《《师说》导学案一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《师说》导学案一等奖
教学设想：
诗歌教学重在引导学生体味诗歌的意境美、语言美和韵律美。在缓歌慢唱、密咏恬吟中感悟作者通过外在的客观物象所表达出来的内在的思想情感，欣赏他们为创设美好意境、抒发内心哀乐所运用的高度凝炼的语言，把握诗的用韵、节拍、停顿，声调的轻重缓急，字音的响沉强弱，语流的疾徐曲折，从而濡染心灵，陶冶性情，培养文学趣味。诵读是教学诗歌的一种很好的方法。那种善于倾注强烈感情的诵读既能让我们体会“无地－沙鸥”的凄凉落魄；又能使我们回味苏轼李白的豪放不羁……初二学生具有一定的形象思维的能力，他们的知识储备，生活阅历都较以前大大改变。因此，在教学这四首诗时，本着充分调动学生学习语文的自觉性和积极性，发挥他们的主体能动作用和创新精神的原则，在自主合作、探究中通过各种形式的诵读，体会诗中的爱国深情，培养他们品味语言鉴赏诗歌的能力，以期达到提高语文素养的目的。课前布置学生搜集爱国名人名言或事迹。
教学目标：
知识与能力：深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
过程与方法：加强合作学习，养成自主、探究、交流的良好习惯。
情感态度与价值观：反复朗诵诗歌，领略诗人深沉的爱国情怀。
教学重点：
1．理解诗歌内涵，准确把握诗中情感，真正有感情地朗诵诗歌。
2．深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
教学难点：
1． 真正有感情地朗诵诗歌。
2． 对名句的深入理解。
教学时数：2课时
教学方法：讨论交流 品读感悟
第一课时
教学目标及重点：
1． 反复诵读四首诗，结合对诗人身世、写作背景的了解，准确理解诗中深沉的爱国情感。
2．有感情地朗诵诗歌。
教学难点：真正有感情地朗诵诗歌。
教学内容及步骤：
一、导入新课：
历史上有许多的文人墨客，不仅有满腹的经纶，更有为国家民族抛头颅洒热血的豪情。你知道他们留下的爱国名言名句吗？听说过有关他们的感人事迹吗？请大家说一说。
学生举手发言。
PPT明确本课学习目标：学会有感情地诵读诗歌，深入理解诗歌的思想主题。
二、感知品读：
1．师范读 ，要求学生思考：四首诗分别表达了诗人怎样的思想感情？你是怎么知道的？
（1)多媒体画面、诗文、配乐朗诵。
（2)学生活动：静静地欣赏，并正音正字，正确把握诗句的朗读节奏，思考老师提出的问题。
2．小组讨论交流：
（1)PPT展示问题：四首诗分别表达了诗人怎样的思想感情？你是怎么知道的？
（2)学生活动：4人一组，各抒己见，并努力使对方接受。如对方不接受，则应竭力反驳。
注意：陈述理由或反驳意见要有依据。
提示：可查阅资料了解写作背景、诗人身世，探究诗中意境，体味真情实感。
参考：《春望》抒发诗人触景伤怀、忧国思家的痛苦心情；《泊秦淮》抒发诗人心中对世风和时局的忧愤；《十一月四日风雨大作》表达自己为收复失地、统一祖国而献身的强烈愿望；《过零丁洋》慨叹抗元事业的失败，表达了宁死不屈的坚强决心。
3．组织班级交流
资料：《春望》写于安史之乱之后。当时，唐朝首都长安已被叛军安禄山占领，唐玄宗带着杨贵妃逃往四川。诗人目睹破碎衰败的祖国，黯然神伤，抒发了国破家亡、忧国思亲的沉痛悲苦之情。
杜牧，字牧之，唐代诗人，著有《樊川诗集》。此诗是作者有感于秦淮河地区浮糜豪奢的世象而作。
陆游罢官居住家乡山阴（绍兴），抗金收复失地是他不能忘怀的事。他因风雨大作而思绪万千，既想到南宋王朝在风雨中飘摇，岌岌可危的现实，又浮起到前线作战挽救国家危亡的企望。于是，在风雨声中入梦，梦境是在前线作战。风雨声就把他所处的现实同所存的希望联系起来了
文天祥，字宋瑞，庐陵人。宋理宗时中状元，官至丞相，封信国公。临安危急时，他奉命至元营议和，因据理抗争而被拘，后脱险逃出，并率兵抗元，兵败而被俘。在拘囚中，经敌人多方折磨，百般诱降，但临死不屈，终被元军杀害。他是伟大的民族英雄，也是宋末著名的爱国诗人。
4．变换角色，模仿诗人，学会有感情地朗读。
（1) 如果你是诗人，此情此景，此时此刻，你分别会怎样吟诵这四首诗呢？
（2) 学生活动：
①走进那个时代，把自己当作诗人，用诗的语言抒发心声。
②小组为单位进行练习。
③小组之间开展朗诵比赛，比哪一组朗读得最有感情，最为流畅。（可播放背景音乐）
（3) 同学互评，教师点拨，适当进行比较鉴赏。
明确：《春望》(忧伤)、《泊秦淮》(忧愤)、《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)、《过零丁洋》(慷慨悲壮、正气凛然)
5．重放配乐朗诵，学生跟读。
教师小结：诗歌是激情的产物，不是带着强烈感情的人是朗读不好诗歌的。要有感情地朗读好诗歌，我们必须做到以下两点：正确理解诗歌主题，深入体会诗人情感；采取多种朗读手段，充分调动自身激情。
三、拓展提高：
你最喜欢哪一首诗？为什么？
学生活动：
1．思考。
2．交流、点评。（鼓励学生大胆说出自己的想法，有创新者，只要合理，都给予肯定。）
四、自主小结：
本节课通过讨论交流我们理解了四首诗的思想内容，学习了有感情地朗读这四首诗。希望同学们今后多加练习，养成良好的朗读诗歌的习惯。
五、布置作业：
1．反复诵读体会诗歌情感，背诵四首古诗。
2．准备一首课外的爱国古诗。
第二课时
教学目标及重点：
1．反复诵读，进一步加深对诗歌主题的理解。
2．品味诗歌字里行间的爱国深情，提高鉴赏古诗的能力。
3．在积累、感悟和运用中引发热爱家园、报效祖国的热情。
教学难点：品味名句，体会真情。
教学内容及步骤：
一、复习导入：
[课前播放张明敏的歌曲《我的中国心》，营造课堂学习的良好氛围。]
1．导入语：
[音乐停]上节课，同学们饱含深情地朗读了四首古诗，理解了诗歌的思想主题，并在朗读中学会了审美，提高了文学欣赏的水平。不知道同学们还能不能背诵这四首古诗？
2．集体有感情地背诵四首古诗。
二、品味名句，体会深情。
1．这四首诗都写于国家危难之时，诗中都蕴含了诗人深深的爱国情怀。你认为四首诗最能体现爱国深情的词或句子分别是什么？为什么？
2．自由朗读，边读边思，并结合有关资料，在书旁写下自己的想法。
3．小组讨论交流，各抒己见，请同学点评。
4．组织班级交流，教师适当点拨加以引导。
参考：
《春望》
“国破山河在，城春草木深。”一个“深”字写尽山河破碎，人民离散。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”因为感时伤怀，加之久别思家之苦，即便是面对鸟语花香的春景，不但无心赏玩，反而落泪心惊。“溅”“惊”二字，在句中都是使动用法，意思是花使我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸。
“烽火连三月，家书抵万金。”“连三月”见战祸之长。“抵万金”极言家书难得。足见思家之苦。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”苦痛无法排解，搔头更增哀叹。
《泊秦淮》
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”一个“寒”字，不但让人想到时值深秋，更在心头掠过一丝寒意。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”诗人指责商女，其实是一种曲笔，真正该汗颜的是座中那些点歌的人。足见诗人对世风和时局的忧愤。
《十一月四日风雨大作》
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”“僵卧孤村”四字，写出了诗人当时的处境：年老久病，无所作为。但“不自哀”则引出诗人对收复失地的强烈愿望。
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”现实转入梦境，自然而巧妙，满腔爱国热忱化为豪壮的诗句。
《过零丁洋》
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“干戈寥落”四字，包含多少辛酸与遗憾！
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”以形象的比喻描写国家与个人的命运。
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”两个带有感情色彩的地名来抒写诗人的忧虑不安，孤苦伶仃。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这激励人心的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。
[鼓励学生大胆说出自己的见解，有创新者，只要合理，都给予肯定。]
学法指导：
①发挥想象，感受意境。②联系实际，体会真情。③品味语言，学会鉴赏。
5．集体朗读一遍。
三、 能力迁移：
运用已学知识朗诵并赏析自己课外收集到的爱国诗歌一首。
1．在小组里有感情地朗读自己课外收集的爱国诗歌，并请别的同学点评。
2．小组推荐一名代表向全班同学推荐课外收集的爱国诗歌，并说出推荐理由。
3．学生互评，教师小结，以肯定成绩、鼓励为主。
四、 拓展提高：
1．回归课文，再读古诗四首。
思考：吟动人诗篇，品诗中深情。古人触景伤怀，为国忧思，这给了你哪些启发？
2．交流、点评。
五、课堂总结。
[音乐声起(同课前)]
同学们，如今我们的祖国，经济迅速发展，国家日益强盛，人民团结奋进。在这样和平安定的年代里，我们更爱我们的祖国。从现在起，我们每一位同学都应该树立立志成才报效祖国的远大理想，勤奋刻苦，踏实进取，努力学习，为振兴中华打好坚实的文化基础。
六、布置作业：
1．背默四首古诗
2．选择印象最深刻的一首，写一写学后的感受。
2、《师说》导学案
教学设想：
诗歌教学重在引导学生体味诗歌的意境美、语言美和韵律美。在缓歌慢唱、密咏恬吟中感悟作者通过外在的客观物象所表达出来的内在的思想情感，欣赏他们为创设美好意境、抒发内心哀乐所运用的高度凝炼的语言，把握诗的用韵、节拍、停顿，声调的轻重缓急，字音的响沉强弱，语流的疾徐曲折，从而濡染心灵，陶冶性情，培养文学趣味。诵读是教学诗歌的一种很好的方法。那种善于倾注强烈感情的诵读既能让我们体会“无地－沙鸥”的凄凉落魄；又能使我们回味苏轼李白的豪放不羁……初二学生具有一定的形象思维的能力，他们的知识储备，生活阅历都较以前大大改变。因此，在教学这四首诗时，本着充分调动学生学习语文的自觉性和积极性，发挥他们的主体能动作用和创新精神的原则，在自主合作、探究中通过各种形式的诵读，体会诗中的爱国深情，培养他们品味语言鉴赏诗歌的能力，以期达到提高语文素养的目的。课前布置学生搜集爱国名人名言或事迹。
教学目标：
知识与能力：深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
过程与方法：加强合作学习，养成自主、探究、交流的良好习惯。
情感态度与价值观：反复朗诵诗歌，领略诗人深沉的爱国情怀。
教学重点：
1．理解诗歌内涵，准确把握诗中情感，真正有感情地朗诵诗歌。
2．深入理解名句，培养学生品味语言鉴赏诗歌的能力。
教学难点：
1． 真正有感情地朗诵诗歌。
2． 对名句的深入理解。
教学时数：2课时
教学方法：讨论交流 品读感悟
第一课时
教学目标及重点：
1． 反复诵读四首诗，结合对诗人身世、写作背景的了解，准确理解诗中深沉的爱国情感。
2．有感情地朗诵诗歌。
教学难点：真正有感情地朗诵诗歌。
教学内容及步骤：
一、导入新课：
历史上有许多的文人墨客，不仅有满腹的经纶，更有为国家民族抛头颅洒热血的豪情。你知道他们留下的爱国名言名句吗？听说过有关他们的感人事迹吗？请大家说一说。
学生举手发言。
PPT明确本课学习目标：学会有感情地诵读诗歌，深入理解诗歌的思想主题。
二、感知品读：
1．师范读 ，要求学生思考：四首诗分别表达了诗人怎样的思想感情？你是怎么知道的？
（1)多媒体画面、诗文、配乐朗诵。
（2)学生活动：静静地欣赏，并正音正字，正确把握诗句的朗读节奏，思考老师提出的问题。
2．小组讨论交流：
（1)PPT展示问题：四首诗分别表达了诗人怎样的思想感情？你是怎么知道的？
（2)学生活动：4人一组，各抒己见，并努力使对方接受。如对方不接受，则应竭力反驳。
注意：陈述理由或反驳意见要有依据。
提示：可查阅资料了解写作背景、诗人身世，探究诗中意境，体味真情实感。
参考：《春望》抒发诗人触景伤怀、忧国思家的痛苦心情；《泊秦淮》抒发诗人心中对世风和时局的忧愤；《十一月四日风雨大作》表达自己为收复失地、统一祖国而献身的强烈愿望；《过零丁洋》慨叹抗元事业的失败，表达了宁死不屈的坚强决心。
3．组织班级交流
资料：《春望》写于安史之乱之后。当时，唐朝首都长安已被叛军安禄山占领，唐玄宗带着杨贵妃逃往四川。诗人目睹破碎衰败的祖国，黯然神伤，抒发了国破家亡、忧国思亲的沉痛悲苦之情。
杜牧，字牧之，唐代诗人，著有《樊川诗集》。此诗是作者有感于秦淮河地区浮糜豪奢的世象而作。
陆游罢官居住家乡山阴（绍兴），抗金收复失地是他不能忘怀的事。他因风雨大作而思绪万千，既想到南宋王朝在风雨中飘摇，岌岌可危的现实，又浮起到前线作战挽救国家危亡的企望。于是，在风雨声中入梦，梦境是在前线作战。风雨声就把他所处的现实同所存的希望联系起来了
文天祥，字宋瑞，庐陵人。宋理宗时中状元，官至丞相，封信国公。临安危急时，他奉命至元营议和，因据理抗争而被拘，后脱险逃出，并率兵抗元，兵败而被俘。在拘囚中，经敌人多方折磨，百般诱降，但临死不屈，终被元军杀害。他是伟大的民族英雄，也是宋末著名的爱国诗人。
4．变换角色，模仿诗人，学会有感情地朗读。
（1) 如果你是诗人，此情此景，此时此刻，你分别会怎样吟诵这四首诗呢？
（2) 学生活动：
①走进那个时代，把自己当作诗人，用诗的语言抒发心声。
②小组为单位进行练习。
③小组之间开展朗诵比赛，比哪一组朗读得最有感情，最为流畅。（可播放背景音乐）
（3) 同学互评，教师点拨，适当进行比较鉴赏。
明确：《春望》(忧伤)、《泊秦淮》(忧愤)、《十一月四日风雨大作》(悲怆豪壮)、《过零丁洋》(慷慨悲壮、正气凛然)
5．重放配乐朗诵，学生跟读。
教师小结：诗歌是激情的产物，不是带着强烈感情的人是朗读不好诗歌的。要有感情地朗读好诗歌，我们必须做到以下两点：正确理解诗歌主题，深入体会诗人情感；采取多种朗读手段，充分调动自身激情。
三、拓展提高：
你最喜欢哪一首诗？为什么？
学生活动：
1．思考。
2．交流、点评。（鼓励学生大胆说出自己的想法，有创新者，只要合理，都给予肯定。）
四、自主小结：
本节课通过讨论交流我们理解了四首诗的思想内容，学习了有感情地朗读这四首诗。希望同学们今后多加练习，养成良好的朗读诗歌的习惯。
五、布置作业：
1．反复诵读体会诗歌情感，背诵四首古诗。
2．准备一首课外的爱国古诗。
第二课时
教学目标及重点：
1．反复诵读，进一步加深对诗歌主题的理解。
2．品味诗歌字里行间的爱国深情，提高鉴赏古诗的能力。
3．在积累、感悟和运用中引发热爱家园、报效祖国的热情。
教学难点：品味名句，体会真情。
教学内容及步骤：
一、复习导入：
[课前播放张明敏的歌曲《我的中国心》，营造课堂学习的良好氛围。]
1．导入语：
[音乐停]上节课，同学们饱含深情地朗读了四首古诗，理解了诗歌的思想主题，并在朗读中学会了审美，提高了文学欣赏的水平。不知道同学们还能不能背诵这四首古诗？
2．集体有感情地背诵四首古诗。
二、品味名句，体会深情。
1．这四首诗都写于国家危难之时，诗中都蕴含了诗人深深的爱国情怀。你认为四首诗最能体现爱国深情的词或句子分别是什么？为什么？
2．自由朗读，边读边思，并结合有关资料，在书旁写下自己的想法。
3．小组讨论交流，各抒己见，请同学点评。
4．组织班级交流，教师适当点拨加以引导。
参考：
《春望》
“国破山河在，城春草木深。”一个“深”字写尽山河破碎，人民离散。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”因为感时伤怀，加之久别思家之苦，即便是面对鸟语花香的春景，不但无心赏玩，反而落泪心惊。“溅”“惊”二字，在句中都是使动用法，意思是花使我的泪水飞溅，鸟使我的心灵惊悸。
“烽火连三月，家书抵万金。”“连三月”见战祸之长。“抵万金”极言家书难得。足见思家之苦。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”苦痛无法排解，搔头更增哀叹。
《泊秦淮》
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”一个“寒”字，不但让人想到时值深秋，更在心头掠过一丝寒意。
“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”诗人指责商女，其实是一种曲笔，真正该汗颜的是座中那些点歌的人。足见诗人对世风和时局的忧愤。
《十一月四日风雨大作》
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”“僵卧孤村”四字，写出了诗人当时的处境：年老久病，无所作为。但“不自哀”则引出诗人对收复失地的强烈愿望。
“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”现实转入梦境，自然而巧妙，满腔爱国热忱化为豪壮的诗句。
《过零丁洋》
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“干戈寥落”四字，包含多少辛酸与遗憾！
“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”以形象的比喻描写国家与个人的命运。
“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”两个带有感情色彩的地名来抒写诗人的忧虑不安，孤苦伶仃。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这激励人心的议论表现出诗人高尚的情操和舍生取义的生死观。
[鼓励学生大胆说出自己的见解，有创新者，只要合理，都给予肯定。]
学法指导：
①发挥想象，感受意境。②联系实际，体会真情。③品味语言，学会鉴赏。
5．集体朗读一遍。
三、 能力迁移：
运用已学知识朗诵并赏析自己课外收集到的爱国诗歌一首。
1．在小组里有感情地朗读自己课外收集的爱国诗歌，并请别的同学点评。
2．小组推荐一名代表向全班同学推荐课外收集的爱国诗歌，并说出推荐理由。
3．学生互评，教师小结，以肯定成绩、鼓励为主。
四、 拓展提高：
1．回归课文，再读古诗四首。
思考：吟动人诗篇，品诗中深情。古人触景伤怀，为国忧思，这给了你哪些启发？
2．交流、点评。
五、课堂总结。
[音乐声起(同课前)]
同学们，如今我们的祖国，经济迅速发展，国家日益强盛，人民团结奋进。在这样和平安定的年代里，我们更爱我们的祖国。从现在起，我们每一位同学都应该树立立志成才报效祖国的远大理想，勤奋刻苦，踏实进取，努力学习，为振兴中华打好坚实的文化基础。
六、布置作业：
1．背默四首古诗
2．选择印象最深刻的一首，写一写学后的感受。
3、《师说》导学案
都市精灵 第二课时
一、学习目标
目标：1、能从作者的叙述和议论中了解作者的观点和态度。
2、能结合文章内容和自己的积累谈谈人类如何与自然和谐相处。
重点：正确理解人与自然的关系。
难点：叙述议论中作者观点表达和思想感情的流露。
学法指导：自行阅读课文，独立思考。后交流讨论。
二、自主、合作、探究
（一）走进课本
作者在写到一些动物和它们所生活的环境时，心情经历了哪些变化呢？作者的情感为什么会有这样的变化呢？（根据文中直接抒发作者感情或通过自我描写流露感情的句子来概括）
喜爱——悲伤——难过——惋惜——羡慕——佩服
为自己的庭院有动物而欣喜；为发现北京其它地方没动物而悲伤；为北京失去自己钟爱的动物而难过、惋惜；对其他城市拥有自己的动物而羡慕、佩服。
（二）合作探究
活动一：全文提出了怎样的观点？你认为怎样才能使都市拥有更多的“鸟”、“鱼”、“兽”？
提出了看一个城市有没有鸟鱼兽，可以衡量人类意识的自觉程度，可以衡量生活环境质量的优劣程度的观点，表达了优化生活环境质量的愿望。
活动二：生活在都市里的动物被作者写的如此活灵活现、妙趣横生，是因为有丰厚的语言功底，你能品出本文的语言有那些特点吗？（可以从修辞，富有表现力的动词，和文中新词旧词相结合使用等方面来品析）
活动三：城市里的动物越来越少，你们知道地球上还有那些动物越来越少吗？原因是什么呢？
活动四：人类怎样才能克服自己的“霸道行为”，保护好“生存环境”。与鱼、鸟、兽友好相处？
三、小组合作总结
四、课堂练习
我和鸟儿有个约会
我和我的朋友是在阳台上认识的。那天我在阳台上晒红枣，他来阳台上偷吃红枣，不幸被我撞见。我当时一见到他，心里就直扑腾，生怕惊着了他，倒像是我在偷吃红枣一样。就在他看到我便飞也似的逃窜时，我喜欢上了他。
他是一只鸟儿。长得尖嘴猴腮，还灰不溜秋，乍一看还真不像只好鸟。从他那上蹿下跳的调皮劲儿上看，很像我那精力过盛的儿子，所以我断定，这厮一定也是一小男生。我每早拿出一点红枣摆上阳台。他也守信用，每天厚着脸皮准点飞来。吃饱喝足后，就坦然地尺走了。我则躲在门后偷看，享受着我这人类爸爸的爱意。
我儿子见到这鸟后，忙着下套子要逮，只是他手笨，没有得逞。被我发现，当即收缴作案工具，并厉声斥责：你怎么可以随意伤害一只可爱的小鸟呢？他是人类的朋友。拉倒吧，老爸，你在我们家里，吃的鸡比谁少吗？他回敬我一句。
喂鸟是幸福的，喂那种食欲特好的鸟尤为幸福。几天后，待鸟儿吃得心安理得了，躲在门后的人便想出来认个亲戚。那天，见日头很好，估计他的心情也不坏。我把头从门后慢慢探出，献上早已准备好的笑容，希望他能像喜欢红枣一样喜欢这张脸。然而他不友好，在他看我的眼神中，充满着警惕和敌意。我怀疑他读不懂我们人类的笑容，这是令人沮丧的。可笑的是，在他高度戒备地注视着我的当口，还不忘以极快的速度朝枣儿猛叨上一口，然后马上又恢复严肃的盯人状。我觉得他在耍小聪明，为了不影响他进餐，我只好重新退回门后。
一天周末，我见以往总是孤孤单单的他，身后还跟着一只大胖鸟，以为是他的胖太太。我急忙跑到门后窥探他们。这胖鸟给我的印象极好，叫声柔和，仪态端庄，吃相也颇有教养，在我们人类圈中，这叫淑女形象吧。然而据我在门缝反复观察，这胖鸟不是小家伙的太太，因为他们之间从来不黏黏糊糊，不见眉来眼去，只是同来同吃，连同回都不常见。胖鸟每次吃完后，总要衔上一枚红枣带走--可能是一只母亲鸟吧，且家庭负担不老少，带她来的是儿子。这母子俩很少对话，不愿沟通，就像我家那母子俩一样。
什么事情都有个结束。我与鸟儿缘尽的时候，是我出差两天回来后。阳台上红枣已尽，鸟儿不见踪影。我急忙很张扬地摆上红枣，古人植芭蕉以邀雨，今我摆红枣以邀鸟。鸟儿鸟儿何不归？可惜一切都晚了，他们走得干干净净。估计在以后的岁月里，是不会再想我一下了。
鸟儿子走了，还有我儿子，他是没办法把我甩掉的。那日，见我在阳台上想鸟，儿子走过来，拍拍我的肩膀说：算了老爸，别跟破产似的，不来就不来了，还省点枣呢。他是好心，以为舍不得红枣就可以宽我的心，其实，他哪里知道，我真正舍不得的是，我们蜗居在城市的人那少得可怜的温情。只不过鸟儿和我儿子他们从来都不稀罕这些罢了。
1、我和我儿子对待鸟儿有哪些不同？ ______________________
2、第4段中然后马上又恢复严肃的盯人状，鸟儿严肃的盯人状是怎样一种眼神呢？（用原文词语回答）_________________________________________
3、第6段中一画线句表达了作者怎样的心情？
_________________________________________________________
4、我在文中向人们发出怎样的呼唤？
五、巩固、拓展、延伸
必做题：
设计一条有新意的标语，号召同学们保护动物，与动物文明相处。
选做题：
根据文意，你觉得北京人该怎么做，才能使北京拥有以前的生机和活力。请你向北京市民写一份倡议书。
六、反思：
4、《师说》导学案
一、展示目标：
知识与能力：掌握积累文言常用实词“闻”“固”，理解古今异义现象。
理解文段内容并背诵课文。
过程与方法：自主探究，理解背诵，小组展示，质疑小结，点拨
情感态度与价值观：感知韩愈就“师”作如何“说”，把握作者基本观点；
学习重点：1、作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。
2、积累文言实词含义。
3、背诵第一段
学习难点：背诵全文
二、巧设迁移：
1、在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代，贵族子弟都入弘文馆，崇文馆和国子学．他们无论学业如何，都有官可做．因此，他们轻贱老师，社会上从师之风日下．在这种情况下，唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点，批判“耻学于师”的陋习．现在，我们就来学习千古佳作《师说》，从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。
2、文体简介
说，是古代论说文的一种，是申说事理的文章，有的偏重叙事，如《捕蛇者说》，有的说明中抒情，如《爱莲说》；有的偏重说理，如《师说》。
“说”是古文中的一种文体，属论说文范畴，一般陈述自己对某种事物的见解。“师”是要着重论述的论题。“师说”，意思是“说说关于从师的道理”。韩愈写这篇文章是送给他的学生李蟠的，是他35岁时在长安当国子监四门博士时写的。文章针对当时社会上耻于从师的不良风气，痛加针砭。着重阐明教师的作用和从事应采取的态度，有破有立，对我们今天仍有借鉴作用。是韩愈文集中的名篇之一。
三、合作探究（第一段）：
1）范读，生朗读：
5、《师说》导学案
【教学目标】
1．让学生能抓住景物特征进行描写，抒发真情实感。
2．学习“定点观察”、“移步换景”、“分类摹写”的写作方法，并在训练中运用。
【教学时数】
一课时
【教学流程】
一、上作点评
二、我来说题
（学生就本题交流自己的理解及写作思路、方法等）
三、写作指导
1.命题设想
学习了八上第四单元“江山多娇”主题后，我们不仅领略了我们祖国的秀丽风光和迷人山水，同时还学会了移步换景，定点观察的写作方法，今天我们就学以致用，去写一篇参观游览的文章。
2.训练目标
①让学生能抓住景物特征进行描写，抒发真情实感。
②学习“定点观察”、“移步换景”、“分类摹写”的写作方法，并在训练中运用。
3.思路点拨
①参观游览时要仔细观察，认真听取介绍，研读有关文字材料。
②写参观游览的文章要注意条理清楚，思路有三种：“定点观察”、“移步换景”、“分类摹写”。
③参观游览的文章形式可以自由灵活，语言一定要生动形象，富有感情，“观山则情满于山，观海则意溢于海”，让读者受到感染。
4.方法指津
①开篇适宜点明参观游览的对象，语言简练。
②主体部分采用“定点观察”、“移步换景”或“分类摹写”的方法，条理清楚地交代参观游览的路线，抓住景物特征，运用生动形象的语言有顺序地描写景物，在描写中融入自己的真情。
③在文章结尾处再次抒发自己的情感。
5.写作要求
①写作的内容真实才能抒发真情实感。
②选用恰当的顺序描写景物。
③所拟题目要与文章内容和中心相应。
④字数550字左右
四、例文评说
（两篇，学生阅读后交流体会）
例文一
九龙口行吟
我曾一度这样认为：一处美景的传世，是需要文人的渲染，文化的积淀的，否则，无论它有多么雄奇秀丽，总会缺少一些灵气，总是“养在深闺人未识”。而家乡的九龙口，既无骚人墨客为其吟咏，又少历史典故让它厚重，它不过是锦绣神州的一片绸，泱泱中华的一滴水，平凡如斯，平淡如斯。
去年国庆前夕，师范毕业后再未相见的好友打来电话，说国庆节要到九龙口来旅游，好友能来，我当然高兴，高兴之余，又有些担心，九龙口能让他乘兴而来，尽兴而去吗？
十月一日，朋友如约而至，早早地吃完午饭，便在朋友的催促下踏上了去九龙口的汽车，仅十几分钟，我们就到了九龙口的门户——沙庄。有千年的古镇，也有百年的村庄，沙庄大概也有几百年了吧。沙庄的小街两旁错落着乌甍粉墙的民居，偶有一筐绿菱、嫩藕，几篓肥蟹、鲜虾摆在门前，招揽着游人。一条条光滑的石板路在民居之间延伸，如同一首古老的歌谣，在吟唱岁月的沧桑，走进去真有恍如隔世之感，空气中弥漫着水乡特有的气息，如同酝酿了几百年的老酒，让人如痴如醉。正当我和朋友流连忘返时，突然听一声招呼：“老师嘛，到家里坐坐”，我回头一看，原来是一位学生家长，我来不及应声，他双手已伸了过来，我赶忙推辞：“我是陪朋友来玩的”，“那我借条船陪你们去吧！”他不由分说便把我们带到河边，我们乘一叶小舟向荡心小岛渡去，回望沙庄，我不禁感慨：沙庄的景致也能与江南的周庄平分秋色吧，周庄的河流是穿插纵横在村镇之间的，已不再是孤立的自然，它早就融入了人类的生活，是“小桥、流水、人家”的婉约；而沙庄在水的面前太渺小，它被挤到了水之一隅，成为自然的一部分，却有“流水绕孤村”的豪放。那位家长指着远处的几幢建筑告诉我们，那是正在修建的度假村，以后会有更多的人到九龙口来旅游。
秋日的阳光饱满而热烈，当我站在九龙口荡心小岛的九龙楼上凝神眺望时，我不禁心荡神驰，水曾被历代的文人们用来寄托满怀的愁绪，不仅有诗圣杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，使人怆然涕下的怀古之愁；也有王国维“怕盈盈，一片春江，都贮得，离人泪”，让人黯然销魂的离别之愁；一代词宗李后主更是用“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”来寄托自己的亡国之愁。但是眼前这一大片水域却使我的心境更加开阔，《岳阳楼记》中的洞庭美景也不过如此吧！九条清亮的大河如同九条披鳞的巨龙向四面奔腾而去，远方蓝瓷瓶上沙鸥流转、白帆点点；近处碧玉盘中渔人撒网，残荷照影，这是自然的杰作，造化的神工。朋友说：“杜甫到此，恐怕也会欣然忘忧吧”。我有些后悔，九龙口，我来迟了！它虽进不了文人的笔端，但只要有人欣赏，能给人愉悦也就够了。何况山水有灵，它们都是相通的，文学大家们的诗歌游记中何尝没有它的影子。
我们又乘着小船向河荡深处探寻，在九龙口，唯一能与水相呼应的是一种最普通的植物——芦苇。在十月的秋风中，到处都有芦苇摇摆，芦花飞舞。一轮如血的残阳映着几枝胜雪的芦花，是摄影家眼中的最美；而芦花那飘逸灵动的气质更使它成为诗人笔下难得的艺术形象。《诗经·秦风》中芦花有一个别致的名字：“蒹葭”，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，可惜，在如此明亮的秋阳下，我无法领略这空蒙迷离的意境。站在荡心放眼望去，大片盛开的芦花如鹅毛浮水、白雪融波。一阵秋风吹过，那数不清的芦杆摇曳起来，又恰似秦皇之箭阵、汉武之奇兵，我感受到一种雄壮。
小船从芦苇荡中钻出，岸边的一座了望塔引起了我的注意。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”半个世纪前，这里曾是白洋淀，是沙家浜，抗日的烽火也曾在这里熊熊燃烧过。于是，以《诗经·秦风》为底色，我的脑海中构思出这样一个动人的场景：深秋的早晨，雾霭渐散，风儿萧瑟，敌人的炮楼若隐若现，一位美丽的农家姑娘正在岸边和她的意中人作别，小伙子要进入芦苇荡中与敌人周旋，橹声中姑娘的倩影渐渐模糊，后退的木船旁偶有带着露水的芦苇擦过，被打湿了的小伙子依然呆呆地望着伊人的方向……我无法再向上追溯，太多的故事会使九龙口的画卷上增添许多凝重。这时，船往岸上一磕，我猛然一惊，朋友笑着对我说：“你真是‘不识九龙真面目，只缘身在水乡中’啊！”那位家长把长篙往河里一戳说：“很多文化人看了以后都这样发愣哩！”
我豁然开朗：文化是人赋予自然的，只要“胸中有丘壑”，看到的景物就会灵动起来，会充满诗意！
例文二
晴空下的长江
晴空下的长江，有一种令人说不完的风韵。
天空瓦蓝瓦蓝的，是那么明净；云儿，雪白雪白的，是那么轻盈；明媚的阳光交织成一张巨大的金网，罩在江面上，罩在岸边，罩在武汉三镇广阔的土地上。站在长江大桥上，长江的风姿和两岸的美景尽收眼底，俯视江面，只见混浊的江水卷着漩涡，打着转儿，仿佛在跳跃、舞蹈，终于孩子似的撒一阵欢，飞快地向东流去。航标灯在浪花的簇拥下，摇来摇去，可真惬意啊！一艘艘轮船“呜呜”地鸣着汽笛，在江面上破浪前进，那声声嘹亮的汽笛的长鸣组成了一曲动人乐章。
放眼望去，江面上闪耀着金光，时而聚拢，时而散开，莫非是一群快乐的精灵在嬉戏？远处的江面，停泊着几艘运煤船，船上一堆堆小山闪耀着光泽。啊，这才是真正的金子——乌金啊！再往更远处看吧，水天交接处，依稀可以看到一线山痕，那些从天边驶来和向天边驶去的船只，又不由使人想起“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的诗句。
再往近处看，长江两岸，龟、蛇二山郁郁葱葱，遥相呼应。龟山上，高高的电视塔耸入云霄，晴川饭店坐落在绿树环抱之中，显得分外别致；蛇山上，那“南维高拱”的黄鹤楼金碧辉煌，衬着蓝天、白云、绿树，宛如一幅古色古香的图画。忽而飞来一群鸟儿，在楼前盘旋，真叫人怀疑那黄鹤又驮着仙人翩然而至了。我不由想起崔灏的那首《黄鹤楼》，那结尾不是“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”吗？诗人所描写的烟雾笼罩的长江，是使人忧愁伤感的长江？我想，他若能目睹如今晴空下的长江，心胸定会豁然开朗，忘掉一切烦恼，写出来的诗句就不会这样凄伤了吧？
五、课堂练习
（片段写作，如写一写习作的开头或一件事的经过等，此步骤视实际教学时间选用）
六、实战演练
课后完成作文
6、《师说》高效导学案
【教学设想】
1．了解韩愈关于尊师重道的论述和的思想意义。
2．学习借鉴正反对比的论证方法。
3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。
4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。
【知识链接】
1.作者介绍
韩愈，字_______，世称_______，谥号“____”，作品集有《___________》。他是唐代“___________”的倡导者，后人称之为“文起八代之衰”，位列“唐宋八大家”之首，其余七家为______、________、_________、________、_______、______、________。
【基础积累】
一、给下列加点的字注音
句读（）针砭（）阿谀（）郯子（）苌弘()
老聃()经传()李蟠()或不焉（）贻()
二、解释下列实词意思。
师古之学者必有师() 吾师道也()
吾从而师之()师道之不传也久矣()
巫医乐师百工之人()十年春，齐师伐我()
传师道之不传也久矣()所以传道授业解惑也()
六艺经传()朔气传金柝()
道吾师道也()师道之不传也久矣()
策之不以其道()何可胜道也哉()
惑人非生而知之者，孰能无惑？()
于其身也，则耻师焉，惑矣()
三、词类活用
其下圣人也亦远矣()而耻学于师()
小学而大遗()位卑则足羞()
吾从而师之()吾师道也()
圣益圣，愚益愚()
四、古今异义
7、《师说》导学案（教师版）
【教学目标】
1．了解合理安排文章结构的写作常识。
2．学会在写作前编列作文提纲。
【教学时数】
一课时
【教学流程】
一、上作点评
二、我来说题
（学生就本题交流自己的理解及写作思路、方法等）
三、写作指导
1.命题设想
第三单元作文训练的主题是合理安排文章的结构。文章结构就是指文章内容的组织和排列形式。它主要包括开头、结尾、段落、层次、以及照应和过渡这六个要素。《语文课程标准》明确要求学生：“能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作”，所谓表达方式就包括结构、条理和语言等，而具体到“结构”按照等级要求递减依次是：严谨、完整、基本完整、不完整、混乱或残缺，所以同学们在选好材料的基础上，一定要认真拟定写作提纲，“磨刀不误砍柴工”，行文前不妨多花点时间进行谋篇布局。
2.训练目标
①了解合理安排文章结构的写作常识。
②学会在写作前编列作文提纲。
3.思路点拨
文章的结构主要指文章的开头和结尾、层次和段落、过渡和照应。这就告诉学生，合理安排文章的结构，就要妥善安排好上述几方面的内容。而编列提纲，主要是对文章的结构进行合理的安排，这就犹如在砌房子施工之前先要画好设计图纸一样。先列提纲后动笔写作，这是一种良好的习惯，学生应自觉养成这习惯。
4.方法指津
“快乐的三人世界”着力表现的应该是“快乐”二字。构思的方法是：可以从几个侧面，全方位地反映“三人世界”的生活，也可以着重写一件事，围绕这件事来表现中心意思。文章应写出浓浓的家庭生活气氛。表现爸爸、妈妈、我三人之间和谐的关系以及三个人物的不同个性。
5.写作要求
①选择适合的文章结构安排材料
②注意段落层次的衔接，注意过渡和照应
③完成一篇550字左右的记叙文
四、例文评说
（两篇，学生阅读后交流体会）
例文一
快乐的三人世界
你想认识我的一家，想了解发生在我们家中快乐的事情吗？那就先请你看看这张“全家福”吧。瞧，坐在右边沙发上的那位戴着眼镜的笑眯眯的中年人，是我爸爸；坐在他身旁的那位脸上带着恬静笑容的中年妇女，便是我妈妈。那个手捧一簇鲜花，笑盈盈的小姑娘，不用说就是我了。你从这张“全家福”上看出了点什么？
一个字——“乐”。是啊，发生在我们家的趣事多着呢。我们怎么能不乐呢？你看看吧。
“嗯，真香啊！妈，您做什么好吃的啊？”我一进门，就冲着正在厨房里忙碌的妈妈大声嚷嚷。妈妈没顾得上和我搭话，爸爸却笑呵呵的接过话茬：“你的鼻子可真灵啊！”“那当然！人家的鼻子是世界第一流的，领导嗅觉新潮流！”我一边放下书包，一边笑呵呵地说。“哈哈！馋猫鼻子尖！”爸爸大笑起来。我向爸爸噘噘嘴，倏地钻进了厨房，不一会又笑盈盈地跑出来，大喊道：“据我观察，今晚的菜十分丰盛。”就在我整理书包拿出作业的时候，听见妈妈喊了一声：“开饭了！”我和爸爸立刻跑了出去。
嗬！明亮的灯光下，一桌鲜美的菜肴摆在面前。我的口水真的要流出来了。桌子中间放着一大碗鲜美的鱼汤，四周摆着各种时鲜菜蔬，像一朵大荷花盛开在餐桌上。一碗碗热气腾腾的大米饭端了上来，一家三口围着方桌坐下。爸爸拿起筷子招呼我们：“来，来，吃菜！”说着他夹起一块排骨送到我面前，我笑嘻嘻地递过碗，想去接，谁知那排骨一转，落到了妈妈的碗里。我一愣，继而大笑起来：“对！对！这一顿丰盛的晚餐是妈妈一个人‘制造’的，她是我们家的‘功臣’，这第一块排骨应该给妈妈吃！”妈妈微笑着也夹了一块排骨，递给爸爸，爸爸得意地伸过碗去，谁知那排骨在他面前一晃，落进了我的碗里。爸爸的脸上写满了失望，装着一副无可奈何的样子，说：“唉！看来只有我自己夹了。”爸爸的话音刚落，一块排骨掉进了他的碗里。原来是我夹了一块给他。“哈哈！”我们都开心地笑了。
这下，你知道我们的三人世界了吧。幸福快乐的三人世界何止我们一家，发生在我们三人世界中的趣事又何止这一件呢！我愿天下所有的家庭都像我们家一样快乐！
例文二
我心中的那一轮太阳
“啊，多么灿烂，多么辉煌，暴风雨过去后……”耳畔响起了《我的太阳》的美妙歌声。老师，您的形象又一次出现在我的眼前。啊，老师，你就是我心中的一轮太阳。感谢您发出温暖的阳光，照射着整个大地，洒进了我的心底！?
您还记得那次晨读的情景吧？教室里，同学们都在认认真真地读书，忽然，我感觉有个身影在我的课桌旁经过，我一抬头，桌子上出现了一瓶牛奶，上面有几个字：“喝了长高高。”再朝那个身影望去——只见您乌黑笔直的秀发飘在肩后。作为一个出生在贫困家庭的孩子，一个由于营养不够而影响到发育的我，一下子感受到了阳光般的温暖。老师，谢谢您，谢谢您洒出的阳光，谢谢您无微不至的爱！?
您是否还记得那次午休的时候呢？同学们都伏在课桌上睡觉，后来，外面下起了雨，阵阵凉凉的风吹进了教室，吹乱了您的头发，也吹乱了同学们的头发。您坐在讲台旁，正想起身做点什么，突然，您又好像想起了什么，您坐下来——噢！您脱下了您的高跟鞋，轻轻地，轻轻地走到窗户边，把每一扇窗户都关好了。这一切，都被刚刚醒来的我看在眼里。老师，您是怕吵醒了那些可爱的熟睡的孩子们吧！老师，您知道吗，在这冷风袭来的时候，您的举动就像阳光一样照亮了我的心。老师，谢谢您，谢谢您洒出的阳光，谢谢您阳光般的爱！?
您还记得那个炎热的夏日吗？那天，我们在楼梯口相遇，我说了一句“老师好！”您微微地笑了，走过来，拉了拉我的衣领：“热不热？”突然，您发现我的脖子上有许多红肿的小疱，您关切地问：“呀！这是怎么回事？蚊子咬的吗？”我点了点头。没想到第二天早上您就给我买来了驱蚊花露水。我又惊讶又感动……啊！老师，谢谢您，谢谢您洒出的阳光，谢谢您阳光般的关怀！?
老师，您知道吗？我时常会忆起您，我时常会抱着那花露水瓶子睡觉，我时常会穿着您送我的带着香味的衣裳。我特别希望，长大以后做一个像您那样的人，不断把温暖和快乐送给他人。?
尊敬的老师，您是一轮不落的太阳，永远照耀着我的心房。您赶走了一个贫困学生内心的郁闷和孤寂，驱走了我内心的阴暗，您让我感受到了生命的无限温暖、世界的无比美好！感谢您，老师，感谢您的爱，感谢您洒给我的阳光！
五、课堂练习
（片段写作，如写一写习作的开头或一件事的经过等，此步骤视实际教学时间选用）
六、实战演练
课后完成作文
8、《师说》学案
一、文学常识 填空
韩愈 唐代文学家、哲学家。河南河阳（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂唐宋散文八大家之首。我们熟悉的他的作品有
早春呈水部张十八员外
，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
晚春
草树知春不久归， 百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思， 。
春 雪
新年都未有芳华， 二月初惊见草芽。
，故穿庭树作飞花。
左迁蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，敢将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在， 。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
二、历年高考涉及到本课的名句
1.（09安徽，08福建）彼童子之师，授之书而习其句读者， 。
2.（08全国Ⅰ）爱其子， ；于其身也， 。
3.（06广东）圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”
， 。 ， ，如是而已。
4.（05海南、宁夏，全国Ⅱ）句读之不知， ，或师焉，或不焉， ，吾未见其明也。
三、解释加点的字
1、古之学者必有师
2、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之
3、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
4、是故无贵无贱，无长无少
5、而耻学于师
6、士大夫之族，
7、君子不齿
8、今其智乃反不能及
9、六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余
10、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
11、今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师
四、掌握重要虚词
1.之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③道之所存，师之所存也。
④师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣
⑤句读之不知，惑之不解
⑥巫医、乐师、百工之人，不耻相师
⑦ 诗云：“他人有心，余忖度之”夫子之谓也。
⑧ 石之铿然有声者，所在皆是也。
⑨顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。
⑩又有剪发杜门，佯狂不知所之者 。
2.其
①必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。
②夫子积学，当“日知其所亡”以就懿德。
③攻之不克，围之不继，吾其还也。
④与尔三矢，尔其无忘乃父之志。
⑤圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
⑥且行千里，其谁不知？
⑦其然乎？其不然乎？
⑧其业有不精，德有不成者，非天质之卑。
⑨路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
五、翻译下列句子
1、师者，所以传道受业解惑也。
2、人非生而知之者，孰能无惑
3、吾师道也，夫庸知其年之先後生於吾乎
4、是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
5、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
六、阅读短文解释加点的字
（一）韩愈字退之，昌黎人①。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从（ ）父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟（ ）奖励。大历、贞元之间，文士多尚（ ）古学，效杨雄、董仲舒之述作②，而独孤及、梁肃最称渊奥③，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。洎（ ）举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉④，由是知名于时。寻（ ）登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟（ ）为巡官⑤。府除，徐州张建封又请为其宾佐⑥。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转（ ）监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊⑦，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令……。
（二）田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞（ ）。于是举（ ）州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。 宋·陆游《老学庵笔记》卷五’
本段文字可概括为俗语
七、背诵全文
9、《师说》学案
作者韩愈（公元768——824），字退之，唐代河阳（今河南孟县）人。因为先辈世居昌黎（今河北昌黎县)，所以后人称“韩昌黎”。他和柳宗元一起积极提倡古文运动，是“唐宋八大家”之首。
背景可从柳宗元《答韦中立论师道书》中一段话中可看出。柳宗元说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，饮不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，这种不怕时人耻笑，敢于反抗流俗不良风气，批驳错误观点，建立新的师道的精神实在难能可贵，令人敬佩。
“说”——是一种有叙有议，以议为主的文体，是议论体裁的一种。
“师说”——即“说师”，解释为“说说（议议）有关老师的问题”。
韩愈所说的“师”，有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师，而是指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。
1、对比论证，正误分明。本文第二段写得很精彩，运用的三组对比：
（1）纵比：古之圣人才智多，犹且从师学习；今之众人才智低，而耻学于师。
（2）自比：爱其子，择师而教之——小学；于其身也，则耻师焉——大遗。
（3）横比：巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
通过这三组对比，揭示了“士大夫之族”不从师学习违背常理，而作者主张从师学习的观点不言自明。
2、引用论证，无可辩驳。本文第三段引述了孔子的言行来进一步阐述自己的观点，这不仅比前文笼统的说“古之圣人”更加可信，而且用封建社会的圣人证明“学必有师”“有道即师”，这就把论敌置于无可争辩的地步。
3、看似闲笔，实为论据。本文最后一段，寥寥数字，很多人都认为这是说明写作缘起，实际上远非如此，韩愈是借对李蟠的夸赞：“六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余”，来再一次证明“学必有师”的重要性。
4、语言表达，气势飞动。韩愈的散文素以气势充沛，笔力雄放著称，这种风格在本文中也得到了充分的体现，如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”，“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾”；“古之圣人，其出人也亦远矣，犹且从师而问焉，今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师”这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。
阅读下面的文字，完成文后练习。
孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东。如是者数矣。屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉，顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
1．对下列解释有误的一组是（ ）
A. 益：更。辄：就。犯：冒犯。
B．暇：空闲。挈挈：孤独。而东：到东边去。
C．仆：我。恒：常。幸：庆幸。
D．被：披。已：已经。吾子：我的儿子。
2.下列句中的“以”字含义相同的两项是（ ）。
A.有，则哗笑之，以为狂人。
B．愈以是得狂名。
C．今韩愈既自以为蜀之日。
D．而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？
3．对“非独见病，亦以病吾子”理解正确的一项是（ ）。
分
A.不仅仅（我）会遭到（世俗）责怪，也会因此使你受到非议。
B.不仅我会病的，你也会病的。
C.不仅见到他会生病，也会见到你病的。
D.不仅仅（他）会遭到（世俗）责怪，你也会遭到责怪。
1.D 2.A B 3.A