《人教选修《好仁不好学,其蔽也愚》教案（第2课时）一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、人教选修《好仁不好学,其蔽也愚》教案（第2课时）一等奖
教学目标：
1、通过选文，了解孔子关于“学”的思想。
2、引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考，及思考其对现代生活的启示。
教学重点：
理解孔子所说的“学”的基本内涵。
教学难点：
结合孔子关于“学”的理念倾向，领悟其现实意义，找到立身处世的借鉴。
教学方法：
讨论法、点拨法
课时安排：
2课时(第2课时)
教学过程：
一、导入。
上节课我们明确了本章节的字词，疏通了文段内容。我们了解到，孔老夫子，是多么地重视学习，乐于学习。首先，作为“万世师表”，他本人就是一个博学之人。 “子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”他如此教导我们，不仅要好学、博学，而且要活学。那么，孔老夫子，又重视学习什么呢?现在让我们用心去聆听这位温文尔雅，和蔼可亲的先师对我们的谆谆教诲。
二、理解孔子关于“学”的基本内涵。
1、大声齐读课文，感知内容。
2、明确何为“好学”?
师引：孔子好学，更爱好学之人。孔子三千弟子，独一个弟子受孔子的倍加称赞。更称好学之人，独此一个!那就是颜回!那么，孔子认为，怎样才能称是好学之人呢?(结合文中的语段)
明确：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
“有颜回好学者，不迁怒，不贰过……今也则亡，未闻好学者也。”
“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。”
也就是说，好学之人，就应该不受限于外界环境，不管贫穷还是富有，都能够体会到学习的乐趣。勤做事慎言语，并随时靠近有道德的人来弥补不足。做到这些，才能像颜回一样，不随便迁怒于他人，做事不犯同样的错误，成为真正的好学之人。
(补充资料：“不迁怒，不贰过” 朱熹说：“怒于甲者，不移于乙，过于前者，不移于后。”“不迁怒”常人十分难以做到，如在上级那里受了气，挨了批评，迁转给下级，在父母那里受了气，在自己子女身上发泄，在外窝了火，对内发泄，在内蒙屈，对外发泄。总之，怒于左者，移于右，怒于上者，泄于下，怒于强者，移于弱，怒于甲者，移于乙。“己所不欲，强施于人”，这类人生活中比比皆是，凡怒而欲发，思颜子“不迁怒”，三字，真可谓一剂良药。
“不贰过”，需经过三个阶段：①自知其过，“颜子……有不善未尝不知，知之未尝复行”(程子语)。②自改其过。“过而能改，善莫大焉”，③自讼其过，“吾未见能见其过而内自讼者也《公冶长》。”颜回之所以能“不贰过”，关键是做到了对待错误能“自知、自改、自讼”。)
3、理解学习的基本内涵(学什么)
师引：有了好学的精神，我们该学什么呢?孔圣人又是怎样教导我们的?请同学们根据文段，思考，孔圣人所说的学习，学的是什么?
明确：
(1) 道德修养(修身)
你最欣赏或最有感触的是哪一点?请说说自己的体会(小组讨论交流)。
“子夏曰：“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”末句“虽曰未学，吾必谓之学矣。”
分析：贤贤易色——尊重有才德的人而看轻女色(孔子和他的弟子们常常把女色看成是美德的对立面，要求人们崇尚、爱好美德，而克制自己的私欲)
侍奉父母——竭尽全力
侍奉君上——不惜性命
对待朋友——诚实信用
小结：由此说明，学习，并不是读死书，讲学贵在实行。(知行合一)
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
分析：此句提到的，年轻人首先要学会孝悌之义、谨慎诚实、爱众亲仁!而后还有力量，才学习礼乐制度和文化知识。(学会做人的重要性)
小结：也就是说，孔老夫子告诉我们，学习，首先要学习做人，做一个有道德修养之人。这些修养，将体现在你平时的一言一行中，躬身实践，方为检验的标准!以修养养性为根本，而后有余力来学习礼乐规范和文化知识。
(2)学礼，以礼规范
“子曰：’恭而无礼则劳,慎而无礼则蒽,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.’讲礼的重要性,任何人情,为政,做人,都’不以礼节之,亦不可行也’.”
“不学《诗》，无以言。”“不学《礼》，无以立。”
(六言六蔽)“好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。”
(学六言，去六蔽)六言(即仁、知、信、直、勇、刚)，也就是六种德行。
请选择其中你认为最有感触的一两种说明。
明确：“好仁不好学，其蔽也愚”。——通过学习，我们能够分辨是非，不滥用仁爱之心。
“好信不好学，其蔽也贼.。”——通过学习，我们能够区分道义，不固守愚信。
……
经过以上的讨论，我们了解到，一个人的品质是要通过努力学习去完善的, 如果不加强学习,不善于运用,即使你有仁,智,信,直,勇,刚这样的美德,也照样会出现大的弊病。
小结：通过学习，我们知道，施行德行，适时适度，方为真君子!而它的衡量标准就是礼。礼是各种执政行事的准则，同时也是个体为人做事的尺度，否则就会疲劳、伤人、懦弱、动乱。
换句话说，我们注重个人道德修养，还要注重以礼来规范，这样，才能立身处世、立足于社会。
所以说，“修身”和“学礼”，两者是不可分的。“修身”应有“礼”的规范，而“学礼”的最终目的也是为了更好地“修身”。
三、对现实生活的启示。
师引：从学习中，我们总结出，孔子所侧重的学习，在于“修身”与“学礼”。这个跟我们现代的教育有了很大的区别。社会发展了，科学进步了，单纯的修身养性，学礼治国，显然不够合适。于是，我们越来越注重学习科学文化知识和技能，成就高科技生活。那么，孔子的教学思想，是否已经不受用了呢?
这让我们不得不思考，现代社会中，学习先进的技能和培养良好的品德，孰轻孰重?
明确：
结合实例：山西高考“高科技”作弊案内幕
电话诈骗受害者状告银行 消除管理漏洞成关键
珠海出重拳打击银行卡犯罪
洛杉矶警方设立高科技反恐中心
苏州破网络犯罪大案 黑客盗虚产50亿
福建电力严厉打击高科技窃电行为
我们忽视的，正是千百年来我们的先贤们所追崇的修身养性。
现今的教育，忽视了培养学生美好的德行。从小学，就忽视思想品德课，重点学习主科目，这正是高科技生活下的矛盾。古谚说：少成若天性，习惯成自然。正邪雅俗，大多是以小时候一念之差分开的。
我们从小就接受这样的教育， 父母说：“你好好学，考不上大学没有饭吃。”而老师又说：“现在大学毕业也找不到好工作了，你得考研、出国。问题是，知识长了，道德反而缺了。
学习先进的知识技能固然能够使我们成才，为我们带来丰厚的物质财富，让我们过上安逸的生活。但是，学会做人，这是每一个人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福。
总结：孔老夫子告诉我们的，恰恰就是怎样寻找我们遗失的道德修养。所谓 “高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。我们今天读论语，看到的就是这样一个像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循，拥有崇高道德的孔圣人形象。尽管不能达到孔圣人的品行境界，但是我们内心向往，并以之共勉，不也就无憾了吗!
四、板书设计：
道德修养 现代启示
好学之人 修身养性
以礼规范 立身处事，立足社会
文化知识
2、人教选修《好仁不好学,其蔽也愚》教案（第2课时）
教学目标：
1、通过选文，了解孔子关于“学”的思想。
2、引导学生深入地了解孔子对社会人生问题的思考，及思考其对现代生活的启示。
教学重点：
理解孔子所说的“学”的基本内涵。
教学难点：
结合孔子关于“学”的理念倾向，领悟其现实意义，找到立身处世的借鉴。
教学方法：
讨论法、点拨法
课时安排：
2课时(第2课时)
教学过程：
一、导入。
上节课我们明确了本章节的字词，疏通了文段内容。我们了解到，孔老夫子，是多么地重视学习，乐于学习。首先，作为“万世师表”，他本人就是一个博学之人。 “子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”他如此教导我们，不仅要好学、博学，而且要活学。那么，孔老夫子，又重视学习什么呢?现在让我们用心去聆听这位温文尔雅，和蔼可亲的先师对我们的谆谆教诲。
二、理解孔子关于“学”的基本内涵。
1、大声齐读课文，感知内容。
2、明确何为“好学”?
师引：孔子好学，更爱好学之人。孔子三千弟子，独一个弟子受孔子的倍加称赞。更称好学之人，独此一个!那就是颜回!那么，孔子认为，怎样才能称是好学之人呢?(结合文中的语段)
明确：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
“有颜回好学者，不迁怒，不贰过……今也则亡，未闻好学者也。”
“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。”
也就是说，好学之人，就应该不受限于外界环境，不管贫穷还是富有，都能够体会到学习的乐趣。勤做事慎言语，并随时靠近有道德的人来弥补不足。做到这些，才能像颜回一样，不随便迁怒于他人，做事不犯同样的错误，成为真正的好学之人。
(补充资料：“不迁怒，不贰过” 朱熹说：“怒于甲者，不移于乙，过于前者，不移于后。”“不迁怒”常人十分难以做到，如在上级那里受了气，挨了批评，迁转给下级，在父母那里受了气，在自己子女身上发泄，在外窝了火，对内发泄，在内蒙屈，对外发泄。总之，怒于左者，移于右，怒于上者，泄于下，怒于强者，移于弱，怒于甲者，移于乙。“己所不欲，强施于人”，这类人生活中比比皆是，凡怒而欲发，思颜子“不迁怒”，三字，真可谓一剂良药。
“不贰过”，需经过三个阶段：①自知其过，“颜子……有不善未尝不知，知之未尝复行”(程子语)。②自改其过。“过而能改，善莫大焉”，③自讼其过，“吾未见能见其过而内自讼者也《公冶长》。”颜回之所以能“不贰过”，关键是做到了对待错误能“自知、自改、自讼”。)
3、理解学习的基本内涵(学什么)
师引：有了好学的精神，我们该学什么呢?孔圣人又是怎样教导我们的?请同学们根据文段，思考，孔圣人所说的学习，学的是什么?
明确：
(1) 道德修养(修身)
你最欣赏或最有感触的是哪一点?请说说自己的体会(小组讨论交流)。
“子夏曰：“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”末句“虽曰未学，吾必谓之学矣。”
分析：贤贤易色——尊重有才德的人而看轻女色(孔子和他的弟子们常常把女色看成是美德的对立面，要求人们崇尚、爱好美德，而克制自己的私欲)
侍奉父母——竭尽全力
侍奉君上——不惜性命
对待朋友——诚实信用
小结：由此说明，学习，并不是读死书，讲学贵在实行。(知行合一)
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
分析：此句提到的，年轻人首先要学会孝悌之义、谨慎诚实、爱众亲仁!而后还有力量，才学习礼乐制度和文化知识。(学会做人的重要性)
小结：也就是说，孔老夫子告诉我们，学习，首先要学习做人，做一个有道德修养之人。这些修养，将体现在你平时的一言一行中，躬身实践，方为检验的标准!以修养养性为根本，而后有余力来学习礼乐规范和文化知识。
(2)学礼，以礼规范
“子曰：’恭而无礼则劳,慎而无礼则蒽,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.’讲礼的重要性,任何人情,为政,做人,都’不以礼节之,亦不可行也’.”
“不学《诗》，无以言。”“不学《礼》，无以立。”
(六言六蔽)“好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。”
(学六言，去六蔽)六言(即仁、知、信、直、勇、刚)，也就是六种德行。
请选择其中你认为最有感触的一两种说明。
明确：“好仁不好学，其蔽也愚”。——通过学习，我们能够分辨是非，不滥用仁爱之心。
“好信不好学，其蔽也贼.。”——通过学习，我们能够区分道义，不固守愚信。
……
经过以上的讨论，我们了解到，一个人的品质是要通过努力学习去完善的, 如果不加强学习,不善于运用,即使你有仁,智,信,直,勇,刚这样的美德,也照样会出现大的弊病。
小结：通过学习，我们知道，施行德行，适时适度，方为真君子!而它的衡量标准就是礼。礼是各种执政行事的准则，同时也是个体为人做事的尺度，否则就会疲劳、伤人、懦弱、动乱。
换句话说，我们注重个人道德修养，还要注重以礼来规范，这样，才能立身处世、立足于社会。
所以说，“修身”和“学礼”，两者是不可分的。“修身”应有“礼”的规范，而“学礼”的最终目的也是为了更好地“修身”。
三、对现实生活的启示。
师引：从学习中，我们总结出，孔子所侧重的学习，在于“修身”与“学礼”。这个跟我们现代的教育有了很大的区别。社会发展了，科学进步了，单纯的修身养性，学礼治国，显然不够合适。于是，我们越来越注重学习科学文化知识和技能，成就高科技生活。那么，孔子的教学思想，是否已经不受用了呢?
这让我们不得不思考，现代社会中，学习先进的技能和培养良好的品德，孰轻孰重?
明确：
结合实例：山西高考“高科技”作弊案内幕
电话诈骗受害者状告银行 消除管理漏洞成关键
珠海出重拳打击银行卡犯罪
洛杉矶警方设立高科技反恐中心
苏州破网络犯罪大案 黑客盗虚产50亿
福建电力严厉打击高科技窃电行为
我们忽视的，正是千百年来我们的先贤们所追崇的修身养性。
现今的教育，忽视了培养学生美好的德行。从小学，就忽视思想品德课，重点学习主科目，这正是高科技生活下的矛盾。古谚说：少成若天性，习惯成自然。正邪雅俗，大多是以小时候一念之差分开的。
我们从小就接受这样的教育， 父母说：“你好好学，考不上大学没有饭吃。”而老师又说：“现在大学毕业也找不到好工作了，你得考研、出国。问题是，知识长了，道德反而缺了。
学习先进的知识技能固然能够使我们成才，为我们带来丰厚的物质财富，让我们过上安逸的生活。但是，学会做人，这是每一个人都要面对的问题。不管你拥有多少知识和财富，如果不懂得做人的道理，那你就不会获得真正的成功和幸福。
总结：孔老夫子告诉我们的，恰恰就是怎样寻找我们遗失的道德修养。所谓 “高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。我们今天读论语，看到的就是这样一个像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循，拥有崇高道德的孔圣人形象。尽管不能达到孔圣人的品行境界，但是我们内心向往，并以之共勉，不也就无憾了吗!
四、板书设计：
道德修养 现代启示
好学之人 修身养性
以礼规范 立身处事，立足社会
文化知识
3、巴金《短文两篇(日,月)》教案(2课时)
8．短文两篇
巴 金
教学目的
（一）知识储备点
1．了解神话传说“夸父追日”“嫦娥奔月”。
2．了解课文内容。
1．学习散文诗优美的语言，蕴含着哲理。
2．理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。
3．贯通理解两篇短文的主题表达。
（二）能力培养点
强化诵读，体会巴金散文作品蕴含的美感。
（三）情感体验点
理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想人生人格。
二、教学设想
1．重点、难点、疑点
重点：（1）加强诵读，培养感受能力、理解能力。
（2）理解两篇短文的精神实质及其时代意义。
难点：把握文中重点语句的深刻含义。
疑点：作者为什么不写日，不写月，而写与日月无关的东西？
2．课型及基本教学思路
自读课。
诵读，感知文意。联系特定的时代背景，结合文中重要词语的意义，贯通理解两篇文章引用传说的深意，从而理解作者的思想感情。
教学重点、难点
1．课文中的联想与想像。
2．理解作品的主题。
教学时数：一课时。
教学过程
一、预习
1．给下列加点字注音。
呖谷(y6ng) 一撮灰(cuo1) 皓月(hao4 )妲娥(heng2)
2．解释下列词语。
皓月：明亮的月亮。
露台：晒台。
yang谷：古书上指日出的地方。yang，日出。
二、导入
无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。
作者简介：
巴金(1904～ )，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。曾任文化生活出版社总编辑。建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。代表作有长篇小说、中篇小说憩园和随笔集。其散文思想深刻，语言优美，具有很高的艺术成就。
三、朗读课文，初步体会作品的主题
让学生交流读后心得。
四、精读《日》
学生朗读《日》一文。思考：文章按怎样的思路展开的?如何理解
作品的主题?
学生讨论、交流。
明确：
这篇散文诗仅仅250余字，却浓缩着丰富的感情，它像一团火，炙烤着读者的心灵。
开头两段，作者把自己的感情形象化，先是赞美飞蛾，因为它是为追求光和热而被灯火烧死的，接着又怀念夸父，因为它是为追赶日影而渴死畅谷的。这是作者思想感情形象化的表白，他所歌颂的是追求光和热的执着态度，是为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。飞蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真实写照。
三、四两段，对追求光和热的献身精神正面展开议论，指出了生命是可贵的，但为了追求光和热应该不怕牺牲，并且还指出追求光和热的目的是为了给人间争得光明与温暖。这里渗透着进步的价值观、生死观的理论原则，言简意赅，发人深思。
第五段，作者又进一步明确地表示自己的决心。自己愿作人间飞蛾，为了追求光和热，飞向日球，失去知觉，化为灰烬，在所不惜。这是作者庄严的宣言，具有着震撼人心的力量。
热情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚着炽烈的热情的佳作。作者歌颂了不顾一切追求光明的精神，表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想，表达了为国家、为人民发光、发热，直到烧成灰烬的决心和意志。它蕴含着哲理，奔涌着热情，堪称“字挟风霜”、“声成金石”的艺术精品。
五、指导学习《月》
学生以小组形式，通过自主、合作、探究的方式来学习。
学生自由朗读《月，提出问题，共同解决。
提问：月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的?这里所表现的意境，能使你联想起古诗文中的哪些诗句?
学生讨论、交流。
明确：
月亮在文章这里带给作者最突出的感觉是寒冷。
相关的描写句子有：
“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。”
“我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子……觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。”
“的确，月光冷得很”。
“月的光是死的光。”……
作者笔下的月给人的是寒冷、阴冷，让人冷静，不同于日带来的热情洋溢。
学生交流写月的古诗文，进行整理归类。
(一)月，呈现不同的形态。
“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易暮江吟)
“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜相见欢)
“月下飞天镜，云生结海楼。”(李白渡荆门送别)
“浮光跃金，静影沉璧。”(范仲淹岳阳楼记)
(二)月，撩拨满腹的愁绪。
“床前明月光，疑是地上霜。”(李白静夜思)
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”(张继枫桥夜泊)
“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼水调歌头)
“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”(李商隐无题)
(三)月，包含着瑰丽的想像。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(陶渊明归园田居)
“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾西江月)
“举杯邀明月，对影成三人。”(李白(月下独酌)
六、组织学生讲神话故事
如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神话故事，小组之间进行比赛。
七、小结
短文两篇是巴金建国前创作的散文诗。它散发着作者忧郁而热情的青春气息。 。
《日》表现作者热情洋溢的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者对真理的追求。
《月》则表现作者细腻幽静的一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。
这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念。
八、布置作业
1．研讨与练习三。
2．选用课时作业优化设计
板书设计
短文两篇
巴 金
日：激情洋溢
飞蛾扑火 追求光和热
夸父逐日 寄托人格理想
月：细腻幽静 使星球再生
嫦娥奔月
4、二年级教案:正视学情，真实主导，为学生的发展服务《狼和小羊（第一课时）》
生：“黄鹂”是什么意思？
生：黄鹂就是一种鸟呀！
师：（展示黄鹂图片）现在我们来观赏黄鹂鸟吧！
生：（好奇而饶有兴趣地探身盯着看）
师：谁来介绍一下黄鹂鸟的样子？
生：（争先恐后的举手）
生：羽毛金黄的！
生：它真漂亮！
生：好可爱呀！
师：想听听它的歌声吗？
生：（一齐激动地喊）想！
师：（播放黄鹂叫声）听，它的叫声——
生：（齐）很好听！
师：诗歌里的“黄鹂”指的是谁呢？请你看课文中的图说一说。
生：小女孩！
师：小女孩怎么成“黄鹂鸟”了呢？
生：她在妈妈怀里唱歌。
生：她小时候学说话就像黄鹂唱歌一样。
生：“野菊”是什么呀？
生：就是野菊花。
师：秋天到了，小河边的野菊花开放了！请采到野菊花的小朋友把花拿出来让大家观赏观赏。
生（从抽屉里拿出、兴奋地举起野菊花，众生惊喜的拥过来看）
师：谁来说说它的样子？
生：金黄的花瓣，绿绿的叶子。
生：真好看！
师：请闻一闻吧！
生：（深呼吸）好香啊！
生：清香！
生：小女孩怎么是野菊花了呢？
师：这个问题提的好！请小朋友仔细看看小姑娘身上的打扮，想想这个问题。
生：（沉思，忽有所悟）她穿着粉红的衣裳，蓝蓝的裤子，头上还戴着黄蝴蝶结，就像漂亮的野菊花。
生：她爸爸把她背到哪里就香到哪里！
生：我还不懂“曾”是什么意思。
师：请小朋友把第一小节多读几遍，想想“曾”是什么意思。
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生：（各自朗读，思索）“曾”就是以前。
生：就是说这个女孩小的时候像快乐的小黄鹂，美丽的野菊花。
师：我们小朋友在小的时候是不是也在妈妈怀里咿咿呀呀地学说话，幸福地趴在爸爸宽厚结实的背上呀？
生：（失声、开心地笑）
师：小时侯，我们都被爸爸、妈妈宠着、爱着，多幸福呀！让我们美美地读第一小节吧！
生：（个个有声有色地朗读）
……
自评：
这是上学期我在常态下（教室后排没有听课老师）引导学生学习苏教版小语第三册第三单元的课文《乡下孩子》第一节时的实录片断。教学的成功——学生学习得主动、快乐、有情趣，让我欣慰，不由得再想起课前所做的教学准备来。《乡下孩子》属于诗歌体裁。全诗反映了农村孩子游戏、劳动等丰富多彩的童年生活，抒发了热爱农村广阔天地的思想感情，真挚感人。从我们班学生的实际学习水平来说，学习这首诗歌的主要难度是：语意上的省略和跳跃，诗歌第一节内容“曾是妈妈怀里欢唱的黄鹂，曾是爸爸背上盛开的野菊。”这两句主语省略，暗语的修辞手法让学生难认其本体，更难体会到“乡下孩子”成长中的幸福感了。再则，虽说本班学生大都也是乡下孩子，但从其周边的自然环境和他们生活、行动所涉及的范围来看，他们是难以见到黄鹂这种鸟的，大多数学生即使看到了野菊也不知其为何物。针对实际学情，课前我和学生学生一起做了这样的准备：在电脑的素材库里找出“黄鹂”的图片和它的鸣叫声；布置学生野外采集的作业：和家人一起采野菊花。这样做，为学生在课堂学习中可能遇到的学习困难准备了可用的解决方案。
课堂里，我发现学生学习的实际水平、情况和我课前的估预差不离，所以我顺势适时采用生生间问疑解答和教师适时点拨的方式进行教学。这样“根据学生质疑相机学习”的办法，师随生走，顺“藤”摸“瓜”，随机指点、扶持，使学生在学习的过程中得到了多方面的发展：欣赏老师提供的图画、同学采集的实物，聆听声音、闻闻气味， 调动了学生的多种感官的活动，激发了学习积极性，培养了学生观察能力，认识事物的能力；教师的顺势启发性提问，学生的深入质疑，都在学生图文结合的学习、感悟中找到了答案，并有了自己独特的理解，学生的阅读理解能力、口语交际能力都有了发展；教师亲切的启发性话语把学生也带回了他们自己幸福的幼儿时光，学生在失声哑笑中走进了诗歌所描绘的美好意境；在理解中生情，动情的朗读既让学生展示了自己对诗歌的理解，又让他们受到优美语言文字的熏陶。
教学实录片断二
……
师：读读第一自然段，想一想，狼和小羊，谁先来到小溪边？
生：（读）
生（一部分）：狼先来到小溪边。
生（一部分）：小羊先来到小溪边。
师：（引读第一自然段）狼来到——（小溪边），看到——（小羊）在那儿——（喝水）。
师：现在你认为是谁先来到小溪边？
生（绝大多数）：小羊！
生（一个）：（低声地）是狼
（此时课堂出现了空白）
师：（略带遗憾地看了这位学生一眼）从课文内容知道，明明是小羊先来到小溪边，而狼确硬说，小羊把它喝的水弄脏了。
……
自评：
以上是我上学期在为全校语文教师上展示课苏教版小语第三册第四单元课文《狼和小羊（第一课时）》引导学生总结课文蕴涵的道理时出现的尴尬一幕。直到这节课结束，我也没有弄明白，学生为什么会“执拗”地认为：是狼先来到小溪边。带着这个疑问教学第二课时，我的第一问就是向那个“执拗”的学生提出的：“你为什么认为是狼先来到小溪边的？”“因为我看到溪边有一块大石头，是狼先躲到大石头后面的……”学生的回答让我既吃惊又恍有所悟：是呀，谁规定了学生只能按着课文语句得出唯一的答案呢？学生为什么不可以对教材文本有自己独到的理解？
5、正视学情，真实主导，为学生的发展服务《狼和小羊（第一课时）》教案教学设计
丹阳市荆林中心小学汤军教学实录片断一
……
生：“黄鹂”是什么意思？
生：黄鹂就是一种鸟呀！
师：（展示黄鹂图片）现在我们来观赏黄鹂鸟吧！
生：（好奇而饶有兴趣地探身盯着看）
师：谁来介绍一下黄鹂鸟的样子？
生：（争先恐后的举手）
生：羽毛金黄的！
生：它真漂亮！
生：好可爱呀！
师：想听听它的歌声吗？
生：（一齐激动地喊）想！
师：（播放黄鹂叫声）听，它的叫声——
生：（齐）很好听！
师：诗歌里的“黄鹂”指的是谁呢？请你看课文中的图说一说。
生：小女孩！
师：小女孩怎么成“黄鹂鸟”了呢？
生：她在妈妈怀里唱歌。
生：她小时候学说话就像黄鹂唱歌一样。
生：“野菊”是什么呀？
生：就是野菊花。
师：秋天到了，小河边的野菊花开放了！请采到野菊花的小朋友把花拿出来让大家观赏观赏。
生（从抽屉里拿出、兴奋地举起野菊花，众生惊喜的拥过来看）
师：谁来说说它的样子？
生：金黄的花瓣，绿绿的叶子。
生：真好看！
师：请闻一闻吧！
生：（深呼吸）好香啊！
生：清香！
生：小女孩怎么是野菊花了呢？
师：这个问题提的好！请小朋友仔细看看小姑娘身上的打扮，想想这个问题。
生：（沉思，忽有所悟）她穿着粉红的衣裳，蓝蓝的裤子，头上还戴着黄蝴蝶结，就像漂亮的野菊花。
生：她爸爸把她背到哪里就香到哪里！
生：我还不懂“曾”是什么意思。
师：请小朋友把第一小节多读几遍，想想“曾”是什么意思。
生：（各自朗读，思索）“曾”就是以前。
生：就是说这个女孩小的时候像快乐的小黄鹂，美丽的野菊花。
师：我们小朋友在小的时候是不是也在妈妈怀里咿咿呀呀地学说话，幸福地趴在爸爸宽厚结实的背上呀？
生：（失声、开心地笑）
师：小时侯，我们都被爸爸、妈妈宠着、爱着，多幸福呀！让我们美美地读第一小节吧！
生：（个个有声有色地朗读）
……
自评：
这是上学期我在常态下（教室后排没有听课老师）引导学生学习苏教版小语第三册第三单元的课文《乡下孩子》第一节时的实录片断。教学的成功——学生学习得主动、快乐、有情趣，让我欣慰，不由得再想起课前所做的教学准备来。《乡下孩子》属于诗歌体裁。全诗反映了农村孩子游戏、劳动等丰富多彩的童年生活，抒发了热爱农村广阔天地的思想感情，真挚感人。从我们班学生的实际学习水平来说，学习这首诗歌的主要难度是：语意上的省略和跳跃，诗歌第一节内容“曾是妈妈怀里欢唱的黄鹂，曾是爸爸背上盛开的野菊。”这两句主语省略，暗语的修辞手法让学生难认其本体，更难体会到“乡下孩子”成长中的幸福感了。再则，虽说本班学生大都也是乡下孩子，但从其周边的自然环境和他们生活、行动所涉及的范围来看，他们是难以见到黄鹂这种鸟的，大多数学生即使看到了野菊也不知其为何物。针对实际学情，课前我和学生学生一起做了这样的准备：在电脑的素材库里找出“黄鹂”的图片和它的鸣叫声；布置学生野外采集的作业：和家人一起采野菊花。这样做，为学生在课堂学习中可能遇到的学习困难准备了可用的解决方案。
课堂里，我发现学生学习的实际水平、情况和我课前的估预差不离，所以我顺势适时采用生生间问疑解答和教师适时点拨的方式进行教学。这样“根据学生质疑相机学习”的办法，师随生走，顺“藤”摸“瓜”，随机指点、扶持，使学生在学习的过程中得到了多方面的发展：欣赏老师提供的图画、同学采集的实物，聆听声音、闻闻气味，调动了学生的多种感官的活动，激发了学习积极性，培养了学生观察能力，认识事物的能力；教师的顺势启发性提问，学生的深入质疑，都在学生图文结合的学习、感悟中找到了答案，并有了自己独特的理解，学生的阅读理解能力、口语交际能力都有了发展；教师亲切的启发性话语把学生也带回了他们自己幸福的幼儿时光，学生在失声哑笑中走进了诗歌所描绘的美好意境；在理解中生情，动情的朗读既让学生展示了自己对诗歌的理解，又让他们受到优美语言文字的熏陶。
教学实录片断二
……
师：读读第一自然段，想一想，狼和小羊，谁先来到小溪边？
生：（读）
生（一部分）：狼先来到小溪边。
生（一部分）：小羊先来到小溪边。
师：（引读第一自然段）狼来到——（小溪边），看到——（小羊）在那儿——（喝水）。
师：现在你认为是谁先来到小溪边？
生（绝大多数）：小羊！
生（一个）：（低声地）是狼
（此时课堂出现了空白）
师：（略带遗憾地看了这位学生一眼）从课文内容知道，明明是小羊先来到小溪边，而狼确硬说，小羊把它喝的水弄脏了。
……
自评：
以上是我上学期在为全校语文教师上展示课苏教版小语第三册第四单元课文《狼和小羊（第一课时）》引导学生总结课文蕴涵的道理时出现的尴尬一幕。直到这节课结束，我也没有弄明白，学生为什么会“执拗”地认为：是狼先来到小溪边。带着这个疑问教学第二课时，我的第一问就是向那个“执拗”的学生提出的：“你为什么认为是狼先来到小溪边的？”“因为我看到溪边有一块大石头，是狼先躲到大石头后面的……”学生的回答让我既吃惊又恍有所悟：是呀，谁规定了学生只能按着课文语句得出唯一的答案呢？学生为什么不可以对教材文本有自己独到的理解？况且，这样的理解还包含着学生对课文所蕴涵道理的深刻认识！
《全日制国家课程标准》实施已经有一年多了，在这一年多的时间里，我自认为是在不断学习，尽我的努力把自己对新课程标精神的理解，落实到课堂教学中去。但是，从这堂展示课（《狼和小羊（第一课时）》）出现的“尴尬”，我认识到自己的教学理念还没有完全彻底更新，在课堂教学的某些时刻，因为自己急求“教学进程的顺利、按时”的心理。还是有意无意地让学生扮演了为教师的教服务的角色，而置他们的学习需求于不顾。这样的“尴尬”不仅仅只出现在我的课堂里，从平时听课及老师们“学生真笨，让他说东，偏说西”，“就是答不到点子上来”，“他的思维不跟着你转”等频频抱怨中，不得不承认：“教学尴尬”还普遍存在于课堂教学。
感叹教学的成功，反思教学的失败，我更深刻认识到“教为学服务”思想的重要性，教师要把这一思想坚定不移地贯彻落实到每一节课的教学中去。不论是在何中情况下的教学，学生的发展需要总是应摆在第一位的，教师所要做的就是必须正视真实的学情，想方设法为学生的学习需要、发展需要做些实事，在课堂中，真主导，让学生真学习，得到真实的发展。为此，课前的教学准备，我们不应只为自己的“教“做打算，埋头分析教材——这是什么？（尤其是在公开课的教学时），更多的是要为学生的“学”着想，多思考：可以是什么？还可以怎么样？课堂教学中，我们不能走老路——就教材教教材；抱着陈旧的观念——一切为了自己的教学顺利，始终认为：课堂里，四平八稳、不出“乱子”就行了。我们要跳出教材的框框，凭借教材，以教材为载体，为学生个性化的思考、创造性地实践营造氛围，提供机会，使学生的语文素养在语文课的学习中得到全面发展。
作者邮箱：szliuling@163.com.cn资料提供者：
6、七年级下《古代诗词三首》（木兰诗，观刈麦，破阵子）导学案（含答案）
24.古代诗词三首
学习目标
1.能流利并有感情地朗诵三首诗词。
2.能正确地赏析这三首诗词。
3.能说出诗词中所包含的感情。
●重点: 体会课文的语言特色,概括花木兰这一古代巾帼英雄形象。
预习导学
1.下面是有关作品的知识卡片,请你补充完整。
| 《木兰诗》选自 宋 朝郭茂倩编的《 乐府诗集 》。这是一首北朝的民歌。 《观刈麦》作者 白居易 ,字乐天,自号 香山居士 ,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的现实主义诗人,是唐代诗人中作品最多的一个。 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》作者 辛弃疾 ,字幼安,号稼轩, 南宋 (时期)著名爱国词人。 |
2.给加点字注音或根据拼音写汉字。
鞍鞯(jiān) 辔头(pèi) 刈麦(yì)
机zhù(杼) shuò(朔)气 烧zhuó(灼)
3.解释下列句中加点的词。
(1)愿为市鞍马:买。 (2)但闻燕山胡骑鸣啾啾:只,仅仅。
(3)万里赴戎机:战争。 (4)妇姑荷箪食:担。
(5)右手秉遗穗:用手握着。 (6)八百里分麾下炙:部下。
4.下列句子的朗读节奏划分错误的一项是(D)
A.不闻/爷娘/唤女声,但闻/燕山/胡骑/鸣啾啾。
B.家田/输税/尽,拾此/充/饥肠。
C.万里/赴/戎机,关山/度/若飞。
D.了却/君王天下/事,赢得/生前/身后名。
5.整体感知。
(1)《 木兰诗》通过叙述 木兰女扮男装代父从军的 故事,表现了木兰勤劳、智慧、勇敢、坚强和不贪图功名的高贵品质,以及她爱国爱家的崇高精神。
(2)《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责,对于自己 无功无德又不劳动却能丰衣足食 而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏对百姓的 怜悯和同情 。
(3)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》通过创造雄奇的意境,抒发了作者杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀,结句抒发 壮志未酬 的悲愤心情。
6.《木兰诗》结构分析。
第一部分(第1~3段): 代父从军,踏上征途。
第二部分(第4段): 奔赴前线,十年征战。
第三部分(第5~6段): 还朝辞官,亲人团聚。
第四部分(第7段): 赞美、讴歌英雄。
合作探究
问题一:《木兰诗》在叙述的情节上,详略是如何安排的?
这首诗对木兰从军的缘由、离别、辞官和还家都写得比较详细,而对出征前的准备只用了四句,对军旅生活也只用了六句,写得比较简略。这样叙事有详有略,是由作者写这首诗的用意所决定的。作者所关注的是木兰女扮男装代父从军这件罕见的事情,而不是表现战争。写木兰停机叹息,写她的忧思,旨在说明她是女子,因为男子出征理所当然,不足为奇,而女子出征则不同寻常了。写木兰辞家出征,反复使用“不闻爷娘唤女声,但闻……”,还是为了表现她的女性特征。至于写她辞官急切归家,同样表明了她是个女子。回家后,作者用欢快的笔调,写木兰一系列举动,更是为了强调她的女子身份。而出征前的准备和军旅生活,这不是作者的着力之处,所以写得简略。当然,作者有详有略的叙述,也是为表达木兰的思想感情服务的。详写木兰停机叹息和代父从军的决定,则是表现木兰的深明大义、对父母的孝道和对国家的忠诚。详写木兰辞家出征的情景,则是刻画她离家愈远思亲愈切的细腻感情。详写木兰辞官还乡,则是表明她不慕荣华富贵,希望早日与家人团聚。详写木兰还家后的一连串动作,则是表现她回家后恢复女装的喜悦之情。总之,详略分明得当,是这首诗写作上的一个显著特点。
问题二:阅读《观刈麦》,分析文章内容。
1.“力尽不知热,但惜夏日长”写出了农民们什么样的反常心理?“惜”字有什么深刻内涵?
这两句诗写出了农民们在炎炎烈日下辛勤劳动却不知热的反常心理。试想,炎炎夏日,谁不想在凉快、舒适的树阴下、房子里休息?但是,对于农民们来说,小麦熟了,必须争分夺秒地收割回来,否则一场大雨就可能让一年的辛劳化为乌有。所以尽管天气酷热,但农民们不敢休息,必须抓紧不下雨的天气赶紧干活,越热反而越要劳动。
后一句的“惜”字与前一句“不知”对比,把农民们这种不但不嫌天气炎热,反而希望更多一点这种天气的反常心理刻画得入木三分,耐人寻味,令人心酸。
2.诗人描述了农人举家辛苦劳动的场景和贫妇人拾麦的场景,面对此情此景诗人是怎样想的?表现了诗人什么样的思想情感?
诗人由农民生活的痛苦想到了自己,想到了那些封建高官的舒适生活,此时已经不仅是同情农民了,而且感到深深的自责、羞愧。表现了诗人对不劳而获的封建剥削制度的不满、鞭挞和抨击。
问题三:《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”和结尾的“可怜白发生”是不是矛盾的,为什么?
不矛盾。
前面这句描写了一个在疆场上纵横驰骋的健儿的形象。“的卢”,相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境。词人用“的卢”战马的神勇形象衬托马背上将军的勇武。作者又用夸张的手法,把弓弦发出的声响比作霹雳,从声音的角度突出战士的神勇。这两句词以点带面,通过点的描写,让读者想象到在千里疆场,战士们为了保卫国家,出生入死,浴血奋战的感人场面:将军身先士卒,率领骑兵,在战场上奔驰;战士们万箭齐发,敌人纷纷落马。这是多么鼓舞人心的场面,也是辛弃疾梦寐以求的理想。
最后一句写出了现实与理想的矛盾,理想在现实生活中的幻灭。这是辛弃疾一生政治身世的悲愤。作者一生坚决主张抗金,收复失地,统一国家,甚至在梦中都念念不忘抗金的战斗生活。但由于朝廷的腐朽无能,他的理想难以实现。当他看到自己鬓边新生的白发,感到自己已入暮年,心中不由涌起壮志难酬的悲情。这首词题是“壮词”,前面九句的确可称得上是壮词,但是最后一句使全首词的感情基调由雄壮转变为悲壮。
7、《祖国，我终于回来了》教案(第一课时)
四、话题作文
1．（2011预测）阅读下面的文字，根据要求作文。
拥抱阳光，我们就会感受到亲情的温暖，享受幸福与健康；拥抱阳光，我们就会拥有 积极和乐观，不再郁闷与彷徨；拥抱阳光，我们就会看清人生道路，坚定信念和理想；拥抱阳光， 我们就会走出心灵的阴影，开创辉煌；拥抱 阳光，我们就会相信风雨过后有彩虹，有希望……
请以 “ 拥抱阳光 ” 为话题，写一篇文章。
[提示与要求]
（1）可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟。
（2）请大胆选择你最能驾驭的文体，用你喜欢的表达方式写作。
（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。
（4）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。
（5）考虑到内容的充实，文章不要少于500字。
【思路点拨】
要想写好这道话题作文，需要注意如下方面：1. 审清题意。也即是弄懂“阳光”的含义。它不仅指自然界中光照万物的阳光，还包括养护生命的精神内涵的阳光。我们可从“阳光”联想到关怀、温暖、奉献、乐观、体贴、幸福、友谊、热情、鼓励等情感支点，以及奋斗拼搏、不懈努力等进取精神。审题首先要审清文题的这些人文内涵，才不致偏题。2. 立意新颖。 我们可从多个 角度确立新颖的立意，比如从正面抒发对阳光的礼赞，对能给予人们阳光般温暖和力量的性格和品质的褒扬等，或者把阳光理解为 “ 成功与辉煌 ” ，写要敢于奋斗拼搏不能害怕失败，或把阳光理解为 “ 乐观开朗、积极向上 ” 。也可从反面寻求佳径，进行逆向思维，比如有的孤儿说“我的生活中没有阳光”，表达对父爱、母爱的渴望；有人表达对人类环境的忧虑，而高呼“阳光，我怎么感受不到你的温暖”。3. 选材鲜活。古人说“文章合为而著”，所以我们要把握住时代的脉搏，捕捉富有时代气息的“人人心中有，人人笔下无”的素材，做到“人无我有，人有我新，人新我鲜”，能够以鲜活的材料来彰显社会的“亮点”。可写解放军武警官兵在“抗震救灾”这场没有硝烟的战斗中，是怎样冒着生命危险忘我战斗；可写党中央提出的彻底免除农民耕田的赋税，使广大的民农感受到温暖与信心等。
2．（2011预测）阅读下面的材料，根据要求作文。
好不容易买到一本心仪已久的书，就因为是自己的东西，一页未看就把它束之高阁，心想，以后有的是时间，有的是机会，以后再看吧。等后来想起来要看时却再也寻不到了。
生活中，你或许有过类似的经历，自己真正拥有的，却看不出它的贵重，不知道要去好好珍惜，直到失去了才知道遗憾。请以“面对拥有”为话题写一篇文章。
[提示与要求]
（1）可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟。
（2）请大胆选择你最能驾驭的文体，用你喜欢的表达方式写作。
（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。
（4）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。
（5）考虑到内容的充实，文章不要少于500字。
【思路点拨】
这是有提示材料的话题作文，审题时要善于抓住提示语中的关键词语。关键词语往往是“文眼”，它蕴含着材料的主旨，因此可以把它作为审题立意的突破口。一段材料其主旨有时在文字上有所表现，抓住这些词句往往能事半功倍。提示语中的“贵重”、“珍惜”、“遗憾”等词语，为写该话题作文作了导引。写作时，可将“拥有”时与“失去”后的不同态度进行对比；可肯定立意，如：珍惜你现在拥有的（人生、青春、权利、幸福、亲情、友情、绿色等），也可否定立意，如：不要总是失去了才懂得珍
3、（2011预测）夏夜的星空，是那么美，那么遥远。触景生情，人们往往由宇宙无情、人生有限的感慨而产生种种思索。
请以“遥望星空”为话题，写一篇短文。
[提示与要求]
（1）可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟。
（2）请大胆选择你最能驾驭的文体，用你喜欢的表达方式写作。
（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。
（4）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。
（5）考虑到内容的充实，文章不要少于500字。
【思路点拨】
这是一道话题作文，只不过在题目以外，还加了一些启发性的文字，借以引发考生的思路罢了。从命题要求看，写作这道文题，应该在文章的内容上包含情、景、理这三项要素。既可以描写出夏夜的景色，触景而生情，抒发出自己的真情实感，还可以进一步挖掘，因景因情而发出议论，作一些理性上的思考与探讨。而情、景、理这三者又有机地结合在一起。要写好这样题目的文章，是有一定难度的。这类文章的写作，景是基础，因景才能生情，所以要有简洁的写景文字；情是引线，因情才能明理，所以抒情既要充分，但又要落到理性的思索，不能有情无理。
4、（2011预测）田野里沉甸甸的果实，是农人的收获；画展上备受称赞的作品，是艺术家的收获；学生的长大成材，是教师的收获……
请你以“收获”为话题写一篇作文。
[提示与要求]
（1）可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟。
（2）请大胆选择你最能驾驭的文体，用你喜欢的表达方式写作。
（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。
（4）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。
（5）考虑到内容的充实，文章不要少于500字。
【思路点拨】
1、研读提示语，进行创造性思维 。“话题作文”的提示语往往为写作方面提供了不同方面，不同角度，不同层次的提示。本题的提示材料清楚暗示了“收获”隐含的各种信息。要反复咀嚼研读提示语，仔细品味，有利于同学们进行发散思维，创新和想象。
2、选准切入口，确定文章的主题。在总话题的规定下，在诸多的内容中，选择自己最有感受的，最有话可说的内容来写。不少学生面对话提往往有一种茫然而无从下手的感觉，怎么办？最好的办 法是“大题小做，以小见大”。
3、拟好题目，引人入胜。“话题作文”往往自拟题目，拟好题目，能使文章锦上添花。题目的拟定要根据文体，内容。中心要反复推敲，尽量要做到简洁，明确，生动，新颖。“话题作文”一般不能以话题为题目，因为这种题目太笼统，更谈不上新颖独到。
4、确定文体，发挥特长。话题作文的文体往往不限，如此我们就可以根据选材和立意选择最适合，最有效，自己最能驾驮的文体来写。
8、《冬阳童年骆驼队》（第一课时）教案教学设计(人教版五年级第九册)
一、依据课标，说理念
整个教学过程，以语文课程的基本理念为核心，重视语文的熏陶感染作用，尊重学生在学习过程中的独特体验，积极倡导自主、合作的学习方式，在学生品析、感悟、体会的基础上，全面提高学生的语文素养。
二、紧扣特点，说教材
（一）教材分析
文章记叙了作者和他的朋友两次经过鸟的天堂所见到的不同景象，表现了大榕树的庞大、茂盛，以及被称作“鸟的天堂”的名不虚传，表达了作者对大自然中这种生命现象的热爱和赞美。本单元的训练重点是理解课文内容的基础上，引导学生领悟作者的表达方法。这篇课文表达上的特点主要表现在两个方面：第一，抓住景物特点，进行静态和动态的描写；第二，借景物描写表达感情与直接表达感情的方法相结合。
（二）学情分析
由于学生的阅历、生活体验的差异，平时观察景物的模糊性，造成学生理解上的困难。
（三）教学目标：
1．理解课文内容，了解作者和他的朋友两次经过鸟的天堂所见到的不同景象。
2．通过入境、入情、入心的阅读方法，使学生初步领悟作者描写景物和表达思想感情的方法。
3．感受文中描写鸟的天堂人与自然和谐相处之美，增强保护生态环境的意识。
（四）教学重难点：
感悟体验大榕树的特点和鸟的特点。体会大榕树硕大无比和充满生机的美丽，以及群鸟快乐自由的生活。
三、联系实际，说策略：
根据《语文课程标准》精神，结合教材特点和学生实际，我采用以下的教法和学法：
1、说教法：
①阅读感悟法：在阅读教学过程中，教师尊重学生阅读的个性化行为，设计有目的、有层次的阅读实践。鼓励学生多角度有创意地谈感受，读中感悟，悟中美读。
②情境教学法：由于本文语言精美，文中有画。教学中，创设激发学生兴趣的情境（或生动的语言描绘情境；或播放音乐渲染情境；或展示画面再现情境），把学生带入“情境”中体验，使学生对文中“鸟的天堂”产生亲近感，获得更丰富的认知感受。
2、说学法：
①合作学习法：合作学习，是课程标准积极倡导的一种学习方式，它能促进不同的思维碰撞，形成对鸟的天堂的美的多元解读，丰富文本的内涵，渗透做人要做一个善于合作的人的教育。
②读想结合法：让学生学会一边阅读一边想象画面，有助于他们深入理解榕树的大、茂盛，鸟儿的多、快乐，感受文字的精彩和画面的妙不可言，享受语言，从而为运用语言作准备。
四、情景交融，说流程
我的教学流程分以下几步：
（一）谈话引入，揭示课题
为了调动学生学习的兴趣，我设计了这样一段导语：自古以来，人们对幸福都充满着无限的憧憬，都渴望拥有天堂般的生活。今天,我们将一起到天堂去看一看,不过,这不是人的天堂,而是鸟的天堂（板书课题）。自己读一读课题，看到这个课题，你会产生哪些疑问？或者说你会想到些什么？
（二）初读课文，理清思路
１、学生自读课文，教师出示要求：
⑴读准字音。
⑵想想作者去了几次鸟的天堂，看到的景象有什么不同？
（三）汇报交流，感知课文
1、指名朗读课文，注意正音。
2、指名回答，师相机板书。
（四）学习第一次去“鸟的天堂”
1、我让学生自由读写描写大榕树的这一部分，边读边想边画，读完以后，想一想，说说你有哪些体会收获？
（充分发挥学生主动性和创造性）
指名汇报，让学生找出具体的语句感悟体验，此时我指导学生重点理解：“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”（结合回答板书：大而茂盛）
（注意引导学生抓住重点词句感受榕树的大，茂盛，特别是注意肯定，鼓励学生一些好的理解句子的方法。）
2、默读课文这一部分，然后闭着眼睛，双手平放桌上，听教学录音，注意想象这时眼前呈现的景象。
（此处重在进一步引导学生体会感悟榕树的特点和美丽的景象。）
3、出示大榕树挂图，指导学生看图，教师简介“鸟的天堂”。
（五）指导有感情朗读
1、练习有感情朗读这一部分课文。
（此处多找几位学生读，读中悟情，我注意评价，从而激发学生的情感。）
2、我采用如下方法过渡：看到这么美丽的南国的树，请你展开丰富的想象，这时你最想怎样？
（老师也想变成一只小鸟，到大榕树上安家落户，这样进一步激发学生的情感。）
（六）自学第二次去“鸟的天堂”
1、我让同桌之间运用当才的学习方法,合作学习第二次去“鸟的天堂”的部分。
2、检查自学效果，结合回答板书（多而快乐）。
（这时我多找几位同学发言，让每个学生都有成功感。当然，我应注意评价。）
3、出示“群鸟纷飞”的挂图，我让生心无杂念地看图，请同学说出你看到的动景。
（此处旨在引导学生感悟“群鸟纷飞”的“动景”。为下节课学习写作方法打下基础。）
4、让学生看图，听这一部分的教学录音。
（旨在创设情境，进一步激发学生的情感。）
（七）有感情地朗读这一部分。
1、练习有感情地朗读。（注意评价。）
2．最后我又设计了一个问题，说说你想对这儿的鸟儿说些什么？
（此问题主要引导学生体会鸟儿的快乐，进一步感悟人与自然的和谐。）
（八）总结全文
（九）作业
五、根据内容，说板书
板书设计是课文的缩影，展现了重难点在动态中突破的过程，我以两次去“鸟的天堂”为线索，抓住榕树的大而茂盛和鸟儿的多而快乐进行板书，渗透按一定顺序、抓住特点观察景物的方法和寄情于景的表达方法，充分体现了精读课文的特点。
一见：榕树大而茂盛
鸟的天堂
二见：鸟儿多而快乐
9、《孟子》两章教案（得道多助，失道寡助|生于忧患，死于安乐）
《孟子》两章
[教学目标]： 知识目标
1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．背诵两篇短文，积累名言警句。
能力目标
1．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。
2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。
德育目标
1．理解“天时”地利”“人和”与“得道多助”失道寡助”，增强对国家安定团结的政治局面的认识，
2．理解“生于忧患，死于安乐”的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
[教学重点]：理清论证思路，把握说理方法。
[教学难点]：正确认识“得道多助”及“生于忧患”的时代意义。
[教学方法]：1．诵读法2．讨论点拨法3．比较法
[教具准备]：多媒体
[课时安排]：2课时
[教学过程]：第二课时
一、导入新课：
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。
二、朗读课文，整体感知：
1．学生齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。
2．教师播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停顿及重音。
3．学生大声读课文。
三、理清论证思路，背诵课文：
1．学生自读课文，结合注释，借助工具书翻译课文。
2．小组讨论交流，解答翻译中的疑难问题。
3．全班分为两组，展开课堂竞赛，每道题单数题一组回答，双数题二组回答。
第二板块：思想内容
(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。
(2)这篇短论在论证方法上有什么特色?
第三板块：才华展示
(1)“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。
(2)哪些事例可以证明这一道理?请列举几例。
学生课堂竞赛成果展示：
关于思想内容：
(1)本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
(2)这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如六位逆境中成才的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。
才华展示：
(1)相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
天行健，君子以自强不息。
自强为天下之健，志刚为大君之道。……
(2)相关的事例有：明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。
有人做过一个实验，将一只青蛙丢进沸水中，青蛙奋力一蹦跳出来了。将青蛙放入温和的开水中，青蛙乐于呆在其中，温度渐升渐高，青蛙慢慢适应，最后竟被煮死了。这也是“生于忧患，死于安乐”的写照。
畅销一时的书《谁动了我的奶酪》也在诠释“生于忧患，死于安乐”的道理。
4．教师综合评判，分出优胜组，全班鼓掌祝贺。
5．学生齐背课文。
四、总结升华:
提问：学习《生于忧患，死于安乐》，你获得了怎样的启示?
学生讨论及成果展示：
孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的．而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途命运是可想而知的。
五、课堂小结：
《(孟子)两章》，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，善于说理，手法多样．论证严密。这些特点对于我们今天读写议论文具有多方面的指导作用和借鉴意义。孟子的政治思想对生活在21世纪的我们仍有一定的教益。“弱水三千，只取一瓢饮”，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。
七、布置作业：
1．两篇短文中，你更喜欢哪一篇?说说你的理由。
2．写一篇渎后感。淡谈在物质生活日益丰裕的今天，该如何认识“生于忧患．死于安乐”。
[板书设计]：
《孟子》二章
论点：天时不如地利
地利不如人和 一、摆事实
得道多助
论据：战例治国人和 生于忧患 二、归纳基本观点
失道寡助 死于安乐
结论：得到多助 三、正反论证
失道寡助 四、归纳中心论点
10、《啊，船长，我的船长哟》教案教学设计（必修3）
课 题 | 关雎 | |
教学目标 | 古代人民追求幸福生活的美好愿望。 古代民歌朴实清新的艺术风格。 | |
教学重点 和难点 | 重点：背诵；古代人民追求幸福生活的美好愿望。 难点：古代民歌朴实清新的艺术风格。 | |
集 体 备 课 | 二次备课 | |
教学过程： 1 导入：欣赏《我愿意是急流》后让学生谈一谈这首诗的结构、内容、主题。由这首透射着激情火花的爱情诗的粗线条赏析引入《关雎》的学习。 2 简介文化常识 《诗经》的地位、内容、体系。 3 古诗四步学习法：诵读——译读——赏读——背读 4诵读 （1）欣赏录音[要求：注意字音和节奏] （2）学生自主学习字词 （3）学生以各种形式朗读[教师组织] 5译读 （1）对注释合作翻译，再提出重点字词共同解决，最后尝试用散文化的语句解说全诗 （2）欣赏和韵的译文 （3）诗歌表现的是一位男子爱慕一位美丽贤淑、勤劳善良的少女，以至昼思夜想,梦中也不能忘怀,甚至希望有朝一日能和少女结为夫妇,过上和谐美满的幸福生活。 （4）《关雎》主要运用的手法是“起兴”。诗中“关关雎鸠，在河之洲”来起兴；又有荇菜即得之而“采之”，兴起淑女即得而“友之“。 比兴是《诗经》突出的艺术手法，也是本诗的主要表现手法。这种含蓄委婉又生动形象的艺术手法在诗中多次运用，使诗歌产生了意味深长、回味无穷的艺术魅力。 《关雎》还巧妙地运用了重章复句、一咏三叹的形式，各章结构大致相同，只是更换了个别字句，使内容递进，逐步深入的展示了君子炽热的情怀，起到了加重感情，增强节奏感的艺术效果。 6赏读[在比较中赏析] 再次欣赏《我愿意是急流》，思考： 两首诗歌的结构有何异同？ 两首诗歌选取的题材有何异同？ 两首诗歌的抒情主人公有何异同？ 两首诗歌的表现手法、抒情角度有何异同？ 7背读 背诵本诗 背诵与这首诗意境或表现手法相似的诗歌，加深体会 | ||
教后记 | ||
11、《李白诗三首》教案(行路难,送友人,月下独酌)
23 李白诗三首
杨浦区教师进修学院 肖磊
教学目标
1、运用多种诵读方法，理解诗歌内容，培养良好的诵读习惯，并积累重点文言词语及诗歌中的名句。
2、以诵读促思考，通过反复吟诵品味诗歌的意境，感悟诗人的思想感情。
教学重点难点
《行路难》
1、诗人复杂变化、激荡起伏的情感及乐观自信、积极追求理想的顽强精神。
2、典故在诗中的含义。
《送友人》
1、 诗人写离情，感情真挚热诚无缠绵哀伤的情调。
2、 寓情于景的艺术手法。
《月下独酌》
1、体会诗人看似自得其乐，实则凄凉孤独的复杂感情。
2、诗人运用丰富的想象来表达感情的方法。
说明：
唐诗是我国传统文化之瑰宝，课文的学习过程对培养学生热爱传统文化意义重大。同时，对六年级学生而言，要能体会到三首诗中诗人复杂的感情，有一定的难度。因此，教学过程应循序渐进，从学生较易掌握的诵读入手，通过熟读来感知诗歌的内容，进而通过对诗中关键字词的品读，领悟诗歌的意境及诗人复杂的情感。在本篇课文的教学过程中，一定要把握好教师主导和学生主体的关系，既不能教师满堂灌，使学生失去了主体体验的过程，而一味片面强调学生的自主能力，任由其随意发挥也是不可取的。教师要充分发挥主导作用，在课文的重点、难点处给予点拨、讲解，为学生的理解、感悟创设平台。《行路难》、《月下独酌》由于篇幅较长，其中蕴含的情感也较为复杂，可由教师引领学生去品读，并及时总结学习方法，让学生掌握一些古代诗歌赏析的基本方法，在此基础上，以学生为主，学习《送友人》，教师在诗歌难点处适当点拨即可。通过师生共同质疑，学生释疑完成本诗的学习。
教学过程
《行路难》
《月下独酌》
《送友人》
思路点拨
有一定的深度、难度，教师也根据学生的实际情况作相应的调整。如按文体，从古体诗、格律诗的诗体特点入手，比较、赏析三首诗。也可从诗风入手，李白诗歌豪放飘逸，充满浪漫主义情感。想象丰富奇丽、感情激越奔放、语言清新而又瑰丽等均为李白诗歌的特点，可重点抓住某一方面的特点来串起三首诗赏析，但不管由哪个角度切入进行教学，引导、帮助学生正确理解诗歌内容是基本。
练习举隅
1、解释下列加点字词
玉盘珍羞直万钱 拔剑四顾
多歧路 直挂云帆济沧海
青山横北郭 挥手自兹去
月下独酌 我歌月徘徊
相期邈云汉
2、三首诗的语言凝炼传神，富有表现力，请从中摘录你最欣赏的两句诗，作简要评析。
3、上网浏览，查找有关李白的资料，并结合对三首诗的理解，以“我了解的李白”为话题写一段话描述李白形象。
4、为三首诗配乐或配插图，比比谁配的音乐、图画更能表现诗歌的情感。
12、初中语文七年级下册（初一下）：《啊，船长，我的船长》教案
教学目标：
1.初步了解外国诗歌特点，继续提高对现代诗歌的鉴赏能力。
2.了解《啊，船长，我的船长》的思想内容、掌握其写作特点
教学重、难点：
1.《啊，船长，我的船长》的思路与结构是怎样的？
2.《啊，船长，我的船长！》表现了对林肯总统的崇敬和哀悼。歌颂林肯的功绩，实质是赞美、肯定什么精神？
教学课时：1课时
教学过程：
（一）导入新课
1.作者简介
惠特曼（1819～1892），19世纪美国杰出的民主主义诗人、出生在纽约附近长岛的一个贫苦农民家庭。迫于生活很早就出外谋生，当过杂役、木匠、排字工人、新闻工作者和编辑等，他只受过几年初等教育，后来靠自学阅读了大量世界文学名著，但哺育他成长为时代歌手的，主要还是美国沸腾的社会生活。他的主要作品有《为了你，民主》、《大路之歌》、《今天的军营静悄悄》、《起义之歌》、《啊，
法国之星》和散文《民主展望》等。这些诗歌都编在《草叶集》中，这部优秀诗集成为美国近代文学史上一座光辉的里程碑，是美国民族文学的典范。
作者在创作过程中，在艺术上进行大胆革新；打破长期以来诗歌因袭的格律，首创后来称为“自由体”的新诗形式，即以短句作为韵律的基础，大量采用重叠句、平行句和夸张的形象语言，并吸收了一部分劳动人民的语汇和少量外来语，大大提高了诗歌的表现力
2.写作背景
1783年，美国脱离英国的统治独立后，国内存在着雇拥劳动制和黑人奴隶制。
1860年11月，以反对奴隶制而著名的林肯当选为美国总统。南方几个州宣布脱离联邦政府而独立，1861年4月，又首先出兵叛乱，引发了内战。林肯总统上任不到半年，就领导联邦政府军，在广大人民的支持下，经过了四年的奋战，击败了南方叛军，维护了美国的统一，废除了黑人奴隶制。南北战争是美国历史上第二次资产阶级民主革命。这次革命的成功促进了美国资本主义的发展。林肯总统为美国历史写下了光辉的一页，功勋卓著。在全国欢庆大胜利的时刻，对民主怀有刻骨仇恨的南方奴隶主派间谍暗杀了林肯总统。在林肯总统死后，惠特曼写下了《啊，船长，我的船长》这首诗，以表达对林肯的痛悼与怀念之情。
（二）.文本分析
1.思想内容
全诗三节，逐层深入地表达了诗人对林肯总统的热爱和深切的悼念之情。
（1）航程结束，大船凯旋，船长却倒下了。噩耗伴随着胜利的巨大欢乐而来，人们为船长的死而悲恸、痛惜。
诗人把美国比作“大船”，林肯比作“船长”，把林肯率领联邦政府军战败南方叛军的过程比作是“度过了一切风险”的“艰苦航程”。这里诗人用象征的手法把美国比做大船，把林肯比做驾驶美国这个大船的船长，把南北战争比做艰苦的航程，通过大船的胜利返航表现林肯的功绩，形象地赞颂林肯，表达对他的爱。
这一节描绘了大船的形象：稳定、威严而英武；突出了航程之艰苦，胜利的来之不易。借此来肯定船长林肯的伟大功绩。
在这一节里，在抒情方式上，诗人直称林肯为“我的船长”“我们的船长”，表达了一个士兵，一个水手，抒发对自己的统帅亲切爱戴之情。
（2）.人民群众为大船凯旋而热情欢呼，钟声军号齐鸣，旗帜飘扬，鲜花飞舞，但船长倒下了，人们是多么悲痛！
这一节描写的欢庆胜利的场面极为壮观，通过侧面描述人民群众对林肯的爱戴、敬仰之情，来赞颂林肯。
在抒情方式上，这一节里，诗人称林肯为“亲爱的父亲”，把他当作最亲近的人，这比上节只称林肯为船长感情更近一层。对林肯直接称为“你”，这第二人称与“父亲”的称呼相配合，直接与林肯对话，感情热切而真挚。
（3）.航船下锚，大功告成，而船长永远倒下了。
这一节诗人从历史的角度肯定了林肯的成绩，并表达了自己万分悲痛之情。诗人终于从想象（梦境）中回到现实中来，明确地知道“船长”真的是死了。在这一节里，诗人把林肯改称为“他”，表明诗人清醒的绝望、极度的悲痛。
这首诗作者主要运用象征的手法来描述林肯这个人物的形象，赞美林肯的业绩，表达对林肯的敬仰与爱慕之情。
2.《啊，船长，我的船长》的写作特点是什么？
分析：1．反复咏叹。诗中以“他已浑身冰凉，停止了呼吸”为主句反复咏叹，其中又有人称上的差别，这样的手法使本诗在表现上既保持悲怆感情抒发的一致性和沉重性，又体现了这种情感的发展过程。
2．象征。诗人在这首诗中采用整体象征手法，把美国比作一只大船，把林肯总统比作这只船上的船长，当这只大船凯旋时，船长却牺牲了。诗人形象而又鲜明地表现了对林肯的敬仰爱戴和对林肯之死的无限悲痛。
3.《啊，船长，我的船长》的思路与结构是怎样的？
分析：本诗中，诗人抒发的感情是由浅入深、层层渐进的，表现在以下几点：
（1）．对林肯卓越的功勋的赞颂。
诗人把林肯比喻成船长，把美国比喻成一只大船。在第1段中，这只大船在船长的指引下，“艰苦航程已经终结”，“渡过了一切风险”，“显得威严而英武”，突出大船的凯旋，借以表现林肯的功业；在第2段中，“旗帜正为你飘扬，军号正为你发出颤音”，“为你，送来了这些花束和花环”，“他们为你欢呼，他们的热情的脸转朝着你”，表现了广大人民对林肯的爱戴、拥护和敬仰；在第3段中，“这只船安安稳稳下了锚”，“大功已经告成”，从历史意义的角度，对林肯的功勋作出极高的评价。诗人在诗中一步步地深入表现林肯的功勋，使人倍感诗人对林肯的推崇之情。
（2）．诗人对林肯的个人感情。
在第1段中，诗人将林肯称为“我的船长”、“我们的船长”，这时他流露的是战士对统帅、水手对船长的敬仰之情。在第2、3段中，诗人的感情进一步深入，他深情真挚地称林肯为“亲爱的父亲”、“我的父亲”，表现诗人深厚的父子般的感情。这样的深入变化使诗人的感情更加浓郁深重，在第1段中只是为失去领航人而悲伤，在第2、3段中则是为失去慈父般的亲人而惨痛，称谓的变化体现了诗人感情上的深入。
（3）．诗人对林肯的悼念之情。
在第1段中，诗人对于林肯之死，只是客观地叙述道：“甲板上躺着我们的船长，倒下来了，冷了，死了”，林肯之死的突然，使诗人在震惊中感情麻木而没有感到过度的悲伤，只是当作一件客观事件来接受，来陈述；在第2段中诗人从震惊中惊醒，悲伤涌上他的心头，但是他在感情上不能接受这样的现实，他不肯相信船长已经死去，他呼唤“亲爱的父亲”，他用“手臂把”船长的“头支起”，他宁肯相信这是“在一场梦里”，他对船长仍用“你”来称谓，表示船长和他一样，仍是在人世间活生生的人，只是暂时“倒下来”而已；在第3段中，诗人不得不接受这惨痛的现实，他不得不承认船长已经感觉不到自己的手臂，船长“他已经没有知觉，也没有脉息”，自己支起船长的头呼唤也无济于事，于是他只好放下船长，“踏着悲哀的步子”在“甲板上走来走去”，诗人忍受“他倒下了，冷了，死了”给自己带来的悲痛。诗人用第三人称“他”称谓船长，表示诗人已经承认船长和自己已是冥世人间永隔了。
在第2段中诗人还觉得像“梦”，还有一丝希冀，而现在却只有绝望了。整首诗诗人对船长由无人称到第二人称再到第三人称称谓的变化，呈现了诗人悲痛心情的发展过程。
（4）总结：本诗中，诗人的感情抒发旋律是起伏波动的，每一段的感情主旋律都是由欢乐的激昂转到悼念的悲痛。第1、2段的前部分都是欢快的语调，船已经回来了，“争取的胜利已经获得”，港口里“熙熙攘攘的人群”在“欢呼”，但是在这两段的下半部，却都一下子跌入沉痛悲伤的气氛之中；第3段除去前几行叙述船长的语句，也基本上和第1、2段一样，从“大功已经告成”的欢乐中又跌入到“悲哀”之中。整首诗这种情感上的强烈反差，更使人体会到诗人心中那种悲怆欲绝的感受。
4.《啊，船长，我的船长！》表现了对林肯总统的崇敬和哀悼。歌颂林肯的功绩，实质是赞美、肯定什么精神？
这首诗表达了对建立自由美国而献出生命的领袖林肯的无比崇敬和悲悼之情，诗中的林肯是自由、平等、民主的象征，实际上就是赞美了为追求人民的自由平等而不惜一切的奉献精神。
5.《啊，船长，我的船长！》共三节，在思想感情方面不断上升、加深，请留意体会。“倒下来了，冷了、死了”这句诗多次间隔反复，起了什么作用？
反复咏叹，诗人抒发的感情是由浅入深、层层渐进。诗中以“倒下了，冷了，死了”为主句反复咏叹，其中又有人称上的差别，这样的手法使本诗在表现上既保持悲怆感情抒发的一致性和沉重性，又体现了这种情感的发展过程。
6.为什么说《啊，船长，我的船长！》这首诗的象征手法用得很巧妙？
诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口庇佑林肯领导的南北战争的胜利结束，一领航的船长象征林肯总统的伟大作用，这样构思有利于形象地表现任务的伟大崇高，在“航船”到达“港口”，船长却倒下了，具体可感地增添并表现了诗的悲壮情感。
啊，船长，我的船长
教学目标
知识与技能
学习有感情地朗诵诗歌。
了解惠特曼与《草叶集》，学会了解作品的时代背景。
过程与方法
准确地把握人物的内心世界；感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想情感。
情感态度与价值观
激发学生对生活的热爱
[教学重难点]
准确地把握人物的内心世界；感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想情感。
[教学时间]1课时
[教学步骤]
一、作者介绍
惠特曼(1819—1892)美国诗人。生于长岛。他曾在公立学校求学，任过乡村教师，干过送信，排字等杂务，后在报馆工作，成为编辑。他喜欢大自然的美景和城市的大街小巷，喜欢歌剧、舞蹈、讲演术，喜欢阅读荷马史诗、希腊悲剧以及但丁、莎士比亚的作品。青年时期，他帮助父亲承建房屋，经营小书店、小印刷厂等，他性格自由散漫，喜欢游荡并和船夫、舵手、渔民、杂役、马车夫、机械工等结交朋友，自称是美国的“吟游诗人”。1855年出版《草叶集》第一版，收诗12首。南北战争期间，他自愿到华盛顿看护伤员，战后曾先后在政府部门供职多年。1873年身患瘫痪症，以后始终没有恢复健康，直到逝世，卧床达20年之久。但他的乐观主义，他对生活的热爱，他的民主理想至死不渝。在他生前，《草叶集》再版多次，每次都有变动，现在通用的全集，是所谓“临终版”，即1892年出版的第九版，收诗383首。1865年，诗人还出版了《桴鼓集》及其续集，内有一首悼念林肯的名篇《最近紫丁香在庭院里开放的时候》。1882年，诗人出版了他的散文集《典型的日子》，其中包括《民主远景》一文。《草叶集》中最长的《自己之歌》，表达了作者毕生的主要思想。“草叶”象征一切平凡普通的东西和平凡普通的人。诗的背景是纽约的街道和长岛的海滩，反映了劳动阶层人民的生活。诗采用日常生活的语言，表现了诗人对人的肉体、灵魂和宇宙间关系的认识。他的泛神论思想，他对无罪的肉体的歌颂，在当时都是惊世骇俗的，而他的自由奔放的思想感情，以及像大海波涛一样气势豪迈的诗歌节奏，都是对传统诗体的创新。毫不掩饰地表现出诗人胸襟开阔、勇于进取的个性。除《自己之歌》外，《草叶集》还收录了《通向印度之路》、《从永不休止地摆动着的摇篮里》等佳作。惠特罗为建立美国自己的文学作出了杰出的贡献。
二、写作背景介绍
这是诗人惠特曼为纪念林肯而写下的著名诗篇。林肯是美国第16任总统，在任期内他为维护国家统一、摧毁蓄奴制而领导了南北战争，解放了黑人农奴。他在美国人民欢庆胜利的时候，反动势力雇用的刺客杀害了他。惠特曼为此极度悲痛，写下了许多诗纪念这位伟大的英雄，这首诗是最著名的一首。
三、文本研习
1．教师范读。
2．分别请几位同学朗读。
3．师生齐读。
4．诗文赏析。
(1)在这首诗中“船”、“船长”、“航程”分别象征什么?
明确：诗人运用了比喻和象征的手法，把美国比作一艘航船，把林肯总统比作船长，把维护国家统一和废奴战争比作一段艰险的航程。
(2)课后问题探讨（第二题）
明确：普希金把自己的诗作称作“自由的歌声”，并不是因为他在牢狱之外，而是指他在诗中所表达的反对专制，歌唱自由的理想追求。在本诗中诗人用“他的嘴唇惨白而僵硬”、“浑身冰凉，停止了呼吸”，是为了突出林肯悲壮的死，胜利的钟声响起，而带领人们战胜惊涛骇浪的船长却死去了，这就突出了悲痛的气氛，同时表明了诗人对领袖的憧憬怀念之情。两首诗的感情基调不同，《致西伯利亚囚徒》写给受难的战友格调高昂，豪迈奔放。充满对战友的鼓励。《啊，船长，我的船长哟》在胜利到来之际悼念死去的伟大领袖，充满了悲痛之情。
(3)课后问题探讨（第三题）
明确：在第1节中，诗人呼告“我的船长哟”，用的是第三人称“他”(“他已浑身冰凉，停止了呼吸”)，而第2节中在呼告“我的船长哟”后，用的却是第二人称“你”(“号角为你长鸣”)，在第2节中，反复出现的“你”表现出诗人的极度悲伤，既为胜利而欢呼，同时又为船长的倒下而悲痛，时而叙述，时而呼告，喊出了自己的悲伤。第l、第3节用第三人称，而第2小节换为第二人称，在人称的转换中，诗人纵情地倾吐了自己对领袖的崇敬怀念之情。
问题探讨：
1、你认为这首诗歌抒发诗人怎样的思想感情？
（抒发对南北战争的领导人林肯的崇敬和赞颂）
2、诗歌是怎样把这种感情传达出来的？（诗歌突出的写作手法是什么？有什么作用？）
（运用象征的手法“国家—航船，林肯—船长，南北战争—可怕的航程，港口—胜利”诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口象征林肯领导的南北战争的胜利结束，以领航的船长象征林肯总统的伟大作用，这样构思有利于形象地表现人物的伟大崇高。在航船到达港口时，船长却到下了，具体可感地表现了诗歌的悲壮的情感。）
（运用场面的对比。航船即将到达港口的时刻，万众欢腾喜庆胜利，而为搏击风浪而顽强奋斗的船长却在此时到下了。这种场面的对比，在情感上引起强烈的反差，也更能体会到诗人心中的那种悲痛欲绝的感受。）
3、诗歌为什么每一节的末尾都写“他已浑身冰冷，停止了呼吸”？
（人们无法接受这个事实，但又不得不接受这个事实，在反复的咏叹中加剧了悲剧气氛。）
4、第二节的诗的称代为什么突然发生了转换？这种转换对表达感情有什么作用？
（表达出人民对林肯的崇敬，“船长，亲爱的父亲”，表现了人民对总统高尚人格的敬重。）
5、你认为本诗歌的基调是怎样的？
（悲壮的基调，表达出对总统的崇敬和赞颂）
6、比较两首诗歌的异同。
两位诗人都是有正义感的战士。诗人都抒发了英雄的敬重之情，他们的诗歌都在赞颂高尚的人格。《致西伯利亚的囚徒》是鼓励战友的诗篇，悲壮中充满了乐观；《啊！船长，我的船长哟》是悼亡，基调是悲壮而忧伤的。
7、谈谈你对“燃烧的心”的理解
（既指诗歌中所写人物的心，也指作者的燃烧的心）
四、小结
这首诗用比喻和象征的手法讴歌人物，诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口比喻林肯领导的南北战争的胜利结束，以领航的船长象征了创造了丰功伟绩的林肯总统，在万众欢腾中，以一曲悲歌赞颂一位伟大的人物。表达了诗人对领袖之死的悲痛之情以及对领袖深深的崇敬之情。
五、作业
1．有感情地朗诵着两首诗歌。
2．完成《学习与评价》上的练习。