《行道树教学设计 张晓风行道树教学设计一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容,欢迎参考。
1、行道树教学设计 张晓风行道树教学设计一等奖
行道树是指种在道路两旁及分车带,给车辆和行人遮荫并构成街景的树种,具有净化空气、美化城市等多种作用。下面小编为大家带来行道树教学设计2021,供大家参考。
教学目标:
(1)知识与能力:理解生字词在特定环境中的深层涵义
(2)过程与方法:思考与体验
(3)价值观:对行道树的精神与自己的理解与感悟
教学重点:
(1)理解形象,生动而含蓄的语言
(2)学习以小见大的写作手法
课前准备:
熟悉生字词及课文
教学过程:
(一) 导语:
大家和我一起回忆一下,上节课我们学习了女作家宗璞的散文《紫藤萝瀑布》,紫藤萝为我们展示了人生的画卷。
藤萝不为群芳争,独自开在花谢时,踏春无人恋,蜂蝶亦不顾,而它们却尽情的展示着自己的生命,骄傲自信的为自己的美丽生命而欢腾。普普通通的藤萝花在女作家的笔下,虽然开在春红已谢时,却永远的繁盛在我们的心里。依然是普普通通的立于道路两旁的树木又会给我们怎样的思考与震撼呢?
今天让我们一起来学习台湾女作家张晓风的散文《行道树》。
(二) 生字词(每人依次读词,以接龙方式,不准的音,先同学之间校,最后老师校音)
(三) 朗读环节:挑战经典!
有人准备好了吗?(每次选出一个读的较好的,作为本次的朗读经典)
(四) 整体感知课文:
听了几位同学动情的朗读,我想,大家的心中一定都充满了对行道树的感慨,那么就试着来完成老师的题目吧!
( )的行道树
例如:无私奉献,默默无闻,自我牺牲,忧愁而又快乐,心系社会,为人类造福……
口说无凭,课本为证!从文中找到支持你观点的情节吧!
(五) 七嘴八舌:我的地盘我做主!
一篇好的文章要有精湛的语言文字,巧妙的谋篇布局,深刻的思想内涵。那么我们这篇文章是否符合这些条件呢?你是否对其中的语言文字,写作技巧,思想内涵等有你独特的见解呢?尽情的表达你的想法吧!
提示:(1)重点语句:
“站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落”
“我们的存在是一种悲凉的点缀”
“立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。”
……
(2)写作技巧:
对比的写作手法,与原始森林中的树木,与人类的生活对比。
(六) 进入角色:
说了这么多,你们真正了解行道树了吗?
你们说了解了,那么就用你们自己的文字来帮它表达心声吧!
分为三组:分别代表行道树,原始森林中的树木,人类(讨论后派代表发言)
(七)感悟与体验:
同学们都说的非常精彩,看来是真的了解行道树了。那么,在你们的生活经历中有没有具有这种精神的人呢?你自己是否也拥有这样的精神呢?……
(八)总结:
无论是《紫藤萝瀑布》还是《行道树》都在告诉我们:只有经历过苦难的人才会更加珍惜生活,珍惜生命,找到你的位置,发掘自己的闪光点,你就是强者!
最后,老师还想把自己的座右铭与大家一起分享:要想拥有与别人不同的结果就不要奢求与别人同样的生活。
(九)作业:
细心观察一种曾给你带来深刻思考与启示的花或树,写一篇文章,要求:要有真情实感。
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2、行道树教学设计 张晓风行道树教学设计
行道树是指种在道路两旁及分车带,给车辆和行人遮荫并构成街景的树种,具有净化空气、美化城市等多种作用。下面小编为大家带来行道树教学设计2021,供大家参考。
教学目标:
(1)知识与能力:理解生字词在特定环境中的深层涵义
(2)过程与方法:思考与体验
(3)价值观:对行道树的精神与自己的理解与感悟
教学重点:
(1)理解形象,生动而含蓄的语言
(2)学习以小见大的写作手法
课前准备:
熟悉生字词及课文
教学过程:
(一) 导语:
大家和我一起回忆一下,上节课我们学习了女作家宗璞的散文《紫藤萝瀑布》,紫藤萝为我们展示了人生的画卷。
藤萝不为群芳争,独自开在花谢时,踏春无人恋,蜂蝶亦不顾,而它们却尽情的展示着自己的生命,骄傲自信的为自己的美丽生命而欢腾。普普通通的藤萝花在女作家的笔下,虽然开在春红已谢时,却永远的繁盛在我们的心里。依然是普普通通的立于道路两旁的树木又会给我们怎样的思考与震撼呢?
今天让我们一起来学习台湾女作家张晓风的散文《行道树》。
(二) 生字词(每人依次读词,以接龙方式,不准的音,先同学之间校,最后老师校音)
(三) 朗读环节:挑战经典!
有人准备好了吗?(每次选出一个读的较好的,作为本次的朗读经典)
(四) 整体感知课文:
听了几位同学动情的朗读,我想,大家的心中一定都充满了对行道树的感慨,那么就试着来完成老师的题目吧!
( )的行道树
例如:无私奉献,默默无闻,自我牺牲,忧愁而又快乐,心系社会,为人类造福……
口说无凭,课本为证!从文中找到支持你观点的情节吧!
(五) 七嘴八舌:我的地盘我做主!
一篇好的文章要有精湛的语言文字,巧妙的谋篇布局,深刻的思想内涵。那么我们这篇文章是否符合这些条件呢?你是否对其中的语言文字,写作技巧,思想内涵等有你独特的见解呢?尽情的表达你的想法吧!
提示:(1)重点语句:
“站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落”
“我们的存在是一种悲凉的点缀”
“立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。”
……
(2)写作技巧:
对比的写作手法,与原始森林中的树木,与人类的生活对比。
(六) 进入角色:
说了这么多,你们真正了解行道树了吗?
你们说了解了,那么就用你们自己的文字来帮它表达心声吧!
分为三组:分别代表行道树,原始森林中的树木,人类(讨论后派代表发言)
(七)感悟与体验:
同学们都说的非常精彩,看来是真的了解行道树了。那么,在你们的生活经历中有没有具有这种精神的人呢?你自己是否也拥有这样的精神呢?……
(八)总结:
无论是《紫藤萝瀑布》还是《行道树》都在告诉我们:只有经历过苦难的人才会更加珍惜生活,珍惜生命,找到你的位置,发掘自己的闪光点,你就是强者!
最后,老师还想把自己的座右铭与大家一起分享:要想拥有与别人不同的结果就不要奢求与别人同样的生活。
(九)作业:
细心观察一种曾给你带来深刻思考与启示的花或树,写一篇文章,要求:要有真情实感。
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3、《行道树》教学实录(人教版七年级教学案例)(人教版教学设计)
内容预览:
《福楼拜家的星期天》教案
教学目标:
1、查字典,看注释,读准每个字的音,掌握重点词语。
2、理清文章脉络,把握文章内容。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
4、学习本文抓住特征运用语言、行动、外貌描写刻画人物性格的写法,叙述详略得当。
教学重点:
理清文章脉络,把握文章内容,学习运用语言、行动、外貌描写人物性格的写法。
课前准备:
查字典,看注释,熟读课文;查找福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉、莫泊桑的有关资料,了解他们的代表作分别是什么?
第一课时
一、整体感知
1、导入
星期天是忙碌了一天的人们休息的日子,这一天,人们或者读书睡觉,或者逛街游游玩,或者走亲访友……你在家里都做些什么?今天让我们一起到法国大作家福楼拜家中,感受以下《福楼拜家的星期天》。
2、师生共同读课文,老师正字正音。
3、学生带着下列问题自由读课文。
a.说明故事发生的时间、地点。
b.核心人物是谁?依次出场的是谁?出场的标志性词语是那些?
c.简要概括本文内容。
学生四人小组合作探究,讨论明确:
a. 时间--星期天;地点--福楼拜家,六层楼的一个单身宿舍。
b. 核心人物是福楼拜。依次出场的是--屠格涅夫、都德、左拉。出场的标志性词语是--第一个,过了一会儿,接着,渐渐地(学生在书上标记出)
c. 福楼拜家的星期天客人们都会到这里来聚会。课文着重写了四位著名作家相会时的言语、行动,展现了每个人的性格特点。
屠格涅夫--睿智、深沉、平和、不乏激情荡漾。
都德--机智、善谈、举止活跃、性情活泼。
左拉--朴实、固执、聪慧、坚强、沉默寡言。
二、研读与赏析
1、福楼拜家每到星期天从中午一点到下午七点,一直都有客人来。以至与新来的人只好到餐厅里去。是什么原因吸引着众多的客人前往呢?找出原句读一读,并说说那些词语用得好。
全班讨论明确:
1)好客:表现在--一…就…;总是亲自去开门;他分别送到前庭;单独讲一会儿话;紧紧握住对方的手;再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头。
2)博学:第九自然段;…他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论…;…就像两块同样的石头碰到一起一样,一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来。
正因为主人热情好客,所以客人们愿意来,更因为主人公博学睿智,“与君一席谈,胜读十年书”,客人们怎会失去这汲取精神食粮的绝好机会呢?
作者是怎样描写其他三位作家的呢?这些描写又分别表现了他们什么样的性格特征?你知道他们有那些作品吗?
3、学生在书上勾画出刻画这些作家的语言、行动、外貌描写的句子,读一读,并总结初步其性格特征。
全班讨论总结明确:
屠格涅夫:俄国作家,怀有狂热的理想,醉心文学事业,博学多才。作品有《长夜》、《父与子》等。
都德:生性活泼,健谈。作品有《最后一课》等。
左拉:沉默寡言,性格温和,聪明而坚强。作品有《萌芽》、《娜娜》等。
三、体验与反思
1、作者莫泊桑的文学导师是福楼拜,莫泊桑以其《羊脂球》闻名于世。假设在这个星期天里,四位文学巨匠都在,这时莫泊桑来了,四人会谈些什么?表情如何?莫泊桑又会说什么?他会有什么表情?
2、延伸作业:
将上文整理在作业本上,识记“读一读,写一写”的内容。
课外阅读五位作家的一篇文章或者一本书,下节课交流。课后记:本文重点在于引导学生通过分析各种描写人物的方法感悟人物性格,同时学习作者的人物描写手法。
4、《行道树》教学设计
一、导入
同学们刚刚进行了描写一种植物外形的训练。老师在评改时,发现许多同学都描写了树,有大榕树、木菠萝树、扁桃树、玉兰树等等。大家把这些树的外形都写得很美,而且形态各异,现在请同学们看黑板。(板书课题:行道树)
二、朗读、理解、品味、感悟
1、整体感知:
学生自由朗读课文,初步感知“这是一列……的树”。
老师板书:一列忧愁快乐的树。
2、深入理解和品味:
⑴ 学生默读,独立质疑和探究文章内容,初步理解内容和品味语感。
⑵ 质疑提问,相互交流,讨论辩析,品读文章,加深理解。
⑶ 让学生在理解课文内容的基础上展开联想,加深对主题的体会过程。
⑷ 学生谈对行道树的感情,加深感悟,为评读做准备。
老师板书:无私奉献的人(形象)
神圣痛苦深沉(人生哲理)
3、感情抒展导读,展现语感品味:
⑴ 请一位学生选读一段,学生自由评读,感受语感。老师评读,以强调语感印象。
⑵ 老师读一段,学生自由评读,加深语感品味,储蓄感情,以备朗读体验。
⑶ 女生朗读一段,男生评读。体现集体朗读的整体美,充分体现语感,饱满感情。
⑷ 全班齐读,通过感情渲泄,以达到与作者情感共鸣的目的。
三、小结并拓展思维
1、由学生进行学习收获总结。
2、请学生构思一幅画,谈谈用怎样的线条和色彩来表现心中的行道树,并写上一句有关行道树的心里话。
5、《行道树》教学设计
【教学目标】
1、辨证的理解行道树的“忧愁”和“快乐”,理解行道树──无私奉献者的形象。
2、抓住议论性的文眼,整体把握课文内容。
3、培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。
【教学重点】
1、理解形象而又含蓄的语言。
2、抓住关键语句(议论性的文眼),探究、把握课文主旨,领会写作意图。
3、培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。
【教学难点】
联系生活体验,辨证的理解关键词语的含义。
【教学方法】
1、朗读法:
通过朗读,学生与文本直接对话。阅读过程中指导学生抓住文眼为品味思考定向,整体感悟中受到美的熏陶和感染。
2、研讨点拨法:
课文有叙有议,引导学生探究文中的精辟议论,调动积极思维,并适时适当的点拨指导,使学生深入全面的理解课文内容。
【课时安排】
1课时。
【课前准备】
1、布置学生预习,就课文的主要内容和自己感兴趣的问题,列出思考题,准备讨论、发言材料。
2、教师设置精当的思考题备案,以供学生参考。
3、教师准备上课用的投影片。
【教学过程】
一、导入
(投影)出示行道树的图片,让学生联系罗阳街道旁的行道树,说说自己对行道树的印象。
老师:今天,就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树(板书文题、作者),看看为人们所赞美的行道树的形象和精神是怎样的。
二、简介作者
请哪位同学来介绍自己在课前收集到的有关作者的资料?
(学生发言,教师给予补充。)
明确:张晓风,女,台湾著名的散文家之一,她的散文充满自我的真情至性。她1941年出生于浙江金华,1949年台北,毕业于东吴大学文学系。
三、默读课文,利用课文注释、字典,疏通文字,并以“──的行道树”的形式,结合自己对课文的理解,给题目加个定语(说说理由)
(此环节目的在于让学生整体感知课文内容。学生发言,在此基础上,老师有意识的引导学生去体会课文的主旨。)
老师:(过渡)听到同学们的精彩发言,看来同学们对课文的内容已经有了较深的理解,那能不能用一句话概括本文的主要内容呢?
明确:课文用拟人的手法写了行道树的自述,表达了无私奉献的精神。
四、自由朗读课文
老师:现在请同学们找出自己最喜欢的语段,说一说理由,有感情的读一读。
学生先说理由,再读,其余学生给予评价,教师顺势指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。
五、学生在上环节的基础上,有感情的齐读课文
六、学生发挥想象在作业本上用画笔创造性的勾画行道树的形象,并在实物投影仪上展示,学生自己解说自己的构思
七、研读课文
合作探究、深入理解:
老师:(过渡)同学们画得好,说得更好。接下来我们对课文内容作具体的探究。
同学们快速浏览课文,找出能揭示课文主旨、富有哲理性的话,并找出其中的关键词。
明确:“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。
老师:(过渡)为了更好的理解这句话,把握文章的主旨,我们采用四人小组合作探究的方式,围绕这句话去发现问题、设计问题,并在小组内通过讨论,解决问题,如果有解决不了的问题或认为有价值的问题,准备课堂发言,在班上讨论,进行集体探究。
四人小组讨论,交流发现的问题、设计问题,并筛选、整理,然后由小组代表发言,提出问题。教师进行组织、引导和调控,将思考题逐渐集中到以下几个方面。
问题准备:
1、为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?(社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。)
2、行道树承受了哪些痛苦?找出描写痛苦的词语。(苦熬、孤独、堕落、悲凉的点缀、忧愁──)既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?(为神圣的事业而承受痛苦,能把深沉给予我们,他们为自己的奉献而自豪快乐。)
3、怎样理解“深沉”?(神圣的事业必须以自我牺牲为代价,需要你为此承受牺牲。从个人利益角度讲,这便是“痛苦”,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。而痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质,这便是“深沉”。)
老师:(顺势引导)行道树的“痛苦”与“深沉”是一种牺牲,这种牺牲是什么精神的体现呢?(无私奉献精神)有这种精神的人可以称为什么呢?(伟大的人、奉献者、大写的人──)
老师在上述讨论的基础上,完成板书。
八、拓展与延伸
老师:现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值?
(学生发言,教师给予积极的引导和肯定。)
九、质疑问难
鼓励学生多角度提出疑难问题和值得深究的问题,进行讨论。提出的问题尽量深刻一些。教师引导学生结合作者的写作目的,体会这篇课文的现实意义,进行人文教育。
老师:(过渡)通过以上环节的学习,同学们对行道树的形象与精神都有了深刻的理解。当然,在同学们课前自主探究过程中,也发现了不少问题,下面就开展质疑问难活动,通过我们的讨论解决问题,并把不能解决的问题提出来,在班上做集体探究。
问题准备:
1、作者从哪些方面刻画了行道树的形象?
提示:自我牺牲、奉献人类、心系社会……
2、怎样理解“站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落”?
提示:堕落的本义是沦落、流落的意思。行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象是大大跌落了,是在这个意义上说的。
3、“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?
提示:保护环境还没有引起人们足够的重视。
4、为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”“忧愁”和“快乐”好像有点矛盾?
提示:不矛盾。“忧愁”是为城市空气污染而“忧愁”,为市民健康而“忧愁”;“快乐”是因为“我们”能“在春天勤生绿叶”,“在夏日献出绿阴”,为城市制造清新。“忧愁”是它奋斗的痛苦,“快乐”是它奋斗的结果。文章正是通过行道树内心世界的独白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神。
5、为突出行道树的形象,作者都采用了什么表现手法?
提示:采用了对比手法:
A、与同类的优越处境对比;
B、与人类的无知行为对比。
6、你认为哪些语言描写最生动,最能突出行道树的形象?试分析说明?
让学生体会形象化的语言。学生的解答可能是多样的,芜杂的,教师要帮助学生突出重点,明确中心。
十、学习了这篇课文,你受到哪些启发
鼓励学生结合现实和自己的经历,谈学习感受或感悟。
十一、小结
老师:同学们,这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式,进行了很好的讨论和研究,对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员,应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲,我们都应关注社会,关注人生,关注自然。让我们像行道树一样,尽自己的微薄之力,点缀美好的社会,也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。
十二、作业
1、完成“研讨与练习”相关作业
2、自主探究《第一次真好》。
6、《行道树》教学设计
【教学目标】
1、知识目标:
精心品味语言,思考人生哲理。
2、能力目标:
培养合作学习及探究生成问题的能力。
3、情感目标:
感悟行道树象征的奉献精神。
【教学重点】
在合作探究中品读语言,走进行道树的精神境界。
【教学难点】
引导学生把握主旨,学习奉献精神,培养奉献意识。
【教具准备】
多媒体课件。
【教学过程】
一、联系现实,对比导入
同学们,当你迎着朝阳驱车在公路上的时候,当你精神饱满走在校园大道上的时候,当你依偎着父母散步在大路上的时候,你有没有特别去关注过路旁的那一列列大树呢?他们给你的印象是怎样的呢?(自由发言)那么在台湾十大散文家之一的张晓风的眼中行道树又具有怎样的特殊含义呢?
今天让我做一回导游,带领我们博才一(3)班的同学们,一起去散步,一起去感悟,一起走进《行道树》的世界。
二、配乐朗读,整体感知
1、一生朗读,同学们提意见,并学习重点字词。
2、应该用怎样的语速、语气来朗读课文比较合适?
明确:语速适中、语气深沉而坚定。
3、全班配乐齐读,并思考:行道树是一列 的树(填入相关的词语)。
三、合作探究,品读感悟
1、鼓励学生自由发挥填充,明确:行道树是一列忧愁而快乐的树。
2、“忧愁”和“快乐”从词义的角度看是一组反义词,用它们来形容行道树矛盾吗?仔细品读文章,找出:行道树为什么“忧愁”,表现在哪里?行道树为什么“快乐”,表现在哪里?(合作学习)
各自思考2分钟,然后小组交流,推举代表发言,引导学生精读文章,明确如下:
忧愁的是:
⑴ 离开了原始森林,抛弃了优越自在的生活条件;
⑵ 城市的污染,损害着人们的健康,自己又无力改变;
⑶ 不被人理解。
快乐的是:
⑴ 为城市制造新鲜空气,制造清新;
⑵ 夏日能献出浓阴,黎明能迎接太阳,迎来光明而快乐。
3、设疑引导把握主旨:
⑴ 忧愁与快乐两相比较,哪个更大些?忧愁>快乐。那么学到这里,老师突然产生了一个疑问:既然在城市里,大树们会有那么多的不幸,那为什么他们不打道回府,回到原始森林里去吸露,去玩凉凉的云呢?
自由发言,答案不拘一格。教师小结如下:行道树离开了原始森林,抛弃了优越自在的生活条件;而是默默无闻,心甘情愿立在城市的飞尘里,为居民提供新鲜空气,为行人献出绿阴,为城市迎接太阳,他们是以为人们服务为乐,以奉献为乐!
⑵ 行道树这种牺牲是什么精神的体现?
“以苦为乐”,“奉献精神”。
⑶ 具有这种精神的人叫什么人?
“好人”“伟大的人”“大写的人”“奉献者”。
⑷ 行树象征了这种奉献者。在生活中有这样的人吗?
引导学生讲:古人,今人,名人,身边成功人士,发生在自己身上的例子……
⑸ 学习本文你思想受到触动了吗?
启示:奉献是一种牺牲,也是一种快乐!
4、到此为止,你还有不能解决的问题吗?
(继续探究,品味语言,深入学习。)
四、温故知新,作业延伸
1、教师总结:本文是一篇优美有富有哲理的散文,通过倾听行道树的自述,对平时司空见惯的行道树有了新的认识,我们了解行道树是一列忧愁而快乐的树,行道树的事业是神圣而痛苦的,行道树象征了那些具有无私奉献精神的人。现在我们再一起饱含深情地朗读课文,一起在行道树下,感受千古传诵的奉献精神。
2、布置作业:
⑴ 以“如果我是 ,我愿 的句式造三个句子。
⑵ 搜集具有奉献精神的动植物的例子,并说明原因。
⑶ 采蜜:摘录本文中优美的或具有哲理性的语句,并反复品读。
⑷ 阅读张晓风的其他作品。
7、《行道树》教学设计
【教学目标】
1、知识与能力目标:
理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急 管”等词语;体悟文章的深刻内容。
2、过程与方法目标:
整体把握课文,反复朗读,读中领悟文章中心,感知内容。培养合作研讨的学习习惯。
3、情感态度与价值观目标:
联系自己的生活实际,体会行道树默默奉献的牺牲精神,正确看待奉献与索取的关系。
【教学重点】
见教学目标“2”。
【教学难点】
文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给 予我们”的理解。
【教学方法】
采用对话形式,读读、讲讲、议议。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
一、导入新课
我们每天漫步在街头,会看到街道两旁种着许多树,我们叫它“行道树”,它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。(简评学生的发言)从同学的介绍中,我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢?大家想不想听听它的心理话呢?好,下面让我们跟着台湾著名作家张晓风,一起走进行道树的内心世界,倾听它的诉说。
二、明确课题及简介作者
三、认读字词
读准加点字的音,并解释下列词语:
堕落 点缀 贪婪 冉冉 红灯酒绿 繁弦急管
四、倾听行道树的心理话,走进行道树的内心深处
1、学生朗读课文。(自荐读课文)然后其他学生点评。注意语音、语调、语速。
2、结合课文内容,以第一人称说说行道树是什么样的一棵树:
(以课文内容为依据。)
小组合作,看哪个小组说的多,角度不同。
参考示例:
我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁,我为能替人类作贡献而快乐。
我是一棵无怨无悔的树。……
我是一棵不被别人理解的树。……
我是一棵能承受痛苦的树。……
学生可能还可从其他方面来说,只要合理,即以肯定。
3、品味语句:
神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。社会需要,人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。总而言之,为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。它们为神圣的事业,为人们的幸福,承受着牺牲。他们有所经历,有所磨难,有所付出,最终,有所获得。这些获得就是一种经验,一种人生的体验。正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中,深深地印在了它们的头脑中,所以它们在观察这个世界,思考各种问题的时候能够更有深度,更有远见。
五、诉说我们的心理话,反思我们的言行
听了行道树的心声,我们一定有许多话要对它说。完成下面练习:
1、以山中的树的身份,对行道树说点心理话。
2、以人类一员的身份,对行道树说点心理话。
句式:行道树,我要对你说……
(先在练习本上写出来,同桌位之间交流,准备在班上发言。)
六、拓展联想
本文其实借行道树赞扬一种人,赞颂一种精神。想想现实生活中有哪些人像行道树。说说你对他们的印象。
七、作业
结合课本P35的两则资料,写一篇读后随笔。
8、《行道树》教学设计
1、知识与能力目标理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急
管”等词语;体悟文章的深刻内容。
2、过程与方法目标整体把握课文,反复朗读,读中领悟文章中心,感知内容。培养合作研讨的学习习惯。
3、情感态度与价值观目标联系自己的生活实际,体会行道树默默奉献的牺牲精神,正确看待奉献与索取的关系。
见教学目标“2”。
文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给
予我们”的理解。
采用对话形式,读读、讲讲、议议
一课时。
一、导入新课我们每天漫步在街头,会看到街道两旁种着许多树,我们叫它“行道树”,它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。(简评学生的发言)从同学的介绍中,我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢?大家想不想听听它的心理话呢?好,下面让我们跟着台湾著名作家张晓风,一起走进行道树的内心世界,倾听它的诉说。
二、明确课题及简介作者。略
三、认读字词读准加点字的音,并解释下列词语。
堕落
点缀
贪婪
冉冉
红灯酒绿
繁弦急管
四、倾听行道树的心理话,走进行道树的内心深处
(一)、学生朗读课文。(自荐读课文)然后其他学生点评。注意语音、语调、语速。
(二)、结合课文内容,以第一人称说说行道树是什么样的一棵树。(以课文内容为依据)
小组合作,看哪个小组说的多,角度不同。
参考示例我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁,我为能替人类作贡献而快乐。
我是一棵无怨无悔的树。……
我是一棵不被别人理解的树。……
我是一棵能承受痛苦的树。……
学生可能还可从其他方面来说,只要合理,即以肯定。
(三)、品味语句。
◆神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给
予我们
社会需要,人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。总而言之,为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。它们为神圣的事业,为人们的幸福,承受着牺牲。他们有所经历,有所磨难,有所付出,最终,有所获得。这些获得就是一种经验,一种人生的体验。正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中,深深地印在了它们的头脑中,所以它们在观察这个世界,思考各种问题的时候能够更有深度,更有远见。
五、诉说我们的心理话,反思我们的言行
听了行道树的心声,我们一定有许多话要对它说。完成下面练习
(一)、以山中的树的身份,对行道树说点心理话。
(二)、以人类一员的身份,对行道树说点心理话。
句式行道树,我要对你说……
(先在练习本上写出来,同桌位之间交流,准备在班上发言)
六、拓展联想。本文其实借行道树赞扬一种人,赞颂一种精神。想想现实生活中有哪些人像行道树。说说你对他们的印象。
七、作业。结合课本P35的两则资料,写一篇读后随笔。
9、《行道树》教学设计
【教学目标】
1、理解行道树的无私奉献精神。
2、培养学生独立思考质疑和合作探究的学习习惯。
3、反复朗读课文,体会形象化的语言。
【教学重点】
抓住关键语句,探究、把握课文主旨,领会写作意图。
【教学难点】
联系生活体验,辩证理解关键词语的含义。
【教学办法】
1、朗读法。
2、研讨点拔法。
【教具准备】
小黑板。
【课时安排】
1课时。
【教学步骤】
一、教师在黑板上画出行道树,导入课题
这是一列行道树,我们认为它们是城市里一道亮丽的风景线。然而,如果树木也有思想,那么,这些行道树沉默地站着时,会想些什么呢?下面就让我们来听听台湾女作家张晓风笔下行道树的一番倾诉。
二、教师范读,提出听读要求
注意朗读的语调、感情,划出你认为耐人寻味的关键性句子。
三、学生齐读课文
四、正音、释词
堕落(duò):
1、(思想、行为)往坏里变;
2、沦落、流落。
点缀(zhuì):加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。
牙龈(yín)
深沉:沉着持重;思想感情不外露。
贪婪(lán)
冉冉(rǎn)
苦熬(áo):忍受着痛苦度日子。
五、出示思考题,学生研读课文,合作探
1、行道树的事业是什么?为什么行道树认定自己的事业是神圣的?
2、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?
3、末段说“我们是一列忧愁而快乐的树”,它们忧愁什么?快乐什么?
4、你认为行道树是个怎样的形象?文中哪句话最能揭示主旨?生活中有类似行道树的人吗?
学生讨论、回答,教师明确。
六、揣摩语句上的疑难
如:
1、第二段中“堕落”一词在文中的含义是什么?
2、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”?
3、如何理解“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”
4、揣摩首尾两句话表述的异同。
七、布置作业
以人类一员的身份,对行道树说点心里话。
10、《行道树》教学设计
【教学目标】
1、知识和技能:
整体把握课文内容,理解行道树的形象特点及其象征意义,进而理解全文的主旨。
2、过程和方法:
自主、合作、探究的学习方式。
3、情感态度和价值观:
学习行道树无私奉献的精神。
【教学重点】
理解行道树的形象特点及其象征意义。
【教学难点】
对关键词的理解。
【教学程序】
一、导入新课
二、学生默读课文
三、借助注释、词典,自己解决生字词
四、朗读课文,注意议论性语句
五、研讨、探究
1、为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?
2、行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?
3、怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?
4、理解下列句中加粗词的含义:
⑴ 这无疑是一种堕落。
⑵ 我们的存在只是一种悲凉的点缀。
⑶ 我们是一列忧愁而又快乐的树。
11、《行道树》教学设计
【教学目标】
1、知识与能力目标:
理解、积累“贪婪、堕落、冉冉、红灯酒绿、繁弦急 管”等词语;体悟文章的深刻内容。
2、过程与方法目标:
整体把握课文,反复朗读,读中领悟文章中心,感知内容。培养合作研讨的学习习惯。
3、情感态度与价值观目标:
联系自己的生活实际,体会行道树默默奉献的牺牲精神,正确看待奉献与索取的关系。
【教学重点】
见教学目标“2”。
【教学难点】
文中的哲理句“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给 予我们”的理解。
【教学方法】
采用对话形式,读读、讲讲、议议。
【教学时数】
一课时。
【教学过程】
一、导入新课
我们每天漫步在街头,会看到街道两旁种着许多树,我们叫它“行道树”,它是我们熟悉的朋友。谁能向大家介绍一下行道树。(简评学生的发言)从同学的介绍中,我们对行道树有所了解。但行道树是如何介绍自己的呢?大家想不想听听它的心理话呢?好,下面让我们跟着台湾著名作家张晓风,一起走进行道树的内心世界,倾听它的诉说。
二、明确课题及简介作者
三、认读字词
读准加点字的音,并解释下列词语:
堕落 点缀 贪婪 冉冉 红灯酒绿 繁弦急管
四、倾听行道树的心理话,走进行道树的内心深处
1、学生朗读课文。(自荐读课文)然后其他学生点评。注意语音、语调、语速。
2、结合课文内容,以第一人称说说行道树是什么样的一棵树。(以课文内容为依据)
小组合作,看哪个小组说的多,角度不同。
参考示例:
我是一棵忧愁而又快乐的树。我为人们不珍惜我的劳动、不珍爱生存的环境而忧愁,我为能替人类作贡献而快乐。
我是一棵无怨无悔的树。……
我是一棵不被别人理解的树。……
我是一棵能承受痛苦的树。……
学生可能还可从其他方面来说,只要合理,即以肯定。
3、品味语句:
神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们社会需要,人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。总而言之,为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。它们为神圣的事业,为人们的幸福,承受着牺牲。他们有所经历,有所磨难,有所付出,最终,有所获得。这些获得就是一种经验,一种人生的体验。正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中,深深地印在了它们的头脑中,所以它们在观察这个世界,思考各种问题的时候能够更有深度,更有远见。
五、诉说我们的心理话,反思我们的言行
听了行道树的心声,我们一定有许多话要对它说。完成下面练习:
1、以山中的树的身份,对行道树说点心理话。
2、以人类一员的身份,对行道树说点心理话。
句式:行道树,我要对你说……
(先在练习本上写出来,同桌位之间交流,准备在班上发言。)
六、拓展联想
本文其实借行道树赞扬一种人,赞颂一种精神。想想现实生活中有哪些人像行道树。说说你对他们的印象。
七、作业
结合课本P35的两则资料,写一篇读后随笔。
12、《行道树》教学设计
【教学目标】
1、通过自由朗读,整体感知文章内容。
2、能提出自己的疑问,并选择最有价值的习题进行探究,结合生活体验感受行道树无私奉献的精神。
3、以“我是一棵树”为题说一段话。
【学时】
1课时。
【准备】
多媒体。
【教学过程】
一、导
投影显示两幅画:
建筑工作人→昼夜劳作,才有广厦千万家,他是无私的奉献者。
叶欣→为抢救非典病人,以身殉职,他也是一位无私奉献者。
下面,我们再来看一位特殊的奉献者,(投影显示第三幅画)导入课题,板书:行道树。
二、作者简介(先学生发言收集来的资料,后投影补充)
张晓风,早在1977年就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一,她的散文创作分为三个段落,第一阶段以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志;第二阶段以《你还没有爱过》为标志;第三阶段以《我在》为标志。那么,张晓风在文中是怎样评价行道树的呢?听录音:
思考:(投影显示)
1、请学生用文中的词语回答“行道树是一列 的树”。
2、用“忧愁”与“快乐”来形容行道树矛盾吗?为什么?
明确:
1、行道树是一列快乐而忧愁的树。
2、不矛盾。忧愁:为城市居民的生存环境和健康而担忧。快乐:为自己能为城市净化环境而欣喜。
三、学生配乐朗读,后小组讨论
选择最有阶值的总是进行探究,每组派代表提问,其他学生思考后回答,可能出现的问题有:
1、为什么行道树之事是神圣的?
2、行道树受了哪些痛苦?
3、既然痛苦为什么还要选择这种命运?
明确:
1、社会需要,人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行行需要绿阴,城市需要迎接太阳。行道树甘愿立在城市的飞尘里,附烟尘,献出绿色和浓阴,迎接太阳制造清新,所以说其事业是神圣的。
2、惟一的装饰是一身抖不落的烟尘。存在只是一种悲凉的点缀。晚上处于寂静黑暗,不被了解的孤独里,但苦熬着牙龈咬得酸痛。
3、因为“神圣的事业总是痛苦的”,他们为了追求神圣的事业甘愿自我牺牲。
教师跟踪提问:
4、“这无疑是一种堕落”。怎样理解“堕落”?
明确:行道树离开了家,离开了原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象大大跌落了。
5、文章前后两次运用对比,请学生找出哪两个?
明确:
行道树和原始森林里的同伴对比。
行道树和沉浸于夜生活欢乐之中的市民对比。
四、悟
找出文中最具哲理性的话。
明确:
神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们,教师跟踪追问:怎样理解这句话的含义?
一切神圣的事业都需要你承受牺牲,但是为人们的幸福,而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,也是幸福的,这种幸福是更深的幸福。
五、联
学完这篇文章后,对你有什么启示?
(开放法,点到即认可。)
明确:增强环保意识,学习奉献者的精神。
我们敬佩行道树的奉献精神,放眼社会,同学们能否列举相关事例来印证本文作者所歌颂的奉献精神。
1、自然界的例子。
(开放性,让学生小组讨论后回答。)
2、人的例子。
六、小结
以上能举例子都是值得歌颂的,其实,只要人人都献出一份爱,我们的世界定会更加美好,最后,让我们在《爱的奉献》中歌颂它们吧。
七、布置作业
以“我是一棵树”为题写一段话,下节课交流。