《论语十则教学设计 论语十则教案(人教版)一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、论语十则教学设计 论语十则教案(人教版)一等奖
古时候的学习基本都从论语开始。我们初中也有学习过论语十则的内容，但是你知道怎么样教学这篇课文吗？下面是小编整理的论语十则教案设计，一起来看看吧。
●教学目标
知识目标
1．能读会写“愠、罔、殆、矣、诲、弘、凋、恕”等字词。
2．积累、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行，必有我师、己所不欲，勿施于人”等词语。
3．能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
能力目标
1．理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。
2．培养文言注释能力。
德育目标
1．感受孔子光辉人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。
2．联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
●教学重点
朗读、背诵；评点《论语》十则内容。
●教学难点
深层理解《论语》十则内蕴。
●教学方法
1．诵读法。本文所选的儒家经典著作之一《论语》十则，主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会每一则语录，力争当堂熟读成诵。
2．评点、质疑法。教读本文采用评点式，就内容、文字、写法的评点。在教学过程 中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机、示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业 讲义
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容，就其语言材料进行充分有效的分类整理的实践。
［教学步骤 ］
一、导语 设计
设计（一）
（从孔子对教育的贡献、对世界文化的深刻影响入手）
同学们，我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家，他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响，今天联合国还有他的塑像，你们知道他是谁吗？（多媒体显示孔子像）（学生回答）对，他就是孔子。今天，让我们共同来学习他关于学习的一些论述，看看对我们有什么启发。
设计（二）
提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景。（多媒体显示孔府、孔庙、孔林）那么，人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗？（学生回答，教师明确：曲阜是孔子的家乡，人们尊称他为“圣人”“先师”）（多媒体显示孔子像）同学们请看：孔子“生而首上圩顶，因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”“长九尺有六寸（注：约合现在6．4尺），人皆谓之‘长人’而异之。”庄严、高大。作为记录孔子言行的《论语》（板书文题），在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。今天，让我们走近孔子，走进《论语》。去聆听先哲的教诲。
二、关于孔子和《论语》资料助读
投影显示：
1．孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。
2．《论语》
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第1至9则都属于这种体式；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，课文中的第10则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
三、认读课文，整体感知
1．同学们自读课文“阅读提示”，慢读全文。
2．听读课文，注意读准字音，体会语调。
［教师提示］
（1）正音
①论语（lún） ②说（yuè）：通“悦”，意思是愉快。 诲女知之乎：同“汝”，人称代词“你”。是知也：通“智”，聪明。（古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音） ③愠（yùn）：生气，发怒。 ④三省（xǐng）吾身：察看，检查。 ⑤传（chuán）不习乎：老师传授的知识。 ⑥罔（wǎng）：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆（dài）：有害。 ⑦弘（hóng）毅：强毅。 ⑧凋（diāo）：凋谢。 ⑨矣（yǐ）：语气词。
（2）句中停顿是句意层次的表现，诵读中要正确停顿。如“温故”章用陈述语气读出“温故/而知新，可/以为师矣”。
3．学生分则朗读，结合课文注释疏通文义。
教师提示字词释义：
（1）“学而”章
时习：按一定的时间复习。“时”，副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为实习、演习。
“朋”，旧注：同门曰朋。跟现在的“同学”“同班”相近。句中是孔子对弟子说的，“朋”指志同道合的人。
（2）“吾日”章
吾日三省吾身“日”，每天。“三”“九”诸字在文言中皆有“多”义，不是确数，下述三事，这是巧合。
与朋友交而不信乎“信”，真诚，诚实。
（3）“温故”章
温故而知新“故”，旧的，从前的。
（4）“士不”章
士不可以不弘毅“士”，在《论语》中，多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”，胸怀宽广。“毅”，意志坚强。
（5）“知之”章
是知也“是”，先秦时代不作判断词用，而是指示代词，相当于“这”，可译作“这（就是）”。
（6）“其恕”章
其恕乎“其”，大概，也许。“恕”，指儒家的推己及人，仁爱待人。
4．小组内交流每则文意，领会蕴含。
如有疑难，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。
教师抽查学生翻译难句：
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）择其善者而从之，其不善者而改之。
（5）其恕乎！己所不欲，勿施于人。
明确：（1）有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？
（2）在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
（3）只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
（4）我选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。
（5）那大概是“恕”吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
5．学生集体大声、流利、快速地朗读全文。
6．学生跟着录音轻读，尝试背诵。
四、析读课文，深层体悟
1．学生试作批注，概括、归类每则内容大意。
2．积累格言警句和成语。
指导学生运用“__________与求知态度（学习方法、修身做人）有关”句式说话。如“学而时习之”与学习方法、习惯有关，“人不知而不愠”与个人修养有关。
教师点拨，帮助学生完成分类式学习笔记如下：
（1）成语类
温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人
（2）格言警句类
①谈学习态度的
三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而内自省
②谈学习方法的
学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆
③谈修身做人的
有朋自远方来，不亦乐乎 三人行，必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒，然后知松柏之后凋 己所不欲，勿施于人
3．问题研讨
（1）“学而”章
此章为儒家压卷经典《论语》开宗明义第一段。三个“不亦……乎”的反问复迭，尽得一唱三叹之妙。那么“君子”指的是什么人？一个人在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这样的人配称为君子吗？联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢？
明确：“君子”，在《论语》中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。在句中取前义。
孔子一生际遇坎坷，但这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表达出一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠”，这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师。
（2）“温故”章
有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗？结合孔子的思想谈谈。
明确：《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明了孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
（3）“诲女”章
《论语》中这段话非常简练，也没有交代说话的背景，而《荀子》书里记子路盛服见孔子的谈话背景，就详细得多，书中说子路穿戴得整整齐齐去见孔子。脸上还露出得意洋洋的神情，经孔子批评后，他挽上了便服，但神情依旧。从这个背景看，孔子说这番话的用意是什么？
明确：孔子说这番话的用意是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，用现代的表述方式，就是要有谦逊的态度，不可强不知以为知。
（4）“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。
明确：曾子曾经说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面。孔子用这句话给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。
对这一开放性的题目，学生可以各抒己见，有可取则予肯定，说错了的（有可能误解句意）要纠正。
（5）“岁寒”章
孔子借松柏之后凋比喻什么？
明确：何晏集解：“喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。”这是借松柏后凋比喻社会现象。
4．学生集体背诵全文。
五、课堂小结
《论语》全书今本485章左右，课文所选的十则主要是语录体，若干章为一篇，每篇从第一句话中抽2至3个字作篇名，题注里提到的《学而》《为政》《里仁》《述而》等，都是篇名。清朝时有个故事：文学家毕沅在陕西当巡抚，一天到庙里住宿，看一位和尚在念经，就问他：“一部《法华经》共有多少个‘阿弥陀佛’？”和尚说：“我是个蠢人，不知道这个。大人是天上文曲星，聪明得很，一定知道一部《论语》有多少个‘子曰’吧？”毕沅也答不出。因为“子曰”实在太多了，谁也没有统计过。
过去有句俗话“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才”。这七个字都是最常见的文言虚词，学习中要加以比较、品味。
六、课堂练习
投影显示：
1．下列句子朗读中，停顿处理不正确的一项是（ ）
A．有朋/自远方来，不亦/乐乎 B．思而/不学则殆
C．择其善者/而从之 D．知之者/不如好之者
2．比较下列各句“而”的不同用法，按A（顺接）、B（转接）分别归类，将字母填入括号内。
（1）学而时习之（ ） （2）人不知而不愠（ ）
（3）思而不学则殆（ ） （4）择其善者而从之（ ）
3．在括号中解释加粗字，在横线上解释整个文句。
（1）温故知新（ ）______________________________________________
（2）见贤思齐（ ）______________________________________________
（3）任重道远（ ）______________________________________________
（4）三人行，必有我师焉（ ）______________________________________
（5）学而不思则罔（ ）__________________________________________
（6）思而不学则殆（ ）__________________________________________
4．选出对句子翻译正确的一项。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（ ）
A．别人不知道就不恼怒，不也是君子吗？
B．别人不了解，我却不怨恨，不也是君子吗？
C．别人不了解就不恼怒，不也是君子吗？
D．别人不了解，我就不怨恨，不是君子吗？
（2）择其善者而从之，其不善者而改之。（ ）
A．选择其中善良的跟随他，其中不善良的让他改正。
B．选择他们的优点就学习，选择他们的缺点（自己如果也有）就改正。
C．看到他们的优点就学习，看到他们的缺点就让他们改正。
D．选择他们的优点学习，对他们的缺点加以改正。
5．根据提示，用课文原句填空。
（1）真正有修养的君子应具有的风格：_____________________________________。
（2）“学习”与“思考”的辩证关系是_____________________________________。
（3）作者强调“三人行，必有我师”的依据是______________________________。
（4）子曰：“______________，不亦说乎？________________，不亦乐乎？____________，不亦君子乎？” （《学而》）
（5）曾子曰：“士不可以不弘毅，________________。仁以为己任，_______________？死而后已，___________________？” （《泰伯》）
6．《论语》中的许多内容，后来逐渐演化固定为成语，如“温故知新”“不耻下问”等，请看《论语》中的下列语句各是什么成语的原型。
（1）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
（2）子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
（3）子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
（4）子曰：“道听而途说，德之弃也。”
（5）子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
（6）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” （《述而》）
参考答案：
1．B 2．（1）A （2）B （3）B （4）A
3．（1）旧知识 复习旧的知识，能有新的发现。 （2）相同 见到贤人就向他学习，希望能和他一样。 （3）路程 担子很重，路程又长，比喻责任重大。 （4）走 几个人走在一起，其中一定有可以做我老师的。 （5）迷惑 只读书却不思考，就会迷惑而无所得。 （6）有害 只是空想却不读书，就有危险。
4．（1）B （2）D
5．（1）人不知而愠 （2）学而不思则罔，思而不学则殆 （3）择其善者而从之，其不善者而改之 （4）学而时习之 有朋自远方来 人不知而不愠 （5）任重而道远 不亦重乎不亦远乎
6．（1）见贤思齐 （2）尽善尽美 （3）举一反三 （4）道听途说 （5）巧言令色 （6）诲人不倦
七、布置作业
（分发讲义资料）阅读文段，回答1～8题。
以上就是论语十则教案设计了，希望可以对大家的教学有所帮助。想要了解更多内容，关注本网站。
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2、论语十则教学设计 论语十则教案(人教版)
古时候的学习基本都从论语开始。我们初中也有学习过论语十则的内容，但是你知道怎么样教学这篇课文吗？下面是小编整理的论语十则教案设计，一起来看看吧。
●教学目标
知识目标
1．能读会写“愠、罔、殆、矣、诲、弘、凋、恕”等字词。
2．积累、理解“温故知新、见贤思齐、任重道远、三人行，必有我师、己所不欲，勿施于人”等词语。
3．能准确流畅地朗读并熟练背诵课文。
能力目标
1．理解、运用《论语》中关于学习的名言警句。
2．培养文言注释能力。
德育目标
1．感受孔子光辉人格魅力；开阔胸怀，提高成熟处事的思想修养。
2．联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
●教学重点
朗读、背诵；评点《论语》十则内容。
●教学难点
深层理解《论语》十则内蕴。
●教学方法
1．诵读法。本文所选的儒家经典著作之一《论语》十则，主要是谈学习态度、方法和思想修养的，语言简练，用意深远。教师指导学生反复诵读，营造背诵课文的气氛，在读中理解、领会每一则语录，力争当堂熟读成诵。
2．评点、质疑法。教读本文采用评点式，就内容、文字、写法的评点。在教学过程 中，启发学生探究、质疑，调动学习积极性。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机、示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业 讲义
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
认读《论语》十则，整体感知，析读十则内容，就其语言材料进行充分有效的分类整理的实践。
［教学步骤 ］
一、导语 设计
设计（一）
（从孔子对教育的贡献、对世界文化的深刻影响入手）
同学们，我们国家古代有一位伟大的思想家、教育家，他的教育思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响，今天联合国还有他的塑像，你们知道他是谁吗？（多媒体显示孔子像）（学生回答）对，他就是孔子。今天，让我们共同来学习他关于学习的一些论述，看看对我们有什么启发。
设计（二）
提及“朝圣”，我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰教徒向圣地麦加前行的浩荡壮观情景。（多媒体显示孔府、孔庙、孔林）那么，人们把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”，同学们知道它的缘故吗？（学生回答，教师明确：曲阜是孔子的家乡，人们尊称他为“圣人”“先师”）（多媒体显示孔子像）同学们请看：孔子“生而首上圩顶，因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”“长九尺有六寸（注：约合现在6．4尺），人皆谓之‘长人’而异之。”庄严、高大。作为记录孔子言行的《论语》（板书文题），在我国历史上影响很大，为儒家的重要经典。相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍里发现只有半部《论语》，所以世有“半部《论语》冶天下”之说。今天，让我们走近孔子，走进《论语》。去聆听先哲的教诲。
二、关于孔子和《论语》资料助读
投影显示：
1．孔子（公元前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。
2．《论语》
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有：语录体（也可称格言体），仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则，课文中的第1至9则都属于这种体式；对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答，课文中的第10则属于这种体式，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；叙事体，其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
三、认读课文，整体感知
1．同学们自读课文“阅读提示”，慢读全文。
2．听读课文，注意读准字音，体会语调。
［教师提示］
（1）正音
①论语（lún） ②说（yuè）：通“悦”，意思是愉快。 诲女知之乎：同“汝”，人称代词“你”。是知也：通“智”，聪明。（古汉语中，有些字可以用读音相同或相近的字来代替，这种语言现象叫“通假”。但由于语言的演变，有些借用字和本字之间，现在已不同音了，朗读中要读本字的音） ③愠（yùn）：生气，发怒。 ④三省（xǐng）吾身：察看，检查。 ⑤传（chuán）不习乎：老师传授的知识。 ⑥罔（wǎng）：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。 殆（dài）：有害。 ⑦弘（hóng）毅：强毅。 ⑧凋（diāo）：凋谢。 ⑨矣（yǐ）：语气词。
（2）句中停顿是句意层次的表现，诵读中要正确停顿。如“温故”章用陈述语气读出“温故/而知新，可/以为师矣”。
3．学生分则朗读，结合课文注释疏通文义。
教师提示字词释义：
（1）“学而”章
时习：按一定的时间复习。“时”，副词，相当于“以时”，可以解作“按一定的时间”或“及时”。“习”的本义是“鸟数飞”，引申为实习、演习。
“朋”，旧注：同门曰朋。跟现在的“同学”“同班”相近。句中是孔子对弟子说的，“朋”指志同道合的人。
（2）“吾日”章
吾日三省吾身“日”，每天。“三”“九”诸字在文言中皆有“多”义，不是确数，下述三事，这是巧合。
与朋友交而不信乎“信”，真诚，诚实。
（3）“温故”章
温故而知新“故”，旧的，从前的。
（4）“士不”章
士不可以不弘毅“士”，在《论语》中，多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”，胸怀宽广。“毅”，意志坚强。
（5）“知之”章
是知也“是”，先秦时代不作判断词用，而是指示代词，相当于“这”，可译作“这（就是）”。
（6）“其恕”章
其恕乎“其”，大概，也许。“恕”，指儒家的推己及人，仁爱待人。
4．小组内交流每则文意，领会蕴含。
如有疑难，小组长可向全班同学征求意见，确定答案。
教师抽查学生翻译难句：
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）温故而知新，可以为师矣。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）择其善者而从之，其不善者而改之。
（5）其恕乎！己所不欲，勿施于人。
明确：（1）有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？
（2）在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
（3）只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。
（4）我选择他们的长处来学习，他们那些短处就要改正。
（5）那大概是“恕”吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。
5．学生集体大声、流利、快速地朗读全文。
6．学生跟着录音轻读，尝试背诵。
四、析读课文，深层体悟
1．学生试作批注，概括、归类每则内容大意。
2．积累格言警句和成语。
指导学生运用“__________与求知态度（学习方法、修身做人）有关”句式说话。如“学而时习之”与学习方法、习惯有关，“人不知而不愠”与个人修养有关。
教师点拨，帮助学生完成分类式学习笔记如下：
（1）成语类
温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人
（2）格言警句类
①谈学习态度的
三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而内自省
②谈学习方法的
学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆
③谈修身做人的
有朋自远方来，不亦乐乎 三人行，必有我师 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 岁寒，然后知松柏之后凋 己所不欲，勿施于人
3．问题研讨
（1）“学而”章
此章为儒家压卷经典《论语》开宗明义第一段。三个“不亦……乎”的反问复迭，尽得一唱三叹之妙。那么“君子”指的是什么人？一个人在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这样的人配称为君子吗？联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢？
明确：“君子”，在《论语》中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。在句中取前义。
孔子一生际遇坎坷，但这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表达出一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠”，这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师。
（2）“温故”章
有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗？结合孔子的思想谈谈。
明确：《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明了孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
（3）“诲女”章
《论语》中这段话非常简练，也没有交代说话的背景，而《荀子》书里记子路盛服见孔子的谈话背景，就详细得多，书中说子路穿戴得整整齐齐去见孔子。脸上还露出得意洋洋的神情，经孔子批评后，他挽上了便服，但神情依旧。从这个背景看，孔子说这番话的用意是什么？
明确：孔子说这番话的用意是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，用现代的表述方式，就是要有谦逊的态度，不可强不知以为知。
（4）“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。
明确：曾子曾经说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面。孔子用这句话给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。
对这一开放性的题目，学生可以各抒己见，有可取则予肯定，说错了的（有可能误解句意）要纠正。
（5）“岁寒”章
孔子借松柏之后凋比喻什么？
明确：何晏集解：“喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。”这是借松柏后凋比喻社会现象。
4．学生集体背诵全文。
五、课堂小结
《论语》全书今本485章左右，课文所选的十则主要是语录体，若干章为一篇，每篇从第一句话中抽2至3个字作篇名，题注里提到的《学而》《为政》《里仁》《述而》等，都是篇名。清朝时有个故事：文学家毕沅在陕西当巡抚，一天到庙里住宿，看一位和尚在念经，就问他：“一部《法华经》共有多少个‘阿弥陀佛’？”和尚说：“我是个蠢人，不知道这个。大人是天上文曲星，聪明得很，一定知道一部《论语》有多少个‘子曰’吧？”毕沅也答不出。因为“子曰”实在太多了，谁也没有统计过。
过去有句俗话“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才”。这七个字都是最常见的文言虚词，学习中要加以比较、品味。
六、课堂练习
投影显示：
1．下列句子朗读中，停顿处理不正确的一项是（ ）
A．有朋/自远方来，不亦/乐乎 B．思而/不学则殆
C．择其善者/而从之 D．知之者/不如好之者
2．比较下列各句“而”的不同用法，按A（顺接）、B（转接）分别归类，将字母填入括号内。
（1）学而时习之（ ） （2）人不知而不愠（ ）
（3）思而不学则殆（ ） （4）择其善者而从之（ ）
3．在括号中解释加粗字，在横线上解释整个文句。
（1）温故知新（ ）______________________________________________
（2）见贤思齐（ ）______________________________________________
（3）任重道远（ ）______________________________________________
（4）三人行，必有我师焉（ ）______________________________________
（5）学而不思则罔（ ）__________________________________________
（6）思而不学则殆（ ）__________________________________________
4．选出对句子翻译正确的一项。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（ ）
A．别人不知道就不恼怒，不也是君子吗？
B．别人不了解，我却不怨恨，不也是君子吗？
C．别人不了解就不恼怒，不也是君子吗？
D．别人不了解，我就不怨恨，不是君子吗？
（2）择其善者而从之，其不善者而改之。（ ）
A．选择其中善良的跟随他，其中不善良的让他改正。
B．选择他们的优点就学习，选择他们的缺点（自己如果也有）就改正。
C．看到他们的优点就学习，看到他们的缺点就让他们改正。
D．选择他们的优点学习，对他们的缺点加以改正。
5．根据提示，用课文原句填空。
（1）真正有修养的君子应具有的风格：_____________________________________。
（2）“学习”与“思考”的辩证关系是_____________________________________。
（3）作者强调“三人行，必有我师”的依据是______________________________。
（4）子曰：“______________，不亦说乎？________________，不亦乐乎？____________，不亦君子乎？” （《学而》）
（5）曾子曰：“士不可以不弘毅，________________。仁以为己任，_______________？死而后已，___________________？” （《泰伯》）
6．《论语》中的许多内容，后来逐渐演化固定为成语，如“温故知新”“不耻下问”等，请看《论语》中的下列语句各是什么成语的原型。
（1）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
（2）子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
（3）子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
（4）子曰：“道听而途说，德之弃也。”
（5）子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
（6）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” （《述而》）
参考答案：
1．B 2．（1）A （2）B （3）B （4）A
3．（1）旧知识 复习旧的知识，能有新的发现。 （2）相同 见到贤人就向他学习，希望能和他一样。 （3）路程 担子很重，路程又长，比喻责任重大。 （4）走 几个人走在一起，其中一定有可以做我老师的。 （5）迷惑 只读书却不思考，就会迷惑而无所得。 （6）有害 只是空想却不读书，就有危险。
4．（1）B （2）D
5．（1）人不知而愠 （2）学而不思则罔，思而不学则殆 （3）择其善者而从之，其不善者而改之 （4）学而时习之 有朋自远方来 人不知而不愠 （5）任重而道远 不亦重乎不亦远乎
6．（1）见贤思齐 （2）尽善尽美 （3）举一反三 （4）道听途说 （5）巧言令色 （6）诲人不倦
七、布置作业
（分发讲义资料）阅读文段，回答1～8题。
以上就是论语十则教案设计了，希望可以对大家的教学有所帮助。想要了解更多内容，关注本网站。
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3、10《论语》十则(人教版七年级上教案)
教学目标
掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。积累成语、格言、警句。00教学重点
理解课文思想内容，能流畅地朗读、
背诵课文。课前准备
。搜集资料：了解孔子及其儒家学说的
概况；了解《论语》的主要内容；搜集最
能表现松柏品性的诗句。
借助工具书，通读全文，把握内容
梗概。
第一课时
教学内容
介绍孔子和《论语》，研读有关学习的内容。
教学设计
导入
中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长韵历史长河中，曾出现过
不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、
《庄子》、《荀子》等。这些著述对中华文化曾产生过深远影响，直至今天，仍光芒四射。下面我们就来共同探究学习《<论语>十则》。
交流有关孔子、《论语》的知识
学生在四人小组内交流。
班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。
师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想
家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为
主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。整体感知
学生自读课文，思考本文内容主要包括哪两个方面。
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。(有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。)
探究学习课文前五则初读课文，扫除语言障碍
a．多媒体展示下列词句，先让同学读，其他同学评价，最后教师再打出正确读音。
人不知而不愠(yon)学而不思则罔(w6ng)
思而不学则殆(dai)不亦说(yu杏)乎
三省(xvng)吾身传(chu6n)不习乎
诲女(r已)知之乎不知为(w6i)不知是知(zhi)也
让学生结合对课文的理解说出加点的词这样读的理由。
b．学生朗读课文，教师小结朗读文言文要注意的问题，并用多媒体展示：
◆结合具体语言环境，读准字音。
◆处理好停顿和语速、语调。
c．质疑交流：就课文字词句的理解，学习小组间互相质疑，提问组有权指定某组或某同学回答。
对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。
探究的词句摘要：
朋三和温故而知新可以为师矣吾日三省吾身为人谋而不忠乎精读课文，探究课文思想内涵。 a．学生自主阅读。
教师要求学生思考：课文在学习态度上强调什么?学习方法上又强调什么?
学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习。
教师再要求学生思考：哪些语句强调谦虚?哪些语句是强调独立思考与复习?并分
别说明理由。
谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。
独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎?
b．班上讨论、交流以下两个问题：
◆在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点?为什么?
◆在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算?
作业 必作：“研讨与练习”第一题。选作：课外阅读《论语》，了解孔子的其他教育思想。
第二课时
●教学内容 ．
研读有关修身做人的内容，小结全文，背诵课文。
教学设计
导入
儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。■探究学习后五则全班朗读课文，教师正音。自主研读，疏通文意，理解主要内容。班上交流，重点研读以下几句： a．岁寒，然后知松柏之后凋也。 b．士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎? c．其恕乎!己所不欲，勿施于人。 ．
[探究第一句]
请同学们讲这句话的字面意思。理解探究深层含义。交流写松柏的诗句，学生小组内交流后，教师用多媒体展示诗句。
教师要求学生回答：松柏有什么样的品性?要求学生讨论交流这句话的现实意义。
学生观点摘要：学习松柏高洁傲岸的品性，要经得起时间和环境的考验。 ，
要求学生找一个与这句话意思相近的成语、俗语。
[探究第二、三句]
请同学翻译这两句话，其他同学评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。
请同学介绍儒家学说的思想核心及其代表人物；其他同学作必要的修正补充，要求点到为止。
联系生活实际，学习小组内讨论交流，怎样看待“己所不欲，勿施于人”。
由学习小组推举同学到班上交流，观点摘要： a．这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人； b．这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。
c．这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。
[教师小结]
现代社会一方面经济飞速发展，另一方面传统美德亟待发扬。现代著名新儒学大师、美国哈佛大学杜维明教授在岳麓书院演讲时曾预言，公元2050年左右，中华文化将全面复兴，就让我们拭目以待传统美德的蔚然成风吧!朗读全文。加深对课文的理解积累、拓展
学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。
教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：
死而后已温故知新任重道远择善而从三人行，必有我师背诵课文作业
搜集整理《论语》其他篇章中出现的成语、格言、警句2—3个，要求注明出处、含义，并制作资料卡在班上交流展览。
4、《论语》教案教学设计(人教版七年级上册)
《〈论语〉十二则》
教学目标
1.启发学生理解文章的思想，并用以指导自己的言行。
2．了解《论语》一书和孔子及其思想。
3.积累成语、格言、警句等。
重点：课文思想内容的理解。
教法与学法
教法：朗读教学法 探究法 归纳法
学法：自主、合作、探究：通过熟读，明白其内涵，通过讨论，掌握其写法。
课时安排
2课时
教学过程
一、孔子及《论语》简介
（1）《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，涵盖哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，比较完整地体现了孔子及其弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。《论语》在中国的地位就相当于西方社会的《圣经》一书，所以也有人把《论语》誉为中国人的《圣经》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。
三、课文内容提要及问题设计
（一）内容提要
本课所选内容主要涉及这么几个方面：一是关于读书做学问的，二是修身养性的，三是关于立志与自我人格完善的。
（二）问题设计
1.为什么每一则前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因为是孔子的弟子和再传弟子所记，用“子”是表示对老师的尊敬。因为《论语》是一部记录孔子言行的书。所以《论语》中的“子曰”就是指孔子说的话。
2.《论语》篇名的由来
提示：《论语》这本书形式上的一个特点：分章记述孔子的言行。这种形式有一个专门的名称，叫做语录体，若干章为一篇，其篇名大多是选取每一篇文章开头第一句话的头两三个字来命名的，如《学而》、《为政》等，都是篇名。《论语》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并没有什么实际的含义。
3. “三省吾身”真的是反省三次吗？
提示：古代人对“三”、“六”、“九”有一种数字崇拜，“三”一般是泛指多数，而不是一个确切的数字。
4.孔子关于读书的论述对我们有何启发？
提示：关于读书，孔子提出了“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”的独到见解，并以“吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益；不如学也”来进行论证。这些对于我们科学的求知和事半功倍地学习都具有很大的指导意义。
5.孔子心目中的“君子”是什么样的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格标准，“君子”一词在《论语》中的“出镜”率最高，约一百多次。孔子认为君子除了是一个善良的人、一个高尚的人、一个与人和睦相处的人，还有一个重要的说话和做事的标准，他应该是“择其善者而从之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于义”。
（三）本课中出现的成语、格言和警句等。
成语：温故知新 三人行必有我师 见贤思齐 择善而从
格言警句
1．谈学习态度的：三人行，必有我师 知之为知之，不知为不知 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
2.谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 温故而知新
3.谈修身做人的：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（四）正确认识和评价《论语》
一个时期以来，孔子及其《论语》似乎被人神化，其实《论语》是一部内容很平实、很富于人情味儿的充满了人生智慧的书，一部可以用审美鉴赏的眼光去读的书。只要善于读，我们不仅可以从中得到一种美的愉悦，而且可以得到很多的人生智慧的启迪和人格的感染。因而，在诸子百家中，以孔子为第一人，诸子之书以《论语》为第一部。但这并不等于说，《论语》就是中国文化，孔子就是真正的圣人。
教学反思
5、《冬阳童年骆驼队》（第一课时）教案教学设计(人教版五年级第九册)
一、依据课标，说理念
整个教学过程，以语文课程的基本理念为核心，重视语文的熏陶感染作用，尊重学生在学习过程中的独特体验，积极倡导自主、合作的学习方式，在学生品析、感悟、体会的基础上，全面提高学生的语文素养。
二、紧扣特点，说教材
（一）教材分析
文章记叙了作者和他的朋友两次经过鸟的天堂所见到的不同景象，表现了大榕树的庞大、茂盛，以及被称作“鸟的天堂”的名不虚传，表达了作者对大自然中这种生命现象的热爱和赞美。本单元的训练重点是理解课文内容的基础上，引导学生领悟作者的表达方法。这篇课文表达上的特点主要表现在两个方面：第一，抓住景物特点，进行静态和动态的描写；第二，借景物描写表达感情与直接表达感情的方法相结合。
（二）学情分析
由于学生的阅历、生活体验的差异，平时观察景物的模糊性，造成学生理解上的困难。
（三）教学目标：
1．理解课文内容，了解作者和他的朋友两次经过鸟的天堂所见到的不同景象。
2．通过入境、入情、入心的阅读方法，使学生初步领悟作者描写景物和表达思想感情的方法。
3．感受文中描写鸟的天堂人与自然和谐相处之美，增强保护生态环境的意识。
（四）教学重难点：
感悟体验大榕树的特点和鸟的特点。体会大榕树硕大无比和充满生机的美丽，以及群鸟快乐自由的生活。
三、联系实际，说策略：
根据《语文课程标准》精神，结合教材特点和学生实际，我采用以下的教法和学法：
1、说教法：
①阅读感悟法：在阅读教学过程中，教师尊重学生阅读的个性化行为，设计有目的、有层次的阅读实践。鼓励学生多角度有创意地谈感受，读中感悟，悟中美读。
②情境教学法：由于本文语言精美，文中有画。教学中，创设激发学生兴趣的情境（或生动的语言描绘情境；或播放音乐渲染情境；或展示画面再现情境），把学生带入“情境”中体验，使学生对文中“鸟的天堂”产生亲近感，获得更丰富的认知感受。
2、说学法：
①合作学习法：合作学习，是课程标准积极倡导的一种学习方式，它能促进不同的思维碰撞，形成对鸟的天堂的美的多元解读，丰富文本的内涵，渗透做人要做一个善于合作的人的教育。
②读想结合法：让学生学会一边阅读一边想象画面，有助于他们深入理解榕树的大、茂盛，鸟儿的多、快乐，感受文字的精彩和画面的妙不可言，享受语言，从而为运用语言作准备。
四、情景交融，说流程
我的教学流程分以下几步：
（一）谈话引入，揭示课题
为了调动学生学习的兴趣，我设计了这样一段导语：自古以来，人们对幸福都充满着无限的憧憬，都渴望拥有天堂般的生活。今天,我们将一起到天堂去看一看,不过,这不是人的天堂,而是鸟的天堂（板书课题）。自己读一读课题，看到这个课题，你会产生哪些疑问？或者说你会想到些什么？
（二）初读课文，理清思路
１、学生自读课文，教师出示要求：
⑴读准字音。
⑵想想作者去了几次鸟的天堂，看到的景象有什么不同？
（三）汇报交流，感知课文
1、指名朗读课文，注意正音。
2、指名回答，师相机板书。
（四）学习第一次去“鸟的天堂”
1、我让学生自由读写描写大榕树的这一部分，边读边想边画，读完以后，想一想，说说你有哪些体会收获？
（充分发挥学生主动性和创造性）
指名汇报，让学生找出具体的语句感悟体验，此时我指导学生重点理解：“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”（结合回答板书：大而茂盛）
（注意引导学生抓住重点词句感受榕树的大，茂盛，特别是注意肯定，鼓励学生一些好的理解句子的方法。）
2、默读课文这一部分，然后闭着眼睛，双手平放桌上，听教学录音，注意想象这时眼前呈现的景象。
（此处重在进一步引导学生体会感悟榕树的特点和美丽的景象。）
3、出示大榕树挂图，指导学生看图，教师简介“鸟的天堂”。
（五）指导有感情朗读
1、练习有感情朗读这一部分课文。
（此处多找几位学生读，读中悟情，我注意评价，从而激发学生的情感。）
2、我采用如下方法过渡：看到这么美丽的南国的树，请你展开丰富的想象，这时你最想怎样？
（老师也想变成一只小鸟，到大榕树上安家落户，这样进一步激发学生的情感。）
（六）自学第二次去“鸟的天堂”
1、我让同桌之间运用当才的学习方法,合作学习第二次去“鸟的天堂”的部分。
2、检查自学效果，结合回答板书（多而快乐）。
（这时我多找几位同学发言，让每个学生都有成功感。当然，我应注意评价。）
3、出示“群鸟纷飞”的挂图，我让生心无杂念地看图，请同学说出你看到的动景。
（此处旨在引导学生感悟“群鸟纷飞”的“动景”。为下节课学习写作方法打下基础。）
4、让学生看图，听这一部分的教学录音。
（旨在创设情境，进一步激发学生的情感。）
（七）有感情地朗读这一部分。
1、练习有感情地朗读。（注意评价。）
2．最后我又设计了一个问题，说说你想对这儿的鸟儿说些什么？
（此问题主要引导学生体会鸟儿的快乐，进一步感悟人与自然的和谐。）
（八）总结全文
（九）作业
五、根据内容，说板书
板书设计是课文的缩影，展现了重难点在动态中突破的过程，我以两次去“鸟的天堂”为线索，抓住榕树的大而茂盛和鸟儿的多而快乐进行板书，渗透按一定顺序、抓住特点观察景物的方法和寄情于景的表达方法，充分体现了精读课文的特点。
一见：榕树大而茂盛
鸟的天堂
二见：鸟儿多而快乐
6、人教版七年级下册（初一下）语文：《斑羚飞渡》教案(2则)
[教学目标及重点]
1、了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。
2、体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3、理解人类与自然界其他生物和平共处的重要性。
[教学设计]
这篇课文描写了动物世界极其悲壮的一幕，故事惊险，扣人心弦。文章通过描绘一群斑羚飞渡悬崖的场面，热情赞扬了它们可贵的种族精神和整体精神。这是一篇自读课文，教学时不必深敲细推，逐句讲解。宜在整体阅读的基础上，引导学生把握文章如何把一个故事讲清楚，如何细致描绘飞渡场面。可引导学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点，并注意指导学生积累字词知识。
[教学课型及课时]
1.自读课2.一课时
[教学设想]教学方法
1．教师范读——扫清文字障碍——学生诵读——教师、学生质疑释疑——学生感悟。
(解说：诗歌的朗读和背诵是教学本课的关键。在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。)
媒体设计
1．多媒体：选取材料制作成课件
2．录音机：伴奏带。
3．投影卡片：介绍作者及其诗意的卡片各1张，共五张。
[教学步骤]
一、导入新课
二、整体感知课文
找一名学生生动地复述《斑羚飞渡》这个故事。
复述指导：复述是口头表达的基本功，进行此类训练，有利于提高学生的口头表达能力。阅读课文时，把难记的内容和其他一些难记的词语画出来，强化记忆，就可以少花时间，又能复述清楚。复述时要突出重点，把握关键之处。教师注意引导。
三、师生共同研习课文
1．文中的这些斑羚没有姓名，这只斑羚，那只斑羚，作者是怎样说清楚的？
明确：作者注意分类起了名目，又给个体起了名目，有了这些名目，就便于叙述了。分类的名目有老年斑羚公斑羚母斑羚年轻斑羚小斑羚等，个体的名目有镰刀头羊一只半大的斑羚灰黑色母斑羚等，有了这些名目，故事才叙述得清清楚楚。这一点看似小事，其实在写作上很重要。
2.在这群斑羚中，你对哪只斑羚的印象最为深刻？为什么？
明确：（学生自主探究、讨论并自由发言）镰刀头羊，因为它成功地指导了这次飞渡。
3.镰刀头羊是怎样指导这次飞渡的？
明确：（逐步引导学生的思路）（学生阅读后回答）
可采用范读或指名朗读的方式，引导学生体会文章的妙处和思想感情。
4.镰刀头羊“悲哀地学了数声”，如何理解此时头羊的心理？
在危难时刻，所有的斑羚都注视着这只头羊，而头羊沿着悬崖巡视一圈之后，知道前面是绝路，而后面又有狩猎队的追击。头羊一时想不出拯救这群斑羚的办法，只好仰望苍穹，悲鸣数声，表现了内心的绝望。
5.头羊本来站在年轻斑羚的行列，后来为什么又走到老年斑羚的队伍里了？
明确：斑羚群分为两拨之后，头羊发现老年斑羚那拔少十来只，为了使自救方案取得成功，必须使两拨斑羚数量一致，于是头羊从年轻的行列走出，归入年老的队伍中，其他中年斑羚也随着归入年老的队伍中，然而，选择老年斑羚那拨，即是选择了死亡，因此头羊“悲怆地轻咩了一声”，表达了它沉重而悲壮的心情。
6.在你的心目中，斑翔飞渡的情景是一幅什么样的画面？请充满感情的给大家描述一下。
明确：（让学生畅谈自己的感受，不必拘泥于某一种观点）斑翔飞渡的情景，是一幅震撼人心的画面。“山涧上空，和那道彩虹平行，架起了座桥，那是一座用死亡桥墩架设起来的桥。没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡。没有一只老斑羚为自己调换位置，它们心甘情愿用生命为下一代开通一条生存的道路。“坦然面对死亡，为的是群体的衍生，这是一种至高至上的境界。井然的秩序，坦然无私的等待，更令人叹息不已，肃然起敬。“我没有想到……”这的确是始料不及的，不能不令我们这些万物灵长的人类感叹不已，赞叹不已。从“竟然”“从容”“心甘情愿”等词语中，我们不难发出作者浓郁的溢美敬重的情感的流露。
7.镰刀头羊的结局如何？你对镰刀头羊的态度是怎么样的？是褒还是贬？请把你的真知灼见说给大家听一听。
明确：（学生阅读后回答）
8.找出文中有关彩虹描写的句子，阅读体味：课文中多次写到彩虹，有什么作用？
明确：（组织学生讨论，让学生畅所欲言）文中写彩虹的地方主要有三处。一是斑羚身陷绝境时彩虹出现，二是斑羚飞渡时彩虹相映，三是头羊走向那道绚丽的彩虹。结合上下文语境细心推敲体会，不难发现彩虹的作用主要有三：一是渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示；二是烘托飞渡的气势．渲染了飞渡的悲壮美；三是渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
9．在这群斑羚的身上，有哪些值得我们迫切学习的金子般的东西呢？（目的在于组织讨论文章的主题）
明确：（学生讨论、探究，教师适时引导）面对种群的灭绝，这群进退维谷的斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，它们的智慧、才能，胆识，特别是从容镇定，舍已为人的情操，可贵的整体精神，为自己、也为人类唱响了一曲悲壮的生命赞歌，放射灿烂无比的人生光彩。
10.结合你日常生活的所见所闻，谈谈你学习完本文后的感悟。
明确：（目的在于引导学生在把握文章的技巧，学会运用，同时锻炼学生的口头表达能力以及作文思维能力，即选择生活中的题材，表达某一个道理或某一种感情。教师讲一个感人流泪的故事结束全文）
[布置作业]
（打出投影片）课下把你的感悟整理一下，写下来，字数300字左右，然后同学们自由交流，看谁写得好。
[教学目的]
1.了解斑羚在危急关头的勇于自我牺牲的精神。
2.体会本文详略得当的叙述与具体生动的描写。
3.能有感情地朗读课文。
[教学重点]引导学生理解文章生动的故事情节。
[教学难点]体会文章真切细腻的描写中蕴含的强烈的情感。
[教学时间]一课时
[教学过程]
1．以斑羚导入新课。
2．齐读“自读提示”，整体把握文章的基本内容。
3．自由朗读课文，要求勾画出生字新词，并结合课文解词。
生字：斑羚对峙蹿跳斑斓骚动娴熟悲怆
生词：对峙飘渺眼花缭乱心甘情愿进退维谷
4．细读全文，生动地复述这个故事。
复述时要突出重点，把握关键之处。
5．熟读全文，结合复述的内容划分课文结构层次。
第一部分（1—2）交待了一群斑羚被逼到伤心崖的绝境上。（飞渡前）
第二部分（3—16）写镰刀头羊带领种群用牺牲老的一半，换取小的一半生存的方法。（飞渡时）
第三部分（17）写镰刀头羊悲壮的走向死亡。（飞渡后）
6．品读全文，思考以下问题。
（1）文章从哪可以看出斑羚已陷入绝境？
（2）陷入进退维谷的绝境的斑羚此刻会是怎样呢？镰刀头羊表现如何？文章重点抓住哪些进行描写？
（3）七八十只斑羚，有三四十对，作者怎样描写这次飞渡的？
（4）画出文中有关彩虹描写的内容。体会：课文中多次写到彩虹，有什么作用？
（5）找出文章议论抒情的语段，作者的思想感情怎样？
（6）讨论本课的中心思想。
点拨：
（1）文章开头设置了悬念，“逼”“伤心”等字可看出。第二段中形象的比喻（对山的），斑羚的跳跃能力等可看出斑羚群已无路可逃。
（2）文章从外形、神态、动作、叫声等方面，重点刻画了镰刀头羊的形象。
（3）作者采用详写一对，略写其他的方法，清楚而重点突出地写出了这群斑羚飞渡的情景。“老斑羚”和“半大斑羚”的试跳情景写得特别详细，从时间上说，不过是几秒钟的事情，作者用大段文字细细叙述。叙述中又加进作者的悬念，再写飞渡情景，更出人意料，产生惊心动魄的效果。
（4）文中写彩虹的地方主要有三处，它的作用是：①渲染一种神秘色彩，并推动情节发展，头羊之所以想出飞渡的办法，或许就是受了彩虹的神秘启示。②烘托飞渡的气氛，渲染了飞渡的悲壮美。③渲染头羊自我牺牲的崇高之美。
（5）议论抒情的语段，表达了作者浓郁的溢美敬重之情。
（6）本文通过对斑羚的细致描写，热情赞颂了斑羚为了种族的生存而甘于自我牺牲的崇高精神，歌颂了斑羚的身上所体现的可贵的整体精神。
7．作业布置。
动物是人类的朋友，试给狩猎队写封信，谈谈你的看法。
[课堂练习]
1．课后习题二2、复述课文
7、人教版七年级下册（初一下）语文：《真正的英雄》教案(2则)
教学目标：
1、听读课文，能把握文章的主要内容。
2、朗读课文，能理清文章思路，把握文章的情感基调。
3、品读课文，感受百折不挠探索未知领域的精神。
课前准备：搜集阅读关于航天探索的资料。
教学步骤：
导入：1986年1月28日，美国“挑战者”号航天飞机在第十次发射升空后，突然发生爆炸，舱内7名宇航员全部遇难。面对这场突如其来的悲剧，美国陷入一片悲哀之中，世界也为之震惊。1月31日，里根总统发表了这篇电视讲话。今天就让我们从这篇讲话中，再次认识这些真正的英雄。
一、整体感知全文
1、听读课文（录音、录象或范读），整体感知思考、回答以下问题：
（1）演讲稿的主要内容是什么？听后归纳，用100字左右文字写出。（教师提示：哀悼遇难的英雄；颂扬人类探索的精神；号召化悲痛为力量，激励继续探索。）
（2）在听的过程中，你印象最深刻的是什么情节？你记住了哪些感人的话？组内交流谈一谈。
（3）演讲稿表达了里根总统怎样的感情？（教师提示：悲痛，哀悼，敬佩。）
2、你对这件事持什么态度？请你有感情地自由朗读课文。
（1）理清演讲中隐含的感情变化脉络。（教师提示：前半部分抒发悲痛的心情，后半部分表达继续探索的力量。）
（2）从写作思路的角度，将文章分成三个部分，概括每部分的主要内容。（教师提示：前四节表达哀痛和颂扬之情；中间追忆英雄的故事；后八节号召继续英雄未竟的事业。）
（3）文章为什么花了大量篇幅来一一追忆几位英雄？（教师提示：通过回忆他们的点滴事迹，颂扬他们的英雄行为；借他们的事迹鼓舞人们继续探索太空的信心和勇气；表明总统对他们非常熟悉，增强演讲感人的力量。）
3、（1）美国精神的具体内涵是什么？（2）你如何看待里根总统所宣扬的美国精神？（教师提示：1）、开拓精神，想象力，英雄主义，献身精神，巨大的勇气，令人信赖的声誉，刚毅不屈的品质等。2）、这里所指的美国精神，已不仅是指美国的精神，这种精神代表了人类无畏地探索未知领域的伟大精神，是人类精神的精华，值得我们敬仰学习。）
二、品读文章
1、再仔细品读文章，从文中划出最让你感动的句子，并说出你对这些语句的体会。
2、背出自己喜欢的句子，让这些句子随时都能激励自己。
（教师提示：不求答案一致，但“研讨与练习”二中的几个句子应该进行分析。）
三、作业布置
课外查找关于美国“勇气”号和“机遇”号火星车登陆火星的材料，访问美国宇航局网站，综合课文读后的感想，自由命题写一篇随笔。
教学目标：
通过收集和交流各种关于航天事业的资料，感受科学探索中的失败与成功，并在演讲词的换角度改写中体会航天事业对国家和民族发展的意义。
课前准备：收集各国发展航天事业的资料。
教学步骤：
导入：2004年1月3日，经过半年多星际旅行，美国“勇气”号火星车于太平洋时间3日20时35分（北京时间4日12时35分）左右，在火星表面成功着陆，并于20时52分向地球发回第一个信息。美国宇航局宣布这一登陆计划取得成功。但是在这成功的背后，美国的太空活动也经历过惨痛的失败，印证了一句话：人类每前进的一小步，都可能以牺牲她的一部分最优秀的儿女作为代价。就让我们随着里根总统的演讲，来回忆“挑战者”号航天飞机升空爆炸的悲痛吧。
一、整体感知
1、阅读资料：全球致命的航天事故
1967年1月27日，美国“阿波罗1号”飞船在佛罗里达州卡纳维拉尔角肯尼迪航天中心模拟发射时失败，宇航员格斯•格里索姆、爱德华•怀特和罗格•查菲丧生。
1967年4月24日，苏联宇航员弗拉基米尔•科马罗夫驾驶的“联盟”号飞船返回地面时减压舱未能打开，飞船坠毁，宇航员丧生。
1971年6月29日，在太空完成24天轨道试验的苏联宇航员格奥尔基•科马罗夫、弗拉基米尔•沃尔科夫和维克托•帕沙耶夫返回地面，与预定降落时间还有30分钟时因减压操作失误而丧生。
1986年1月28日，美国“挑战者”号航天飞机在升空73秒后爆炸，7名宇航员全部丧生，其中包括中学女教师克丽斯塔•麦考利夫、美籍日本人埃利森•鬼冢，其他5人分别是弗朗西斯•斯科比、迈克尔•史密斯、朱迪斯•雷斯尼克、罗纳德•迈克奈尔和格雷戈里•贾维斯。
2003年2月1日，“哥伦比亚”号航天飞机在原定降落时间16分钟前解体，7名宇航员无一生还。
2、模拟总统角色朗读课文。独立思考完成：（1）总统对英雄的感情是怎样的？划出有关语句来说明。（2）总统对这些英雄是怎样高度评价的？划出有关语句。（3）总统希望通过演讲达到什么目的？（教师提示：表达哀悼，安慰家属；追忆英雄，颂扬他们的英勇行为；鼓舞人心，号召人们化悲痛为力量，继续开展探索研究。）
3、综合思考，小组讨论：说说失败对航天研究的影响。（教师提示：不应仅仅局限于对美国的影响；要辨证地分析看待航天研究中成功与风险并存的现实情况。）
二、自主探究
1、请同学们分类交流各国（中国）航天事业的发展情况。
2、根据各国航天科技的对比，讨论航天事业（成功）对于国家（可重点结合本国谈）的核心意义。
3、2003年10月15日9时，“神舟”五号载人飞船在酒泉卫星发射中心由“长征”二号Ｆ型运载火箭发射升空，经过预定太空飞行，航天员杨利伟顺利着陆。请你自主设计写作一篇演讲稿，用在庆功大会上演讲，借鉴、体现出《真正的英雄》中的好的写法，字数不限。
三、布置作业
发挥自己的想象，完成《我的太空之行》，“我”的身份可以是一个旅游观光者，也可以是一个科学家，也可以是外星人。
【资料平台】
1、《航天史上最悲惨一日：人类最早航天飞机爆炸》、《他们是真正的英雄——向为全人类利益而献身的宇航员致敬》、布什的演讲稿等关于“哥伦比亚”号航天飞机爆炸的报道材料。
2、中国载人航天飞行的报道材料。
3、人类开展登陆火星的有关探索活动的报道材料。
8、《怀念母亲》教学设计（第一课时) (人教版六年级第十一册)
教学内容：义务教育六年制第十一册
教案类型：活动参与型
教学目标：
1．了解孔子的生平资料。
2．学习本文的生字，能根据课后注释疏通文意。
3．有感情地朗读课文，背诵并复述故事。
活动重点：
背诵并复述故事，能根据课后注释疏通文意
活动难点：
能根据课后注释疏通文意
活动准备：
学生：预习，搜集有关太阳知识
教师：1、孔子的资料
2、太阳离地球远近的资料
活动时间：40×2
活动过程
课节一
活动内容：读课文
活动目标：
1、了解孔子的生平资料。
2．学习本文的生字，熟读课文
活动一、揭示课题
目标：质疑
过程：
1．齐读课题
2．自由读课文，思考：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩）
3、介绍资料，了解背景知识。
孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国伟大的思想家和教育家。孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术繁荣局面开了先河。
活动二、初读课文，纠正字音。
目标：熟读课文
过程：
1．自由读课文，找出不认识的字，通过查字典解决。
2．指名读文，纠正字音。
3、领读齐读小组读自读个别读
活动三、学生字
目标：学习本文的生字
过程：
1．分小组学习生字。
2．交流汇报。
盂：yú音易错读为yū；指盛液体的敞口器具。
沧：cāng音易错读为qiāng；指青绿色。
汤：tāng指热水，开水。
课节二
活动内容：译文
活动目标：
1．能根据课后注释疏通文意。
2．有感情地朗读课文，背诵并复述故事。
活动一、论故事
目标：了解故事的时间、地点、人物
过程：
1、让学生找出故事发生的时间、地点、人物
2、交流
3、师解并翻译
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
（1）游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主张。
（2）小儿：小孩。
（3）其：指两个小孩辩论、争论这件事。
（4）指名读这一段话，试着说说这段话的意思。
（孔子东游，看见两个小孩在争论，便问他们为什么争论。）
活动二、论观点
目标：学习第二自然段
过程：
1、让学生用原文中的句子说出两个小孩各自的观点
2、说说自己的理解
3、师引导翻译
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。（1）第一个孩子的想法是什么？读一读原文。
（2）始出：刚刚，开始升起来。
（3）也：语气助词，表示判断成解释的语气。
（4）用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近，可是到了中午的时候离人很远。）
（5）再说说第二个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。）
活动三：说理由
目标：学习第三、四自然段
过程：
1、让学生用原文中的句子说出两个小孩各自的理由
2、说说自己的理解
3、师引导翻译
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
（1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远？读一读他的理由。
（2）如：好像。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”相同。
（3）说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗？）
（4）有感情地读读这个自然段。
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
（1）第二个孩子为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近？
（2）说说他有这样想法的原因？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？）
（3）有感情地读读这个自然段。
活动四：做裁判
目标：学习第五自然段
过程：
1、让学生判断谁对谁错，并说明自己的理由
2、看孔子的裁决
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
（1）为：说。
（2）说说最后一个自然段的意思。
（孔子不能判断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？”）
3、师解释原因。
4、分角色朗读课文。
5、以表演的形式复述课文内容。（一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。）
附：板书设计
25两小儿辩日
孔子：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故
观点：我以日始出时去人近，而日午时远也
一儿
理由日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？
观点：一儿以日初出远，而日中时近也
一儿
理由：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？
孔子：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？
谦虚谨慎学无止境
9、《杨氏之子》（第2课时）教学设计 (人教版五年级第十册)
刘白羽《日出》教案
《日出》教案
教学目的：
1、了解作者抓住色彩、形状的变化进行景物描写的特点。
2、了解作者通过对日出景象的描绘所表达的独特感受和看法。
3、理解日出的象征意义。
教学重点：
抓住色彩、形状的变化进行景物描写。
教学难点：
日出的象征意义。
教学时数：
两课时
教学过程：
一、导入：
大家看过日出吗？我们一起来看看刘白羽眼中的日出是怎么样的。
二、简介作者：
刘白羽，现代著名作家。1916年生，北京人。解放战争期间曾任新华社随军记者。抗美援朝战争期间，他两次奔赴朝鲜战场。解放后从事党的文化领导工作，历任中国作协党组书记、作协副主席、作协书记处书记、国务院文化部副部长等职。主要作品有：《五台山下》、《火光在前》、《政治委员》、《红玛瑙集》、《红色的十月》、《芳草集》、《刘白羽散文集》等。
三、学生自读课文，理清课文思路。
全文共8段，可分为三部分：
第一部分（1-4）幼时盼望看日出。
第二部分（5-7）痛失两次看日出的机会。
第三部分（8）不经意在飞机上看到日出。
四、再次默读课文，完成读写训练一
日出图 观察角度 日出时节 描写景物色彩、形状变化的句子 景物特点
海涅描写的 俯视 冬季 那绯红的……只有山尖分明突出… 云雾缭绕
屠格涅夫 平视 秋季 朝阳初升时，……那种暗紫色…… 柔和明丽
描写的 露了露面，……一轮朝日。
日出前：上空游动……暗红色长带。
刘白羽描写的 平视 冬季 日出时：红带在……闪着金光。 雄伟瑰丽
日出后：晶光耀眼，……照明了。
五、分析课文第一部分：
提问：“我”为什么爱登高看日出？
明确：日出富有魅力
日落虽妙，不免有萧瑟之感
看日出--看火、热、生命、光明的诞生
提问：作者无缘看日出，就怎么办？
明确：只好读日出：
1、海涅：冬季、云雾缭绕中的日出。
2、屠格涅夫：秋季柔和明丽中的日出。
齐读两幅日出图。
六、分析第二部分：
提问：作者特意到什么地方去看日出？有没有看到？
明确：两个看日出的胜地
1、在印度的科摩林海角
由于云雾遮住了东方，没看成
2、在黄山狮子林
由于下雨，只得作罢
七、分析文章的主体部分：
提问：作者的宿愿实现了吗？
明确：作者终于“看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象”。
提问：作者对这次的日出是怎样描写的？
明确：分三层来描写：
日出前--上空游动微明，如同一条狭窄的暗红色长带，带子的上面露出了一片清冷的淡蓝色的晨曦。
日出时--那条红带，却慢慢在扩大，像一片红云了，像一片红海岸了。（突出了景物的动态变化）色彩也由“暗红”变成“发亮”，“一个奇迹就在这时诞生了”，“红得透亮”，“闪着金光”，作者连用两个比喻：“如同沸腾的溶液一下抛溅上去，然后像一支火箭一直向上冲。”
日出后--“它晶光耀眼，火一般鲜红，火一般强烈”，它照亮了一切，照红了一切。
齐读有关日出的描写。
八、归纳写作特色：
1、映衬、比喻、拟人等修辞手法的运用。
海涅描写的、屠格涅夫描写的日出图的引用，不管是在色彩上还是在动态描绘上，都为刘白羽描写的日出图作了衬托。
2、描写、议论、抒情等表达方式的运用，揭示出日出的象征意义。
日出的象征意义，热情地赞美了我们伟大的祖国正如朝阳东升，光彩夺目，雄伟瑰丽，正像朝阳那样年轻，富有巨大的生命力，并进而祝愿我们伟大的祖国有着欣欣向荣、无限美好、如花似锦的今天和明天。
九、布置作业：
读写训练一、二
板书设计：
日出
刘白羽
第一部分（1-4）幼时盼望看日出。
第二部分（5-7）痛失两次看日出的机会。
第三部分（8）不经意在飞机上看到日出。
幼时盼望看日出：日出富有魅力
日落虽妙，不免有萧瑟之感
看日出--看火、热、生命、光明的诞生
无缘看日出，只好读日出
1、海涅：冬季、云雾缭绕中的日出。
2、屠格涅夫：秋季柔和明丽中的日出。
痛失两次看日出的机会：1、在印度的科摩林海角（看日出胜地）
由于云雾遮住了东方，没看成
2、在黄山狮子林（看日出优胜之地）
由于下雨，只得作罢
不经意在飞机上看到日出：
日出前--上空游动微明，如同一条狭窄的暗红色长带
日出时--红带扩大成红云、红海
暗红--发亮
红得透亮闪着金光
如溶液抛溅，像火箭上冲
日出后--晶光耀眼，火一般鲜红
照亮一切，印红一切
10、《行道树》教学实录(人教版七年级教学案例)(人教版教学设计)
内容预览：
《福楼拜家的星期天》教案
教学目标：
1、查字典，看注释，读准每个字的音，掌握重点词语。
2、理清文章脉络，把握文章内容。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。
4、学习本文抓住特征运用语言、行动、外貌描写刻画人物性格的写法，叙述详略得当。
教学重点：
理清文章脉络，把握文章内容，学习运用语言、行动、外貌描写人物性格的写法。
课前准备：
查字典，看注释，熟读课文；查找福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉、莫泊桑的有关资料，了解他们的代表作分别是什么？
第一课时
一、整体感知
1、导入
星期天是忙碌了一天的人们休息的日子，这一天，人们或者读书睡觉，或者逛街游游玩，或者走亲访友……你在家里都做些什么？今天让我们一起到法国大作家福楼拜家中，感受以下《福楼拜家的星期天》。
2、师生共同读课文，老师正字正音。
3、学生带着下列问题自由读课文。
a.说明故事发生的时间、地点。
b.核心人物是谁？依次出场的是谁？出场的标志性词语是那些？
c.简要概括本文内容。
学生四人小组合作探究，讨论明确：
a. 时间--星期天；地点--福楼拜家，六层楼的一个单身宿舍。
b. 核心人物是福楼拜。依次出场的是--屠格涅夫、都德、左拉。出场的标志性词语是--第一个，过了一会儿，接着，渐渐地（学生在书上标记出）
c. 福楼拜家的星期天客人们都会到这里来聚会。课文着重写了四位著名作家相会时的言语、行动，展现了每个人的性格特点。
屠格涅夫--睿智、深沉、平和、不乏激情荡漾。
都德--机智、善谈、举止活跃、性情活泼。
左拉--朴实、固执、聪慧、坚强、沉默寡言。
二、研读与赏析
1、福楼拜家每到星期天从中午一点到下午七点，一直都有客人来。以至与新来的人只好到餐厅里去。是什么原因吸引着众多的客人前往呢？找出原句读一读，并说说那些词语用得好。
全班讨论明确：
1）好客：表现在--一…就…；总是亲自去开门；他分别送到前庭；单独讲一会儿话；紧紧握住对方的手；再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头。
2）博学：第九自然段；…他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论…；…就像两块同样的石头碰到一起一样，一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来。
正因为主人热情好客，所以客人们愿意来，更因为主人公博学睿智，“与君一席谈，胜读十年书”，客人们怎会失去这汲取精神食粮的绝好机会呢？
作者是怎样描写其他三位作家的呢？这些描写又分别表现了他们什么样的性格特征？你知道他们有那些作品吗？
3、学生在书上勾画出刻画这些作家的语言、行动、外貌描写的句子，读一读，并总结初步其性格特征。
全班讨论总结明确：
屠格涅夫：俄国作家，怀有狂热的理想，醉心文学事业，博学多才。作品有《长夜》、《父与子》等。
都德：生性活泼，健谈。作品有《最后一课》等。
左拉：沉默寡言，性格温和，聪明而坚强。作品有《萌芽》、《娜娜》等。
三、体验与反思
1、作者莫泊桑的文学导师是福楼拜，莫泊桑以其《羊脂球》闻名于世。假设在这个星期天里，四位文学巨匠都在，这时莫泊桑来了，四人会谈些什么？表情如何？莫泊桑又会说什么？他会有什么表情？
2、延伸作业：
将上文整理在作业本上，识记“读一读，写一写”的内容。
课外阅读五位作家的一篇文章或者一本书，下节课交流。课后记：本文重点在于引导学生通过分析各种描写人物的方法感悟人物性格，同时学习作者的人物描写手法。
11、小学（语文）三年级下册（第六册）：《寓言两则》（刻舟求剑、揠苗助长）教案
《刻舟求剑》教学设计
教学目的
1.通过学习，理解课文内容，能说出“刻舟求剑”这个成语的含义，理解刻舟求不到剑的道理。
2.学会本课7个生字和掌握由这些生字组成的词语。
3.会背诵课文。
4.写话练习。用一段话写出在学雷锋活动中做的一件事。
教学时间3课时
教学重点
1.学会本课生字和新词。
2.理解刻舟求不到剑的道理。
教学难点写话练习。
教学准备投影片一张、生字卡片、小黑板
教学过程
第一节
教学内容：初学生字，认真阅读课文，理解课文内容。
教学过程
一、新课导入
教师讲：第八课讲的是古时候称象的故事，你们还喜欢学故事吗？请大家一起来学习。
二、默读课文，初步感知
要求：（1）看拼音读课文，把生字的音读准。（2）新词要联系上下文来理解，不懂的地方记下来。（3）标出小段。
三、认读生字，解答疑难（出示生字卡片）
四、深入分析、弄懂寓意
1.指定四位学生读课文。思考：这个故事发生在什么时间？什么人？在什么地方？宝剑掉到哪里去了？
2.提问：这个人的宝剑是怎么掉进江里的？读课文回答。“不小心”是什么意思？再读这一段，用十分惋惜的语气读读。
过渡：那个人是怎么做的呢？他为什么这样做？
3.读第二段，回答问题（①一点儿不着急。②在船舷上刻记号。③他想记住掉剑的地方，捞上宝剑？）
4.指导看插图，说清图意。
5.小声读3～4段，思考：当有人问他，他是怎么回答的？
（1）提问：“有人”指的是什么人？他为什么要问？每句话是什么意思”应该怎么读，谁来读读看？
（2）教师示范。学生练读，指名读。第一句要读出着急的语气。两句话既要读出不理解的语气，而且还要读出不赞同的口气。
（3）理解词语“不慌不忙”的意思。他为什么不慌不忙？
（4）用不慌不忙的语气读读那个人的话。
（5）提问：按照那个人说的办法，能把宝剑捞上来吗？为什么？（展开讨论）
（6）用投影片演示（或用挂图）让学生看明白：船一移动，船的位置就变了，在船上的记号的位置也跟着变了，那个人只记住剑从船弦掉下去的位置，并不是剑掉在水里的位置，所以，完全不可能在船靠岸之后，从船上刻有记号的地方捞到剑。
五、揭示课题，析字悟意
1.让同学说出这个故事的名字。
2.逐字分析，舟：是船；求，是找的意思。用自己的话说出这个成语的意思。
六、总结谈话，启发联想
1.分组讨论。
①那个人等船靠岸后捞到剑了吗？
②他没捞到剑会说什么？
③别人可能又会说什么？
2.提问
①你认为那个人错在哪里？
②学完寓言以后，你明白了什么道理？
板书设计
第二节
教学内容：学习本课7个生字，练习朗读课文。
教学过程
一、朗读课文
二、自学生字，要求重点放在分析字形上
三、集体学习，掌握字形，弄懂字义
1.检查个人学习情况。
（1）指定认读。
（2）开展竞赛认读。
2.开展互教法。（学生自由领生字，教给大家）如“求”是“球”去掉“王”旁。
“宝”，“玉”字上面加个“宀”头。宝剑：古时候指稀有珍贵，所以是“宀”头。
“捞”，“劳”字加个“扌”旁，“捞”东西，要用手，所以是“扌”旁。
3.教师帮助分析重点字形。（笔画多和易错的）
剑：右边是“脸”的左半部，最后一笔横变成提，右边是“刂”旁。
“急”，上下结构，上面是⺈，中间是彐，下面是“心”底。因为心里急，所以下面是“心”底。
“号”，是上下结构，上面是口，下边是横，竖折折钩，注意最后一笔不要穿过横。
“慌”，指心里慌，所以左边是“忄”旁，右边分为上中下，上面是草字头，中间是“忙”的右半边，下边是。要写紧凑些，可与熟字“流”区别异同点。
4.扩词练习，丰富词汇。
5.边讲边理解词语：
“宝剑”：原指稀有珍贵的剑，后来泛指一般的剑。
“不慌不忙”：心里很沉着，不着急。
四、巩固复习生字词
1.看音写词语。
2.猜字谜。
3.抄写生字。
五、作业
1.写生字。
2.练习背诵课文。
板书设计
第三节
教学内容：（1）指导背诵课文。
（2）写话练习
教学过程
一、指导背诵课文
1.教给背诵方法。
（1）根据内容，想联系。
（2）参看插图，抓事态。
（3）读完一段，练习一段。
（4）反复练习，记得牢。
2.可采用多种方法。（自由背、分行背、互相背、指名背、齐背、领背等）
二、写话练习
1.读写话要求。
2.回忆在学雷锋活动中参加了什么活动，做了什么好事？
3.在班上交流。
4.教师讲明写作要点和格式要求。
5.用一段话写出来。
三、作业：把写出的一段话读给家长听。
《揠苗助长》教学设计
一、导入
1、今天，我们要学讲一则寓言故事，我们不仅要学会，还要会讲。什么是寓言呢？
2、（出示投影）注意寓言的“寓”（大屏幕演示“寓”字的写法）
3、板书课题，齐读课题。
4、你们是如何预习的？通过预习你读懂了什么？
相机板书：巴望
焦急
激动
伤心
二、猜猜看
既然你们都读了不少寓言故事，现在老师来考考你们，谁愿意接受挑战？愿意接受挑战的请起立。
（出示课件-猜猜看）
三、读课文，讲故事
1、课堂上最美妙的声音便是同学们的朗朗读书声，请同学们用自己最动听的声音把课文读一遍，要做到正确、流利。一会儿站到前边来给大家讲讲这个故事。
2、为了展示最佳的读书效果，我们再将课文听一遍。善于聆听也是一种好的读书方法。（出示课件边看边听）
3、同桌互相讲故事。
4、再以第一人称小组中改编故事
四、配音讲故事
1、选出农夫、农妇和他们的孩子的扮演者
2、（出示课件：揠苗助长动画）自我介绍
3、配音讲故事
4、小结。
问农夫：当时你为什么会想到拔苗的办法？现在后悔吗？说说你的想法。现在你最想对观众们说的一句话是什么？
问农妇：你的丈夫做了一件蠢事，你该如何处理这件事？你的丈夫有勇气当着这么多人的面讲他的这件蠢事。他真是一个勇敢的人。你看他懊悔的样子，你该怎么开导他？
问孩子：小朋友，你的爸爸干了一件蠢事，你一开始不明白是怎么回事，现在你知道了吗？你还爱你的爸爸吗？你知道你爸爸为什么会犯错误吗？
五、总结
1、同学们，你们从这位农夫身上应该吸取什么教训呢？（出示课件-总结的话）
2、我们以后做任何事都不能违背了事物的自身规律，让我们都做一个聪明的人，做一个善于观察、不急于求成的人。
六、作业
《揠苗助长》新编（说说自己做过的一件蠢事）
12、小学语文第十册（五下）：《草虫的村落》教案（2则）
学习目标
1．正确读写“静谧、小巷、音韵、勤勉、庞然大物”等词语。
2．有感情地朗读课文。抄写喜欢的语句。
3．与大自然为友，感悟自然中花鸟虫鱼、山川草木的生命与灵性，与大自然进行“心灵对话”。
4．体会作者怎样用心观察大自然，怎样通过丰富的想象来表达独特的感受。
课前准备
关于重点句的课件。
A案
第一课时
谈话导入，揭示课题
同学们，你去观察过虫子吗？那你看到过“草虫的村落”吗？“草虫的村落”是怎样的呢？今天，我们就一起学习新课文。齐读课题。
初读课文，整体感知
（1）自由读课文，遇到难读的词语、句子多读几次，把课文读通顺。思考：“草虫的村落”给你留下了怎样的印象？
（2）字词检查。
（3）交流反馈。
梳理内容，明确场景
（1）自由读课文，想一想：“草虫的村落”在哪儿？你在那里看见了什么？
（2）交流反馈。
①它们的村子散布在森林边缘的小丘上。这里，很多的黑甲虫村民，熙熙攘攘地往来。
草虫的村落在“森林边缘的小丘上”。这个森林是在作者的想象中通过放大构成的。
②空间在我眼前扩大了，细密的草茎组成了茂盛的森林。一只小虫，一只生着坚硬黑甲的小虫，迷失在这座森林里。我想它一定是游侠吧！
作者是怎样想象的？（通过交流，让学生明白，作者的想象力很丰富，他把一个草丛边上有甲虫的小土堆想象成了一个“草虫的村落”。）
③随着作者的目光，你在“草虫的村落”里看到了什么？
交流时，教师相机出示：
“我想它一定是游侠吧……终于走出一条路。”
“蜥蜴面前围拢了一群黑甲虫，……到处参观远房亲戚的住宅。”
“甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，……这是只有虫子们才能演奏出来的！”
作者为我们描绘出了一个名副其实的“村落”：有建筑，有形形色色的人们，他们还有各自的工作、交往和生活。
（3）再读课文，想一想，作者是怎样发现这个“草虫的村落”的？
①我目光追随着爬行的小虫，作了一次奇异的游历。（理解“追随”）
②今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。
“静谧”是什么意思？从这个词语中你读懂了什么？
“静谧”不但写出了周围环境的幽静，还写出了作者的心境非常平静、人很放松。有这样的环境和心情，才使他忘了世界，忘了自己，才会发现这“草虫的村落”，才会发现──（生齐读）
“我发现了草丛中虫子的快乐天地。我多么得意啊！”
总结回顾，布置作业
这节课我们跟随着作者在草虫的村落里作了一次奇异的游历，在那里，我们发现了一个草丛中小虫子的快乐天地。为什么说这是个小虫子的快乐天地呢？我们到下节课再去学习。
作业：抄写自己喜欢的句子。
第二课时
复习旧课，导入新课
（1）通过上节课的学习，我们知道作者发现了一个小虫子的快乐天地。作者认为“草虫的村落”是个“快乐天地”？你是从哪儿体会到的？从中你感受到了什么？请大家自由读，一边读一边画出相关的句子。
（2）学生自由读，画句子。
品读课文，深入探究
（1）从“归来的游侠”中，体悟作者的独特感受。
①我想它一定是游侠吧！你看它虽然迷了路，仍傲然地前进着。它不断地左冲右撞，终于走出一条路。
a作者为什么把黑甲虫称作“游侠”，从中你感受到了什么？
b你从哪里看出甲虫是勇敢的？
小结：从这位勇敢的小侠客身上，我们体会到了一种成功者的喜悦，他是快乐的。
②云游四方，回到家乡，同伴们是怎么招呼游侠的？你感受到它们的快乐了吗？
（2）从“村民的和谐生活”中，体悟作者的独特感受。（抓住“驻足痴望”、“攀谈地很投机”体会小甲虫们不但同类之间相处得很好，和异类的关系也十分的融洽。他们在这个小天地中，生活得真是其乐融融。）
（3）从“音乐演奏会”中，体悟作者的独特感受。
我的目光为一群音乐演奏者所吸引，它们差不多有十几个吧，散聚在两棵大树下面──这是两簇野灌丛，紫红的小果实，已经让阳光烘烤得熟透了。
鼓励学生发挥想象，理解甲虫们所在的音乐厅很美，是“天然”的。
甲虫音乐家们全神贯注地振动着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来。此时，我觉得它们的音乐优于人间的一切音乐，这是只有虫子才能演奏出来的！
①联系实际，说说你听到过哪些大自然的音乐家演奏出来的音乐。
①作者认为甲虫的叫声“优于人间的一切音乐”，从中你体会到了什么？
抓住“音韵”、“灵泉”，体会作者丰富的想象力。
③小虫们特有的灵性和才智让作者佩服。读好这句话。
（4）从“村民的劳动”中，体悟作者的独特感受。
现在它们归来了，每一个都用前肢推着大过身体两三倍的食物，行色匆匆地赶着路。是什么力量使它们这么勤勉地奔忙呢？
是什么力量使甲虫们这么勤勉地奔忙，你读懂了吗？（生活的快乐，以及对家庭的责任，促使甲虫们勤劳地工作着，在劳动的同时，它们也快乐着。）
小结：通过交流，我们体会到甲虫们在自己的天地中快乐地生活着，劳动着，也快乐地创造着。
升华情感，进行练笔
小甲虫们不但有生命，还有灵性。这是作者用心观察的结果。
（1）自由读最后两段，说说你读懂了什么？（体悟作者对田野、对大自然充满了喜爱之情。）
（2）只要我们能像作者一样用心去观察，我们也会发现很多，说说你去观察过什么？
（3）请同学们发挥想象，把自己观察过的小虫写下来，写的时候要学习作者的写法，融进自己的感受，等会儿我们看谁写得最生动。
（4）交流反馈。
（浙江省嵊州市城北小学朱洋君）
B案
课前准备
录音：夏日里的虫鸣声
大自然的图片
摘抄卡
第一课时
情境激趣导入
播放夏日虫鸣的声音。
交流：你听到了什么？你仿佛看到了什么？
大自然的声音和色彩总能让人陶醉，走进去使人流连忘返。让我们跟随着作者的步履慢步走进《草虫的村落》，去享受大自然为我们带来的乐趣吧！
初读课文，了解主要内容
1．读课文，画出不理解的生字、词语。
找出来，大家共同想办法解决。
2．寻觅作者的踪迹。
作者的目光分别到了哪里？（了解文章的大致内容。）
静读课文，感受情趣
1．默读课文，边读边画出自己感受较深的语句。
2．你在“草虫的村落”里看到了些什么？印象最深的是哪些？
回归整体，提出疑问（为第二课时做准备）
1．接读课文，简单评价。
2．引导学生就课文各个方面提出问题。（能马上解决的相机解决，与后面学习内容相关的教师作好记录，作为调整下堂课教学内容的依据。）
[预设]：
“我还看见了许多许多………”还看到了什么？
作者怎么知道小虫在做什么，想什么呢？
作者是怎么写得如此生动，有情有意的？
……
第二课时
回顾课文内容
1．简单说一说课文的主要内容。
2．放声读一遍课文，解决上节课学生提出的有关内容上的疑问。
品读课文，体会表达
1．边读边画，解决第一课时留下的有关表达上的疑问。
2．深入理解课文内容，指导朗读。
[预设内容]：
（1）“我真想也跟它们寒喧一下，可惜我不懂它们的语言”
你能读懂作者的心思吗？（抓住“真想”“可惜”）
把这种心思读出来。
（2）“甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一般流了出来”。
评价一下甲虫们的音乐演奏得怎么样？
作者是通过哪些语句把这“优于人间一切的音乐”表达出来的？
听录音──虫鸣，读句子。
（3）“我悠悠忽忽地漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，红鸠鸟的歌声才把我的心灵唤出来。”
谈谈你对这个句子的认识，哪些词用的好？好在哪里？（联系作者所表达的情感）
把体会到地放在这个句子里尽情地读出来。
（4）自由读三、四、五自然段。
从这些文字中，你感受到了哪些情趣？
（小虫驻足痴望、“村民”熙熙攘攘往来、意味深长地对视、像南国的少女、交流、攀谈的投机……）
作者是怎样让我们感受到这种情趣的？
把这些情趣通过你的朗读传递给大家，共同分享。
3．体会表达方法、表达效果：
出示课文开头：
“今天，我又躺在田野里，在无限的静谧中，忘了世界，也忘了自己。”
（1）结合课文内容谈谈对这句话的认识和自己的体会。
（2）你认为课文中还有哪些句子写得好，好在哪里？（可以小组交流，讨论、总结）
积累语言
1．把文中自己认为写得好的词句抄写在摘抄卡上。
2．交流摘抄卡，读给同学听。
3．背诵摘抄的内容。
4．提倡尽可能地在习作中用一用。
回归整体，拓展延伸
1．配乐朗读全文（接读），尽情抒发“草虫的村落”给我们带来的情趣。
2．课文作者想象丰富，感受独特，向我们展示了一个丰富多彩、富有情趣的虫子们的世界。你有没有类似的经历，讲出来和大家共同分享。
3．写一写自己观察过的小虫，注意展开想象，融入自己的感受。（随堂落实“小练笔”）