《《大雁归来》课堂实录一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《大雁归来》课堂实录一等奖
师：同学们，你们拿到课文后是怎样阅读的？
生：我是带着课后的问题去读的。
生：我是先读课文，然后再思考课后的问题。
师：假如没有课后问题，你又怎样去读？
生：怀着好奇去读，看大雁归来是什么样子。
生：看大雁的归来有什么作用。
师：好，现在让我们一起走进课文。
（板书课题。板书文中的生字：缄、沼、狩、徙、蒲、雉、鹬、鹂）
师：请大家读一读。
（生齐读生字）
师：请大家用组词的方式读。
生：缄默、沼泽、狩猎、迁徙、蒲公英、雉鸡、鹬蚌相争，渔翁得利、黄鹂。
师：“雉” 是一种有着长长的尾巴的野禽。生远：野鸡。
师：好的。我们今天学习这篇课文，要完成这样两个字的任务：（板书）探究。
（板书）探究一、试用员园个以内的字提取信息。
师：试用?个以内的字提取信息，就是要求我们用最简洁的语言概括的主要内容。请大家速读课文，说说自己的看法。
（同学们读课文，思考）
生：大雁是春天的使者。
师：一种说法。
生：大雁归来，充满生机。
师：又一种说法。
生：大雁的生活习性。
生：大雁归来的各种特征。
生：大雁归来的行为。
师：说法又有不同。
生：大雁是人类的朋友。
师：你说的是作者从字里行间透露出来的情感。
生：大雁归来的意义。
师：我提示一下，有很关键的两个字你们没归纳出来：时间。
生：大雁归来的季节。
生：大雁归来是春天到了。
师：其实课文里已经说得很明显了：三月，大雁又回来了。 “三月，大雁归来”，就是的主要信息。好，你们记下来。（板书）探究二、用简洁的语言说说课文中的“大雁”。
师：作者用生动的语言从不同的角度描述了春天里归来的大雁。那么请大家说一说，你眼中大雁是什么样的呢？请大家再读课文。（同学们读课文，寻找，勾画）
师：请发言。
生：课文写了冬天的大雁。
师：要先看看文章主要写了什么大雁？
生：南飞的大雁。
师：是往南飞的大雁，还是从南方归来的大雁？
生：是从南方归来的大雁。
生：觅食的大雁。
师：哦，大雁在玉米地里捡食玉米粒。
生：大雁的集会。
师：你说反了，应该说是集会时的大雁。
生：孤雁的哀鸣。
师：你又说反了，应该怎样说？
生：哀鸣的孤雁。
师：大雁是一个家庭或几个家庭一同迁徙的，孤雁是少数。
生：成群结队的大雁。
生：四月夜间大雁群居的鸣叫。
师：又讲反了，应该说四月夜间鸣叫的大雁。
生：春雁觅食过程中的鸣叫。
师：啊，我们要说的是大雁，不是鸣叫。
生：有着亲情、有着友情的大雁。
生：迁徙中的大雁。
生：有人类一般感情的大雁。
生：富有联合观念的大雁。
师：是啊，吹起联合的号角的大雁。
生：喧闹的大雁。
师：是啊，大雁像小孩子一样叽叽喳喳的。同学们很能干，从课文中找出了这么多短语来描述可爱的大雁。但同学们还有一些地方没有找出来。现在我来整体地概括一下：作者描写的是三月的大雁，从南方归来的大雁，春雁，直线飞行圆园园公里的大雁，宣告新的季节来临的大雁，以家庭为主要组成单位的大雁，每年一度进行迁徙的大雁，每年三月，都要吹起联合的号角的大雁，向大地洒下野性诗歌的大雁。
（板书） 探究三、品味作者渗透在字里行间的对大雁的喜爱之情。
师：请同学们自由读课文，标注出对文中表现出对大雁喜爱之情的句子。如：“我们的大雁又回来了”，说大雁是“我们的”，说明作者把大雁当作了好朋友，一个“又” 字突出了作者惊喜的心情。
（学生读文，作标注）
师：现在把你的见解讲给同桌听。
（学生相互交流）
师：好，把你的看法讲给大伙听。
生：“一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。” 这句话说明大雁才是春天真正的使者，大雁的到来给人们带来了春的信息和希望。
师：多美的句子啊！大雁冲破了三月暖流的雾霭，成为南来的大雁。
生：“大雁到了目的地，时而在宽阔的水面上闲荡，时而跑到刚刚收割的玉米地里捡食玉米粒。” 写出了大雁的生活特点，描写得十分细腻。
师：两个“时而”，写出了大雁的快乐与自由。你们看，它们时而在宽阔的水面上闲荡，时而跑到刚刚收割的玉米地里捡食玉米粒。
生：“在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。” 这句话告诉我们迁徙中的大雁鸣叫是带着野性的诗歌，给整个大陆带来了诗意，从而表达对大雁的喜爱之情。
师：把大雁的鸣叫写成是带着野性诗歌，很美啊，但更为重要的，这里写了大雁的迁徙给人类在生态上带来了好处。
生：“在四月的夜间，当天气暖和得可以呆在屋外时，我们喜欢倾听大雁在沼泽中集会时的鸣叫。” 这句话表达了作者对四月夜间大雁鸣叫的喜爱。
师：“喜欢” 这个词就表现出了作者对大雁的喜爱之情，还有“倾听”，也是表达的喜爱之情。
生：“员怨源远年源月员员日，我们记录下来的大雁是远源圆只”，因为作者喜爱大雁，所以才会去统计数量。
师：在这句话中，作者用两个数字来衡量他在春天的富足，大雁的数量就是其中的一个，从而表达了作者对大雁喜爱之情。
生：“我” 和“我” 的学生注意到每支雁队组成的数字，“六年之后，在对孤雁的解释上，出现了一束不曾预料的希望之光。” 一个“六年之后” 突出了作者观察大雁的时间之长久，表达了作者对大雁的关注、喜爱之情。
师：“一束不曾预料的希望之光” 中有着一种欣喜，那是说，雁群比孤雁多啊！
生：“乌鸦通常被认为是笔直飞行的，但与坚定不移地向南飞行圆园园英里直达最近大湖的大雁相比，它的飞行也就成了曲线”，这句话运用了对比的手法，更有力地说明了大雁坚定不移的信念，也表达了作者对大雁的喜爱和赞美之情。
生：“每年三月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。”本句运用平铺直叙的语言表现出大雁和人一样具有诚信，不仅表达出对大雁的喜爱，更表现出作者对大雁的钦佩。
师：嗯，不错！“用自己的生命” 就是对大雁的美好评价。
生：“每次出发之前，都有一场高声而有趣的辩论，而每次返回之前的争论更为响亮。” 辩论是人与人之间的事，作者写出了大雁与大雁之间的辩论，好像听得懂它们的话似的，这也表达了作者的喜爱之情。
师：这句话是运用了拟人手法，带着喜爱的感悟将大雁拟人化。同学们的理解都不错。可以说，这篇课文处处都表现出作者对可爱的大雁的喜爱之情。他对大雁的迁徙飞翔由衷钦敬，为大雁的归来而欣喜欢乐，为孤雁的不幸而感伤，对大雁的种种鸣声由衷喜爱，对大雁迁徙的意义进行诗意的评说，笔墨中饱含感情，我们已很好地理解了这一点。好，下面我们作本节课最后一次探究。第四个环节，让我们来联缀短文。
（板书） 探究四、用一段话表现三月大雁的“说话” 声。
师：作者多用拟人手法描写大雁，表达了对大雁的喜爱之情。在作者笔下，大雁的形象像人类一样具有灵性，让人如见其形，如闻其声。现在我们把作者饱含深情地描写大雁声音的句子勾画出来，联缀成短文。注意，找对三月的大雁的描写，用笔勾画出写大雁声音的句子。
（生读文，勾画）
师：我给你们起个头，你们接着读出描写大雁声音的句子：“三月，我们的大雁又回来了。”
（学生根据自己找的内容接着老师的话自由地读起来）
生：它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。在我们的沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后，它们白色的尾部朝远方的山丘，终于慢慢扇动着黑色的翅膀，静静地向池塘滑翔下来。第一群大雁一旦来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。从早到晚，它们一群一群地喧闹着往收割后的玉米地飞去。每次出发之前，都有一场高声而有趣的辩论，而每次返回之前的争论则更为响亮。返回的雁群，不再在沼泽上空做试探性的盘旋，而像凋零的枫叶一样，摇晃着从空中落下来，并向下面吹呼的鸟儿们伸出双脚。那接着而来的低语，是它们在论述食物的价值。
师：很好，不错，只是找漏了一处，我来读，同学们勾画：“一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我们的大雁又回来了。” 师：多美的语句啊！请同学们一齐读，用重音读出大雁的“说话” 声。（学生齐读）
师：美的语言，美的手法，美的情感！（下课铃响）
师：今天这节课我要用两个字表扬你们：“真棒！” 下课！
生：起立，余老师再见。
师：同学们再见。
生：余老师再见。
课文研讨
一、整体感知
要整体感知课文内容，首先要把握课文中知识与情感两种成分的轻重，课文也介绍大雁的生活习性，但是，很明显，侧重点不在介绍知识而在抒发情怀。因此，整体感知课文内容，也应该着重把握作者的情怀。
课文中有“爱鸟者”这个概念，作者称自己为“爱鸟者”，的确，一个“爱”字贯穿全文，抓住这个“爱”字就容易整体把握课文内容。
作者多用拟人手法描写大雁，这种写法不单纯是一种修辞手法的运用，而且表达了作者对大雁的喜爱之情。作者对大雁是那样有感情，他喜欢观察它们，研究它们，知之愈多，爱之愈深。因此，大雁在作者心目中，像人类一样具有灵性，雁群就像人群似的。
大雁是报春的使者，作者把春雁的数目看作自己农场春天富足的两大标准之一，他是那样珍爱大雁。
春雁觅食前后的鸣叫，似乎先有一场辩论，返回后还会论述食物的价值。
作者为孤雁而感伤，为它们失去亲人而悲哀伤痛，不必说，这也是对枪杀大雁者的反感乃至愤恨。
晚上大雁群居沼泽，作者说那是他们的集会，他喜欢听那种集会的种种声响。
作者心目中，大雁具有联合的观念，可谓全球一体化，正是人类所不及的。
作者心目中，大雁的迁徙活动是富有诗意的，它们对人类有益无损，大雁归来的鸣叫，简直是带有野性的诗歌。
总而言之，作者认为，大雁是人类的伙伴，动物使地球充满生机，充满诗意，充满乐趣；人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势而去伤害它们。
保护野生动物，珍爱野生动物，就是全文的主旨。
从写作上说，形象性、知识性、抒情性的完美结合，是一大特色。
大雁的形象，在作者笔下，跃然纸上，声情并茂。无论描写大雁归来，还是描写大雁觅食、集会，作者按照大雁行为的过程，有层次地细细地加以描写，让人如见其形，如闻其声。
关于大雁的知识，作者介绍了自己苦心孤诣的发现，诸如飞行路线之直，雁队的数字分析，为人们闻所未闻，让读者分享作者的发现之乐。
浓郁的抒情色彩更是一大特色。字里行间注满爱鸟之情。他对大雁的迁徙飞翔由衷钦敬，他为大雁担惊受怕，为遍体创伤的孤雁的不幸而悲哀伤痛，他为大雁归来而欣喜欢乐，对大雁的种种鸣声由衷喜爱，即使不是直抒胸臆，笔墨中也饱含感情。
二、问题研究
1．先要研究几个难句的含义。
①“它的来临，伴随着一位切断了其后路的先知的坚定信念。”
可以先把句子简化为“它的来临，伴随着一位先知的坚定信念。”先思考：这位先知的“坚定信念”是什么？从上文所说的“春天”可知，这个坚定信念，就是经过迁徙、到达目的地之日，准是春回大地了。迁徙之前，远在千里之外，而且要把迁徙时间计算在内，它们就能断定目的地的季节，所以称得上“先知”。那么，这位先知是谁呢？当然这是虚拟之说，意思是大雁的迁徙日期是很神奇的，对季节的判断竟如此准确。再看“切断了其后路”，意思是大雁不像主教雀或花鼠，它们一旦迁徙“要想撤回去可就不那么容易了”，是有进无退的。
②“向我们农场宣告不同季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。”
说大雁知道威斯康星的法规是什么意思呢？
看下文内容可以解读这个句子。下文说，大雁知道11月份每个沼泽和池塘都布满了猎枪，而春天是休战时刻，那些狩猎点和小洲并无猎枪，由此可知，威斯康星的法规规定，春季禁止猎杀大雁，冬季则允许猎杀，说大雁也知道这个法规，所以冬天只有晚上才到刚刚收割了的地里偷食玉米，春季则可以放心地活动、觅食。
③“单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤，可确实少有。”
“单调枯燥的数字”指6只，或6的倍数，由这些数字分析，6只的雁群是一个家庭，孤雁之所以孤单，是因为家庭中其他成员被枪杀，或者成了“心碎的寡妇”，或者成为失去子女的父母，原先就这样推断为此而感伤，六年的研究证实了这个结论，所以进一步激发了爱鸟者的感伤。为单调枯燥的数字而动感情的情形是少有的，但是关于大雁的单调枯燥的数字，包含着丰富的意味，不能不令人动情。
2．利奥波德这位伦理学家周末就到农场度假，他用心观察研究大雁，这样多情地感受大雁，这样的情怀应该怎样理解？
伦理，本是处理人与人相互关系所应遵循的道理和准则，作者由人间的伦理推及人与自然关系。在他的观念中，人是自然的组成部分，人与自然的其他部分也应该平等地和谐共处。作者发现，大雁这种生灵，与人类有许多相似之处，它们也有家庭结构，也有亲情，人类虽为万物之灵，但不应该自私地伤害它们。况且大雁有不少为人类所不及的品性，它们向来有联合的观念，它们对人类是有益无损的。人类回归自然，可以从自然中获得无穷乐趣。现代化固然为人类带来前所未有的福利，但是自然界自有无可替代的情趣，在享受高度物质文明的同时，人们越来越向往自然，到自然中去，与动物为伴，这是一种回归自然的趋势。
练习说明
一、阅读，参考下面的材料，说说作者对于大雁作了哪些描写，作者在大雁身上找到了哪些“失去的东西”。
作者在《沙乡年鉴》的序言中说：“这里所描述的是我们一家人在周末时，在那个远离过多的现代化的世外桃源──‘木屋’中所看到和所做的事情。在这个先是被我们越来越完美的社会榨取殆尽，然后又被遗弃的沙子农场里，我们试图用铲子和斧子去重建我们在其他地方正在失去的那些东西。正是在这儿，我们探索着，而且也发现着上帝赐予我们的本质。”
本题要求从概括内容和领悟主旨两个方面去整体把握课文内容。领悟主旨是深入一层的把握，要引导学生深入探究。
作者描写了南飞的大雁，描写了冬季的大雁，描写了大雁归来的情景，描写了春雁觅食过程的鸣叫，描写了孤雁，描写了4月夜间大雁群居的鸣叫。作者在大雁身上找到了善性、友情、亲情，找到了联合的观念，找到了大自然的诗意。
二、仔细体会下面的句子，说说这些句子所表达的思想感情。
1．一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
2．一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
3．在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
本题要求理解句子含义。这样设题是考虑了课文语言的特点，不少句子只有仔细体会思想感情，才能理解透彻，从而理解全文的思想感情。
1．这句话是说，大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的希望，春天的喜悦。
2．这句话是说，归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物从此迎来春天，欣欣向荣，生动形象。
3．这句话是说，春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。
教学建议
一、可以引《敬畏自然》中的一句话来激发学习兴趣：《敬畏自然》说：“再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者。首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。”利奥波德，这位美国著名伦理学家，他对大雁，正是这样，他把大雁看做与自己平等的生命，看做宇宙智慧的创造物，看做宇宙之美的展示者。他怀着喜爱的心情、欣赏的心情，观察大雁种种活动情景，他对大雁感同身受的情感体验，能让我们走近大雁。
也可以从已知引向未知：大雁，我们并不陌生。那么，你对大雁有哪些了解呢？（大家谈）《大雁归来》的作者是作了一番观察和研究的。他观察过归来的大雁到了目的地怎样寻找栖息地，他观察过大雁觅食，他研究过雁群的结构，他聆听过大雁集会的鸣叫，原来大雁还有那么多闻所未闻的趣事。
最好尽量搜集大雁的图像资料，布置在教室里。也可以轻轻地放音乐：“南飞的大雁……”
二、引导学生随文学习必要的语法知识。
课文是译作，有些句子较长，理解有些困难，可以讲解句子的主要成分和附加成分，用缩句的方法理解句意。例如：“通常，乌鸦的飞行被认为是笔直的，但与坚定不移地向南飞行200英里，直达最近的大湖目标的大雁相比，也就成了曲折的了。”“大雁”前面有很长的定语，这些枝叶去掉，句子就成“与大雁相比”，这很好懂。说大雁“坚定不移地向南飞行200英里，直达最近的大湖目标”，也好懂。
三、探究的重点应放在理解思想感情上面。第一步，宜抓住若干句子体会作者的思想感情，除练习二所举三句之外，还可以找几句。
例如，作者为什么那么喜欢归来的大雁，以欣赏的目光注视大雁飞临沼泽的种种动作，为大雁栖息农场而骄傲？
又如，作者为什么喜欢倾听大雁的鸣声，而且把它们的鸣声称之为辩论、议论、集会、发言？
进一步探究，作者为什么对大雁对动物怀有这样的感情？从中可以看出作者怀有怎样的理念？
有关资料
一、关于大雁
大雁属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称，一种大型游禽。形状略似家鹅，有的较小。嘴宽而厚，嘴甲比较宽阔，啮缘有较钝的栉状突起。雌雄羽色相似，多数呈淡灰褐色，有斑纹。大雁群居水边，往往千百成群，夜宿时，有雁在周围专司警戒，如果遇到袭击，就鸣叫报警。主食嫩叶、细根、种子，间或啄食农田谷物。每年春分后飞回北方繁殖，秋分后飞往南方越冬。群雁飞行，排成“一”字或“人”字形，人们称之为“雁字”，因为行列整齐，人们称之为“雁阵”。大雁的飞行，路线是笔直的。中国常见的有鸿雁、豆雁、白额雁等。雁队成6只，或以6只的倍数组成，雁群是一些家庭，或者说是一些家庭的聚合体。
（选自《辞海》，上海辞书出版社1999年版）
二、《沙乡年鉴》序言
1．序（苏珊·福莱德苏珊·福莱德（Susan Flader），美国密苏里大学历史系教授，美国环境史研究的开拓者和权威学者之一。主要著作有《像山那样思考：奥尔多·利奥波德和对鹿、狼及森林的生态观的演变》《大湖地区的森林》《密苏里的遗产》《利奥波德的沙乡》等。这篇序是苏珊受利奥波德子女之托而作。）
最近30年，在美国，从唤醒人们的环境意识的角度上说，有一本书显然是首当其冲的，因为它表达了一种几乎是不朽的关于人和土地的生态及其伦理观。奥尔多·利奥波德的《沙乡年鉴》──一本薄薄的在1949年出版的自然随笔和哲学论文集，在书架上与19世纪最著名的美国自然主义著作的经典作品──亨利·戴维·梭罗的《瓦尔登湖》占据着同等重要的位置。
和梭罗一样，利奥波德是一个热心的观察家，一个敏锐的思想家和一个造诣极深的文学巨匠。不仅如此，他还是一个有着国际威望的科学家和环境保护主义者，在国策制定和为创建20世纪美国的两个新专业──林学和野生动物管理学上，也卓有建树。他一生（1887—1948年）共出版了三本书和大约500篇文章，大部分都是有关科学和技术的题目。《沙乡年鉴》中那些哲理性较强的文章，则是他一生观察、经历和思考的结晶。它们对专业科学工作者和资源管理人员以及那些崇尚自然和欣赏优美文学的普通公民们，具有特别的吸引力。
这本书表面上看起来很简单。一开始是对一个荒弃了的沙乡农场上一年12个月不同景象的系列追述，利奥波德和他的一家人曾在这个农场里亲手进行着恢复生态完整性的探索；接下来，进一步就资源保护主义方面的问题陈述了利奥波德在美国其他地方的某些经历；最后则以几篇有关人与环境的关系、美学和伦理学思考的文章结束全书。《土地伦理》是他最有代表性的文章，它通过把土地看成一个由相互依赖的各个部分组成的共同体──人只是共同体中的一个普通成员和公民──的想像力，把前面文章中提到的各种问题串到了一起。
文章的寓意是极其深刻的。在这个星球上的生命所赖以生存的环境系统发生着世界性恶化的时代，利奥波德试图说明普通老百姓可能有着举足轻重的作用。他的文章不是祈求强有力的政府干预的答辩书，也不是通过渲染人们对生存危机的恐惧去进行动员而宣扬世界末日的宗教小册子。他力图在阐释土地的生态功能的基础上去强化人们对土地的了解，从而激发人们对土地共同体的热爱和尊敬。他认为，通过了解和热爱，就会产生一种在行为上的道德责任感，从而便能维护这个共同体健全的功能。
利奥波德的文章，通过他本人和土地之间关系的描述，在那些从未到过威斯康星的沙乡和那些他所描写过的地方的人中，找到了越来越多的乐于接受新思想的读者。这本书的美国版本的销售量已超过了100万册，利奥波德的土地伦理概念成为几个全国性环境保护组织和政府机构行动宗旨的基础。他的思想也传到了海外，《沙乡年鉴》已经有了俄文、日文、法文和德文译本，现在，将再次用中文依照侯文蕙的具有深刻感受的译文出版。
侯文蕙在她的译文中注入了一种对自然的爱，和一种对利奥波德所描述过的许多地方和环境的亲切感，并融入了她从中国文化、语言和文学中所获得的鉴赏力。她曾在夏日和冬季里徜徉在利奥波德的沙乡农场的树林中、草地上和沼泽边；曾与利奥波德的几个子女讨论过他的理论；并与其他谙熟利奥波德精神遗产的人们进一步探讨过他的科学和文学观。因此，她非常有资格向她的中国同胞介绍一位作家──一个土地共同体的公民伙伴们无论他们在哪都可能永远铭记的作家。
在侯文蕙翻译的利奥波德的经典之作的这个版本中，她加进了利奥波德早先为这本书写的一个自传式序言。利奥波德在写一个现在用在这本书中的较短的、更为深刻的前言之后，曾打算将先前所写的序修改成一个附录。但利奥波德恰恰在这本书为牛津出版社接受出版时逝世，因此未能进行修改，这篇序也一直未能出版。这确实是很遗憾的，因为在很多方面他都更好地揭示了各篇不同的文章所得以产生的那种特殊的生活经历。
由于在这个《沙乡年鉴》的中译本中附有原序，中国读者们将能更好地理解到利奥波德时代正在变革中的历史状况，以及他对它们的某些反应。在一个现在也正经历着其自身巨大的经济增长，但也面临着各种严重的环境问题的国家的读者那里，利奥波德呼吁生态理解、伦理意识和有责任感的土地管理上的恳求，大概会引起强烈的共鸣。
1989年9月
2．英文版序
有些人在没有野生的东西的情况下也可以生活，而有些人就不行。这些随笔就是那些离不开野生的东西的人们之喜悦和身处两难的表达。
野生的东西在开始被摒弃之前，一直和风吹日落一样，被认为是极其平常而自然的。现在我们所面临的问题是：一种平静的较高的“生活水准”，是否值得以牺牲自然的、野外的和无拘束的东西为代价。对我们这些少数人来说，能有机会看到大雁要比看电视更为重要，能有机会看到一朵白头翁花就如同自由地谈话一样，是一种不可剥夺的权利。
这些野外的东西，我承认，直到机械化为我们提供了美味的早餐，而科学又为我们揭示了它的来源和如何生长的故事之前，是几乎没有什么关乎人类的价值的。全部矛盾由此而凝聚为一个相当有争议的问题。我们少数人看到了在进步中出现的回报递减律，而我们的反对派们却并未看到。
人们必须根据事物的现状来制订对策。这些文章便是我的应对之策。它们分为三部分。
第一部分所描述的是我们一家人在周末时，在那远离过多的现代化的世外桃源──“木屋”中所看到和所做的事情。在这个先是被我们越来越傲慢和越来越完美的社会榨取殆尽，然后又被遗弃的沙乡农场里，我们试图用铲子和斧子去重建我们在其他地方正在失去的那些东西。正是在这儿，我们探索着，而且也发现着上帝赐予我们的本质。
这些“木屋”随笔按季节排列成“一个沙乡的年鉴”。
第二部分：“随笔──这儿和那儿”，则列举了我生活中给我以教导的那些插曲，即那些逐渐地，有时是很痛苦地与伙伴们分道扬镳的插曲。这些插曲遍布北美大陆，前后有40年时间。它们为那些有着一个共同标志──保护主义的各种问题提供了一个非常好的样板。
第三部分：“结论”，从推理的角度，提出了我们这些持不同意见者的某些观点，这些观点是对我们的看法的科学说明。只有那些具有同感的读者会希望去弄通第三部分的这些理论问题。我想，也许可以这样认为，即这些文章向同行们说明了怎样才能回头取得认识上的一致。
保护主义已逐渐沉寂了，因为它是与我们的亚伯拉罕式的土地观念所不相容的。我们蹂躏土地，是因为我们把它看成是一种属于我们的物品。当我们把土地看成是一个我们隶属于它的共同体时，我们可能就会带着热爱与尊敬来使用它。对土地来说，是没有其他方法可以逃脱机械化的人类的影响的；对我们来说，也无其他方法从土地中得到它能以──在受制于科学的情况下──奉献给文化的美学收获。
土地是一个共同体的观念，是生态学的基本概念，但是，土地应该被热爱和被尊敬，却是一种伦理观念的延伸。土地产生了文化结果，这是长期以来众所周知的事实，但却总是被人所忘却。
这些文章试图把这三种概念联结起来。
当然，这样一种关于土地和人的观点是容易由于个人的经验和偏见而被混淆和歪曲的。然而，不论真理是否可能被误传，有一点却是如水晶一般地清晰：我们的自大和完美的社会，现在就像一个忧郁病患者，它是那样为其自身的经济健康而困扰着，结果反而失去了保护其健康的能力。整个世界是那样贪婪地希望有更多的浴盆，以至于失去了去建造这些浴盆，或者甚至应关掉水龙头所必需的稳定性。在这种情况下，可能没有什么比从卫生角度稍稍轻视一下过多的物质享受更有益的了。
大概这样一种价值观上的转变，可以通过重新评价非自然的、人工的，并且是以自然的、野生和自由的东西为条件而产生的东西而达到。
奥尔多·利奥波德
1948年3月4日于威斯康星州麦迪逊市
2、名师课堂：八下14课《大雁归来》课堂实录
师：同学们，你们拿到课文后是怎样阅读的？
生：我是带着课后的问题去读的。
生：我是先读课文，然后再思考课后的问题。
师：假如没有课后问题，你又怎样去读？
生：怀着好奇去读，看大雁归来是什么样子。
生：看大雁的归来有什么作用。
师：好，现在让我们一起走进课文。
（板书课题。板书文中的生字：缄、沼、狩、徙、蒲、雉、鹬、鹂）
师：请大家读一读。
（生齐读生字）
师：请大家用组词的方式读。
生：缄默、沼泽、狩猎、迁徙、蒲公英、雉鸡、鹬蚌相争，渔翁得利、黄鹂。
师：“雉” 是一种有着长长的尾巴的野禽。生远：野鸡。
师：好的。我们今天学习这篇课文，要完成这样两个字的任务：（板书）探究。
（板书）探究一、试用员园个以内的字提取信息。
师：试用?个以内的字提取信息，就是要求我们用最简洁的语言概括的主要内容。请大家速读课文，说说自己的看法。
（同学们读课文，思考）
生：大雁是春天的使者。
师：一种说法。
生：大雁归来，充满生机。
师：又一种说法。
生：大雁的生活习性。
生：大雁归来的各种特征。
生：大雁归来的行为。
师：说法又有不同。
生：大雁是人类的朋友。
师：你说的是作者从字里行间透露出来的情感。
生：大雁归来的意义。
师：我提示一下，有很关键的两个字你们没归纳出来：时间。
生：大雁归来的季节。
生：大雁归来是春天到了。
师：其实课文里已经说得很明显了：三月，大雁又回来了。 “三月，大雁归来”，就是的主要信息。好，你们记下来。（板书）探究二、用简洁的语言说说课文中的“大雁”。
师：作者用生动的语言从不同的角度描述了春天里归来的大雁。那么请大家说一说，你眼中大雁是什么样的呢？请大家再读课文。（同学们读课文，寻找，勾画）
师：请发言。
生：课文写了冬天的大雁。
师：要先看看文章主要写了什么大雁？
生：南飞的大雁。
师：是往南飞的大雁，还是从南方归来的大雁？
生：是从南方归来的大雁。
生：觅食的大雁。
师：哦，大雁在玉米地里捡食玉米粒。
生：大雁的集会。
师：你说反了，应该说是集会时的大雁。
生：孤雁的哀鸣。
师：你又说反了，应该怎样说？
生：哀鸣的孤雁。
师：大雁是一个家庭或几个家庭一同迁徙的，孤雁是少数。
生：成群结队的大雁。
生：四月夜间大雁群居的鸣叫。
师：又讲反了，应该说四月夜间鸣叫的大雁。
生：春雁觅食过程中的鸣叫。
师：啊，我们要说的是大雁，不是鸣叫。
生：有着亲情、有着友情的大雁。
生：迁徙中的大雁。
生：有人类一般感情的大雁。
生：富有联合观念的大雁。
师：是啊，吹起联合的号角的大雁。
生：喧闹的大雁。
师：是啊，大雁像小孩子一样叽叽喳喳的。同学们很能干，从课文中找出了这么多短语来描述可爱的大雁。但同学们还有一些地方没有找出来。现在我来整体地概括一下：作者描写的是三月的大雁，从南方归来的大雁，春雁，直线飞行圆园园公里的大雁，宣告新的季节来临的大雁，以家庭为主要组成单位的大雁，每年一度进行迁徙的大雁，每年三月，都要吹起联合的号角的大雁，向大地洒下野性诗歌的大雁。
（板书） 探究三、品味作者渗透在字里行间的对大雁的喜爱之情。
师：请同学们自由读课文，标注出对文中表现出对大雁喜爱之情的句子。如：“我们的大雁又回来了”，说大雁是“我们的”，说明作者把大雁当作了好朋友，一个“又” 字突出了作者惊喜的心情。
（学生读文，作标注）
师：现在把你的见解讲给同桌听。
（学生相互交流）
师：好，把你的看法讲给大伙听。
生：“一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。” 这句话说明大雁才是春天真正的使者，大雁的到来给人们带来了春的信息和希望。
师：多美的句子啊！大雁冲破了三月暖流的雾霭，成为南来的大雁。
生：“大雁到了目的地，时而在宽阔的水面上闲荡，时而跑到刚刚收割的玉米地里捡食玉米粒。” 写出了大雁的生活特点，描写得十分细腻。
师：两个“时而”，写出了大雁的快乐与自由。你们看，它们时而在宽阔的水面上闲荡，时而跑到刚刚收割的玉米地里捡食玉米粒。
生：“在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。” 这句话告诉我们迁徙中的大雁鸣叫是带着野性的诗歌，给整个大陆带来了诗意，从而表达对大雁的喜爱之情。
师：把大雁的鸣叫写成是带着野性诗歌，很美啊，但更为重要的，这里写了大雁的迁徙给人类在生态上带来了好处。
生：“在四月的夜间，当天气暖和得可以呆在屋外时，我们喜欢倾听大雁在沼泽中集会时的鸣叫。” 这句话表达了作者对四月夜间大雁鸣叫的喜爱。
师：“喜欢” 这个词就表现出了作者对大雁的喜爱之情，还有“倾听”，也是表达的喜爱之情。
生：“员怨源远年源月员员日，我们记录下来的大雁是远源圆只”，因为作者喜爱大雁，所以才会去统计数量。
师：在这句话中，作者用两个数字来衡量他在春天的富足，大雁的数量就是其中的一个，从而表达了作者对大雁喜爱之情。
生：“我” 和“我” 的学生注意到每支雁队组成的数字，“六年之后，在对孤雁的解释上，出现了一束不曾预料的希望之光。” 一个“六年之后” 突出了作者观察大雁的时间之长久，表达了作者对大雁的关注、喜爱之情。
师：“一束不曾预料的希望之光” 中有着一种欣喜，那是说，雁群比孤雁多啊！
生：“乌鸦通常被认为是笔直飞行的，但与坚定不移地向南飞行圆园园英里直达最近大湖的大雁相比，它的飞行也就成了曲线”，这句话运用了对比的手法，更有力地说明了大雁坚定不移的信念，也表达了作者对大雁的喜爱和赞美之情。
生：“每年三月，它们都要用自己的生命来为实现这个基本的信念做赌注。”本句运用平铺直叙的语言表现出大雁和人一样具有诚信，不仅表达出对大雁的喜爱，更表现出作者对大雁的钦佩。
师：嗯，不错！“用自己的生命” 就是对大雁的美好评价。
生：“每次出发之前，都有一场高声而有趣的辩论，而每次返回之前的争论更为响亮。” 辩论是人与人之间的事，作者写出了大雁与大雁之间的辩论，好像听得懂它们的话似的，这也表达了作者的喜爱之情。
师：这句话是运用了拟人手法，带着喜爱的感悟将大雁拟人化。同学们的理解都不错。可以说，这篇课文处处都表现出作者对可爱的大雁的喜爱之情。他对大雁的迁徙飞翔由衷钦敬，为大雁的归来而欣喜欢乐，为孤雁的不幸而感伤，对大雁的种种鸣声由衷喜爱，对大雁迁徙的意义进行诗意的评说，笔墨中饱含感情，我们已很好地理解了这一点。好，下面我们作本节课最后一次探究。第四个环节，让我们来联缀短文。
（板书） 探究四、用一段话表现三月大雁的“说话” 声。
师：作者多用拟人手法描写大雁，表达了对大雁的喜爱之情。在作者笔下，大雁的形象像人类一样具有灵性，让人如见其形，如闻其声。现在我们把作者饱含深情地描写大雁声音的句子勾画出来，联缀成短文。注意，找对三月的大雁的描写，用笔勾画出写大雁声音的句子。
（生读文，勾画）
师：我给你们起个头，你们接着读出描写大雁声音的句子：“三月，我们的大雁又回来了。”
（学生根据自己找的内容接着老师的话自由地读起来）
生：它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。在我们的沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后，它们白色的尾部朝远方的山丘，终于慢慢扇动着黑色的翅膀，静静地向池塘滑翔下来。第一群大雁一旦来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。从早到晚，它们一群一群地喧闹着往收割后的玉米地飞去。每次出发之前，都有一场高声而有趣的辩论，而每次返回之前的争论则更为响亮。返回的雁群，不再在沼泽上空做试探性的盘旋，而像凋零的枫叶一样，摇晃着从空中落下来，并向下面吹呼的鸟儿们伸出双脚。那接着而来的低语，是它们在论述食物的价值。
师：很好，不错，只是找漏了一处，我来读，同学们勾画：“一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。我们的大雁又回来了。” 师：多美的语句啊！请同学们一齐读，用重音读出大雁的“说话” 声。（学生齐读）
师：美的语言，美的手法，美的情感！（下课铃响）
师：今天这节课我要用两个字表扬你们：“真棒！” 下课！
生：起立，余老师再见。
师：同学们再见。
生：余老师再见。
课文研讨
一、整体感知
要整体感知课文内容，首先要把握课文中知识与情感两种成分的轻重，课文也介绍大雁的生活习性，但是，很明显，侧重点不在介绍知识而在抒发情怀。因此，整体感知课文内容，也应该着重把握作者的情怀。
课文中有“爱鸟者”这个概念，作者称自己为“爱鸟者”，的确，一个“爱”字贯穿全文，抓住这个“爱”字就容易整体把握课文内容。
作者多用拟人手法描写大雁，这种写法不单纯是一种修辞手法的运用，而且表达了作者对大雁的喜爱之情。作者对大雁是那样有感情，他喜欢观察它们，研究它们，知之愈多，爱之愈深。因此，大雁在作者心目中，像人类一样具有灵性，雁群就像人群似的。
大雁是报春的使者，作者把春雁的数目看作自己农场春天富足的两大标准之一，他是那样珍爱大雁。
春雁觅食前后的鸣叫，似乎先有一场辩论，返回后还会论述食物的价值。
作者为孤雁而感伤，为它们失去亲人而悲哀伤痛，不必说，这也是对枪杀大雁者的反感乃至愤恨。
晚上大雁群居沼泽，作者说那是他们的集会，他喜欢听那种集会的种种声响。
作者心目中，大雁具有联合的观念，可谓全球一体化，正是人类所不及的。
作者心目中，大雁的迁徙活动是富有诗意的，它们对人类有益无损，大雁归来的鸣叫，简直是带有野性的诗歌。
总而言之，作者认为，大雁是人类的伙伴，动物使地球充满生机，充满诗意，充满乐趣；人类应该珍爱有益无损的动物，和谐共处，不应该凭借自己的优势而去伤害它们。
保护野生动物，珍爱野生动物，就是全文的主旨。
从写作上说，形象性、知识性、抒情性的完美结合，是一大特色。
大雁的形象，在作者笔下，跃然纸上，声情并茂。无论描写大雁归来，还是描写大雁觅食、集会，作者按照大雁行为的过程，有层次地细细地加以描写，让人如见其形，如闻其声。
关于大雁的知识，作者介绍了自己苦心孤诣的发现，诸如飞行路线之直，雁队的数字分析，为人们闻所未闻，让读者分享作者的发现之乐。
浓郁的抒情色彩更是一大特色。字里行间注满爱鸟之情。他对大雁的迁徙飞翔由衷钦敬，他为大雁担惊受怕，为遍体创伤的孤雁的不幸而悲哀伤痛，他为大雁归来而欣喜欢乐，对大雁的种种鸣声由衷喜爱，即使不是直抒胸臆，笔墨中也饱含感情。
二、问题研究
1．先要研究几个难句的含义。
①“它的来临，伴随着一位切断了其后路的先知的坚定信念。”
可以先把句子简化为“它的来临，伴随着一位先知的坚定信念。”先思考：这位先知的“坚定信念”是什么？从上文所说的“春天”可知，这个坚定信念，就是经过迁徙、到达目的地之日，准是春回大地了。迁徙之前，远在千里之外，而且要把迁徙时间计算在内，它们就能断定目的地的季节，所以称得上“先知”。那么，这位先知是谁呢？当然这是虚拟之说，意思是大雁的迁徙日期是很神奇的，对季节的判断竟如此准确。再看“切断了其后路”，意思是大雁不像主教雀或花鼠，它们一旦迁徙“要想撤回去可就不那么容易了”，是有进无退的。
②“向我们农场宣告不同季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法规。”
说大雁知道威斯康星的法规是什么意思呢？
看下文内容可以解读这个句子。下文说，大雁知道11月份每个沼泽和池塘都布满了猎枪，而春天是休战时刻，那些狩猎点和小洲并无猎枪，由此可知，威斯康星的法规规定，春季禁止猎杀大雁，冬季则允许猎杀，说大雁也知道这个法规，所以冬天只有晚上才到刚刚收割了的地里偷食玉米，春季则可以放心地活动、觅食。
③“单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤，可确实少有。”
“单调枯燥的数字”指6只，或6的倍数，由这些数字分析，6只的雁群是一个家庭，孤雁之所以孤单，是因为家庭中其他成员被枪杀，或者成了“心碎的寡妇”，或者成为失去子女的父母，原先就这样推断为此而感伤，六年的研究证实了这个结论，所以进一步激发了爱鸟者的感伤。为单调枯燥的数字而动感情的情形是少有的，但是关于大雁的单调枯燥的数字，包含着丰富的意味，不能不令人动情。
2．利奥波德这位伦理学家周末就到农场度假，他用心观察研究大雁，这样多情地感受大雁，这样的情怀应该怎样理解？
伦理，本是处理人与人相互关系所应遵循的道理和准则，作者由人间的伦理推及人与自然关系。在他的观念中，人是自然的组成部分，人与自然的其他部分也应该平等地和谐共处。作者发现，大雁这种生灵，与人类有许多相似之处，它们也有家庭结构，也有亲情，人类虽为万物之灵，但不应该自私地伤害它们。况且大雁有不少为人类所不及的品性，它们向来有联合的观念，它们对人类是有益无损的。人类回归自然，可以从自然中获得无穷乐趣。现代化固然为人类带来前所未有的福利，但是自然界自有无可替代的情趣，在享受高度物质文明的同时，人们越来越向往自然，到自然中去，与动物为伴，这是一种回归自然的趋势。
练习说明
一、阅读，参考下面的材料，说说作者对于大雁作了哪些描写，作者在大雁身上找到了哪些“失去的东西”。
作者在《沙乡年鉴》的序言中说：“这里所描述的是我们一家人在周末时，在那个远离过多的现代化的世外桃源──‘木屋’中所看到和所做的事情。在这个先是被我们越来越完美的社会榨取殆尽，然后又被遗弃的沙子农场里，我们试图用铲子和斧子去重建我们在其他地方正在失去的那些东西。正是在这儿，我们探索着，而且也发现着上帝赐予我们的本质。”
本题要求从概括内容和领悟主旨两个方面去整体把握课文内容。领悟主旨是深入一层的把握，要引导学生深入探究。
作者描写了南飞的大雁，描写了冬季的大雁，描写了大雁归来的情景，描写了春雁觅食过程的鸣叫，描写了孤雁，描写了4月夜间大雁群居的鸣叫。作者在大雁身上找到了善性、友情、亲情，找到了联合的观念，找到了大自然的诗意。
二、仔细体会下面的句子，说说这些句子所表达的思想感情。
1．一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
2．一触到水，我们刚到的客人就叫起来，它们溅起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。
3．在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。
本题要求理解句子含义。这样设题是考虑了课文语言的特点，不少句子只有仔细体会思想感情，才能理解透彻，从而理解全文的思想感情。
1．这句话是说，大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的希望，春天的喜悦。
2．这句话是说，归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物从此迎来春天，欣欣向荣，生动形象。
3．这句话是说，春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季僻静的北极，生育小雁。迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来诗意。作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁是人类的朋友，他喜欢大雁。
教学建议
一、可以引《敬畏自然》中的一句话来激发学习兴趣：《敬畏自然》说：“再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者。首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。”利奥波德，这位美国著名伦理学家，他对大雁，正是这样，他把大雁看做与自己平等的生命，看做宇宙智慧的创造物，看做宇宙之美的展示者。他怀着喜爱的心情、欣赏的心情，观察大雁种种活动情景，他对大雁感同身受的情感体验，能让我们走近大雁。
也可以从已知引向未知：大雁，我们并不陌生。那么，你对大雁有哪些了解呢？（大家谈）《大雁归来》的作者是作了一番观察和研究的。他观察过归来的大雁到了目的地怎样寻找栖息地，他观察过大雁觅食，他研究过雁群的结构，他聆听过大雁集会的鸣叫，原来大雁还有那么多闻所未闻的趣事。
最好尽量搜集大雁的图像资料，布置在教室里。也可以轻轻地放音乐：“南飞的大雁……”
二、引导学生随文学习必要的语法知识。
课文是译作，有些句子较长，理解有些困难，可以讲解句子的主要成分和附加成分，用缩句的方法理解句意。例如：“通常，乌鸦的飞行被认为是笔直的，但与坚定不移地向南飞行200英里，直达最近的大湖目标的大雁相比，也就成了曲折的了。”“大雁”前面有很长的定语，这些枝叶去掉，句子就成“与大雁相比”，这很好懂。说大雁“坚定不移地向南飞行200英里，直达最近的大湖目标”，也好懂。
三、探究的重点应放在理解思想感情上面。第一步，宜抓住若干句子体会作者的思想感情，除练习二所举三句之外，还可以找几句。
例如，作者为什么那么喜欢归来的大雁，以欣赏的目光注视大雁飞临沼泽的种种动作，为大雁栖息农场而骄傲？
又如，作者为什么喜欢倾听大雁的鸣声，而且把它们的鸣声称之为辩论、议论、集会、发言？
进一步探究，作者为什么对大雁对动物怀有这样的感情？从中可以看出作者怀有怎样的理念？
有关资料
一、关于大雁
大雁属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称，一种大型游禽。形状略似家鹅，有的较小。嘴宽而厚，嘴甲比较宽阔，啮缘有较钝的栉状突起。雌雄羽色相似，多数呈淡灰褐色，有斑纹。大雁群居水边，往往千百成群，夜宿时，有雁在周围专司警戒，如果遇到袭击，就鸣叫报警。主食嫩叶、细根、种子，间或啄食农田谷物。每年春分后飞回北方繁殖，秋分后飞往南方越冬。群雁飞行，排成“一”字或“人”字形，人们称之为“雁字”，因为行列整齐，人们称之为“雁阵”。大雁的飞行，路线是笔直的。中国常见的有鸿雁、豆雁、白额雁等。雁队成6只，或以6只的倍数组成，雁群是一些家庭，或者说是一些家庭的聚合体。
（选自《辞海》，上海辞书出版社1999年版）
二、《沙乡年鉴》序言
1．序（苏珊·福莱德苏珊·福莱德（Susan Flader），美国密苏里大学历史系教授，美国环境史研究的开拓者和权威学者之一。主要著作有《像山那样思考：奥尔多·利奥波德和对鹿、狼及森林的生态观的演变》《大湖地区的森林》《密苏里的遗产》《利奥波德的沙乡》等。这篇序是苏珊受利奥波德子女之托而作。）
最近30年，在美国，从唤醒人们的环境意识的角度上说，有一本书显然是首当其冲的，因为它表达了一种几乎是不朽的关于人和土地的生态及其伦理观。奥尔多·利奥波德的《沙乡年鉴》──一本薄薄的在1949年出版的自然随笔和哲学论文集，在书架上与19世纪最著名的美国自然主义著作的经典作品──亨利·戴维·梭罗的《瓦尔登湖》占据着同等重要的位置。
和梭罗一样，利奥波德是一个热心的观察家，一个敏锐的思想家和一个造诣极深的文学巨匠。不仅如此，他还是一个有着国际威望的科学家和环境保护主义者，在国策制定和为创建20世纪美国的两个新专业──林学和野生动物管理学上，也卓有建树。他一生（1887—1948年）共出版了三本书和大约500篇文章，大部分都是有关科学和技术的题目。《沙乡年鉴》中那些哲理性较强的文章，则是他一生观察、经历和思考的结晶。它们对专业科学工作者和资源管理人员以及那些崇尚自然和欣赏优美文学的普通公民们，具有特别的吸引力。
这本书表面上看起来很简单。一开始是对一个荒弃了的沙乡农场上一年12个月不同景象的系列追述，利奥波德和他的一家人曾在这个农场里亲手进行着恢复生态完整性的探索；接下来，进一步就资源保护主义方面的问题陈述了利奥波德在美国其他地方的某些经历；最后则以几篇有关人与环境的关系、美学和伦理学思考的文章结束全书。《土地伦理》是他最有代表性的文章，它通过把土地看成一个由相互依赖的各个部分组成的共同体──人只是共同体中的一个普通成员和公民──的想像力，把前面文章中提到的各种问题串到了一起。
文章的寓意是极其深刻的。在这个星球上的生命所赖以生存的环境系统发生着世界性恶化的时代，利奥波德试图说明普通老百姓可能有着举足轻重的作用。他的文章不是祈求强有力的政府干预的答辩书，也不是通过渲染人们对生存危机的恐惧去进行动员而宣扬世界末日的宗教小册子。他力图在阐释土地的生态功能的基础上去强化人们对土地的了解，从而激发人们对土地共同体的热爱和尊敬。他认为，通过了解和热爱，就会产生一种在行为上的道德责任感，从而便能维护这个共同体健全的功能。
利奥波德的文章，通过他本人和土地之间关系的描述，在那些从未到过威斯康星的沙乡和那些他所描写过的地方的人中，找到了越来越多的乐于接受新思想的读者。这本书的美国版本的销售量已超过了100万册，利奥波德的土地伦理概念成为几个全国性环境保护组织和政府机构行动宗旨的基础。他的思想也传到了海外，《沙乡年鉴》已经有了俄文、日文、法文和德文译本，现在，将再次用中文依照侯文蕙的具有深刻感受的译文出版。
侯文蕙在她的译文中注入了一种对自然的爱，和一种对利奥波德所描述过的许多地方和环境的亲切感，并融入了她从中国文化、语言和文学中所获得的鉴赏力。她曾在夏日和冬季里徜徉在利奥波德的沙乡农场的树林中、草地上和沼泽边；曾与利奥波德的几个子女讨论过他的理论；并与其他谙熟利奥波德精神遗产的人们进一步探讨过他的科学和文学观。因此，她非常有资格向她的中国同胞介绍一位作家──一个土地共同体的公民伙伴们无论他们在哪都可能永远铭记的作家。
在侯文蕙翻译的利奥波德的经典之作的这个版本中，她加进了利奥波德早先为这本书写的一个自传式序言。利奥波德在写一个现在用在这本书中的较短的、更为深刻的前言之后，曾打算将先前所写的序修改成一个附录。但利奥波德恰恰在这本书为牛津出版社接受出版时逝世，因此未能进行修改，这篇序也一直未能出版。这确实是很遗憾的，因为在很多方面他都更好地揭示了各篇不同的文章所得以产生的那种特殊的生活经历。
由于在这个《沙乡年鉴》的中译本中附有原序，中国读者们将能更好地理解到利奥波德时代正在变革中的历史状况，以及他对它们的某些反应。在一个现在也正经历着其自身巨大的经济增长，但也面临着各种严重的环境问题的国家的读者那里，利奥波德呼吁生态理解、伦理意识和有责任感的土地管理上的恳求，大概会引起强烈的共鸣。
1989年9月
2．英文版序
有些人在没有野生的东西的情况下也可以生活，而有些人就不行。这些随笔就是那些离不开野生的东西的人们之喜悦和身处两难的表达。
野生的东西在开始被摒弃之前，一直和风吹日落一样，被认为是极其平常而自然的。现在我们所面临的问题是：一种平静的较高的“生活水准”，是否值得以牺牲自然的、野外的和无拘束的东西为代价。对我们这些少数人来说，能有机会看到大雁要比看电视更为重要，能有机会看到一朵白头翁花就如同自由地谈话一样，是一种不可剥夺的权利。
这些野外的东西，我承认，直到机械化为我们提供了美味的早餐，而科学又为我们揭示了它的来源和如何生长的故事之前，是几乎没有什么关乎人类的价值的。全部矛盾由此而凝聚为一个相当有争议的问题。我们少数人看到了在进步中出现的回报递减律，而我们的反对派们却并未看到。
人们必须根据事物的现状来制订对策。这些文章便是我的应对之策。它们分为三部分。
第一部分所描述的是我们一家人在周末时，在那远离过多的现代化的世外桃源──“木屋”中所看到和所做的事情。在这个先是被我们越来越傲慢和越来越完美的社会榨取殆尽，然后又被遗弃的沙乡农场里，我们试图用铲子和斧子去重建我们在其他地方正在失去的那些东西。正是在这儿，我们探索着，而且也发现着上帝赐予我们的本质。
这些“木屋”随笔按季节排列成“一个沙乡的年鉴”。
第二部分：“随笔──这儿和那儿”，则列举了我生活中给我以教导的那些插曲，即那些逐渐地，有时是很痛苦地与伙伴们分道扬镳的插曲。这些插曲遍布北美大陆，前后有40年时间。它们为那些有着一个共同标志──保护主义的各种问题提供了一个非常好的样板。
第三部分：“结论”，从推理的角度，提出了我们这些持不同意见者的某些观点，这些观点是对我们的看法的科学说明。只有那些具有同感的读者会希望去弄通第三部分的这些理论问题。我想，也许可以这样认为，即这些文章向同行们说明了怎样才能回头取得认识上的一致。
保护主义已逐渐沉寂了，因为它是与我们的亚伯拉罕式的土地观念所不相容的。我们蹂躏土地，是因为我们把它看成是一种属于我们的物品。当我们把土地看成是一个我们隶属于它的共同体时，我们可能就会带着热爱与尊敬来使用它。对土地来说，是没有其他方法可以逃脱机械化的人类的影响的；对我们来说，也无其他方法从土地中得到它能以──在受制于科学的情况下──奉献给文化的美学收获。
土地是一个共同体的观念，是生态学的基本概念，但是，土地应该被热爱和被尊敬，却是一种伦理观念的延伸。土地产生了文化结果，这是长期以来众所周知的事实，但却总是被人所忘却。
这些文章试图把这三种概念联结起来。
当然，这样一种关于土地和人的观点是容易由于个人的经验和偏见而被混淆和歪曲的。然而，不论真理是否可能被误传，有一点却是如水晶一般地清晰：我们的自大和完美的社会，现在就像一个忧郁病患者，它是那样为其自身的经济健康而困扰着，结果反而失去了保护其健康的能力。整个世界是那样贪婪地希望有更多的浴盆，以至于失去了去建造这些浴盆，或者甚至应关掉水龙头所必需的稳定性。在这种情况下，可能没有什么比从卫生角度稍稍轻视一下过多的物质享受更有益的了。
大概这样一种价值观上的转变，可以通过重新评价非自然的、人工的，并且是以自然的、野生和自由的东西为条件而产生的东西而达到。
奥尔多·利奥波德
1948年3月4日于威斯康星州麦迪逊市
3、《大雁归来》课堂实录
《大雁归来》课堂实录
执教 长兴实验初中 杨小平
师：见过大雁吗？
生：见过
师：你见过的大雁是什么样子的？
生：排着整齐的“一”字，在天上飞。
生：有时排着“一”字，有时排着“人”字。
生：它们是一群一群的，很团结。
师：近距离地看过吗？
生：没有
师：听过它们的声音吗？
生：没有
师：今天，有一个人，要和我们分享他的观察和发现
生：利奥波得
师：有同学已经迫不及待了。他是个很特别的人，我们先来了解一下，他喜欢什么
请大家拿出老师发的材料。我们来读一读。
生齐读：“他喜欢……”
师：我们今天要学的课文，题目是
生：大雁归来
师：你读这个题目的时候，是什么心情？
生：愉快
师：为什么
生：因为大雁来了，春天就来了
生：高兴，因为大雁“又”回来了，一年过去了
师：等了很长时间了，终于盼来了，是吗？
生：（点头）
生：期待
师：我也很期待，那我们就赶快进入大雁的世界吧。请大家用自己喜欢的方式快速地阅读全文，看看“我”是用什么样的心情迎接大雁归来的。为了帮助大家更顺利地读课文，老师提醒大家要注意这些字的读音：（幻灯片展示）齐读两遍
读课文时请大家做好下面几件事：给各段标上序号；圈点出感受特别深刻的地方；看看“我”是用怎么样的心情迎接大雁归来的，文章的哪句话最能概括我对大雁归来的感受。
生：（读课文）
师：文章的哪一句话最能表达“我”对大雁归来的感受呢？
生：“一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了3月暖流的雾霭时，春天就来到了。”
师：为什么你觉得这一句最能概括作者的感受呢？
生：因为大雁来了，春天就来了。
师：哦
生：“我们的大雁又回来了”
师：为什么你觉得是这一句？
生：这句话看出作者特别高兴
师：有道理。
师：对大雁的迁徙活动作者有一句总结性的话，大家看看是哪一句。
生：“在这种每年一 度的迁徙中，整个大陆所获得的是从3月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。”
师：我们一起来把这句话读一读
生：（齐读）
师：“诗歌”给人的感觉是怎么样的？
生：美好的
生：诗意的
师：文中哪些段落或句子让你感受到大雁归来是诗意的,美好的,是一首”野性的诗歌”?找出来,读一读,品一品。同桌之间可以交流。
生：第4段，“它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。”
师：你的感受？
生：我觉得写得很亲切。
师：具体是哪些词让你觉得特别亲切？
生：“低语”，它把沙滩当成“久别的朋友”，用了拟人的修辞手法。
师：你能想象一下它在低语什么吗？
生：我的朋友，我又回来了！
师：沙滩会怎么说？
生：我很想念你，我的朋友。
师：（点头、微笑）
生：“它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。”这一句也是用了拟人的修辞，写出了大雁的友好活泼。它把“水洼”和“池塘”当作朋友来“问好”。
生：“一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。”
师：为什么说“它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天”？
生：因为大雁来了，春天就来了，天气就温暖了，冬天就过去了。
师：哦，大雁带来春天，带来温暖。
生：“在我们沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后，它们白色的尾部朝着远方的山丘，终于慢慢扇动着黑色的翅膀，静静地向池塘滑翔下来。” 这里把大雁的动作姿态描绘得很美。
师：具体是哪些词语？
生：“盘旋”“扇动”“滑翔”
师：我们把着些词圈点出来
生：我喜欢的句子是“我们的大雁又回来了。”
师：哦，为什么呢？
生：因为这句话很有感情，能看出作者对大雁的喜爱。
师：你读一读，把这种感觉读出来，好吗？
生：（读）
师：这个句子该怎么读？重音在哪里？
生：“又”
师：对，还要注意什么？
生：“回来了”可以读得慢一点，深情一点。
师：我们来试一试
生：（读）
师：这个语段真是太美了。我们请一位同学读一读，其它同学闭上眼睛听，想一想在你的面前出现了怎样的一幅画面，我们给它起个名，好吗？
生：好
生：（读语段）
师：在你眼前出现的是什么画面？
生齐声：大雁归来图
师：文中还有什么地方让你觉得“美好的”“诗意”的？
生：第6段，“每次出发前，都有一场高声而有趣的辩论，而每次返回之前的争论则更为响亮。”
师：说说
生：它们像人一样，有“辩论”，有“争论”，写得很有趣。
师：你知道它们为什么而“辩论”吗？
生：它们在为到哪个玉米地里去而辩论。
师：有道理。那它们为什么而“争论”呢？
生：它们在争谁找的食物多一些。
生：它们在争哪些食物好吃
生：它们在争派谁把食物带回去
师：（微笑，点头）你们说得都很有道理，这里作者仅仅把它们当作鸟来写吗
生：不把它们当做人来写了，表现了作者对鸟的喜爱之情。
师：对啊，爱融化在字里行间了
生：我们一齐把这个语段朗读一下，体会一下作者的心情，看看还有什么新的发现和感悟
生：（齐读）
师：你还有什么发现？
生：“返回的雁群，不再在沼泽上空做试探性的盘旋，而像凋零的枫叶一样，摇晃着从空中落下来，并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。”这里用比喻的方法写鸟的动作，写它们快速降落的样子，很形象。
师：下面的鸟为什么“欢呼”啊？
生：它们等待的食物来了，它们特别高兴。
生：“它们一群一群地喧闹着望收割后的玉米地飞去。”这里用“喧闹”“一群一群”的，写地很热闹。
生：“那接着而来的低语，是它们在论述食物的价值。”用了拟人手法，它们一边吃还一边交谈，很温馨。
师：这个语段所描述的是什么画面，我们也起个名吧。
生：大雁寻食图
师：这个“寻”字不雅，我们换一个
生：（大家异口同声）大雁觅食图
师：很好
生：我觉得第9段很有趣，“突然间，刺耳的雁叫声出现了，并且带着一阵急促的混乱的回声。有翅膀在水上的拍打声，有蹼的划动而发出来的声音，还有观战者们激烈的辩论所发出的呼叫声。随后，一个深沉的声音算是最后发言，喧闹声也渐渐低沉下去，只能听到一些模糊的稀疏的谈论。”
师：分享一下你的感受。
生：他们是一个集体，很热闹。它们还会争吵，辩论。
生：它们队伍里有也有领导
师：从哪里看出来
生：“一个深沉的声音算是最后发言，喧闹声也渐渐低沉下去”
师：是不是像住校生那样，寝室长发话了“别吵了，睡觉”
生：（笑着说 ）是的
师：这是一幅怎么样的图画？
生：大雁栖息图（把“栖”字读成了“xī”）
师：应该读“qī”息
生：（小声嘀咕）它们在开会
师：有人在下面说“大雁在开会”，对啊，也可以称为“集会图”。
师：你们觉得这是一群 的大雁？
生：活泼可爱的大雁
生：充满亲情的大雁
生：有家庭观念的大雁
生：友好的大雁
生：野性的大雁
师：你能把“野性”的意思表达一下吗/
生：自然的，自由自在的
生：充满情趣的大雁
生：团结的大雁
生：文中还提到是有“联合观念”的大雁，在第11小节，提到
生：意志坚定的大雁
师：作者在《沙乡年鉴》序言里表述（内容略）， 作者在大雁身上找到了什么“失去的东西”呢？现在是物质生活越来越丰富了，但与此同时，是不是“失去了什么”？你能不能联系自己的生活说一说
生：“快乐”，我觉得“快乐”越来越少了
生：是“亲情”，我的父母整天忙着做生意
师：和你的沟通越来越少了
生：（点头）
生：是“自由”
师：你觉得越来越不自由了
生：每天忙着读书，做作业
生：是“友情”，大家勾心斗角，为了名利
生：“野性”，自然的东西越来越少了
……
师：通过刚才的品读，我们已经深深地体会到“我”对大雁的爱。这么美好的大雁“我”是在什么地方观察到？
生：在“我们的农场”
生：在威斯康星
生：你知道这个在威斯康星河畔的农场的名字吗？
生：叫沙乡
师：为什么3月的沙乡会成为鸟的天堂？
生：这里有沙滩
生：有河流，有玉米粒
生：有“我”这样的爱鸟者
生：还有松林
师：那你知道沙乡原来是一个怎么样的？这篇文章选自《沙乡年鉴》，我们看看老师发的材料，在读读《沙乡年鉴》序里的一段话（研讨与练习一），看看“沙乡”前的修饰语
生：是一个沙子农场
生：是一个“被现代文明榨取殆尽又被抛弃的沙子农场”
师：“我”在这里做了什么？你从资料中获取了那些信息？
生：在这里，他带领家人每年种上上千棵的松树……
生：在这里，他积极地行动着，渴望恢复沙场的生态平衡……
师：是啊，他不仅是一个敏锐的观察家，他还是一个积极的行动者。他的一生都在为土地奔走呼号，人们称他为威斯康星河畔的大地守护神。
师：如果用一个词来形容我“我”、沙乡、大雁三者之间的关系，你用哪个词？
生：和谐
师：是啊，大地、河流、动物、植物、人，我们共同谱写了一曲“野性的诗歌”，创造了一个和谐的家园，多么美好！多么温馨！在这里，我们相依相偎，宛若朋友，亲如家人。这体现了作者的一种理念，请大家再次阅读老师刚才发的资料《利奥波得和〈沙乡年鉴〉》，告诉我什么理念？
生：是“大地共同体”
师：很好，你能用自己的语言表述一下吗？
生：就是说大地上的一切，包括土壤、河流、山川、动物、植物和人，都是平等的。
生：它要人们放弃征服者的角色
师：他不但是一个敏锐的观察家，一个积极的行动者，他还是一个深沉的思想者。
师：是啊，大雁在空中自由地飞翔，欢快地鸣叫，难怪人们在烦恼的时候会说，假如我是一只鸟儿该多好。可是读了这篇文章后，这种羡慕却有了一些沉重。你是否也有同感？
生：是的，有同感。第三小节写“11月南飞的大雁”是“一声不吭”的，因为“大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪。”还有第四段写道：“三月的大雁则不同。尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到枪击，但现在却是休战时刻。”
师：是啊，三月的大雁能自由地飞翔，欢快地鸣叫，有一个重要前提，就是“休战时刻”。
生：第7段写孤雁，“它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧郁”
师：它们为什么不断鸣叫，而且声调忧郁？
生：因为它们失去了亲人，成了“单身”
师：它们可能失去了
生：可能失去了妻子
师：哦，可能是失去了丈夫的鳏夫
生：还可能是失去丈夫的寡妇，失去父母的孤儿，失去孩子的父母
师：是啊，难怪它们要不断悲鸣，它们是在呼唤自己的亲人啊。利奥波得曾经在《沙乡年鉴》里这样表述：“孤雁是冬季狩猎中的幸存者，现在正徒劳地寻找着它们的亲属。这样，我就可以毫无顾忌地为这些孤独的鸣叫者悲哀伤痛了。”
师：利奥波得用文字呼吁着，和他一样的一位爱鸟者用镜头思索着，他的名字叫雅克.贝汉，他拍摄了一部纪录片《迁徙的鸟》，整部影片长达59分钟，却只有10多句台词，影片的效果确是“令人震撼”，老师截取了其中一段，我们一起来看一下。
（时间：2分28秒 内容：在迁徙途中，大雁在空中美丽而诗意地飞翔，音乐和画面唯美动人，但猎人的枪口正对着它们，“砰”……）
生：（观看 惊叹）
师：罪恶的枪声让我们回到了残酷的现实。请大家再看一则来自2009年03月19日12:43央视《东方时空》的新闻，你也可以登陆http://sina.com.cn，标题叫“鄱阳湖卖天鹅肉疯狂捕捉一夜杀五百只”（用幻灯片展示图片和资料，内容简介：人们用天网和毒药大肆捕杀天鹅，卖给附近的餐馆。触目惊心！）
师：此时此刻，你有什么话想说？
生：我们人类太残忍了，太贪婪了
生：这样下去，我们人类最终会受到惩罚
师：你能举个例子吗？
生：比如，sars病来时，大家都很恐慌
生：我们应该保护野生动物，珍惜野生动物
生：人，应该放下征服者的角色，和动物和谐相处
生：我们不能只贪图眼前利益
……
师：我期待有一天：人，诗意地栖居在大地上；大雁，诗意地在空中飞翔；一切生物，依偎在大地母亲温暖的怀抱！
4、《大雁归来》课堂实录
大雁归来
王春萍
师：大家听说过电影《木乃伊归来》吗？那真是一部令人闻之即不寒而栗的电影，不禁让我们联想到“恐怖”……
生１：阴森
生２：黑暗
生３：骰髅
……
师：现在当我们看到《大雁归来》这个题目时，不知大家会想到些什么词语？
生４：春天
生５：阳光
生６：温暖
生７：亲情
生８：南方
生９：自然
生１０：和谐
……
师：看来同学们都深受此文的感染，都对它留下了美好的印象，那么谁能介绍一下的主要内容呢？
生１１：春天，大雁归来的活动。
师（确认）： 春天，大雁归来的活动。
师：不知同学们在读后有否与老师一样的感受：获得了不少有关大雁的知识？
生１２：大雁飞行的路线很直；
生１３：雁队的数字以六为单位；
生１４：孤雁通常鸣声凄凉；
生１５：雁是群体生活的鸟类
……
师：同学们都获得了不少知识，具有很强的知识性。
师：①作者是一个著名的……？
生１６：环境保护主义者
师：对他而言，发现许多不为人知的关于大雁的秘密并非难事，真正难的是当他发现这许多之后如何与读者分享，怎样使读者喜欢看他的作品，你认为他还要在他的文章里添加些什么？
生１７：对大雁的热爱；
生１８：语言十分优美。
师：这两点恰是难能可贵之处。这两位同学真是慧眼识真珠玉，就让一起先赏析文章语言之美。
师：同学们结合文中优美的语句畅谈对语言特点的感受
生总结：
A、大量运用修辞手法，有比喻、拟人等，使文章形象生动，可读性强；
B、多处运用对比的写法，突出大雁的特征；
C、词汇丰富多彩。
师：（仿写句子） 选一句你喜欢的句子，仿照它另写一句。或者，仿写老师从文中提炼的句子，来小试牛刀。
例：一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。
生：一股刺骨的寒风说明不了冬天，但当漫天的凛冽的风夹杂着雪花时，冬天就来了。
生：一棵树的叶子落光说明不了冬天，但当一片树林受不了十一月寒风的折磨时，冬天就来了。
生：一片落叶的飘零说明不了秋天，但当一层层叶子沐浴在金黄的大地的怀抱时，秋天就来了。
生：一只鸣蝉的死亡说明不了秋天，但当一片麦田更换了十月的新衣时，秋天就来了。
师（给予表扬）：刚才几位同学的仿写句可以用《敬畏自然》里的“精巧绝伦”来形容。
师：为了观察研究大雁，作者都是怎么做的？
生：他半夜三更偷偷“潜伏”在沼泽里，只为了聆听大雁的集会；
生：几乎年年都统计光临农场的大雁的数据，并作科学的考察；
生：长期观察大雁的生活习性；
师：同学们所造的好句都源于丰富的心灵与用心的学习，那么作者呢？他又何以将大雁写得如此生动、形象而感人至深？而又是什么推动他为大雁付出那么多呢？
师（明确）：是爱。他在字里行间处处流露着对大雁的深情。
师：这种感情尤其体现在文中的一些语句语段中，如：
生”“我们的大雁”“我们刚到的客人”“这些孤雁是伤心的单身” ……
生：说大雁知道威斯康星的法规是什么意思？
生：“从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌”是指什么？
生：作者用了许多拟人手法描写大雁，也是有感而发——对大雁的喜爱之情。在作者心目中，大雁像人类一样具有灵性，雁群就像人群似的，有集会，有辩论，讲亲情，讲友谊。
生：大雁身上有许多珍贵的品质：团结，勇敢，善良，温和，大方，这些从文中许多地方都可以看出来。
师：结合研讨与练习一，谈谈人们究竟“失去”了什么东西？
5、《大雁归来》课堂实录
一、 新课导入师：有一种动物，它享有书法家的美誉，因为每年春秋两季，你都可以看到它们在天空中书写着苍劲有力的“人”字或“一”字，同学们能猜出这是什么动物吗？生：大雁。师：那你主要过天空中飞过的大雁吗？跟大家说说，关于大雁你了解多少？生：大雁排着整齐的队伍，头雁受伤，就会有其他的大雁带头。生：大雁是候鸟。师：今天，《大雁归来》的作者利奥波德将会给我们讲述关于大雁的故事，现在，我们就一起跟随作者走进大雁的世界，和大雁做一次亲密的接触。
二、解题 师：我们来看，文章的题目是《大雁归来》，从题目，我们可以得到哪些信息呢？生：春天来了。生：冬天过去了。生：大雁回来了。师：那么从哪个字可以看出来？生：“归”，可以看出大雁是从别处回到了原来的地方。
三、朗读 师：请同学们大声的朗读课文，找一找大雁是什么时候回来的？大雁归来之后，有哪些活动？请同学们在文中圈点勾画出来，并旁注。为了让大家能够通畅的读课文，老师觉得这些词语是需要注意的，所以把它们列出来，我们一同来看一下，请同学们将词语读两遍。凋(diāo)零 缄(jiān)默 狩(shòu)猎 迁徙(xǐ) 窥探(kuī) 雾霭(ǎi)
顾忌(jì) 目空一切好，下面请同学们带着问题朗读课文。我们请同学们来交流一下。生：它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样。它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚刚融化的水洼和池塘问好。
师：这是大雁刚回来时降落的活动。生：大雁到了目的地，时而在宽阔的水面上闲荡，时而跑到刚刚收割的玉米地里捡食玉米粒。师：这是三月归来的大雁吗？生：不是，这是11月份的大雁。师：其他同学还有什么发现吗？生：9段， 在四月的夜间，当天气暖和得可以呆在屋外时，我们喜欢倾听大雁在沼泽中集会时的鸣叫。
它们喜欢一起集会，可以看出他们回来之后很喜欢集会。师：还有同学有新的发现吗？生：第五段，第一群大雁一旦来到这里，它们便向每一群迁徙的雁群喧嚷着发出邀请。不消几天，沼泽地里到处都可以看到它们。师：可以看出他们真的是把自己归来的地方看做是自己的家乡。
生：第六段，与秋天一样，我们的春雁每天都要去玉米地作一次旅行，但绝不是偷偷摸摸进行的。从早到晚，它们一群一群地喧闹着往收割后的玉米地飞去。每次出发之前，都有一场高声而有趣的辩论，而每次返回之前的争论则更为响亮。返回的雁群，不再在沼泽上空做试探性的盘旋，而像凋零的枫叶一样，摇晃着从空中落下来，并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。
那接着而来的低语，是它们在论述食物的价值。可以看出，它们一回来就要去玉米地里觅食。师：你找的很仔细。生：第九段，在那儿，有很长一段时间都是静悄悄的，人们听到的只是沙锥鸟扇动翅膀的声音，远处的一只猫头鹰的叫声，或者是某只多情的美洲半蹼鹬从鼻子里发出的咯咯声。
然后，突然问，刺耳的雁叫声出现了，并且带着一阵急促的混乱的回声。有翅膀在水上的拍打声，有蹼的划动而发出来的声音，还有观战者们激烈的辩论所发出的呼叫声。随后，一个深沉的声音算是最后发言，喧闹声也渐渐低沉下去，只能听到一些模糊的稀疏的谈论。
这是大雁集会时的情形。师：刚才同学们从文章当中找到了很多，关于春雁归来时的活动，他们喜欢去玉米地里觅食，喜欢一起集会，喜欢向同伴们发出邀请。
四、品读师：通过刚才的朗读，我们知道了大雁归来之后会有很多的活动，那么从作者对大雁的描写当中，我们可以看出这是一群怎样的大雁？请同学们仔细的阅读课文，在文中勾画出来，做上批注，并且试着有感情的读一读。用“通过阅读第 段，我感受到了这是一群 的大雁。”来回答。师：老师看到很多同学已经迫不及待的要发表自己的看法了，下面请同学们来交流一下。
生：从第五段中，看到了这是一群很友好热情的大雁。师：从哪里看出来的？生：它们一回来就向同伴发出邀请。从“一旦”“每一群”“喧嚷”等词可以看出。师：很好，你很细心，请其他同学说说。
生：从第七段中，可以看到这是一群伤心的大雁。师：为什么这样说？生：从这里可以看出“孤雁的共性：它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧郁，于是人们就得出结论：这些孤雁是伤心的单身。”师：那么它们成为今天的这个样子，是怎样造成的呢？生：它们可能是受到猎人的枪击，也可能是在迁徙的途中受伤死去。师：其他同学的看法？生：从第二段，可以看出这是一群信念坚定的大雁。
师：请说说你的理由。生：这里通过对比的手法，突出大雁对季节判断的准确，信念坚定，一旦下定决心，就不退缩，始终如一。生：从第六自然段，我们可以看出“这是一群活泼欢快的大雁。它们具有家庭观念。
”师：说说你的理由。生：它们都是成群的活动，而且作者称他们的鸣叫为辩论，低语。师：好，那你能不能把大雁的那种欢快活泼用自己的声音表达出来？生：从第四段，可以看出，这是一群机灵的大雁。师：你很善于发现，说说你的看法。
生：它们对当地的狩猎季节很了解，三月归来的大雁就不用再偷偷摸摸的进行了。他们已经知道此时没有猎枪，很安全。师：通过同学们刚才的回答，我们从大雁的身上有了许多新的发现，那么，我们请同学们小结一下大雁的形象。生：大雁友好热情、开朗活泼、热情乐观、注重亲情、家庭观念强、具有联合观念。
师：老师关于大雁的形象也做了总结，在作者的笔下，大雁象人类一样充满了灵性，它们聪明机灵、热情活泼。雁群就像人群似的，有集会、有辩论，讲亲情、讲友谊，它们使地球充满了生机、充满了乐趣、充满了诗意。
五、悟读 师：为什么作者能够将大雁写得如此生动形象，感人至深呢？请同学们思考一下，说说你的看法。生：作者有一个农场。生：作者是一个环保主义者。所以对生物特别关注。
生：作者对大雁进行了仔细的观察。生：作者对大雁具有一种浓厚的喜爱之情。师：你认为作者爱大雁的什么？生：爱它身上那些美好的品质，他们所具有的联合观念，他们所有的那种亲情和友情。这些都是人类的身上所缺少的东西。
通过同学们刚才的分析，我们得知，作者向我们传达了这样一个信息，地球上的一切生物，我们都应该把他们看做师与我们平等的生命，是我们的朋友，因为它们也是宇宙智慧的创造者和宇宙之美的展示者。人应该放弃征服者的角色，与它们和谐共处，这才是人类在这个世界上的最恰当的定位。
六、拓展延伸那么，是不是所有的人都能够像作者一样，放弃征服者的角色，与动物和谐共处呢？我们一起来看下面的资料。：中国科学院生态与地理研究所提供的资料表明，远古时代５００年才有一种兽类灭绝。但２０世纪以来，４年就有一种哺乳动物灭绝，是正常灭绝速率的１２５倍,而且这一趋势还在加剧。科学家们统计,在我们共同生活的家园中,有５０２５种野生动物濒临灭绝，其中我国已达３９０多种。
(新华网)如果我们同利奥波德一样，将动物看成是我们平等的生存着，和它们友好相处，那么还会有那么多的悲剧发生吗？所以老师想让同学们说说你的想法和感受。请同学们将自己的想法写下来，我们来交流一下。生：今天我体会到了地球上的生物和我们人类是朋友，是平等的，老师，请你相信，在毁坏自然的人类的名单上不会有我的名字。师：老师相信你，你说的很有感染力。
生：世间所有的生物都是地球的主人，我们人类不是地球的主宰者。我会把对自然的这种热爱之情传递下去。师：老师相信你能做一个热爱自然的人。把你的爱心传递下去。
生：少一份污染，多一份绿色，人类就多一份生存的机会。生：保护环境就是保护我们人类自己，人是否能够活的更长久，主要看我们的行动。生：保护动物，人人有责。师：刚才听到同学们的发言，老师的内心充满了感动，同时，老师也得知，同学们都提倡要保护动物，我们人类真的有能力去保护动物吗？人类真的是地球的主宰吗？我看不是，我们只是地球上渺小的一份子，我们人类有的只是去制造和使用工具，除此之外，还有什么呢？所以我们应该和地球上上的生物平等相处。
这才是人类在地球上的正确定位。
七、结束语师：《大雁归来》为我们唱响了一曲田园牧歌，引人深思，发人深省，曾几何时，我们远离了自然，躲在钢筋水泥做成的“阁楼”里，生活简化的只剩下了我们自己，环境浓缩的只剩下了公园，一切淳朴的自然的本真的东西从我们的视野里悄然离去。感谢利奥波德，让我们明白，热爱自然，是人类共同的情感；回归自然，是人类的终极追求。 同学们，你们希望明年春天有更多的大雁来到我们这里吗？生：希望！师：推荐大家课外阅读两本书：胡弦的《雁阵高飞》和利奥波德的《像山那样思考》；并在课外观察你所喜爱的动物，并用笔记下它的习性，表达自己对它的感情。 下课！
6、第14课《大雁归来》课堂实录
《大雁归来》
一、导语：
师：同学们，今天我们学习利奥波德写的一篇优美的散文《大雁归来》。（用课件出示课题）请同学们根据对课文的理解，有感情的朗读课题。
生：（用陈述的语气读）
师：你为什么这样读？
生：这样读出了大雁春天归来的快乐情形。
师：谁再来读？
生（用感叹的语气来读）
师：这样读出了什么感情？
生：用感叹语气来读，读出了对归来的大雁喜爱之情。
师：谁再来读？
生：（用呼告的语气来读）
师：这样读有什么效果？
生；用呼告的语气来读，能读出了对大雁归来的期望。
师：大家读得都很好，对课文理解得很准确，说明大家对课文有充分的预习。
二、开展三个学习活动
学习活动之一：感悟课文，让我们了解大雁。
师：这节课我们设计三个学习活动，下面进行第一个学习活动：感悟课文，让我们了解大雁。
（出示课件）读了课文，大家知道大雁是一种什么样的鸟吗？
生：大雁是一种具有灵性的鸟。
生：大雁是一种善远飞的鸟。
生：大雁是一种叫声响亮的鸟。
生：大雁是一种秋飞春回的鸟。
生：大雁是一种喜群居的鸟。
生：大雁是一种有联合观念的鸟。
……
师：大家的思维很活跃，填得很好。（出示课件）请大家看屏幕，这里是《辞海》对大雁的介绍，我们会更多得了解大雁。
生：（读课件上的文字）
大雁属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称，一种大型游禽。形状略似家鹅，有的较小。嘴宽而厚，嘴甲比较宽阔，啮缘有较钝的栉状突起。雌雄羽色相似，多数呈淡灰褐色，有斑纹。大雁居水边，往往千百成群，夜宿时，有雁在周围专司警戒，如果遇到袭击，就鸣叫报警。主食嫩叶、细根、种子，间或啄食农田作物。每年春分之后飞回北方繁殖，秋分后飞往南方越冬。雁群飞行，排成“一”字或“人”字形，人们称之为“雁字”，因为行列整齐，人们称之为“雁阵”。大雁的飞行，路线是笔直的。中国常见的有鸿雁、豆雁、白额雁等。雁队成6只，或以6只的倍数组成，雁群是一些家庭，或者说是一些家庭的聚合体。
————摘自《辞海》
师：同学们比较一下，这一段文字与课文在写法上有什么不同？
生：这一段文字，重说明。客观介绍有关大雁的科学知识，如大雁的属性、外形、生活习性、候鸟、飞行路线、聚合性等。
生：课文是知识性、形象性、抒情性的完美结合。课文也介绍了大雁的生活习性、大雁的飞行路线、雁队的数字分析等科、学知识，但侧重点并不在于介绍知识。
师：大家想得真好，很全面。本文作者侧重点不在于介绍知识，而是以浓郁的抒情笔调来表达对大雁的喜爱，让我们怀着和作者一样的爱鸟情怀，去亲近大雁吧！
学习活动之二：品味语言，让我们亲近大雁！
师：（出示课件）积极思考，选择语句，体味作者的爱鸟情怀。
生：读文圈画句子，批注体会。
师：请同学们发表对语言的感悟，谈谈自己的体会。发言时，声音要响亮，吐字要清晰。先读例句，再谈理解。
生：“一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了三月暖流的雾霭时，春天就来到了。”它的意思是：大雁是春天真正的使者，大雁给人们带来了春天的生机，春天的喜悦。在作者心中，大雁就象人类一样具有灵性。
生：“一触到水，我们刚到的客人就叫起来，似乎它们溅起的水花能抖落掉那脆弱的香蒲身上的冬天。”它的意思是：归来的大雁让香蒲乃至万物摆脱了冬日的严寒，香蒲乃至万物从此迎来了春天，欣欣向荣，生动形象。
生：“在我们的农场，可以根据两个数据来衡量春天的富足：所种的松树和停留的大雁。”我是这样理解的：表现了作者对大雁的喜爱，珍视。
生：“这些孤雁是伤心的单身······它们是失去亲人的幸存者。”这句话的意思是说：作者为孤雁而感伤，为它们失去了亲人而悲哀伤痛，字里行间流露出对枪杀大雁者的反感乃至愤恨。
生：“每年三月，它们就要用自己的生命来实现这个基本的信念做赌注。”我对这句话的理解是：大雁用生命实现联合的信念，而人类却遥不可及，表现了作者对大雁的赞扬、钦佩崇敬之情。
生：“在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。”这句话告诉我们：春分后大雁回归，它离开了食品丰足，冬季温暖的南方，最后来到阳光充足，夏季僻静的北方，生育大雁。迁徙中的大雁，它的鸣叫，是带着野性的诗歌，给整个大陆带来了诗意，作者觉得大雁是非常可爱的动物，大雁的人类的朋友，他喜爱大雁。
师：大家思考得很深刻，很全面，能静下心来品味语言蕴含的情感，很好。
下面请大家有感情的朗读课文片段，表达出对大雁的喜爱之情。
生：朗读课文片段之一（第4段）
生：朗读课文片段之二（第9段）
师：浓郁的抒情色彩是本文的一大特色，字里行间注满作者深深地爱鸟之情。他对大雁的迁徙飞翔由衷钦佩，他为大雁担心受怕，为遍体创伤的孤雁的不幸而悲伤哀痛，他为大雁的归来而欣喜欢乐，对大雁的种种鸣叫声由衷喜爱，即使不是直抒胸臆，笔墨中也饱含爱意。
此外，用拟人的手法描写大雁，如闻其声；用反衬的手法描写大雁，突出形象。
作者对大雁归来饱含深情，以欣赏的目光注视大雁飞临沼泽的种种动作，为大雁的栖息农场而骄傲，是那么喜欢倾听大雁的鸣声，而且把它们的鸣声称之为辩论、议论、集会、发言，作者为什么对大雁怀有这样深厚的感情，让我们从利奥波德的《沙乡年鉴》的序言中找寻答案吧！
学习活动之三：探究主旨，我们来关爱“大雁”！
师：请大家阅读研讨练习一（出示课件，内容见人教版八年级下册110页）。
生：朗读课件内容（《沙乡年鉴》序言）。
师：请大家思考，作者在大雁身上找到了哪些失去的东西？也可以讨论讨论。
生：讨论交流。
师：谁来发表一下自己的见解？
生：作者在大雁身上找到了善性，友情。
生：作者在大雁身上找到了亲情，联合的观念。
生：我认为，作者在大雁身上找到了大自然的诗意，或者说诗意人生。
师：你们的发言真精彩!大家再思考，从这里可以看出作者怀有怎样的理念？（改为：作者是怎样理解人类与大自然的关系呢？）
生：（讨论交流）
师：谁来发表一下？
生：在作者的观念中，人是自然的组成部分，人与自然的其他部分也应该平等的和谐相处。
生：作者发现，大雁这种生灵，与人类有许多相似之处，它们有家庭结构，也有亲情，人类虽为万物之灵，但不应该自私地伤害它们。况且大雁有不少为人类所不及的品性，它们向来有联合的观念，它们对人类有益而无损。
生：文章告诉我们，人类回归自然，可以从自然中获得无穷乐趣，而这是高度的物质文明不能代替的。到自然中去，与动物为伴，这是一种回归自然的趋势。
师：大家对作者的生活观念理解的很深刻。刚才的发言很精彩，唤醒了大家要珍爱野生动物，倾听大自然，回归大自然。
三、结束语：
这节课，同学们积极思考，合作探究，发言大胆，活动得很热烈，学习很努力。让我们与大雁共生共舞，描画出一幅人与自然和谐相处的美丽画卷，使我们的人生充满诗意！下课！
7、大雁归来课堂实录
《大雁归来》这篇课文介绍了大雁的生活习性，同时也在抒发作者对大雁的特殊情怀。今天，语文网小编跟大家分享大雁归来课堂实录。课堂实录是一种鲜活的教学资源，通过课堂实录情景再现，教师们可以对教学案例进行分析研讨，可亲、可近、可学、可用，非常有益处。大雁归来课堂实录，一起来看看吧!
大雁归来课堂实录由小编整理，仅供参考：
师：上课!
生：老师好!
师：因为是国外的作品，有没有预习，同学们花五分钟浏览一下教材，思考课文从哪几个方面来写的?你在文中看到大雁的哪些特点?课文表达了作者怎样的情感?你在阅读中最感兴趣的文字(包括段落、句子等)有哪些?你觉得文中哪些语句的翻译可以改进的?花五分钟进行阅读。
师：看完没有?(看完了)。好，同学们，上课。我们已经清楚了我们今天要上的课文是《大雁归来》，我们手上拿到的教材是临时打印出来的，也没有注释，作者我在这里介绍下。他是美国著名的环保主义者，叫利奥波德。我想请大家先来考虑这样一个问题，因为大家没有预习，我叫大家看的片子可以回去看一下，叫《鸟的迁徙》，刚才第一页上面有网址，一会可以记一下。我们先来看一下，这是两本词典对“雁”的解释，你们更喜欢哪一个解释?为什么?
PPT呈现：
一、大雁羽毛丰厚，善飞翔，胸部肌肉发达，每百克肉中蛋白质20.98克、脂肪11.62克、磷196.5毫克、钙48.04毫克、铁8.71毫克、无机盐1.17克，是较好营养保建品，同时还有药用功能，我国《千金食治》、《本草纲目》等十多部古代医学典籍中均有详细记载。雁肉：性味甘平，归经入肺、肾、肝。祛风寒，壮盘骨，益阳气，暖水脏。雁肪：活血祛风，清热解毒。羽绒保暧性好，又非常轻软，可作枕、垫、服装，被褥等填充材料，比较硬的羽毛可用来加工制成扇子及工艺品等。
二、大雁又称野鹅，天鹅类，大型候鸟，属国家二级保护动物。大雁热情十足，能给同伴鼓舞，用叫声鼓励飞行的同伴。
生1：我更喜欢第二个，因为第一个讲的是大雁被捕杀，虽然第一种介绍得很具体，但是我觉得很残忍。第二种主要是介绍大雁是怎样一种动物，它也是大自然的一部分，我们应该珍惜。
生2：我也比较认同第二种。因为第一种是以那种工具的方式来看待动物的，第二种是从保护动物的方面来写的，所以我还是比较喜欢第二种。
师：谁还想说的?
生3：第一种也是可以的。第一种是介绍比较详细的，更加符合现在的生活。相比第二种，第一种也全面，知识含量也是更多的。
师：好，谢谢!有两种不同的意见。同学们，我告诉你们一个词语解释的方法。词语的解释必须放在具体的语境当中，也就是必须放在具体的文字当中。如果从这个角度来考虑的话，同学们说说看哪种解释与这个文本的意思更贴近?一起讲。
生齐：第二种。
师：为什么是第二种?
生4：我觉得第二种是和文章的主旨要保护大自然的动物相同。
师：很不错，我们的同学很不简单。我们能在短短的五分钟内看出这篇文章所要表达的主旨。我们的阅读当中明白了作者是希望我们要爱护、保护大雁这样的动物。你说的也有道理，如果从科学的角度、科学说明文的角度来理解也对。但是，这里有个潜意识，刚才这两位同学已经讲了。你看，他用的词语：我很欣赏、分割，把很美好的大雁从肉，到羽毛，再到内脏，把它割得血淋淋的，而且都是人对它的残忍的猎杀。我们在上课之前我就问了下，我们有没有见过大雁的时候，只有两个同学举了下手，其他的都没有见到。其实，我们西安这个地方有没有大雁啊?
生5：有。
师：你怎么知道的?
生5：我们这里的大雁塔。
师：大雁塔怎么来的?
生5：我觉得是原来这里大雁比较多。
师：也有道理。因为多，就建了塔?
生6：我听说就是以前有个建筑师建了个塔叫雁塔，然后有一天有一群大雁飞过来。不知道怎么回事，大雁摔下来死了，所以就将这个塔改名叫大雁塔。
师：好。他说了一个典故，很有道理。其实这样的典故我们也可以准备下，网上也有，我们也有可以看看。我给你们的一个问题是：这个关于大雁塔的传说跟我们手上拿着的课文要表达的意思一样不一样?对照课文来看。其实刚才这个同学给我们的一个阅读的启示是我们读一篇文章的时候，不能就这篇文章读这篇文章，要把与这篇文章相关的知识或者生活引进来，这是一种很好的读书方法。古人就有一个观点：要把书读厚。怎么才读得厚呢?就是这位同学教给我们的方法，把相关的内容和生活引进来。这样我们就可以更好的走进文本。现在我们看一看要表达的意思一样不一样?
生6：应该是一样的，都是说要保护大雁。
师：这个说的是要保护大雁吗?今天大雁都没东西吃了，菩萨应该知道我们肚子饿呀，所以。话音未落，一只大雁坠死在这位和尚面前。他惊喜交加，但是最终他还是把它葬在塔下。
生7：我认为不一样。因为上面写了“吃三净食(即雁、鹿、犊肉)” ，而这里是写保护大雁，跟这个讲的是完全不一样。
师：对。还是因为吃的角度。我们课后可以去查一查《百科全书》或者其他的词典。我们就会发现，我们的词典在解释这些动物的时候，基本上不离开吃。前些年领导组织我们去加拿大培训。我在加拿大待了二十天，也是这个季节。看到在加拿大的居民家的院子里都有大雁，他们称那雁叫加拿大雁。每年春天，老百姓都会在院子里放上一些雁食，让雁过来吃。我想问一下：如果我们这里出现了这么多大雁到你们的院子里，或者到老百姓的院子里会发生什么情况?
生3：有的人会把它们兴手抓过来吃。
生2：他们会用个网把这些雁罩住，让它们飞不走，一部分卖了，一部分留着让人参观，收取利益。
师：(笑)是不是这样?(是的)然后买的人买了去干嘛呢?
生2：做衣服，或者给别人食用。
师：这就是两种不同的文化。我们这里为什么会找不到大雁了呢?就是因为猎杀的太多。当然除了猎杀的原因，还有什么原因?前两天这里发生了什么问题?
生5：空气污染，阴霾。
师：空气污染，沙尘暴，阴霾。环境发生了变化，使这些动物渐渐地绝迹。好，回到原文，我们来讨论刚才的问题。课文从哪些方面来写大雁的，你觉得哪些地方写得最好?你为什么认为他最好?或者你觉得文章中有哪些地方你不明白的?或者你认为哪些句子也得不好的?为什么不好，是翻译的原因。如果你发现了这样的句子，你认为应该怎么改?很遗憾的是我们没有带字典。我要讲的第三个学习方法，就是遇到不认识的字和词，要及时的查字典、词典，还要会上网“百度”。不要一个人在那儿干，同坐的，前后左右的可以分享下。一个人的思想与另外一个人的思想去碰撞，就会产生新的思想。刚才在巡视的过程中发现有三四位同学的读书的习惯很好，这也是我今天要教给大家的第四个方法：一边读，一边圈点勾画，一边作批注。好，你先来。
生8：在第六段“返回的雁群，不再在沼泽上空做试探性的盘旋，而像凋零的枫叶一样，摇晃着从空中落下来，并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。”
师:你为什么喜欢这里呢?
生8：这段话运用了比喻的修辞手法。
师：写大雁的什么呢?或者说从哪一个角度来写大雁的?
生8：动作。
师：大雁的动作准确的词语叫什么?
生8：下降。
师：好，运用了一些修辞，认为写的很好。你在这里看到了什么呢?
生8：写出了大雁的贪玩、活泼。
师：我想问一下，如果我们这里也来了一群鸟，会不会也这样自由自在、很活泼的嬉戏呢?(不会)为什么不会?
生9：因为现在人们贪图利益，见了鸟会捕鸟、杀鸟。
师：我们这边的人的环保意识还没这么强。你刚才关注了哪些词语，再跟大家分享下。
生9：返回的雁群，不再在沼泽上空做试探性的盘旋，而像凋零的枫叶一样，摇晃着从空中落下来，并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚。
师：那么为什么要作“试探性的盘旋”呢?
生9：很警惕，害怕有人伤害到它。
师：嗯，很警惕，说明鸟类也很聪明，很有灵气。大家觉得他的分享怎么样?
生1：我觉得他还没有分析得全面。最后一句话“并向下面欢呼的鸟儿们伸出双脚”说明大雁很团结。
生2：老师我想问一下“不再在沼泽上空做试探性的盘旋”也就是说它并没有试探。
师：嗯，并没有。为什么并没有呢?
生2：因为当地人们还是很爱护大雁的。“尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到枪击，但现在却是休战时刻。”
师：嗯。你又教给了同学们一个阅读的方法，阅读要前后联系起来读。其实这位同学在阅读的时候我是意识到的，我故意没有提“不再”，他很敏感，发现了“不再”，为什么“不再”?因为这个季节在“我们”的农场，在我们这个地方已经是休战的，什么时候是可以开战了呢?
生2：是他们在冬天的大部分时间里。
师：为什么冬天可能受到枪击呢?而到了春天就不可能了呢?
生2：因为冬天它们都找不到玉米粒了，在第六自然段的倒数第二行，“它们现在所吃的玉米粒在整个冬天都被厚厚的积雪覆盖着”。
师：不在这里。我提示下，应该在第三自然段。不知道你们有没有找得到?我们一起把第三、第四自然段读一下。
生：(集体朗读。)
师：读完之后有没有发现?
生9：第三段的最后一句。“大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪。”
师：这是什么时候?
生9：这是在新的季节来临的时候。
师：嗯，也就是在春夏秋季节，但是为什么冬天不会呢?其实这段的上面开头有的，我们读的时候没有注意到。大家读下第一句。
集体朗读“向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情，其中包括戚斯康星的法规。”
现在知道了吗?
生2：知道了。
师：是什么?
生2：戚斯康星的法规。
师：戚斯康星的法规的内容其实就在第四段的开头。是什么?春夏秋这些有大雁的季节是不少猎杀的，冬天是可以捕杀的。但是冬天有大雁吗?(没有)大雁是种什么鸟?(候鸟)所以我们看文章要前后联系起来看。我们经常考试，阅读题做不到，其实不要纠结，阅读题的答案都在文中，你把文章前前后后、反反复复的读，就会发现答案就在这个文本中。好，我们现在继续分享刚才两位同学的观点。
生10：我觉得第二段把大雁和主教雀、花鼠作对比，侧面烘托大雁的坚韧不懈。
师：你还看出了还有对比，跟主教雀、花鼠对比，看到了大雁的那种认准目标，坚持不懈。很好!这段其实就是写大雁的迁徙，它认准了目标，他就会义无反顾的往南飞去。
生11：我想说的是一个错误。
师：你看出了个翻译的错误，很好!只看到好的，看不到差的，是一种很不好的习惯。
生11：就是第三段的第二行。“即使发现了它们所喜欢的沙滩和沼泽，也几乎是一声不响。”我觉得这个“也几乎是一声不响”有点不通顺，我想改成“也几乎一声不响”。
师：多了个“是”，是不是?
生11：嗯。
师：我们一起把这两个句子读一下。“也几乎是一声不响”“也几乎一声不响”。你们觉得那个更顺畅?在读的时候感觉上那个更顺畅?是课文上的?还是这位同学说的?
生5：课文上的。
师：为什么说是课文上的?
生5：因为我觉得不顺畅。
师：大家都说课文上的好。其实，这是翻译作品，同样一个人名，各人的翻译不一样的，更多的情况是意译。所以有的时候我们还真的 不能迷信课文，我对他的这种思考表示高度的赞成。但是，我也认为课文上是对的。“也几乎是”，有个“是”，强调了不是一声不响，有的时候还是响的。因为它毕竟是鸟，翅膀的波动也会响。这个“是”有强调的意味。在这里的作用就相当于一个副词，尽管“几乎”也是个副词，是强调一种语气。我们要能说出个道理，要能够自圆其说，至于说我这个观点你赞成不赞成，那是另外一回事情。但是你说出来要有道理，你不能简单地说“书上的好”、“我的好”，书上的好，好在哪里? 我的好，好在哪里?
生12：第四段的倒数第二句“一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。”
师：从这里可以看出大雁之所以能够一触到水就叫起来，他绝对不是一两次的观察才敢这样的，他是经过反反复复的观察才得出这个结论，这里很安全。很好!
生12：课文表达的是作者热爱大雁，敬佩大雁的情感。在倒数第三段的第一句“1943年的开罗会议上人们发现，各国之间的联合是不可预期的。”
师：文章在大雁前面用的修饰语“我们的”，还有在讲农场的时候也用了 “我们的”，大家如果把“我们的”去掉后，就会发现感情色彩不一样。当然，“我们的农场”还告诉我们这帮人和我家的这个农场对大雁这样的鸟类的保护意识相当的强烈。正因为我们有这样的意识，才有大雁在我们这个农场嬉戏、自由自在、无拘无束这种状态。文中除了写大雁的归来，写它们的飞翔，写他们怎样觅食、嬉戏，作为一种鸟，这有有没有从另外一个角度再写大雁?
生8：第九自然段都是从听觉的角度来写的。
师：我们一起把第九自然段读一下，然后再回答。
生：(集体朗读。)
师：我想问一个问题，然后你在谈你的想法。你读了这段以后，能不能模仿下大雁的叫声?
生13：“还有观战者们激烈的辩论所发出的呼叫声。”
师：我换一个问题，如果让你写大雁塔下和平鸽的叫声，你怎么写?如果用一个词语写公鸡的叫声怎么写?(老师模拟公鸡打鸣)“咯咯”，这是什么词?
生13：象声词。
师：在这段中有没有用象声词来写大雁的叫声?
生13：没有。
师：对了。这就是这篇文章与其他文章写叫声的独特之处。好，现在把你想说的这一段跟大家分享下。
生13：写大雁回归时，有翅膀拍打的声音，辩论者发出的尖叫声，这段关于大雁的叫声描写非常多。是从听觉的角度来写的。
师：对，把它那个生动活泼的声音再现了，但是又没有用一个拟声词，我们把这些词圈出来，从这些词中我们看到大雁哪些方面的特征?注意，你圈的词语要想一想为什么圈?我们来分享下。
生13：“刺耳的雁叫声”说明大雁过来了，“急促的混乱的回声”因为大雁刚过来，大雁很高兴，“呼叫声”说明他们在谈论，很友好。
师：什么情况下会感觉这声音很刺耳?很激进的时候。文中讲的“混乱”是从那个角度来写的?
生13：多。
师：刚才说的“呼叫”是从什么角度?
生：高兴。
师：嗯，很兴奋、无拘无束。
生14：一个“深沉的声音”是宣告谈论好结束了。
师：他们的交流有个领头的雁。虽然我们没有听到大雁的叫声，但是我们能够从这些词语的表达中声音的变化，这给我们的启示就是要写一种声音的时候，大家说?
生14：可以不用象声词语，可以用一些描写来体现。
师：比如说我们在写某一个物件的时候，或者说我喜欢你，我们不一定要说“喜欢”，可以通过一些词语和句子让别人感受到你喜欢他。我们要写声音的变化，不一定写声音。比如说《琵琶行》里面就有经典的句子“大珠小珠落玉盘”， 你能感受到这个声音怎样?珠子落到盘上的声音是一种什么样的声音?
生15：清脆。
师：那大珠、小珠落到盘子发出的声音一样不一样?
生15：不一样。
师：有什么不一样?嗯，有的脆声很响，有的脆声还有轻有重，把许多变化写了出来。有时候是许多拟声词是不能表达出来的。
我们现在来归纳一下，这篇文章属于散文，其实准确地说，它是科学家的观察笔记，但是跟一般的笔记不一样，是充满着情感来写的，充满 了什么情感?对大雁的喜爱、保护、怜悯、敬佩之情。从哪些方面呢?归来的信心义无反顾，然后写到他的飞翔，觅食的画面，以及他们的叫声，再现了它们的这些特点，富有灵性的，团结的精神，活泼的生命状态。所以在我们读了这样的文章以后，我们就能够更深刻地作者的一种期待。人们往往想当然的认为，野生生物，就像风和、日出日落、自生自灭，直到它们在我们面前慢慢消失，现在我们面临的问题是，高质量的生活是否要在自然的、野生的和自由的生物身上花费钱财，我们人类对于整个生物界来说还只是很少的一部分。那么，能能够真真正真的看到自然界中的鹅群的机会比在电视看到的更重要。有机会发现一只白头翁，就像我们有权利说话一样，神圣不可侵犯。这些野生动物也是生命，我们应该花时间去保护他们。如果地球上就剩下了我们，没有其他的，你觉得我们还能生存下去吗?我们就是能生存下去，我们还有乐趣吗?当然他还讲，我们再也不能讲美好的生物看成美味佳肴，而首先应该把他们看作是与我们平等的生命，看作是宇宙智慧的创造者，看作是宇宙之美的展示者。首先应该敬畏他们，就像敬畏我们自己一样。我希望同学在读了这篇文章以后，回去再看鸟儿迁徙，对我们与自然的关系，我们作哪些改善?
下面总结一下今天跟同学交流的学语文必须注意的五个方法?
生9：第一是做读书笔记;第二是互相交流着学;第三是会查字典;第四是学会勾画勾连;第五是前后联系来分析。
师：有没有篡改，有没有走样?你说的第一个问题我没有讲，我今天没有谈做笔记;有位同学教给了我们一个方法，刚才那个同学没有说到，看任何一个问题要有关联性，把它跟材料和生活关联起来。
好，作业：回去有机会到大雁塔那边转转，运用第9自然段写大雁叫的那种方法，把你所听到的和平鸽的叫声给写出来。注意不用拟声词。下课!
同学们再见!
生：老师再见!
生5：老师，还有本书送我哦。
师：哦，好!
以上内容来自大雁归来课堂实录。希望能帮助教师朋友们较好地提高课堂教学水平。小编祝大家学习愉快!
8、《致大雁》课堂实录
一、激情朗诵
1、老师：我唱得好，学生非常期待。这时老师配乐诗朗读（一二四部分）。学生静听。全场寂静，大家都在用心聆听韩老师的朗读。
读完之后，会场响起掌声。
2、我唱的好吗？平时唱什么？（流行歌曲）呵呵，还是我唱得好。
二、新授课文。
1、背诵课文第一部分，大家用心唱一唱，用个三五分钟试一试。想出声就不出声，不想出声就暂时不出声。
2、学生自由诵读。
3、师：背不熟也没有关系，时间短。背过的举起手来。老师要检查起来的，大庭广众之下，指名让你站起来可能有些紧张，我们一起来背吧，可以通过这种方式进一步熟练。
4、学生齐背。
5、师：下面请一个人来背，这个人包括我在内，当场让我来背可以吗？学这篇文章有两个方法，第一个是诵一遍，非常适合诵的文章，声情并茂的来唱一唱。第二个是背两段，比较好的文章一定要背一背，语文课上节节都要背二三百字是非常重要的。现在老师先来背，大家检查一下，我可不会偷看，镜头对着我，有些紧张。老师故意背错，第一句话就背错了，这时学生自觉纠正，这里有个时间顺序，把第二句提到第一句，顺序就颠倒了。写文章是有顺序的。
6、师开始有感情地背诵。“仰起头……”我说“仰望”可以吗？
学生说不行，交流为什么。之后老师让学生用这两个词说一句话。
老师接着再背，“仰着头……”能不能把“凝视”换成“向往”？为什么？教师随机指导。
7、第三个方法，把诵的背过来还不行，还要讲讲道理。要学语文的第三个方法就是“理几片”。下面我们继续往下理。“严寒……”你找几个字，代表的就是“严寒”，找到的一起来看看是哪些？再往后面来找找。“酷暑”后面又写了八个字，这叫铺写，本来可以写得简单写，这样写就写得比较形象，有诗意。下面还有铺写的部分。“漫长……征途”，对它的铺写。学生齐读。停下来，声音读得太小。
这里写道“击雷闪电……险阻”，想想怎么样排序列，不能看，想一想。（生：先说的天气，然后是高山，然后是江河……）从高到低。可能忘记了，老师给提示。
另一男生站起来来说，还是说不下来，老师又和其一起梳理。这算什么地方？（生无言，师引导它是天上的，还是地上的？这种组合也有顺序）
接下来往下看，“然而，你们起程了”，再往后找，哪些又是对你们启程的铺写？生齐读。
8、下面，咱们进入第四部分，理解了铺写，我们就仿一仿。把“启程”改两个字“飞天”，把“你们”改成“我们”，我们飞天，现在我们是神州七号，三男三女，我们要飞天了，仿一仿写个三两句，看到了什么？想到了什么？肩负着什么？听到了什么？尽可能写得形象一些，不要死板的模仿，想想全国人民都在看着你们乘机起飞，一定要用心去写。把启程展开，我们把飞天展开，写两句也没关系。
9、学生没写完，让学生直接用语言交流，说两句也没有关系。
一女生：没有死亡的害怕，对人民的期望。
一男生：喜悦的心情。
一女生：俯视大地的感觉。
一生：听到了……
继续交流。一生：我们激动地看着星星，星星……
10、下面看看课文题目，所有的文章都有题记。学生把自己喜欢的文章写上题记，用诗意又有哲理的一句话。
学生自由交流。
11、看黑板，引导学生回顾学习思路。课文讲完了，一千四多字的文章，这就是不求甚解，浅尝辄止。
板书：
1、诵一遍铺写
2、背两段
3、理几片
4、仿几言我们飞天
韩军老师说课：
第一，不想把本来可以在高中甚至在大学中文系讲的内容，放在初中的语文课堂上。比如，讲赵丽宏的背景：他当过知青，受尽磨难，是个老三届，然后通过七七年、七八年高考回城，做了作家，现在又成了著名作家，主编〈萌芽杂志〉，“大雁”就是他个人，甚至有追求的老三届的一代人的写照和象征。如果把这一点讲给初中的孩子，可能至少需要十分钟到十五分钟的时间，孩子也不一定能理解。再比如，讲象征的写法，大雁就是有追求、不怕磨难的人们的象征，如果讲这一点，我恐怕至少要需要四五分钟，孩子听了也可能一知半解，所以说这些我都大胆地删除了，没讲。但是孩子是否感觉到了这篇文章那种不畏艰难、不畏险阻、不懈追求的那种象征意义呢？其实已经感觉到了，而且比较深入地感觉到了，甚至受到一种撞击。怎么感觉到的呢？就是通过老师声情并茂的感情投入的诵读，让孩子感觉到的。所以讲课的时候要能删则删，能少则少，上课时候多做减法和除法，备课时多做加法和乘法。不能在备课时备了些什么，就到课堂上全部讲出来，使得一堂课满满当当，叠床加屋，“多则无益”，对孩子学语文不一定就有多少好处。尤其对孩子学最基础的语言文字不一定有多大的好处。讲多了反而会冲击了初中孩子对语言文字的学习和训练。初中的孩子学语言文字是最基础的、最基本的。捉住了这个基本和基础，就是语文教育的本然。
第二，我坚决反对把语文课上成哲理课、思想品德课、历史课、班会课。现在有些语文课我感觉到就是哲理课、思想品德课、历史课、班会课这几种课，是四不像、是大杂荟。语文老师成了哲理课老师、思想品德课老师、历史课教师、成了班主任，语文课上唯独少了语言文字，那么我们何必按排语文课呢？语文课的意义就是语言文字，尤其对基础教育阶段的语文课，应该大胆地提出来，语文课上要姓“语”。
第三，教给学生方法。我这堂课教给了学生四个学语文的方法，遇到比较美妙的文章，可以诵一遍、背几段、理几片、仿几言，学会了这些方法，孩子就可以用这种方法去学其他的文章，所以说我这堂课是方法第一，是教给学生学语文的方法。
第四，每堂课讲一篇千字白话文。一篇千字左右的白话文，千万不要讲两三课时。如此算下来，一学期有95节语文课，大约就可以讲九十篇左右的文章，一节课一篇千字白话文，是举一，那么95节语文课加起来就是举三了。我们现在一学期只学30篇文章，而按照我这种主张，一学期可以学90篇左右的文章，换句话来说，一学期完全可以学三册语文课本（每册课本三十篇），孩子见多识广，也就“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”“读书破万卷，下笔如有神”，“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”。这是语文教育的真谛。
于春祥评课：
（由于和一位临座教师在调试机子，所以于主任很多重要评课内容没有及时记录，敬请于主任包容）
老师的示范朗读，根据自己的优势来决定一些教学策略。然后肯定了一些改革方法，如高效率，敢于打破一些限制。我以为学生的投入度不高，时间准备不充分，这是一个问题，我有一个观点，要让学生起来表达一个东西，他能够表达起来时他会很自信，给他一段时间，给他一点预习，给他一定的思考，让他自信起来。自信非常重要，自信是怎么丢失的？这是我正在写的一个案例，是我们没有给他们充分的时间，谁让孩子失去自信，谁就把预习打消掉，谁就把给他准备的时间打消掉。
六一中学刘春修校长：诵读是一种重要的手段，如果把它丢失了，语文课就本末倒置了，反朴归真，新语文，他的新不是标新立异，而是返朴归真。韩老师的语文教学思想都在他的书里面，盼望大家认真读一读。
一、激情朗诵
1、老师：我唱得好，学生非常期待。这时老师配乐诗朗读（一二四部分）。学生静听。全场寂静，大家都在用心聆听韩老师的朗读。
读完之后，会场响起掌声。
2、我唱的好吗？平时唱什么？（流行歌曲）呵呵，还是我唱得好。
二、新授课文。
1、背诵课文第一部分，大家用心唱一唱，用个三五分钟试一试。想出声就不出声，不想出声就暂时不出声。
2、学生自由诵读。
3、师：背不熟也没有关系，时间短。背过的举起手来。老师要检查起来的，大庭广众之下，指名让你站起来可能有些紧张，我们一起来背吧，可以通过这种方式进一步熟练。
4、学生齐背。
5、师：下面请一个人来背，这个人包括我在内，当场让我来背可以吗？学这篇文章有两个方法，第一个是诵一遍，非常适合诵的文章，声情并茂的来唱一唱。第二个是背两段，比较好的文章一定要背一背，语文课上节节都要背二三百字是非常重要的。现在老师先来背，大家检查一下，我可不会偷看，镜头对着我，有些紧张。老师故意背错，第一句话就背错了，这时学生自觉纠正，这里有个时间顺序，把第二句提到第一句，顺序就颠倒了。写文章是有顺序的。
6、师开始有感情地背诵。“仰起头……”我说“仰望”可以吗？
学生说不行，交流为什么。之后老师让学生用这两个词说一句话。
老师接着再背，“仰着头……”能不能把“凝视”换成“向往”？为什么？教师随机指导。
7、第三个方法，把诵的背过来还不行，还要讲讲道理。要学语文的第三个方法就是“理几片”。下面我们继续往下理。“严寒……”你找几个字，代表的就是“严寒”，找到的一起来看看是哪些？再往后面来找找。“酷暑”后面又写了八个字，这叫铺写，本来可以写得简单写，这样写就写得比较形象，有诗意。下面还有铺写的部分。“漫长……征途”，对它的铺写。学生齐读。停下来，声音读得太小。
这里写道“击雷闪电……险阻”，想想怎么样排序列，不能看，想一想。（生：先说的天气，然后是高山，然后是江河……）从高到低。可能忘记了，老师给提示。
另一男生站起来来说，还是说不下来，老师又和其一起梳理。这算什么地方？（生无言，师引导它是天上的，还是地上的？这种组合也有顺序）
接下来往下看，“然而，你们起程了”，再往后找，哪些又是对你们启程的铺写？生齐读。
8、下面，咱们进入第四部分，理解了铺写，我们就仿一仿。把“启程”改两个字“飞天”，把“你们”改成“我们”，我们飞天，现在我们是神州七号，三男三女，我们要飞天了，仿一仿写个三两句，看到了什么？想到了什么？肩负着什么？听到了什么？尽可能写得形象一些，不要死板的模仿，想想全国人民都在看着你们乘机起飞，一定要用心去写。把启程展开，我们把飞天展开，写两句也没关系。
9、学生没写完，让学生直接用语言交流，说两句也没有关系。
一女生：没有死亡的害怕，对人民的期望。
一男生：喜悦的心情。
一女生：俯视大地的感觉。
一生：听到了……
继续交流。一生：我们激动地看着星星，星星……
10、下面看看课文题目，所有的文章都有题记。学生把自己喜欢的文章写上题记，用诗意又有哲理的一句话。
学生自由交流。
11、看黑板，引导学生回顾学习思路。课文讲完了，一千四多字的文章，这就是不求甚解，浅尝辄止。
板书：
1、诵一遍铺写
2、背两段
3、理几片
4、仿几言我们飞天
韩军老师说课：
第一，不想把本来可以在高中甚至在大学中文系讲的内容，放在初中的语文课堂上。比如，讲赵丽宏的背景：他当过知青，受尽磨难，是个老三届，然后通过七七年、七八年高考回城，做了作家，现在又成了著名作家，主编〈萌芽杂志〉，“大雁”就是他个人，甚至有追求的老三届的一代人的写照和象征。如果把这一点讲给初中的孩子，可能至少需要十分钟到十五分钟的时间，孩子也不一定能理解。再比如，讲象征的写法，大雁就是有追求、不怕磨难的人们的象征，如果讲这一点，我恐怕至少要需要四五分钟，孩子听了也可能一知半解，所以说这些我都大胆地删除了，没讲。但是孩子是否感觉到了这篇文章那种不畏艰难、不畏险阻、不懈追求的那种象征意义呢？其实已经感觉到了，而且比较深入地感觉到了，甚至受到一种撞击。怎么感觉到的呢？就是通过老师声情并茂的感情投入的诵读，让孩子感觉到的。所以讲课的时候要能删则删，能少则少，上课时候多做减法和除法，备课时多做加法和乘法。不能在备课时备了些什么，就到课堂上全部讲出来，使得一堂课满满当当，叠床加屋，“多则无益”，对孩子学语文不一定就有多少好处。尤其对孩子学最基础的语言文字不一定有多大的好处。讲多了反而会冲击了初中孩子对语言文字的学习和训练。初中的孩子学语言文字是最基础的、最基本的。捉住了这个基本和基础，就是语文教育的本然。
第二，我坚决反对把语文课上成哲理课、思想品德课、历史课、班会课。现在有些语文课我感觉到就是哲理课、思想品德课、历史课、班会课这几种课，是四不像、是大杂荟。语文老师成了哲理课老师、思想品德课老师、历史课教师、成了班主任，语文课上唯独少了语言文字，那么我们何必按排语文课呢？语文课的意义就是语言文字，尤其对基础教育阶段的语文课，应该大胆地提出来，语文课上要姓“语”。
第三，教给学生方法。我这堂课教给了学生四个学语文的方法，遇到比较美妙的文章，可以诵一遍、背几段、理几片、仿几言，学会了这些方法，孩子就可以用这种方法去学其他的文章，所以说我这堂课是方法第一，是教给学生学语文的方法。
第四，每堂课讲一篇千字白话文。一篇千字左右的白话文，千万不要讲两三课时。如此算下来，一学期有95节语文课，大约就可以讲九十篇左右的文章，一节课一篇千字白话文，是举一，那么95节语文课加起来就是举三了。我们现在一学期只学30篇文章，而按照我这种主张，一学期可以学90篇左右的文章，换句话来说，一学期完全可以学三册语文课本（每册课本三十篇），孩子见多识广，也就“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”“读书破万卷，下笔如有神”，“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”。这是语文教育的真谛。
于春祥评课：
（由于和一位临座教师在调试机子，所以于主任很多重要评课内容没有及时记录，敬请于主任包容）
老师的示范朗读，根据自己的优势来决定一些教学策略。然后肯定了一些改革方法，如高效率，敢于打破一些限制。我以为学生的投入度不高，时间准备不充分，这是一个问题，我有一个观点，要让学生起来表达一个东西，他能够表达起来时他会很自信，给他一段时间，给他一点预习，给他一定的思考，让他自信起来。自信非常重要，自信是怎么丢失的？这是我正在写的一个案例，是我们没有给他们充分的时间，谁让孩子失去自信，谁就把预习打消掉，谁就把给他准备的时间打消掉。
六一中学刘春修校长：诵读是一种重要的手段，如果把它丢失了，语文课就本末倒置了，反朴归真，新语文，他的新不是标新立异，而是返朴归真。韩老师的语文教学思想都在他的书里面，盼望大家认真读一读。
10、大雁归来教学实录
《大雁归来》用拟人手法描写大雁，表达了作者对大雁的喜爱之情。今天，语文网小编跟大家分享大雁归来教学实录。课堂实录是一种鲜活的教学资源，通过课堂实录情景再现，教师们可以对教学案例进行分析研讨，可亲、可近、可学、可用，非常有益处。大雁归来教学实录，一起来看看吧!
大雁归来教学实录由小编整理，仅供参考：
师：见过大雁吗?
生：见过
师：你见过的大雁是什么样子的?
生：排着整齐的“一”字，在天上飞。
生：有时排着“一”字，有时排着“人”字。
生：它们是一群一群的，很团结。
师：近距离地看过吗?
生：没有
师：听过它们的声音吗?
生：没有
师：今天，有一个人，要和我们分享他的观察和发现
生：利奥波得
师：有同学已经迫不及待了。他是个很特别的人，我们先来了
解一下，他喜欢什么
请大家拿出老师发的材料。我们来读一读。
生齐读：“他喜欢……”
师：我们今天要学的课文，题目是
生：大雁归来
师：你读这个题目的时候，是什么心情?
生：愉快
师：为什么
生：因为大雁来了，春天就来了
生：高兴，因为大雁“又”回来了，一年过去了
师：等了很长时间了，终于盼来了，是吗?
生：(点头)
生：期待
师：我也很期待，那我们就赶快进入大雁的世界吧。请大家用
自己喜欢的方式快速地阅读全文，看看“我”是用什么样的心
情迎接大雁归来的。为了帮助大家更顺利地读课文，老师提醒
大家要注意这些字的读音：(幻灯片展示)齐读两遍
读课文时请大家做好下面几件事：给各段标上序号;圈点出感
受特别深刻的地方;看看“我”是用怎么样的心情迎接大雁归
来的，文章的哪句话最能概括我对大雁归来的感受。
生：(读课文)
师：文章的哪一句话最能表达“我”对大雁归来的感受呢?
生：“一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了3
月暖流的雾霭时，春天就来到了。”
师：为什么你觉得这一句最能概括作者的感受呢?
生：因为大雁来了，春天就来了。
师：哦
生：“我们的大雁又回来了”
师：为什么你觉得是这一句?
生：这句话看出作者特别高兴
师：有道理。
师：对大雁的迁徙活动作者有一句总结性的话，大家看看是哪
一句。
生：“在这种每年一 度的迁徙中，整个大陆所获得的是从3月
的天空洒下来的一首有益无损的带着野性的诗歌。”
师：我们一起来把这句话读一读
生：(齐读)
师：“诗歌”给人的感觉是怎么样的?
生：美好的
生：诗意的
师：文中哪些段落或句子让你感受到大雁归来是诗意的,美好
的,是一首”野性的诗歌”?找出来,读一读,品一品。同桌之间
可以交流。
生：第4段，“它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经
没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的
朋友低语一样。”
师：你的感受?
生：我觉得写得很亲切。
师：具体是哪些词让你觉得特别亲切?
生：“低语”，它把沙滩当成“久别的朋友”，用了拟人的修
辞手法。
师：你能想象一下它在低语什么吗?
生：我的朋友，我又回来了!
师：沙滩会怎么说?
生：我很想念你，我的朋友。
师：(点头、微笑)
生：“它们低低地在沼泽和草地上空曲折地穿行着，向每个刚
刚融化的水洼和池塘问好。”这一句也是用了拟人的修辞，写
出了大雁的友好活泼。它把“水洼”和“池塘”当作朋友来“
问好”。
生：“一触到水，我们刚到的客人就会叫起来，似乎它们溅起
的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。”
师：为什么说“它们溅起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬
天”?
生：因为大雁来了，春天就来了，天气就温暖了，冬天就过去
了。
师：哦，大雁带来春天，带来温暖。
生：“在我们沼泽上空做了几次试探性的盘旋之后，它们白色
的尾部朝着远方的山丘，终于慢慢扇动着黑色的翅膀，静静地
向池塘滑翔下来。” 这里把大雁的动作姿态描绘得很美。
师：具体是哪些词语?
生：“盘旋”“扇动”“滑翔”
师：我们把着些词圈点出来
生：我喜欢的句子是“我们的大雁又回来了。”
师：哦，为什么呢?
生：因为这句话很有感情，能看出作者对大雁的喜爱。
师：你读一读，把这种感觉读出来，好吗?
生：(读)
师：这个句子该怎么读?重音在哪里?
生：“又”
师：对，还要注意什么?
生：“回来了”可以读得慢一点，深情一点。
师：我们来试一试
生：(读)
师：这个语段真是太美了。我们请一位同学读一读，其它同学
闭上眼睛听，想一想在你的面前出现了怎样的一幅画面，我们
给它起个名，好吗?
生：好
生：(读语段)
师：在你眼前出现的是什么画面?
生齐声：大雁归来图
师：文中还有什么地方让你觉得“美好的”“诗意”的?
生：第6段，“每次出发前，都有一场高声而有趣的辩论，而
每次返回之前的争论则更为响亮。”
师：说说
生：它们像人一样，有“辩论”，有“争论”，写得很有趣。
师：你知道它们为什么而“辩论”吗?
生：它们在为到哪个玉米地里去而辩论。
师：有道理。那它们为什么而“争论”呢?
生：它们在争谁找的食物多一些。
生：它们在争哪些食物好吃
生：它们在争派谁把食物带回去
师：(微笑，点头)你们说得都很有道理，这里作者仅仅把它
们当作鸟来写吗
生：不把它们当做人来写了，表现了作者对鸟的喜爱之情。
师：对啊，爱融化在字里行间了
生：我们一齐把这个语段朗读一下，体会一下作者的心情，看
看还有什么新的发现和感悟
生：(齐读)
师：你还有什么发现?
生：“返回的雁群，不再在沼泽上空做试探性的盘旋，而像凋
零的枫叶一样，摇晃着从空中落下来，并向下面欢呼的鸟儿们
伸出双脚。”这里用比喻的方法写鸟的动作，写它们快速降落
的样子，很形象。
师：下面的鸟为什么“欢呼”啊?
生：它们等待的食物来了，它们特别高兴。
生：“它们一群一群地喧闹着望收割后的玉米地飞去。”这里
用“喧闹”“一群一群”的，写地很热闹。
生：“那接着而来的低语，是它们在论述食物的价值。”用了
拟人手法，它们一边吃还一边交谈，很温馨。
师：这个语段所描述的是什么画面，我们也起个名吧。
生：大雁寻食图
师：这个“寻”字不雅，我们换一个
生：(大家异口同声)大雁觅食图
师：很好
生：我觉得第9段很有趣，“突然间，刺耳的雁叫声出现了，
并且带着一阵急促的混乱的回声。有翅膀在水上的拍打声，有
蹼的划动而发出来的声音，还有观战者们激烈的辩论所发出的
呼叫声。随后，一个深沉的声音算是最后发言，喧闹声也渐渐
低沉下去，只能听到一些模糊的稀疏的谈论。”
师：分享一下你的感受。
生：他们是一个集体，很热闹。它们还会争吵，辩论。
生：它们队伍里有也有领导
师：从哪里看出来
生：“一个深沉的声音算是最后发言，喧闹声也渐渐低沉下去
”
师：是不是像住校生那样，寝室长发话了“别吵了，睡觉”
生：(笑着说 )是的
师：这是一幅怎么样的图画?
生：大雁栖息图(把“栖”字读成了“xī”)
师：应该读“qī”息
生：(小声嘀咕)它们在开会
师：有人在下面说“大雁在开会”，对啊，也可以称为“集会
图”。
师：你们觉得这是一群 的大雁?
生：活泼可爱的大雁
生：充满亲情的大雁
生：有家庭观念的大雁
生：友好的大雁
生：野性的大雁
师：你能把“野性”的意思表达一下吗/
生：自然的，自由自在的
生：充满情趣的大雁
生：团结的大雁
生：文中还提到是有“联合观念”的大雁，在第11小节，提到
生：意志坚定的大雁
师：作者在《沙乡年鉴》序言里表述(内容略)， 作者在大
雁身上找到了什么“失去的东西”呢?现在是物质生活越来越
丰富了，但与此同时，是不是“失去了什么”?你能不能联系
自己的生活说一说
生：“快乐”，我觉得“快乐”越来越少了
生：是“亲情”，我的父母整天忙着做生意
师：和你的沟通越来越少了
生：(点头)
生：是“自由”
师：你觉得越来越不自由了
生：每天忙着读书，做作业
生：是“友情”，大家勾心斗角，为了名利
生：“野性”，自然的东西越来越少了
……
师：通过刚才的品读，我们已经深深地体会到“我”对大雁的
爱。这么美好的大雁“我”是在什么地方观察到?
生：在“我们的农场”
生：在威斯康星
生：你知道这个在威斯康星河畔的农场的名字吗?
生：叫沙乡
师：为什么3月的沙乡会成为鸟的天堂?
生：这里有沙滩
生：有河流，有玉米粒
生：有“我”这样的爱鸟者
生：还有松林
师：那你知道沙乡原来是一个怎么样的?这篇文章选自《沙乡
年鉴》，我们看看老师发的材料，在读读《沙乡年鉴》序里的
一段话(研讨与练习一)，看看“沙乡”前的修饰语
生：是一个沙子农场
生：是一个“被现代文明榨取殆尽又被抛弃的沙子农场”
师：“我”在这里做了什么?你从资料中获取了那些信息?
生：在这里，他带领家人每年种上上千棵的松树……
生：在这里，他积极地行动着，渴望恢复沙场的生态平衡……
师：是啊，他不仅是一个敏锐的观察家，他还是一个积极的行
动者。他的一生都在为土地奔走呼号，人们称他为威斯康星河
畔的大地守护神。
师：如果用一个词来形容我“我”、沙乡、大雁三者之间的关
系，你用哪个词?
生：和谐
师：是啊，大地、河流、动物、植物、人，我们共同谱写了一
曲“野性的诗歌”，创造了一个和谐的家园，多么美好!多么
温馨!在这里，我们相依相偎，宛若朋友，亲如家人。这体现
了作者的一种理念，请大家再次阅读老师刚才发的资料《利奥
波得和〈沙乡年鉴〉》，告诉我什么理念?
生：是“大地共同体”
师：很好，你能用自己的语言表述一下吗?
生：就是说大地上的一切，包括土壤、河流、山川、动物、植
物和人，都是平等的。
生：它要人们放弃征服者的角色
师：他不但是一个敏锐的观察家，一个积极的行动者，他还是
一个深沉的思想者。
师：是啊，大雁在空中自由地飞翔，欢快地鸣叫，难怪人们在
烦恼的时候会说，假如我是一只鸟儿该多好。可是读了这篇文
章后，这种羡慕却有了一些沉重。你是否也有同感?
生：是的，有同感。第三小节写“11月南飞的大雁”是“一声
不吭”的，因为“大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽
地和池塘边，都有瞄准它们的猎枪。”还有第四段写道：“三
月的大雁则不同。尽管它们在冬天的大部分时间里都可能受到
枪击，但现在却是休战时刻。”
师：是啊，三月的大雁能自由地飞翔，欢快地鸣叫，有一个重
要前提，就是“休战时刻”。
生：第7段写孤雁，“它们的飞行和鸣叫很频繁，而且声调忧
郁”
师：它们为什么不断鸣叫，而且声调忧郁?
生：因为它们失去了亲人，成了“单身”
师：它们可能失去了
生：可能失去了妻子
师：哦，可能是失去了丈夫的鳏夫
生：还可能是失去丈夫的寡妇，失去父母的孤儿，失去孩子的
父母
师：是啊，难怪它们要不断悲鸣，它们是在呼唤自己的亲人啊
。利奥波得曾经在《沙乡年鉴》里这样表述：“孤雁是冬季狩
猎中的幸存者，现在正徒劳地寻找着它们的亲属。这样，我就
可以毫无顾忌地为这些孤独的鸣叫者悲哀伤痛了。”
师：利奥波得用文字呼吁着，和他一样的一位爱鸟者用镜头思
索着，他的名字叫雅克.贝汉，他拍摄了一部纪录片《迁徙的
鸟》，整部影片长达59分钟，却只有10多句台词，影片的效果
确是“令人震撼”，老师截取了其中一段，我们一起来看一下
。
(时间：2分28秒 内容：在迁徙途中，大雁在空中美丽
而诗意地飞翔，音乐和画面唯美动人，但猎人的枪口正对着它
们，“砰”……)
生：(观看 惊叹)
师：罪恶的枪声让我们回到了残酷的现实。请大家再看一则来
自2009年03月19日12:43 央视《东方时空》的新闻，标题叫“鄱阳湖卖天鹅肉
疯狂捕捉一夜杀五百只”(用幻灯片展示图片和资料，内容简
介：人们用天网和毒药大肆捕杀天鹅，卖给附近的餐馆。触目
惊心!)
师：此时此刻，你有什么话想说?
生：我们人类太残忍了，太贪婪了
生：这样下去，我们人类最终会受到惩罚
师：你能举个例子吗?
生：比如，sars病来时，大家都很恐慌
生：我们应该保护野生动物，珍惜野生动物
生：人，应该放下征服者的角色，和动物和谐相处
生：我们不能只贪图眼前利益
……
师：我期待有一天：人，诗意地栖居在大地上;大雁，诗意地
在空中飞翔;一切生物，依偎在大地母亲温暖的怀抱!
以上内容来自大雁归来教学实录。希望能帮助教师朋友们较好地提高课堂教学水平。小编祝大家学习愉快!
11、《诗经》首简明课堂实录:《氓》《无衣》《静女》
示标：
1、了解《诗经》
2、赏析《氓》
一、导入：
请一生背诵《沁园春·雪》
北月风光，千里冰封，万里雪风，望长城内外，唯条茫茫，大江上下，顿头滔滔，心舞银蛇，原驰腊象，欲与天公试比高，往晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物还看今朝。
思考：“稍逊风骚”何意？
“风骚”何意？为什么特别点“风骚”？
明确：现实主义和浪漫主义文学风的源头
二、了解《诗经》
学习《诗经》三首，是305篇的零头，但通过三首，了解《诗经》的大概
1、理解并背诵注释①
2、补充《诗经》六义，一般以首句的第一个词为标题，四言为主，多用重章叠句。
三、赏析《卫风·氓》的思想感情
1、从内容上看，这是一首什么诗？从表达方式上看，是一首什么词？采用第几人称叙事抒情的？
明确：爱情诗，叙事词，第一人称
2、我们现在是21世纪的中学生，能理解距今2600年前的爱情？挑战。背诵诗歌，思考：
（1）词歌中有没有不懂的字词句？
（2）歌写“氓和我”如何恋爱？如何结婚？
（3）概括婚恋双方的举动，反映什么情感或性格。
明确：恋爱：自由恋爱，私定婚期；
结婚：举行仪式，嫁给情郎
氓：骗—怒—娶
“我”：送—劝—望—泪
占有对方
痴情幸福
喜怒无常
纯真热情
3、3-5章没有一字提及婚后的幸福生活，而是写婚后“氓”的变心，我的痛苦。
思考：①“氓”变心的真正原因是什么？印证第一章哪些词句？
“桑之落奚，其黄而陨”，年老我衰，没有当初美貌，导致第三、四、五者插足。
②“我”有没有过错？
真情不改，坚守妇道，辛勤劳作，操持家务
③“氓”有没有责任心？
不能富足，遮风挡雨
④“我”痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫？
笑贫，亲人娘家人都笑话我！
⑤“我”的痛苦生活得出什么教训？擦亮双眼，决不能让“氓”这样的男子“骗、花”到手。
4、阅读最后一章
思考：①我对这个薄情的丈夫是不是乞求？何处可以看出？反映她性格另一面？
散伙：决绝，清醒、刚烈
②“我”与丈夫离异后会不会有幸福生活？
悲剧一生，“女子耽矣，不可说矣”
小结：该诗叙写了爱情悲剧，也是“我”的人生悲剧，可以看作是“我的”追忆，也可以看作是散伙前哭诉和痛诉，诗中主人公“我”是值得同情。
思考：“我”的形象相当感人，靠那些艺术手法？比兴、对比、描述。
秦风·无衣
示标：1、思想感情
2、重章叠句
一、导入：欣赏《志愿军军队》
雄纠纠，气昂昂，
跨过鸭绿江！
保祖国，为和平，
就是保家乡，
中华好儿女，
奋勇向前进，
打倒美国帝国主义狗强盗！
思考：战歌的特点？
短小精悍，鼓舞斗志
如此义勇军进行曲
今天欣赏2500年前的秦国人民抗击西戎入侵的战歌。词句答疑
二、欣赏内容
1、齐背秦风·天衣：概括该词的思想内容。
明确：三章内容大致相同，概括出一章内容也便概括出全词内容。前两句：同甘共苦；后两句：同仇敌忾。（不畏艰苦，厉兵徕马）
2、“凯曰天衣”是反问对方提出问题，还是泛泛反问，提出生活艰苦？
3、诗歌语意是并列的，还是层层深入的？
同仇——偕作——偕行
保家卫国，团结对敌，英勇献身的思想感情，慷慨雄壮
4、用什么语调表达思想感情？
5、背诵体会
三、抒情特点：
重章叠句，又叫五章复唱，“赋”的手法，铺陈
抒情
板书：
秦风·无衣
团结互助
同仇敌忾
慷慨雄壮
赋（铺陈）
北风·静女
示标：1、思想感情
2、描写
一、背诵该诗，字词释疑
二、内容上看什么诗，第几人称？
三、1、整首诗反映出什么内容？
热恋，美好的爱情和恋爱中“我”的甜蜜
2、具体写了什么内容？
一会：一次约会不见
两馈赠：两次赠我信物
3、一次约会，静女为什么“爱而不见”？答案不是唯一的，“谈”我“我”的举动怎样？反映什么心情，背后隐含什么情感？
“搔首踟蹰”，焦急；钟情是一种忧愁，是甜蜜的忧愁，《沙扬娜拉》
4、到底“见”没“见”，诗歌没说，…
5、没有写静女的语言，为什么单一甜蜜，沉醉
6、静女的形象
7、与“氓”两位恋人作比较
四、如何表达
多种描写，几个细节
音乐美，细徽曲折的思想
“赋”
“氓”一言蔽之，哀怨
天衣：振奋
静女：甜蜜