避世的思想。
3、教育学生以积极的心态面对生活中的困难和挫折，追求高雅的志趣。
【教学重点】
1、熟读全文，把握课文内容。
2、领会五柳先生安贫乐道的精神。
【教学难点】
从正反两方面来对照体会五柳先生积极的一面和消极的一面。
【教学设想】
从读入手，了解文章大意，以突出文言文特色；通过引导学生领会五柳先生安贫乐道的精神，感悟他消极避世的思想，并贯穿写人的方法，从而延伸到运用语言的目的上。
【教学模式】感知?-?品析?-?延伸
【教具准备】投影机、投影片
【教学过程实录】
一、前置补偿，导入新课：
师：成语“世外桃源”出自东晋田园诗人写的《》一文，后常用来借指?。
生：陶渊明?桃花源记幻想（想象、理想）中的美好世界。
师：除《桃花源记》外，我们在初一时还学过陶渊明的一首诗，谁能背诵一遍呢？生：（背诵）?归园田居（陶渊明）
种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣，衣沾不足惜，但使愿无违。
师：这位同学背得非常准确，通过以上两篇诗文的学习，我们了解到陶是一位“不为五斗米折腰”的隐士。你们想更多地了解陶渊明吗？那么让我们一起去采访一下“五柳先生”吧！
板书课题二、精讲点拨，略通文意：
师：范读课文，强调重音、句读、语气。
生：（朗读两遍）
师：同学们根据课下注释，试着疏通文章大意（巡回指导，排疑解难）
三、师生互动，构建板书：
师：现在大家已经对“五柳先生”有了一个认识，下面就请同学们来扮演“五柳”来个“答记者问”，好吗？
生：（惊讶）
师：（问一生）请问先生您贵姓啊？（你就是“五柳先生”了）
生：我没姓。师：那先生叫什么呀？
生：我也没有名。
师：谁来接着采访“五柳先生”呢？谁来当记者（生纷纷举手）
生：请问先生是哪里的人呢？
生：我不知道。师：我们已知道本文是陶渊明写的一篇自传，他真的连自己的姓名和籍贯都不知道么？他为什么要隐姓埋名呢？这又暗示着作者的什么身份呢？（隐士）
生：（继续采访）那先生又为什么叫“五柳先生”呢“生：因为我家种有五棵柳树，因此用它做号。
生：请问先生性格如何？
生：闲静少言，不慕荣利。
生：先生有什么爱好吗？
生：我平时最爱读书，但并不在一字一句上下功夫。
生：先生平时爱喝什么饮料呢？
生：我爱喝酒，并且一喝就醉（学生笑）
生：先生常自己喝吗？生：不，我家里很穷，喝不起，常到亲戚朋友家去。
生：先生还有其他的志趣吗？
生：平时也写一些文章，自得其乐。
生：老师我能采访一下您吗？
师：当然可以。同学们，我们为这位同学的勇敢挑战鼓掌。（学生鼓掌）生：先生您有崇拜的偶像或知心朋友吗？
师：（思考）有啊！战国时的黔娄就是我的知己。
生：为什么？
师：因为我“不慕荣利”，他也“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，我俩算是志同道合吧！
生：可黔娄是战国时的人，您在现在就没有知心朋友吗？师：（沉吟片刻）恐怕没有，至今还未曾找到，可说是“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”（学生鼓掌）
生：……师生共同归纳板书：? ?身份：隐士? ?性格：闲静少言，不慕荣利①? 传?志趣：好读书，性嗜酒，常著文章? ?生活：?住：环堵萧然，不蔽风日? 五?穿：短褐穿结晏如也 陶? 柳?吃：箪瓢屡空? 先? 渊? 生不戚戚于贫贱? 自传?黔娄之俦?明? 不汲汲于富贵以古贤自比②? 赞? ?无怀氏，葛天氏之民①师：诸葛亮在《诫子书》中说“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”在陶渊明身上得到了充分的体现。
②师：这种“以古贤自比”的写法，我们在以前也曾学过。
生：刘禹锡的《陋室铭》中有“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？”句?即此写法。（师笑，众生鼓掌）
（学生依据板书背诵课文）
四：大家谈：
师：通过本文的学习，我们对陶的性格志趣、生活态度有了更详细的了解。他这种思想曾被后世很多人推崇、赞扬，可谓是“名垂千古”。其实呀，名利是一种很奇怪的东西。“它总是躲避着追逐它的人，却又追逐着躲避它的人。”陶“不慕荣利”却美名流传至今，而当时那些追名逐利的人，后人有谁知道呢？但现在又有很多人并不赞成他的那种思想，认为1500多年过去了，他的思想已过时了。同学们，你们有什么看法呢？请大家在“采访”之后，做个评论家：
品头论足说陶潜? 由古到今话隐士
生：我认为陶“闲静少言”不行，当今社会应多说话、多与他人交往，才能有更大发展。
生：我认为陶读书“不求甚解”不好，我们读书应深入体会每字每句的含义。
生：我认为陶“性嗜酒”，且好喝醉不好，有害身体健康。
生：反对，如果陶不喝酒就写不出好文章了，像诗仙李白，就常喝酒，且有“李白斗酒诗百篇”的佳句。
师：同学们，你们可知李白英年早逝原因之一就是喝酒造成的，若他不喝酒，
也许会给我们留下更多美丽的诗篇。
生：也许他不喝酒连一篇好诗也写不出来呢。
师：这个我们就不好去问李白了。（生笑）
生：我认为陶隐居是在逃避现实是懦夫行为。（生鼓掌）他应勇敢地面对现实，揭竿而起。（生笑，鼓掌）
师：那么历史上又会出现一位起义领袖—陶渊明。（生笑）生：如果我们都像他一样找个“世外桃源”躲起来，那么谁来建设我们的祖国呢？人类又怎么会有进步呢？（生鼓掌）五、畅想篇师：刚才同学们各抒已见，可谓是“仁者见仁，智者见智”大家都是优秀的记者、评论员，那么大家不妨再大胆地设想一下，如果陶渊明活在我们今天，就生活在我们的社会里，他会怎样？会有何变化？请大胆发挥想象，过把“导演”瘾，拍一部“戏说二十世纪的五柳先生”。学生热情高涨：
生：今日的五柳先生成了一名出色的农业家。
生：今日的五柳先生成了一名优秀的作家。并获得了“诺贝尔文学奖”。
生：今日的五柳成了一个醉鬼，流浪街头，沦为乞丐。
生：今日的五柳开了一家酒店，做了总经理。生：五柳先生又当官了，而且是位反腐倡廉、为民做主的清官。（鼓掌）
生：由于他闲静少言，找不到工作，最终被社会淘汰了。
师：我也做一次“导演”吧，我想啊，五柳先生会发挥自己的特长，去种柳树。（生笑）并运用现代转基因技术培育出耐高温抗高寒的柳树新品种，种遍了大江南北，长城内外，并一直《种树种到联合国》(本册书课文名)被授予“环保卫士”的光荣称号。在国内同袁隆平一样享受国务院津贴，并建起豪华别墅，再也不住“环堵萧然，不蔽风日”的破屋了，而且他同孔子、愚公等人被评“中国十大杰出老年”，真是名利双收啊！（生鼓掌）
六、结束语：
愿我们今天的每一位同学，都能努力学习、刻苦读书，长大以后决不做“社会的隐士”，而要做“国家的栋梁、生活的勇士”，把我们的邢台建设得更加美丽，把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。
下课：勇士们再见！
6、《春酒》教案（06年浙江省初中优质课展评课例）(人教版八年级必修)
春酒
教学目标：
1．赏读细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感。
2．关注结尾，感受作者的故乡情结。
3．联系生活体验，编织每个人心中的故乡情结
4．拓展感悟，从诗文中蕴涵的思乡情结升华到整个中华民族的故乡情结。
教学过程：
一．导入
和学生交流当地家乡话开始。
是啊，只有道地的家乡人才会说道地的家乡话，只有道地的家乡人才会永远记得充满道地家乡味的风土人情。对台湾著名作家琦君来说，令她念念不忘的是童年那杯充满道地家乡味的春酒。让我们去细细品尝这杯故乡的“春酒”。
二．教师配乐朗读，通过拟酒名初步体会寄寓在春酒中美好丰富的情感
（1）问：能否取一个合适的酒名来体现作者寄寓在春酒中美好丰富的情感？
学生取的酒名进行比较。提示哪个酒名最能体现作者流淌在全文中的情感？
思乡酒。
（2）问：这杯思乡酒中包含了作者哪些美好的回忆？
看来这些充满温情的回忆是和我的童年生活、母亲和乡邻们联在一起的。
（3）问：在这些充满温情的回忆中，你对作者所写的哪一份回忆印象最深刻呢？
三．赏读细节，深入体会蕴涵在春酒中的美好情感
引导学生关注其中几处细节，感受春酒中蕴涵的美好情感，品出一份道地的家乡味。
1．问：描写童年生活的哪些细节特别充满情趣？为什么？
学生品析细节时，可以启发学生结合具体的词语来说说。
例子①“其实我没等她说完，……舔了多少个指甲缝的“八宝酒”了。
这里的“偷偷地”写出了作者的孩子般的胆怯与好奇；一个“舔”字活画出一个嘴馋可爱的小女孩的样子，充满童趣。
②母亲给我在小酒杯里只倒一点点……也是个酒仙呢。
“只”“一点点”说明对母亲的小气感到不满足，充满孩子气的天真与可爱。
“端、闻、走来走去”说明对酒的珍惜。
说小花猫是酒仙充满孩子般自由天真的想象。足见我可爱的童心童趣。
③我是母亲的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
问：这个比喻恰当吗？用像皮球像企鹅不是更可爱更能突出“鼓”的形象吗？（因为蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因为形体小更见我的可爱。）
师：这些生动的细节让我们感受到了童年“我”最纯真的童趣，那是留在作者心中一份美好的怀念。
2．问：如果老师想把文中描写母亲的许多细节拍摄成一个个特写镜头，你最想选择哪个细节？为什么？
知道人物的特写镜头怎么拍吗？提示人物的特写镜头往往要关注人物的动作、神态、语言等。可以抓住表现这些特点的词语。同桌交流。
（1）学生讨论交流。
（2）回答时尽量引导学生去领悟每个镜头所蕴涵的美好的母性。
如从这个镜头中，你看到了一位怎样的母亲？
教师可问学生“母亲得意地说了一遍又一遍……”这里把母亲的神态拍成“腼腆”不是更能表现母亲的淳朴吗？“得意”是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态，跟喝过酒似的。一副农家妇人的样子。更能突出母亲的质朴和贤惠。
“母亲对我说”，说这话的时候，母亲对我应该是一种怎样的表情？说说你
的理由。（从说话的内容中去揣摩）不是严厉的斥责，而是善意的提醒。表现母亲对我的温柔和慈爱。
小结：母亲身上的勤劳善良、温柔慈爱、质朴贤淑这正是人类情感中最美好的母性。
3．问：对乡邻们的回忆中，重点提到了谁？花匠阿标叔。
花匠阿标叔又是怎样的人呢？善良热心纯朴。
问：从作者对阿标叔的怀念中，你感受到了什么？
从他的身上可以感受到故乡淳朴浓厚的人情。这是一份多么淳朴的乡情啊。
三．关注结尾，感受作者的思乡情结。
1．师：这杯思乡酒，荡漾着我儿时纯真的童趣；散发着母性温柔的光芒；流淌着乡邻间朴实的情意。此时你品出了春酒真正的味道吗？（道地家乡味）这些蕴涵在春酒中最美好的情感正是充满道地家乡味的春酒啊。它承载了琦君对故乡最温情的怀念。光阴荏苒，她还能品尝到这道地家乡味的春酒吗？
关注最后两段。找不到真正的家醅了，因为她已是“独在异乡为异客”了。
2．了解作者生平。琦君1917年生于温州。她12岁随家迁居杭州，1949年
迁至台湾，后定居美国。自去台湾以后，琦君50多年再也没有回过温州。她说“来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。“2006年6月7日凌晨，90高龄的琦君永远搁下了那支生花妙笔。临终前，她在病榻上一再念叨着：我想回到自己的家乡呵……是啊，树高千丈，叶落归根。故乡是漂泊海外的游子心中的根呐。让学生带着这份对故乡刻骨铭心的深情和淡淡的感伤，齐读结尾。对故土的眷恋，是萦绕在作者心中一份难以割舍的故乡情结。
四．联系生活体验，编织每个人心中的故乡情结。
师：故乡情结是人与生俱来的情感。对我，一个普通的人而言，故乡情结是
飘漾在空中的番薯糕的香味。童年时最喜欢吃母亲做的番薯糕。记得母亲把蒸好的番薯切成一小块一小块，然后放在一个大筛子上，在阳台上晾晒。那金黄的色泽伴着阵阵香味对我充满了无限的诱惑。我总是迫不及待地伸手去拿。每当这时，母亲总会轻轻拍一下我的手，嗔怪着说：看你急的，番薯糕要晒干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起来才有味道。“现在我偶尔从超市买回一袋地瓜干，却再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后当我身居另外一个城市，我依然会想起童年的番薯糕，因为它是我对故乡一段最本色最温暖的回忆。
那么当故乡和你渐行渐远，当它在你心中成为了遥远的回忆，萦绕在你心中的那份故乡情结又会是什么呢？你也像老师那样试着写下一两句话，为自己编织一份美丽的故乡情结。
示例：故乡情结是飘漾在空中的番薯糕的香味；
是童年嚼在嘴边那甜甜的嫩嫩的滋味；
是生命中一段最本色最温暖的回味。
师生交流点评。
五．拓展感悟
师：故乡情结更是五千年中华文化积淀下来的中国人最深厚的情感，在两千多年前的《诗经》中它就已经缓缓流出了。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。从古到今，诗人们借用更丰富的事物（即意象）来表达对故乡无尽的情思。
问：在思乡诗词中常常借助哪些事物来抒发自己的思乡之情？让学生吟诵有关诗句。
小结：明月、羌笛、乡音、秋风等这些不同的意象上，使思乡的情感变得更丰富更深沉。它已沉淀为中国文化的一大特色。那是穿越千年永远不老的文化之根啊。身居异乡的人们，吸吮着故乡文化精神的营养，都会把故乡作为心灵的归属。
而现在海外学子学成归国，客居他乡的华人华侨或回大陆寻根认祖，或为家乡的经济建设和公益事业慷慨解囊，他们为什么会有这样的举动呢？我想这都是缘于凝结在心中的那份深厚的故乡情结啊。正是这种特有的故乡情结，才让我们中华民族一代一代繁衍壮大，成为具有强烈凝聚力的伟大的民族。故乡情结是中华民族生生不息的文化之根，精神之根。
7、第30课： 诗五首 之《饮酒（其五）》教案 （人教版八年级下册）
30《饮酒》教案02
【教学目标】
1、进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复咏读这首诗歌。 2、通过对诗歌语言的品味欣赏，体会作者的思想感情。 3、提高学生的阅读欣赏能力，理解诗歌所描绘的意境，提高学生的想象能力和鉴赏能力。
【教学重点】
进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复咏读这首诗歌。
【教学难点】
通过品味诗歌语言，提高学生的审美情趣 【教法学法】
1、诵读品味
2、想象联想
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入新课：
古往今来，有不少人争名夺利，有的人为了使自己在官场中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打击他人，残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶官场，辞官不做，却愿意远居田园，过着自食其力的日子，如陶渊明，这一类人我们一般称之为隐士。（陶渊明的名言：不为五斗米折腰）二、板书课题、题解、简介作者。选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。
主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。
东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。久而，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。
三、教师范读全诗，学生齐读，师向学生明确：本诗分为两层。1—4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。5—10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。
四、研习新课
1、研习第一层：
提问：“问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？
尔：这样。这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
2、研习第二层
提出以下问题，师生共同分析解决。
⑴?“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？明确：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。
⑵?“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？明确：表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。
⑶?“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？明确：A、诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。
B、这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？C、这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。⑷?《饮酒》最后两句应怎样理解？
明确：这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。
“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
3、学生齐读全诗。
五、以讨论小结本课。
结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？
明确：
a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。
板书设计：
在人境? 第一层?（果）←心远地自偏（因）? ? 无车马喧? 第二层悠然?→?超脱尘俗，热爱自然、高洁? 飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴有真义→归隐乃人生真谛 ?
8、《茅屋为秋风所破歌》教案（简案二篇）
教学目的： 忧国忧民思想
重点难点：
课型教法： 分析鉴赏相结合
课时安排： 一课时
幻灯片号：
教学过程
1、 练习
下列对《梦游天姥吟留别》的分析，正确的是：ABD
A、 本诗以七言为主，B、 句式多变，C、 节拍有缓急，D、 其目的是表达自由奔放的情感。
E、 本诗在构思和表现手法上，F、 类似楚辞，G、 极富有浪漫主义色彩。
H、 本诗反映了诗人蔑视权贵的反抗精神，I、 积极面对人生与社会态度。
J、 本诗是借惜别的话题，K、 以游仙诗的形式，L、 表现自己的政治态度和生活理想。
2、 作者介绍
杜甫字子美，因居少陵，自称少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，称杜拾遗、杜工部，有《杜工部集》，其与“李白”同为唐代第一流诗人，并称“李杜”，因有别于杜牧，亦称“老杜”，因其生活在唐由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史”。
3、 结构
（一）秋风破屋
动词妙处：“怒号”“卷”“三重”“飞”“洒”“挂”“飘”
（二）群童抱茅
动词妙处：“欺”“忍”“呼不得”“似叹息”；写出无可奈何心情。
（三）长夜沾湿
“长夜”一语双关，自己的处境，国家的处境（风雨飘摇之中）
“何由彻”意味深长，一作结，二铺垫。
（四）崇高思想
安得欢颜独破受冻
秋风破屋风白天室外事
板书：现实群童论茅自己（生活、精神、痛苦）
长夜沾湿雨黑夜室内人
水到渠成推已及人
理想广厦千万间（点睛之笔）他人（疾苦）
4、 小结
1、 主题：从推己及人中，2、 表达了关心民生疾苦，3、 忧国忧民的崇4、 高思想。
5、 层次分明清晰。
5、 升化主题
《闻官军收河南河北》
剑外忽传收北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（归心似箭）
杜甫诗句：国破山河在，城春草木深（忧国）
朱门酒肉臭，路有冻死骨（忧民）
穷年忧黎元，叹息肠内热
别林斯基：任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根系深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、朝代、人类的器官和代表。
郭沫若题“成都杜甫草堂诗史堂”对联：
世上疮痍，诗中圣哲社会病态，振笔疾呼
民间疾苦，笔底波澜百姓疾苦，震撼人心
6、 诗歌鉴赏练习
1、下边是晚唐诗人聂夷中的《伤田家》，对它理解错误的一项是：A（1-186）
二月卖新丝，五月新谷。
医得眼前疮，却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗错误！未定义书签。，只照逃亡屋。
A“二月卖新丝，五月粜新谷”，写“田家”虽然贫困，但尚有“丝”、“谷”可卖。
B“眼前疮”和“心头肉”是比喻的写法，“眼前疮”喻眼前急难，“心头肉”喻“丝”、“谷”等农家命根。这两句入木三分地提示出血淋淋的社会现实。
C“绮罗筵”与“逃亡屋”构成鲜明对比，更增强了诗的艺术力量。
D全诗言简意足，充满诗人对田家的同情、对君王的讽刺。
+++++++++++++++++++
四读法授茅屋为秋风所破歌
变其四步为朗读译读说读背读
一.朗读
1.听读(录音机或老师读)注意字音、节奏、拖音。
2.学生自由朗读体会。
3.学生个读,老师指导.
4.齐读.
二.译读
1.因时间关系,一组一段,讨论准备译读.(没要求学生压韵)
2.两个学生一个吟读,一个译文,全班交流.
三.说读
1.学生自己揣摩诗歌,用“我读懂了这句......”说话。
2.学生质疑,“对这首诗你还有哪些地方没读懂,提出来,我们大家一起解决.”
学生提问，其余学生解答。
(说明:说读这个环节就是老师完成板书的环节了.要自己灵活掌握)
四.背读
用以往学过的方法背诵,这里略.
9、（语文）小学四年级下册（第八册）：《古诗三首》（江畔独步寻花、寒食、泊船瓜洲）教案
设计说明：
本课教学，要处理好教与学的关系，树立“教是为了学”的观念。在重视改进教法的同时，更要重视学法的指导；在让学生“学会”的同时，更要指导学生“会学”。本课教学，要重视语言文字的学习。抓好语言文字的训练，做到因道学文，以文悟道，把语文课上成真正的语言文字课。
教学要求：
1、学习课文中优美生动的语言，感受到桂林山水的秀丽，激发热爱祖国山河的情感。
2、学习“从中心句入手”学课文的方法。
3、学会本课的生字新词，理解并积累词语。
4、有感情地朗读课文，背诵课文。
教法特点：
1、本课的教学思路是：先整体后部分再整体，也就是先“整体感知，直奔中心”，接着“部分深究，逐层渗透”，最后“再现整体，深化中心”。
2、教给学生“从中心句入手”学课文的方法以及抓关键词学句的方法。
3、采用先扶后放，扶放结合的方法。第二节的教学由教师“扶”，第三节“放”手让学生自学，教师进行点拨引导。在发挥教师主导作用的同时，要充分注意发挥学生的主体作用。
教学步骤：
一、启发谈话，导入新课
同学们都喜欢旅游，今天老师和大家一起去桂林，看看那里的山水。桂林是我国广西的一座美丽的城市，也是著名的游览胜地。每年都有成千上万的游客前往参观旅游。为什么呢？因为桂林山水素有“甲天下”的美称。（出示多媒体课件，边看边思：桂林山水给你留下什么印象？）
桂林山水相关的图片展示
二、揭示学法，理清脉络
1、第一步，找出中心句，理解意思，说说作用。（学生默读课文，找出并划出中心句）。
读后讨论交流，明确：
（1）中心句是：桂林山水甲天下。
（2）用抓关键词的方法理解句意：先学懂“甲”的意思，再理解全句的意思：“桂林山水天下第一。”
（3）这句话点明了全文的中心，写出桂林山水的秀丽，也抒发作者赞美桂林山水的感情。
2、第二步，围绕中心句，了解内容，理清思路。
先指名读课文，思考：文章围绕中心句写了哪些内容？是怎样一步一步写的？
读后讨论交流，明确：
（1）课文围绕中心句写了漓江的水和桂林的山。
（2）先总的介绍“桂林山水甲天下”，再具体描写漓江的水是怎样的水，桂林的山又是怎样的山。
（3）最后写游览桂林山水总的印象和感受。（据此给课文分段，理清思路，按“总起—分述—总结”的方法分段。）
3、第三步：围绕中心句，学习词句，领悟感情。
默读思考：从哪些词句能看出漓江的水“甲天下”？课文写了漓江水的哪些特点？用什么方法写的？读后讨论交流，明确：
（1）大海的水“波澜壮阔”，很美；西湖“水平如镜”，也很美。可作者说“从没见过漓江这样的水”，说明漓江的水胜过大海和西湖，比大海、西湖更独特，更美丽。是用“比较”的方法写出漓江的水“甲天下”。
（2）漓江的水有“静、清、绿”三个特点。写“静”，是通过人的“感觉”来写的——静得让你感觉不到它在流动。写“清”是从“视觉”的角度写的——清得可以看见江底的沙石。写“绿”是用“比喻”把内容写具体的——绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。（结合教学比喻句，知道句中把漓江的水比作绿色的翡翠。）
（3）个别读，引读，要读出感情。（特别注意三个“啊”的读音：真静啊nga.真清啊nga，真绿啊ya）
三、总结方法，自学感悟
思考题：从哪些词句中能看出桂林的山美得“甲天下”？课文写了桂林山的哪些特点？用什么方法写的？
自学后讨论，教师引导，结合进行朗读指导，明确：
（1）作者先用“比较”的方法写出桂林的山胜过泰山和香山，说明桂林的山“甲天下”。
（2）
再用生动的比喻描写出桂林的山“奇”。（结合看图，理解“像老人，像巨象，像骆驼，并理解“奇峰罗列，形态万千”的词意。）
（3）同样用生动形象的比喻描写桂林的山“秀”。（结合看图解释：翠绿的屏障。
（4）桂林的山很“险”，抓“危峰兀立”，“怪石嶙峋”等词语，领会山势之险。
（5）结合学习比喻句，分别说出在这些比喻句中各把什么比作什么？
（6）反复诵读课文，特别注意三个“啊”的读音：真奇啊（ya），真秀啊（wa），真险啊（na）。
四、深化重点，揭示中心
1、学习重点句“舟行碧波上，人在画中游”。先学懂词意：舟，指小船；碧波，碧绿的波浪；画，画卷；游，游览。再学懂句意：小船行驶在碧绿的江面上，人好像在美丽的画卷中游览。句子形象地写出桂林山水的无比秀美。也抒发了作者赞美桂林山水的情感。
2、句子的作用与开头“桂林山水甲天下”一句照应，并有总括全文的作用
[教学目标及重点]
1、了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。
2、体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3、理解人类与自然界其他生物和平共处的重要性。
[教学设计]
这篇课文描写了动物世界极其悲壮的一幕，故事惊险，扣人心弦。文章通过描绘一群斑羚飞渡悬崖的场面，热情赞扬了它们可贵的种族精神和整体精神。这是一篇自读课文，教学时不必深敲细推，逐句讲解。宜在整体阅读的基础上，引导学生把握文章如何把一个故事讲清楚，如何细致描绘飞渡场面。可引导学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点，并注意指导学生积累字词知识。
[教学课型及课时]
1.自读课2.一课时
[教学设想]教学方法
1．教师范读——扫清文字障碍——学生诵读——教师、学生质疑释疑——学生感悟。
(解说：诗歌的朗读和背诵是教学本课的关键。在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。)
媒体设计
1．多媒体：选取材料制作成课件
2．录音机：伴奏带。
3．投影卡片：介绍作者及其诗意的卡片各1张，共五张。
[教学步骤]
一、导入新课
二、整体感知课文
找一名学生生动地复述《斑羚飞渡》这个故事。
复述指导：复述是口头表达的基本功，进行此类训练，有利于提高学生的口头表达能力。阅读课文时，把难记的内容和其他一些难记的词语画出来，强化记忆，就可以少花时间，又能复述清楚。复述时要突出重点，把握关键之处。教师注意引导。
三、师生共同研习课文
1．文中的这些斑羚没有姓名，这只斑羚，那只斑羚，作者是怎样说清楚的？
明确：作者注意分类起了名目，又给个体起了名目，有了这些名目，就便于叙述了。分类的名目有老年斑羚公斑羚母斑羚年轻斑羚小斑羚等，个体的名目有镰刀头羊一只半大的斑羚灰黑色母斑羚等，有了这些名目，故事才叙述得清清楚楚。这一点看似小事，其实在写作上很重要。
2.在这群斑羚中，你对哪只斑羚的印象最为深刻？为什么？
明确：（学生自主探究、讨论并自由发言）镰刀头羊，因为它成功地指导了这次飞渡。
3.镰刀头羊是怎样指导这次飞渡的？
明确：（逐步引导学生的思路）（学生阅读后回答）
可采用范读或指名朗读的方式，引导学生体会文章的妙处和思想感情。
4.镰刀头羊“悲哀地学了数声”，如何理解此时头羊的心理？
在危难时刻，所有的斑羚都注视着这只头羊，而头羊沿着悬崖巡视一圈之后，知道前面是绝路，而后面又有狩猎队的追击。头羊一时想不出拯救这群斑羚的办法，只好仰望苍穹，悲鸣数声，表现了内心的绝望。
5.头羊本来站在年轻斑羚的行列，后来为什么又走到老年斑羚的队伍里了？
明确：斑羚群分为两拨之后，头羊发现老年斑羚那拔少十来只，为了使自救方案取得成功，必须使两拨斑羚数量一致，于是头羊从年轻的行列走出，归入年老的队伍中，其他中年斑羚也随着归入年老的队伍中，然而，选择老年斑羚那拨，即是选择了死亡，因此头羊“悲怆地轻咩了一声”，表达了它沉重而悲壮的心情。
6.在你的心目中，斑翔飞渡的情景是一幅什么样的画面？请充满感情的给大家描述一下。
明确：（让学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点）斑翔飞渡的情景，是一幅震撼人心的画面。“山涧上空，和那道彩虹平行，架起了座桥，那是一座用死亡桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。没有一只老斑羚为自己调换位置，它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路。“坦然面对死亡，为的是群体的衍生，这是一种至高至上的境界。井然的秩序，坦然无私的等待，更令人叹息不已，肃然起敬。“我没有想到……”这的确是始料不及的，不能不令我们这些万物灵长的人类感叹不已，赞叹不已。从“竟然”“从容”“心甘情愿”等词语中，我们不难发出作者浓郁的溢美敬重的情感的流露。
7.镰刀头羊的结局如何？你对镰刀头羊的态度是怎么样的？是褒还是贬？请把你的真知灼见说给大家听一听。
明确：（学生阅读后回答）
8.找出文中有关彩虹描写的句子，阅读体味：课文中多次写到彩虹，有什么作用？
明确：（组织学生讨论，让学生畅所欲言）文中写彩虹的地方主要有三处。一是斑羚身陷绝境时彩虹出现，二是斑羚飞渡时彩虹相映，三是头羊走向那道绚丽的彩虹。结合上下文语境细心推敲体会，不难发现彩虹的作用主要有三：一是渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示；二是烘托飞渡的气势．渲染了飞渡的悲壮美；三是渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
9．在这群斑羚的身上，有哪些值得我们迫切学习的金子般的东西呢？（目的在于组织讨论文章的主题）
明确：（学生讨论、探究，教师适时引导）面对种群的灭绝，这群进退维谷的斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，它们的智慧、才能，胆识，特别是从容镇定，舍已为人的情操，可贵的整体精神，为自己、也为人类唱响了一曲悲壮的生命赞歌，放射灿烂无比的人生光彩。
10.结合你日常生活的所见所闻，谈谈你学习完本文后的感悟。
明确：（目的在于引导学生在把握文章的技巧，学会运用，同时锻炼学生的口头表达能力以及作文思维能力，即选择生活中的题材，表达某一个道理或某一种感情。教师讲一个感人流泪的故事结束全文）
[布置作业]
（打出投影片）课下把你的感悟整理一下，写下来，字数300字左右，然后同学们自由交流，看谁写得好。
[教学目的]
1.了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。
2.体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3.能有感情地朗读课文。
[教学重点]引导学生理解文章生动的故事情节。
[教学难点]体会文章真切细腻的描写中蕴含的强烈的情感。
[教学时间]一课时
[教学过程]
1．以斑羚导入新课。
2．齐读“自读提示”，整体把握文章的基本内容。
3．自由朗读课文，要求勾画出生字新词，并结合课文解词。
生字：斑羚对峙蹿跳斑斓骚动娴熟悲怆
生词：对峙飘渺眼花缭乱心甘情愿进退维谷
4．细读全文，生动地复述这个故事。
复述时要突出重点，把握关键之处。
5．熟读全文，结合复述的内容划分课文结构层次。
第一部分（1—2）交待了一群斑羚被逼到伤心崖的绝境上。（飞渡前）
第二部分（3—16）写镰刀头羊带领种群用牺牲老的一半，换取小的一半生存的方法。（飞渡时）
第三部分（17）写镰刀头羊悲壮的走向死亡。（飞渡后）
6．品读全文，思考以下问题。
（1）文章从哪可以看出斑羚已陷入绝境？
（2）陷入进退维谷的绝境的斑羚此刻会是怎样呢？镰刀头羊表现如何？文章重点抓住哪些进行描写？
（3）七八十只斑羚，有三四十对，作者怎样描写这次飞渡的？
（4）画出文中有关彩虹描写的内容。体会：课文中多次写到彩虹，有什么作用？
（5）找出文章议论抒情的语段，作者的思想感情怎样？
（6）讨论本课的中心思想。
点拨：
（1）文章开头设置了悬念，“逼”“伤心”等字可看出。第二段中形象的比喻（对山的），斑羚的跳跃能力等可看出斑羚群已无路可逃。
（2）文章从外形、神态、动作、叫声等方面，重点刻画了镰刀头羊的形象。
（3）作者采用详写一对，略写其他的方法，清楚而重点突出地写出了这群斑羚飞渡的情景。“老斑羚”和“半大斑羚”的试跳情景写得特别详细，从时间上说，不过是几秒钟的事情，作者用大段文字细细叙述。叙述中又加进作者的悬念，再写飞渡情景，更出人意料，产生惊心动魄的效果。
（4）文中写彩虹的地方主要有三处，它的作用是：①渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示。②烘托飞渡的气氛，渲染了飞渡的悲壮美。③渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
（5）议论抒情的语段，表达了作者浓郁的溢美敬重之情。
（6）本文通过对斑羚的细致描写，热情赞颂了斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，歌颂了斑羚的身上所体现的可贵的整体精神。
7．作业布置。
动物是人类的朋友，试给狩猎队写封信，谈谈你的看法。
[课堂练习]
1．课后习题二2、复述课文