《《采薇》导学案一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《采薇》导学案一等奖
邢台一中高一语文导游式教学
《采薇》导学案
导学目标
1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。
2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。
3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。
教学重点：
能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。
导学设想：
1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。
2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。
3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。
导学内容或情境设计
1、背景知识（该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。）
《诗经》和“〈诗经〉六义”
《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇（诗三百）。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。
根据音乐的不同，《诗经》可分为《风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇；时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。
2、阅读和背诵
（1）提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。
（2）提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。
3、对话和文本研习
（1）话题和情境设计
A)你是如何理解乡愁的？B)乡愁的具体内涵有那些？C)乡愁是如何产生的？
学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：
（2）文本研习的主要方向
A)仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的？
B)诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系？
C)前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系？
D)4、5两章是如何表现诗歌的主题的？
E)你以为结尾一章前四句写得好吗？说说理由。
以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。
4、拓展延伸：
你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。
邢台一中高一语文导游式教学
《卫风。氓》导学案
高一语文组李艳霞
导学任务：
一、字词
匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
二、简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、古代婚礼
《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”
这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。分述如次：
一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。
婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒)，年年值庆，直至终年。在国外，结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。这些都是婚礼的追忆仪式了。
三.齐读，请四位同学分别讲述本首诗的内容
全诗写了哪几方面的内容？感情基调？
恋爱（第一、二章）——热情、幸福
婚变（第三、四、五章）——怨恨、沉痛
决绝（第六章）——清醒、刚烈
四.提问教读
1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？
3.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？
4.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？
5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：
6.结婚前氓做了什么？结果如何？
7.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：
8.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？
9.女主人公对女子发出什么感慨？你如何看待她的观点？
10.女主人公婚后过着什么样的生活？她认为婚姻悲剧的过错在哪里？
11.周围的人是如何看待女主人公？
12.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？
13.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？
五.深化探讨
1从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。
明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。
2.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？：
具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
3.赋比兴手法在中的应用
全文用赋，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”
比兴：“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”“淇则有岸，隰则有泮”
以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。（孔子“过犹不及”）
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
六、讨论题：
1、他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因？
2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福
诗经两首导学案答案
3、对话和文本研习
（1）话题和情境设计
A)你是如何理解乡愁的？B)乡愁的具体内涵有那些？C)乡愁是如何产生的？
学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：
A)乡愁即家园之思B)对亲人、对故土的思念。C)漂泊、远游、战争。
（2）文本研习的主要方向
A)仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的？
B)诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系？
C)前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系？
D)4、5两章是如何表现诗歌的主题的？
E)你以为结尾一章前四句写得好吗？说说理由。
以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。
以上问题的要点包括：（参考）
A)从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。
B)《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。
C)这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
D)4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
E)（见仁见智）以哀情写乐景，情景交融。想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
卫风氓
四.提问教读
1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。明确：初次相逢——定情相送——约期相别
2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？“蚩蚩”，忠厚老实
3.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？
男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。
女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”
4.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？
男主人公：（想象）生气女主人公：“将子无怒，秋以为期”
5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：男青年表里不一、急躁、任性姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。
“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
6.结婚前氓做了什么？结果如何？“尔卜尔蓍，体无咎言”
7.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：男：对婚姻很郑重其事，认真女主人公：痴情
8.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？
看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运比兴
9.女主人公对女子发出什么感慨？你如何看待她的观点？无与士耽
10.女主人公婚后过着什么样的生活？她认为婚姻悲剧的过错在哪里？三岁食贫夙兴夜寐，靡有朝矣
11.周围的人是如何看待女主人公？咥其笑矣
12.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？
男：不体谅人暴躁三心二意女：勤劳肯吃苦任劳任怨专情柔弱
13.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？
决绝分离的态度比兴，一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限
男：易变女：决绝，刚强
五.深化探讨
1从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。
明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。
2.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？：
具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
3.赋比兴手法在中的应用
全文用赋，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”
比兴：“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”“淇则有岸，隰则有泮”
以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。（孔子“过犹不及”）
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
六、讨论题：
1、他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因？
2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福
2、诗经二首《卫风氓》《采薇》导学案
邢台一中高一语文导游式教学
《采薇》导学案
导学目标
1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。
2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。
3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。
教学重点：
能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。
导学设想：
1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。
2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。
3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。
导学内容或情境设计
1、背景知识（该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。）
《诗经》和“〈诗经〉六义”
《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零五篇（诗三百）。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。
根据音乐的不同，《诗经》可分为《风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇；时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇
“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。
2、阅读和背诵
（1）提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。
（2）提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。
3、对话和文本研习
（1）话题和情境设计
A)你是如何理解乡愁的？B)乡愁的具体内涵有那些？C)乡愁是如何产生的？
学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：
（2）文本研习的主要方向
A)仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的？
B)诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系？
C)前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系？
D)4、5两章是如何表现诗歌的主题的？
E)你以为结尾一章前四句写得好吗？说说理由。
以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。
4、拓展延伸：
你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。
邢台一中高一语文导游式教学
《卫风。氓》导学案
高一语文组李艳霞
导学任务：
一、字词
匪：fēi愆：qiān将：qiāng载：zài于：xū说：tuō徂：cú汤：shāng裳：cháng靡：mǐ隰：xí角：jiǎo
二、简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。
比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。
兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、古代婚礼
《五礼通考》曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎。”
这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。分述如次：
一、纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞。
二、问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式。
三、纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。
四、纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。
五、请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎：就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式，一般用花轿，分双顶或单顶，扶亲妇上轿的“送亲嫂”，陪新郎至女家接人的“迎亲客”，都各有要求，起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式，大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节，一般选在春天，州以农立，适逢农闲，丰收为是，正好婚配。
婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒)，年年值庆，直至终年。在国外，结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。这些都是婚礼的追忆仪式了。
三.齐读，请四位同学分别讲述本首诗的内容
全诗写了哪几方面的内容？感情基调？
恋爱（第一、二章）——热情、幸福
婚变（第三、四、五章）——怨恨、沉痛
决绝（第六章）——清醒、刚烈
四.提问教读
1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？
3.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？
4.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？
5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：
6.结婚前氓做了什么？结果如何？
7.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：
8.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？
9.女主人公对女子发出什么感慨？你如何看待她的观点？
10.女主人公婚后过着什么样的生活？她认为婚姻悲剧的过错在哪里？
11.周围的人是如何看待女主人公？
12.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？
13.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？
五.深化探讨
1从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。
明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。
2.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？：
具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
3.赋比兴手法在中的应用
全文用赋，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”
比兴：“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”“淇则有岸，隰则有泮”
以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。（孔子“过犹不及”）
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
六、讨论题：
1、他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因？
2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福
诗经两首导学案答案
3、对话和文本研习
（1）话题和情境设计
A)你是如何理解乡愁的？B)乡愁的具体内涵有那些？C)乡愁是如何产生的？
学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：
A)乡愁即家园之思B)对亲人、对故土的思念。C)漂泊、远游、战争。
（2）文本研习的主要方向
A)仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的？
B)诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系？
C)前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系？
D)4、5两章是如何表现诗歌的主题的？
E)你以为结尾一章前四句写得好吗？说说理由。
以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。
以上问题的要点包括：（参考）
A)从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。
B)《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。
C)这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。
D)4、5两章转写战事之频、战事之烈，这是乡愁的根本原因。
E)（见仁见智）以哀情写乐景，情景交融。想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。
卫风氓
四.提问教读
1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。明确：初次相逢——定情相送——约期相别
2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？“蚩蚩”，忠厚老实
3.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？
男主人公：“抱布贸丝”，假借物物交换的买卖来和我谈婚事。
女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”
4.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？
男主人公：（想象）生气女主人公：“将子无怒，秋以为期”
5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：男青年表里不一、急躁、任性姑娘则温柔、体贴、情深意重、传统、善解人意。
“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
6.结婚前氓做了什么？结果如何？“尔卜尔蓍，体无咎言”
7.结婚前男女主人公表现出什么样的性格特点：男：对婚姻很郑重其事，认真女主人公：痴情
8.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？
看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运比兴
9.女主人公对女子发出什么感慨？你如何看待她的观点？无与士耽
10.女主人公婚后过着什么样的生活？她认为婚姻悲剧的过错在哪里？三岁食贫夙兴夜寐，靡有朝矣
11.周围的人是如何看待女主人公？咥其笑矣
12.婚后男女主人公表现出什么样的性格特点？
男：不体谅人暴躁三心二意女：勤劳肯吃苦任劳任怨专情柔弱
13.最后一段中女主人公对男子表现出一种什么态度？“淇则有岸，隰则有泮”在这里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表现出什么样的性格特点？
决绝分离的态度比兴，一方面说自己的愁思，另一方面也表明自己的态度，对男子的忍耐也有极限
男：易变女：决绝，刚强
五.深化探讨
1从文化视角体会当时的风土人情。进行今昔对比，体会人物的特点。
明确：“抱布贸丝”原始的物物交换，造成了人与人之间交流范围的狭窄，经济基础决定上层建筑，在精神领域的道德方面，尤其爱情观方面，少了更宽泛的选择范围，他和她上演了悲剧。她：温柔体贴，情意绵绵，嫁作他妇，任劳任怨，遭受暴虐，失望决绝。他：喜请良媒，娶她为妇，感情变换，虐待其妻。
2.你如何看待女主人公的婚姻悲剧？：
具有一定的必然性和普遍性。在男权社会中，女性在经济上、政治上都处于附属地位，她们的生活天地狭小，生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
3.赋比兴手法在中的应用
全文用赋，“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”
比兴：“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”“淇则有岸，隰则有泮”
以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱着迷。（孔子“过犹不及”）
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状，也指两人恋爱时情意浓密;以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。同时由桑树引发对自己年长色衰，惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
六、讨论题：
1、他们的婚姻失败除了氓的变心之外还有没有其他的原因？
2、女主人公婚变后还有没有可能获得幸福
3、《采薇》导学案
今天小编为大家整理发布的是《采薇》导学案。希望可以帮助到大家更好的学习。
学习目标
1 了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
2 研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
3 进一步认识诗歌的文体特点，在把握情感的基础上，能读出诗歌的节奏、韵味。。
学习重点难点
1 自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。
2 从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
学习重点
1 了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。
2 培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的体验感受，展开与文本、编者、老师、同学的对话交流。
课时安排 1课时
学习过程
一、课前预习
布置学生独立预习，完成学习过程评价表。
归纳•整理1
学习本板块时，你有哪些字不会读?积累了哪些词语?2你了解哪些有关《诗经》的文学常识?3你能背出《采薇》最后一节吗?4标画出诗中体现“古典的乡愁“的句子，写出你自己的感受。
思考•感悟1《采薇》一诗表达了怎样的情感?你认为哪些诗句最能表现这种情感?
发现•创新1 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。查阅相关资料，找出古人对这两句诗的评价，谈谈你的看法。2写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验。
评价：
课前检查与反馈：
1字音2字形3解释加点字5翻译下列句子
二、新课导入
(从台湾诗人余光中的《乡愁》诗导入。生背诵)
小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。为什么?让我们到我国文学的源头和西方文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧!
三、整体感悟
1自主学习《采薇》。
自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。
2全班交流，师生评点。
① 诵读(鼓励学生进行诵读竞赛，并由学生去比较和评点，促进提高。)
② 翻译③ 了解作品主旨
问：《采薇》一诗表达了怎样的情感?答：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
问：你认为哪些诗句最能表现这种情感?
答：“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”“我心伤悲，莫知我哀。”
④ 当堂成诵
四、合作探究
1分组讨论：前后座四人为一小组，展开讨论。
2全班交流：由每一个讨论小组推出代表发言，再由学生自已汇总补充修正。
① 乡愁出现的不同场景：
《采薇》写的是普通士兵在离乡出征的生活场景中的乡愁。
② 其它与乡愁相关的诗句：
“举头望明月，低头思故乡。”“古道西风瘦马，断肠人在天涯。”……
③乡思情结的内涵：
(师评：故乡是一个人的根，更多的是精神上、情感上的意义。故乡常常被赋予的意义有：家、故乡、故土、家园、家国、归宿等;在比喻意义上，往往指向人的价值取向和精神追求。)
五、鉴赏
1再读《采薇》，围绕问题讨论：
(先让学生畅所欲言，允许从不同角度用不同方法去读去看。答错了不批评。然后再分小组讨论发言，进行交流汇总。)
① 这首诗共六章，你看分哪几个层次?
分三个层次：1-3章为一层，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。
4-5章为二层，直接写战争。
6章为三层，写归途中悲伤痛苦的心情。
② 前三章，据你看，在章法上有什么特点?使用这种手法有什么好处?
前三章，章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。很明显，这三章，在章法上采用了重章叠句的手法。
使用这种手法的好处是：
在内容上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了主题;
在音节上，反复吟唱，一唱三叹，音节和谐，旋律协调在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。
③从4-5章来看，你又发现这首诗运用了什么表现手法?
这两章是对战争场面的描写。写的是战车、战马、象弭、鱼服以及士兵的劳累奔波、饥渴难当，通过这些具体生动的细节描写来展现战争生活的图景。而没有写战场上的刀光剑影、厮打拼杀，但战争的残酷已可想见。
④“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句。查阅相关资料，找出古人对这两句诗的评价，谈谈你的看法。
资料一：刘义庆《世说新语•文学》：“谢公(谢安)因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏(谢玄)称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”
资料二：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶?”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”
资料三：清人王夫之在论《诗经•小雅•采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”
(师评：一以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛;二以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味;三“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感;四大雪交加，饥渴难当，情境实悲;五语调低沉，低回往复，气氛悲怆。)
六、交流延伸
1写一首诗或一段文字表达你对“乡愁”的新的体验。
2将你的诗先在小组交流、修订后，再在全班交流。
以上即是小编分享的《采薇》导学案的全部内容，更多语文资料请到。
4、《采薇》导学案
神木中学352高效课堂《采薇》导学案
一、学习目标
1、进一步了解并掌握《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2、进一步学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3、了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
预习案
1、给下列加点字注音
犭严 狁之故（ ）（ ） 不遑启居（ ） 我戍未定（ ） 象弭鱼服（ ）
王事不盬（ ） 小人所腓（ ） 靡使归聘（ ） 四牡骙骙（ ）
2、通假字
岁亦莫止（ ） 彼尔维何（ ）
维常之华（ ） 犭严 狁孔棘（ ）
3、词类活用
今我来思，雨雪霏霏（ ） 岂不日戒（ ）
4、古今异义
不遑启居 古义： 今义：
君子所依 古义： 今义：
小人所腓 古义： 今义：
5、一词多义
薇亦作止（ ） 曰归曰归（ ） 靡室靡家（ ） 忧心烈烈（ ）
载饥载渴（ ） 忧心孔疚（ ） 今我来思（ ）
探究案
1、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句，试赏析。
2、本诗的哪些章节运用了重章叠句的手法？表达效果如何？
3、思乡是诗歌常见的主题，请查找资料选取一首，尝试赏析。
5、《采薇》导学案
一、巧设迁移
二、解读目标：
知识与技能
1、了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
2、研习文本，培养学生独立阅读、独立思考的能力，并能表达自己的体验感受。
过程与方法
1、自行诵读、翻译，了解作品主旨，当堂成诵。
2、鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
情感态度与价值观
体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡故土的感情。
三、自主探究：
（一）课前预习
1、解释加点字
靡室靡家（无）不遑启居（空闲）
载饥载渴（又）靡使归聘（问候）
岁亦阳止（农历十月）忧心孔疚（很，非常）戎车既驾（已经）
四牡业业（高大的样子）雨雪霏霏（下雪）彼尔维何（花盛的样子）
维棠之华（同“花”）彼路斯何（同“辂”，大车）岁亦莫止（同“暮”，年底）
2、文学常识
①我国第一部诗歌总集是《诗经》，共收入诗歌305篇，又称“诗三百”，分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”即国风，就是各国土乐；“雅”是周王朝直辖地区的音乐；“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐。这本诗集的主要表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。
3、全班交流，师生评点。
①朗读②翻译（学生翻译，尽量由学生补充、订正，教师适时加以启发、指点。）（鼓励学生课前翻译全诗。）
③了解作品主旨
问：《采薇》一诗表达了怎样的情感？
答：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表
6、《采薇》导学案
高效课堂《采薇》导学案
一、学习目标
1、进一步了解并掌握《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2、进一步学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。
3、了解家园之思的文化内涵，进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，以此滋养自己的精神世界。
预习案 1、给下列加点字注音 犭严 狁之故（ ）（ ） 不遑启居（ ） 我戍未定（ ） 象弭鱼服（ ） 王事不盬（ ） 小人所腓（ ） 靡使归聘（ ） 四牡骙骙（ ）
2、通假字 岁亦莫止（ ） 彼尔维何（ ） 维常之华（ ） 犭严 狁孔棘（ ）
3、词类活用 今我来思，雨雪霏霏（ ） 岂不日戒（ ）
4、古今异义 不遑启居 古义： 今义： 君子所依 古义： 今义： 小人所腓
古义：
今义：
5、一词多义 薇亦作止（ ） 曰归曰归（ ） 靡室靡家（ ） 忧心烈烈（ ） 载饥载渴（ ） 忧心孔疚（ ） 今我来思（ ） 探究案 1、“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”被视为情景交融的佳句，
试赏析。
2、本诗的哪些章节运用了重章叠句的手法？表达效果如何？
3、思乡是诗歌常见的主题，请查找资料选取一首，尝试赏析。
7、高中语文必修2 《采薇》导学案
《采薇》导学案
【学习目标】
1．学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。 2．了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。 3．了解古代劳动人民的生活。
【知识链接】【知识链接】
1、《诗经》的“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
2、《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。
3、《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
① 风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
② 雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③ ③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
一、复习《诗经》有关常识。
《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。
【预习检测案】
1、给加点字注音，并解释。
岁亦莫（ ）止：莫，同 。 我行不来（ ）： 。
载( )饥载渴： 。 王事靡盬( )：没有止尽。
彼路( )斯何：路， 。 四牡骙骙( )：马强壮的样子。
小人所腓( )：隐蔽，掩护。 象弭( )鱼服：用象牙装饰的弓。
2、梳理课文内容。
理清思路，把握内容。 （填空）
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的 。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的 。
第四、五章，直接写 。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写 。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难
【合作学习探究案】
1．学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了
。
2．你认为哪些诗句最能表现这种情感？
3.赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
一，
二， ；
三，“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比， ；
四， ；
五， 。
读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
4．探讨这首诗歌的艺术特点。
从艺术上讲这首诗很有特点。首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如， 。
其次，是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之
在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
《采薇》训练提升案
一、知识积累
1．下列四组词语中没有错别字的一组是（ ）
A．望风披糜 忧心忡忡 即来之，则安之 世外桃园
B．糜糜之音 纵横驰聘 弥天大谎 人才辈出
C．兵荒马乱 戍马倥偬 仓遑逃窜 箭拔弩张
D．寻物启事 莫名其妙 沧桑巨变 山清水秀
2．下列加点词语解释有误的一项是（ ）
A．采薇采薇，薇亦作止：句尾语气助词，无实义。
B．我戍未定，靡使归聘：问候
C．行道迟迟：很晚 D．戎马既驾，四牡业业：高大的样子
3．下列有关《诗经》常误，表述有误的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。
B．《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为 “五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。
C．《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高；《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。
D．《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
4．阅读4、5两章，完成下列题目
（1）“彼尔维何，维常之华。彼路斯何。君子之车。”简析这四句诗表现的内容及作用的艺术手法。
内容：
艺术手法：
（2）“牡”在诗中指驾车的雄马，其本义是 ，其反义词是 。请写出含“牡”或其反义词的成语： 。
（3）请结合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡业业”“象弭鱼服”等诗句，说说本诗描写战争面的特色：
二、回忆学过的表达乡愁的名篇名句。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城； ， 。《春夜洛城闻笛》（李白）
， 。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。《黄鹤楼》（崔颢）
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。《渔家傲》（范仲淹）
羌笛何须怨杨柳 ,春风不度玉门关。《凉州词》（王之涣）
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。《长相思》（纳兰性德）
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【专题讲解】
表达技巧又称艺术技巧，是对表达方式、表现手法和结构技巧的统称。对其鉴赏，就是要分析诗歌运用了哪些表达技巧，这些表达技巧在诗歌中表达了什么内容，起到了什么作用，达到了什么效果等。高考对表达技巧的考查，重在表达效果方面，往往从这个角度设题，以主观表述题为主。
谨记：
表达效果是为内容服务的。诗词中的表达技巧都是为了抒发作者的思想感情服务的,要围绕表情作用来答题。
1、为形象服务。写出形象的特点，使他(她它)生动逼真、形象可感、形神兼备。
2、为意境服务。能营造出一定的意境，从而传达出作者的思想、精神境界。
3、为主题服务。反映作者的思想感情。表达技巧有三个层面的内容：修辞方法、表现手法（表达方式、文艺表现方法）、篇章结构。
题目类型：这首诗歌采用了何种表现手法？
变体：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）？诗人是怎样来抒发自己的情感的？或就某一方面提具体问题。
答题要领：分析表达技巧，就是分析诗人表达思想感情的方法。首先要区分鉴赏要求，即试卷设题是要我们从修辞角度，还是表现手法角度，还是篇章结构，还是兼而有之。（1）必须准确的指出用了什么表现手法或何种技巧。
其次才是对相关表达技巧的具体的鉴赏。（2）结合相关诗句说说这个手法的内容,在诗歌中的具体运用。（3）说说作者采取这种手法的原因。
再次，解释（4）这种手法表达了诗人怎样的情感，传达怎样的旨趣。运用该手法的好处。在鉴赏过程中的语言表述必须是将诗歌的意境解释和形式技巧的鉴赏结合在一起的流畅优美的赏析。
解题格式：
赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)
赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情
赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
常见错误：解答这类提问时，常犯的一个错误是对诗歌某个局部的修辞手法进行阐述。这是不对的。但在阐述具体某句诗时，可以谈及修辞手法的运用。
例1、阅读[唐]王勃《蜀中九日登高》，分析这首诗的艺术特色。
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那①从北地来？
[注]①那：奈何，为什么。
【解答指导】 分析诗歌的艺术特色或表达技巧，一般从这几方面入手，看语言有没有特点（浅易，通俗；典雅、庄重；悲壮、豪迈；清新，质朴；委婉、生动；讽刺、诙谐等）。看有没有用修辞。看有没有用特别的表达手法，看结构上有无特点。头脑中有了这几方面的轮廓，就可以逐一对照诗句加以审视。从语言上看，出现了口语“那”，这首诗采用近似日常口语的形式，显得浅近亲切。从修辞上看，三四句采用对比，尾句还运用反问。从表达手法上看，第三句直抒胸臆、第四句却委婉别致。经过这样的分析筛选，就可基本把握这首诗的艺术特色了，解答起来也就有路子，有话说了。解答时先说什么，再说什么，一定要做到思路清晰、层次清楚。如思路不是很清，最好采用分点法，依次说。还要结合诗句来分析，这样才显得有根有据。
答：
例2、塞下曲 李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
【注】折柳：即“折杨柳”，古乐曲名，多为伤春悲离之辞。楼兰：西汉时楼兰的一个国王，曾屡次派人拦杀汉使，后被大将军霍光派人用计杀掉。
问：谈谈本诗表达技巧上的妙处。（4分）
答：
。（要切合原诗，有观点、有分析。）
《采薇》导学案 （师用）
学校：
班级：
学科：
授课人：
授课内容
【学习目标】
1．学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。 2．了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。 3．了解古代劳动人民的生活。
【知识链接】【知识链接】
1、《诗经》的“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
2、《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。
3、《诗经》的重章叠唱及表现手法
《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。
① 风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
② 雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③ ③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
一、复习《诗经》有关常识。
《诗经》的语言特点
《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。
【预习检测案】
1、给加点字注音，并解释。
岁亦莫（mù）止：莫，同暮。 我行不来（lài）：回家。
载(zài)饥载渴：又饥又渴。 王事靡盬(gǔ)：没有止尽。
彼路(lù)斯何：路 。 四牡骙骙(kuí)：马强壮的样子。
小人所腓(féi)：隐蔽，掩护。 象弭(mǐ)鱼服：用象牙装饰的弓。
3、梳理课文内容。
理清思路，把握内容。
第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。
第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。
第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。
第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难
【合作学习探究案】
1．学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？
《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。
2．你认为哪些诗句最能表现这种情感？
“曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”
“忧心孔疚，我行不来。”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”
“我心伤悲，莫知我哀。”
3.赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
一，以往昔之虚衬眼前之实，以凯旋之乐衬内心之悲痛；
二，以景写情，情景交融，含畜形象，耐人寻味；
三，“杨柳依依”与“雨雪霏霏”对比，突出不胜今昔之感；
四，大雪交加，饥渴难当，情境实悲；
五，语调低沉，低回往复，气氛悲怆。
读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。
4．探讨这首诗歌的艺术特点。
从艺术上讲这首诗很有特点。首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们通过这些描写可以想见战争的残酷。
其次，是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《薑斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”
再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。
《采薇》训练提升案
一、知识积累
1．下列四组词语中没有错别字的一组是（ D ）
A．望风披糜 忧心忡忡 即来之，则安之 世外桃园
B．糜糜之音 纵横驰聘 弥天大谎 人才辈出
C．兵荒马乱 戍马倥偬 仓遑逃窜 箭拔弩张
D．寻物启事 莫名其妙 沧桑巨变 山清水秀
2．下列加点词语解释有误的一项是（ C ）
A．采薇采薇，薇亦作止：句尾语气助词，无实义。
B．我戍未定，靡使归聘：问候
C．行道迟迟：很晚
D．戎马既驾，四牡业业：高大的样子
3．下列有关《诗经》常误，表述有误的一项是（ D ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。
B．《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为 “五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。
C．《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高；《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。
D．《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
4．阅读4、5两章，完成下列题目
（1）“彼尔维何，维常之华。彼路斯何。君子之车。”简析这四句诗表现的内容及作用的艺术手法。
内容：
艺术手法：
（2）“牡”在诗中指驾车的雄马，其本义是 ，其反义词是 。请写出含“牡”或其反义词的成语： 。
（3）请结合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡业业”“象弭鱼服”等诗句，说说本诗描写战争面的特色：
答 [（1）内容：由驻防地盛开棠棣之花的环境，引出将帅所乘的高大兵车。
艺术手法：以环境的优美反衬战争的激烈；设问手法，自问自答，引出描写对象。
（2）雄性的鸟兽 牝 牝鸡司晨、牝牡骊黄 牡牝不分。
（3）本诗十分注重用具体生动的细节来展现战争生活的图景。诗人对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战马“业业”，“骙骙”“翼翼”，写“象弭”“鱼服”，让人想象到战争的惨烈。]
二、回忆学过的表达乡愁的名篇名句。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城；此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。《春夜洛城闻笛》（李白）
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。《黄鹤楼》（崔颢）
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。《渔家傲》（范仲淹）
羌笛何须怨杨柳 ,春风不度玉门关。《凉州词》（王之涣）
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。《长相思》（纳兰性德）
高考链接
【专题讲解】
表达技巧又称艺术技巧，是对表达方式、表现手法和结构技巧的统称。对其鉴赏，就是要分析诗歌运用了哪些表达技巧，这些表达技巧在诗歌中表达了什么内容，起到了什么作用，达到了什么效果等。高考对表达技巧的考查，重在表达效果方面，往往从这个角度设题，以主观表述题为主。
谨记：
表达效果是为内容服务的。诗词中的表达技巧都是为了抒发作者的思想感情服务的,要围绕表情作用来答题。
1、为形象服务。写出形象的特点，使他(她它)生动逼真、形象可感、形神兼备。
2、为意境服务。能营造出一定的意境，从而传达出作者的思想、精神境界。
3、为主题服务。反映作者的思想感情。表达技巧有三个层面的内容：修辞方法、表现手法（表达方式、文艺表现方法）、篇章结构。
题目类型：这首诗歌采用了何种表现手法？
变体：这首诗歌运用了怎样的艺术手法（技巧）？诗人是怎样来抒发自己的情感的？或就某一方面提具体问题。
答题要领：分析表达技巧，就是分析诗人表达思想感情的方法。首先要区分鉴赏要求，即试卷设题是要我们从修辞角度，还是表现手法角度，还是篇章结构，还是兼而有之。（1）必须准确的指出用了什么表现手法或何种技巧。
其次才是对相关表达技巧的具体的鉴赏。（2）结合相关诗句说说这个手法的内容,在诗歌中的具体运用。（3）说说作者采取这种手法的原因。
再次，解释（4）这种手法表达了诗人怎样的情感，传达怎样的旨趣。运用该手法的好处。在鉴赏过程中的语言表述必须是将诗歌的意境解释和形式技巧的鉴赏结合在一起的流畅优美的赏析。
解题格式：
赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)
赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情
赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)
常见错误：解答这类提问时，常犯的一个错误是对诗歌某个局部的修辞手法进行阐述。这是不对的。但在阐述具体某句诗时，可以谈及修辞手法的运用。
例1、阅读[唐]王勃《蜀中九日登高》，分析这首诗的艺术特色。
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那①从北地来？
[注]①那：奈何，为什么。
【解答指导】 分析诗歌的艺术特色或表达技巧，一般从这几方面入手，看语言有没有特点（浅易，通俗；典雅、庄重；悲壮、豪迈；清新，质朴；委婉、生动；讽刺、诙谐等）。看有没有用修辞。看有没有用特别的表达手法，看结构上有无特点。头脑中有了这几方面的轮廓，就可以逐一对照诗句加以审视。从语言上看，出现了口语“那”，这首诗采用近似日常口语的形式，显得浅近亲切。从修辞上看，三四句采用对比，尾句还运用反问。从表达手法上看，第三句直抒胸臆、第四句却委婉别致。经过这样的分析筛选，就可基本把握这首诗的艺术特色了，解答起来也就有路子，有话说了。解答时先说什么，再说什么，一定要做到思路清晰、层次清楚。如思路不是很清，最好采用分点法，依次说。还要结合诗句来分析，这样才显得有根有据。
【答参考答案】这首诗在语言上运用了日常口语，如“他席他乡”“那从”等，显得浅近亲切。手法上三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人不得北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来？”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲感情显得特别真切动人。
例2、塞下曲 李白
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
【注】折柳：即“折杨柳”，古乐曲名，多为伤春悲离之辞。楼兰：西汉时楼兰的一个国王，曾屡次派人拦杀汉使，后被大将军霍光派人用计杀掉。
问：谈谈本诗表达技巧上的妙处。（4分）
答：额联用典，也使用了反衬手法。“笛中闻折柳”，听到有人吹起了曲子“折杨柳”，自然引人想起家乡的春色和亲人，但眼前春色全无，亲人遥遥不能相见；就是在这样的情况下，将士积极参战，英勇杀敌。额联言简意赅，对表现战士们对国的忠勇，起了有力的衬托作用。（要切合原诗，有观点、有分析。）
8、《拟行路难》导学案（包含教师用学案和学生用学案）
《拟行路难》导学案
【学习目标】
1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意
4、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力
5、学会比较阅读
【学习重点】
1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意
【学习难点】
学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力
【学习方法】
朗读法、问答法、讨论法
【知识链接】
（1）作者介绍
鲍照，南朝宋文学家字明远本籍东海（治所在今山东郯城）南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中
《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况
（2）写作背景：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色
（3）解释题意
《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情
有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字
【学习过程】
一、整体感知
1.学生自由朗读全诗，要求富有感情
2.学生结合注释，理解大意
3.请尝试翻译本诗，要求创设意境，语言优美，表述连贯通顺
往平地上倒水，水会向不同方向流散
人生也是有命的（贵贱穷达是不一致的），怎么能行时叹息坐时愁？
喝点酒来宽慰自己，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么
二、把握情感
1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析
明确：全诗突出一个“愁”字
这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同这两句中，隐含诗人的不平之气但是这种现象，像大自然一样，很难改变诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”不过实际上愁是消除不了的诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”于是，诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重
全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”（《古诗源》）
2、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？
这个比喻是说，像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的高低贵贱决定的这是古代的血统论
（分析：作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情）
3、“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变化过程中起了什么作用？
【明确】“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行时叹息坐时愁呢？应该学会自我宽慰实际上，语言中蕴含着不平之气这个反问句，诗人含着不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳
“心非木石岂无感”一句，是诗人思想感情的大转折上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这句达到了高潮
4、第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？
【明确】从诗歌本身看，作者所说的“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉
5、这首诗的感情基调是什么？
明确：本诗即是诗人的不平之鸣，抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情
三、延伸拓展：
1、从思想内容和语言风格方面，说说此诗对李白的《行路难（其一）》有哪些影响？
【明确】
作者的《拟行路难》对李白的《行路难》很有影响
从思想内容看，都是写怀才遇的悲愤不平的感情
从语言风格看，都得力于汉乐府的影响语言质朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意
2、谈谈你对古代文人怀才不遇现象的认识
四．当堂检测
默写《拟行路难》
五．学习反思
2、推荐阅读：
咏怀八十二首（其一）
阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴
薄帷鉴明月，清风吹我襟
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林
徘徊将何见，忧思独伤心
（1）找出这首诗的诗眼？
【明确】忧思
（2）诗人是如何表现他的忧思的？
【明确】开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心
（3）诗人为什么会如此伤心，如此忧思？（引导学生用知人论世的方法解答）
【明确】三国魏晋时人公元249年，司马懿杀曹爽，专国政死后其子司马师、司马昭相继专权公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己
（详细内容见补充资料）
七、作业布置：
附：鉴赏资料
1、《拟行路难》
《拟行路难》着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平
诗歌开首两句由泻水于地起兴，以水流方向的不一，来喻指人生穷达的各殊这是一个很有名的比喻，它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各别来显示人生遭际的殊异，耐人咀嚼，叫人感悟
次二句承接上文：既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样，是命运注定、不可勉强的，那又何必烦愁苦怨、长吁短叹不已呢？表面上，这是叫人们放宽心胸，承认现实，其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨这关键就在一个“命”字上大“命”当头，谁还能强争强求？只能听凭它贵者自贵，贱者自贱但反过来问一声：“命”就真的那么公正合理吗？为什么人人必须服从它呢？低头认“命”，原是无可奈何的事；把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”，这本身就包含着无言的控诉
再往下，诗思的发展仍然循着原来的路子认了“命”，就应设法自我宽解，而喝酒正是消愁解闷的好办法我们的诗人于是斟满美酒，举起杯盏，大口大口地喝将起来，连歌唱《行路难》也暂时中断了，更不用说其余的牢骚和感叹
那末，矛盾就此解决了？诗还用得着写下去吗？“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调指出：活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来，其热度和力度足以令人震颤
我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对不公平的命运大声抗辩可是，他并未由此再进一步发泄这种感愤，却轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事，而有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表达出来了套用一句老话，谓之“笔力足以扛鼎”
这首诗在音节上也有它独到的地方它不像前面第一、第三首诗采用纯七言句，而是用的长短相间的杂言体杂言似乎不及七言整齐，但有个好处，就是能灵活组织句子，便于选择合适的声腔，以配合文情的传递本诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、欲说还休的语感而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮声情并茂，可以说是鲍照乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响，值得我们细心玩味
——选自《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》第759—760页，上海辞书出版社
《拟行路难》导学案学生用案
【学习目标】
1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意
4、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力
5、学会比较阅读
【学习重点】
1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意
【学习难点】
学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力
【学习方法】
朗读法、问答法、讨论法
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（1）作者介绍
鲍照，南朝宋文学家字明远本籍东海（治所在今山东郯城）南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中
《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况
（2）写作背景：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色
（3）解释题意
《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情
有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字
【学习过程】
一、整体感知
1.学生自由朗读全诗，要求富有感情
2.学生结合注释，理解大意
3.请尝试翻译本诗，要求创设意境，语言优美，表述连贯通顺
二、把握情感
1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析
2、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？
3、“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变化过程中起了什么作用？
4、第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？
5、这首诗的感情基调是什么？
三、延伸拓展：
1、从思想内容和语言风格方面，说说此诗对李白的《行路难（其一）》有哪些影响？
2谈谈你对古代文人怀才不遇现象的认识
四．当堂检测
默写《拟行路难》
五．学习反思
9、《15短文两篇学案》导学案
编号：
主备人 | 备课组长 | 审核人 | 签印 人 | |||||||
课题 | 使用时间 | 第 周星期 | ||||||||
课型 | 新授课 | 课时 | 二 课时 | 学生姓名 | 班 | |||||
学习目标： 1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。 2、积累文中出现的精辟的句子。 3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。 4、认识读书的益处;养成良好的读书习惯; 一、预习导学 【知识链接】——作者简介：培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。 马南邨(1912--1966)，邓拓的笔名，当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者，福建闽侯人。主要著作有:文论集《论中国历史的几个问题》、杂文集《燕山夜话》、《三家村札记》以及《邓拓散文》、《邓拓诗选》等。 1、给下列加粗字注音。 怡 情( ) 诘难( )( ) 滞碍( ) 吹毛求疵( ) 狡黠( ) 咀嚼( )( ) 死抠( ) 豁然( ) 迂腐( ) 2、解释词义： 3、填空。 (1)培根，________国哲学家、________家，著有________、________等。 (2)马南邨，原名________，当代作家。《不求甚解》一文选自杂文集________。 4、阅读下面一段话，说说这段文字的观点是什么?作者采用什么方法阐述这一观点的? “读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学，皆成性格。” __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、读书要有哪些好处呢? ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、读书与经验的关系是什么? _______________________________________________________________________________________________________________________ 7、什么人才可读书用书?用书的智慧从何而来? _______________________________________________________________________________________________________________________ 二、探究展示 《谈读书》 1、理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、正面说读书有三种不同目的：“怡情，傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰，矫和学究”，用的是哪种议论方法?另举一例。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、作者介绍哪些读书的方法?并谈一谈你的看法。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、读书会有哪些功效呢?试举例说明。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、课文第一部分中，作者首先指出人们常常存在那几种不同类型的求知目的?重点是分析哪一种目的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、课文第二部分中讲到求知就要读书，对于不同的书如何读，课文提出了怎样的的看法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 7、结合课文谈一谈你的读书感悟 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 8、“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”中本体和喻体分是什么?这两个比喻句配合得是否恰当? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 9、《谈读书》第三部分讲到求知会产生哪些影响?作者怎样论证这两方面的内容的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 10、研讨拓展──找出文中你认为富有哲理的话，谈谈你对这句话的认识。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 《不求甚解》 1、“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、请谈谈本文的论证思路。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、本文运用了哪些论证方法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法?“不求甚解”的读书方法好吗?课文是怎么样论说的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、哪些读书方法类似于“不求甚解”? _____________________________________________________________________________________________________________________________________6、《不求甚解》一文是怎样将举例论证和道理论证结合进而反驳对方的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、练习反馈 阅读下面的文字，回答问题。 真理诞生于一百个问号之后 ①有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。 ②人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有 没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。 ③纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源〔终于把“?”拉直，变成“!”〕，找到了真理。 ④就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡;由于地球不停地自西向东旋转，而美国 处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转;北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转;在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。 ⑤无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓。而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么?这个疑问，引起当时正在研究大陆和海洋起源问 题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作这例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。 ⑥最有趣的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢?于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。 ⑦洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布 、做梦，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。 ⑧在科学史上，这样的事例岂止三个?它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。 1、对于上面这篇短文的中心论点分析正确的一项是( ) A、人们总是很尊重发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。 B、要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。 C、真理诞生于一百个问号之后。 D、科学并不神秘，真理并不遥远。 2、下面是对文章第③至⑦自然段层次结构的图示，正确的一项是( ) A、③│④⑤⑥│⑦(并列结构) B、③→④⑤⑥→⑦(层进结构) C、③④‖⑤⑥│⑦(分—总结构) D、③│④‖⑤‖⑥│⑦(总分总结构) 3、本文运用的两种主要论证方法是( ) A、举例论证 B、道理论证 C、对比论证 D、比喻论证 4、本文谈到的发现真理必须具备的三个条件是： (1)_______________________________________________ (2)_______________________________________________ (3)_______________________________________________ 5、第③自然段中加“[ ]”的词句的意思是： __________________________ __________ 【学后反思】 本课结束，你在自学过程中的问题解决了吗? _ 你的收获是什么?_________ _ 个人学习等级评定：☆☆☆☆☆ 小组等级评定：☆☆☆☆☆ 备 注 备 注 | 备 注备 注 | |||||||||
10、八年级语文学案范文：《岳阳楼记》导学案教学设计范例
语文导学案
年级：初二 主备：王XX 审核：
课题《岳阳楼记》 课型：复习 课时安排：二课时
时间： 2009 、 6 、 8
复习目标
1 、掌握本课重点字词
2 、准确翻译重点句子
3 、把握本文的思想感情。
一、解释词语
百废具兴 具 去国怀乡 去
把酒临风 把 不以物喜，不以己悲 以
予观夫巴陵胜状 胜 朝晖夕阴 晖
登斯楼也 斯 则有心旷神怡 怡
此则岳阳楼之大观也 观 连月不开 开
薄暮冥冥 薄 谪守巴陵郡 谪 山岳潜形 潜 而或长烟一空。 或
把酒临风 把 予尝求古仁人之心 尝 求
微斯人，吾谁与归 归 微 居庙堂之高则忧其民 庙堂
是进亦忧，退亦忧 是 退 予观夫巴陵胜状 状：
樯倾揖摧 摧： 浮光跃金 金：
薄暮 冥冥
多 会 于此 春和 景 明 不 以 物喜
下列加点意思相同的一项是 ( )
A ．樯倾楫摧 倾家荡产
B ．馋谗畏讥 乐以忘忧
C ．去国怀乡 触目伤怀
D 、或异二者之为 神情异常
根据你对文章中词语的理解，解释下列加着重号的词语。
①天涯海角 涯： ②日薄西山 薄：
③白头偕老 偕： ④如临大敌 临：
二、翻译句子
春和景明： 长烟一空：
宠辱偕忘： 予尝求古仁人之心：
微斯人，吾谁与归 此则岳阳楼之大观也。
不以物喜，不以己悲
沙鸥翔集，锦鳞游泳
浮光跃金，静影沉璧。
是进亦忧，退亦忧。
微斯人，吾谁与归？
日星隐耀（曜），山岳潜形
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
商旅不行，樯倾楫摧。
三阅读理解
第五段 “ 或异二者之为 ” 中的 “ 二者之为 ” ，紧承三、四两段，请你说说 “ 二者之为 ” 所包含的具体内容。
一是 ：
二是 ：
本文要表达的主要观点是什么？
选文中 “ 古仁人之心 ” 指 __________________( 用原文填空 ) 。联系全文看，这里的 “ 古仁人 ” 与 ______________ 形成了对比。
“ 微斯人，吾淮与归 ?” 是一个反问句，他表达了作者怎样的思想感情 ?
用 “ ／ ” 标出下面句子的朗读节奏。 ( 每句只标一处 )
① 前 人 之 述 备 矣。 ② 然 则 何 时 而 乐 耶 ? ① 前 人 之 述 备 矣。 ② 然 则 何 时 而 乐 耶 ?
作者用两段文字来写 “ 迁客骚人 ” 的 “ 览物之情 ” ，其用意是什么 ?
概括第二段文字的中心。
“ 前人之述备矣 ” 中的 “ 前人之述具体指什么？
下列说法不正确的一项是（ ）
Ａ、选文第 ① 段中 “ 朝晖夕阴，气象万千 ” 是洞庭湖千变万化的特点。
Ｂ、选文第 ① 段中的 “ 览物之情，得无异乎 ” 在结构上所起的作用是引起下文。
Ｃ、选文第 ② 、 ③ 段除写景之外，还分别抒发了迁客骚人登楼时 “ 喜 ” 和 “ 悲 ” 的情感。
Ｄ、选文写 “ 暗景 ” 用语雄浑浓郁，状 “ 明景 ” 用词清丽明快。
赏析下面的句子。
11、《短歌行》导学案 永宁县回民高级中学自主探究学案(人教版高一必修二)
高一语文必修二
内容：《短歌行》 课时安排：2
第一课时
【课前学习】
（一）字词积累
1、给易读错的字注音：
譬（ ）如 子衿（ ） 呦呦（ ）鹿鸣
阡陌（ ） 何时可掇（ ） 绕树三匝（ ）
契（qiè ）阔谈讌（ ） 2、词义辨识（重点解释加点字）：
对酒当（ ）歌（ ）；去日（ ）苦多；
但（ ）为君故；枉（ ）用相存（ ）；
契（ ）阔谈宴（ ）；高；周公吐哺（ ）
（二）了解必要文学常识
（1）“歌行体”：
①定义：
“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。”
②代表作：
以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。
【尝试学习】
1、请默写《观沧海》
2、请默写《龟虽寿》
【课堂学习】
第一课时
【导语】
看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
【学习目标】
1、学会正确看待诗人的“忧”。
【学习任务】
一、整体感知
1、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处。）
2、请两位同学个读诗歌。并说说自己为什么要这样读诗。
二、讨论鉴赏
1、请学生说说哪个句子对你最有启发。
2、本诗第一段中哪个字最能体现作者感情？从哪个句子可以看出呢？作者忧的是什么呢？
①如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？这几句是不是体现出了曹操消极的人生态度呢？
②如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心” 这四句诗的思想感情？
【知识链接】
作者介绍：
曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为'青州兵'。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
【当堂检测】背诵本诗。
第二课时
【学习目标】
1、找出诗中用典的诗句，并并用自己的语言分析诗中用典的作用。
【学习任务】
合作探究
1、这首诗的艺术特色有哪些？
古人用赋、比、兴来概括《诗经》的表现手法,朱熹在《诗集传》中解释，“赋者，敷陈其事而直言之也”,“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。随着文学创作的创新发展，理论上对赋、比、兴大三者的研究与概括也出现了许多新成果，又有许多新的表述，提出了铺叙、直抒胸臆、白苗、夸张、对比、复叠、比喻、比拟、借代、暗示、象征、用典、衬托、通感、点染等。请研读诗歌，鉴赏分析本诗的写作手法？
⑴手法：
①原句：
诗中的意思：
【知识链接】刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。用典既要师其意，尚须能于故中求新，更须能令如己出，而不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，方为佳作。
手法：
②原句：
诗中的意思：
⑵手法：
原句：
诗中的意思：
（3）手法：
原句：
诗中的意思：
【课堂小结】
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。
【课外拓展】
阅读《求贤令》及《曹操:颠覆儒教理念的三道求贤令》，并结合《短歌行》思考曹操的求贤观对现代生活有什么启示，对你有什么启发？请写一篇不少于400字的文章表达你的看法
1、《求贤令》原文及翻译
【原文】
自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳今天下尚未定，此特求贤之急时也‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明杨仄陋，唯才是举，吾得而用之”
【注释】
①选自《曹操集》②受命：即受于天命，指开国③曷尝：哪有曷，何④闾巷：里弄，古代二十五家为一“里”，里门叫“闾”⑤上之人求取之耳：上层的人去寻求他上之人：指君主⑥孟公绰为赵：孟公绰，鲁国大夫，廉士做晋国世卿赵、魏的家臣才力有余，但没有能力去做滕、薛这样小国的大夫⑦若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世：齐桓即齐桓公如果一定要廉士方可使用，那齐桓公怎么能称霸当世⑧今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎：被，同“披”；褐，古代贫贱人穿的粗布衣服被褐怀玉：比喻身份低下而怀有真才实学的人钓于渭滨：相传姜子牙80岁时在渭水边钓鱼被周文王访得，拜为丞相，后又为武王起兵伐纣，完成了兴国大业⑨又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎：盗嫂受金，指的是陈平被魏无知推荐给汉高祖刘邦当谋臣，有人攻击他，说他同嫂子私通，接受贿赂，但刘邦不予理睬，仍然重用⑩仄陋：狭隘、卑贱，指身份贫贱而被埋没的人才。
2、曹操:颠覆儒教理念的三道求贤令
曹操曾颁布三道求贤令，这三道求贤令一举颠覆了中华传统儒教理念的文化思维他提出了唯才是举的选才标准，选拔人才一扫“名节、门第、资历”的旧框框，不是名门大族，即使窃金、盗嫂之徒都可以用曹操不仅郑重推出“唯才是举”的主张，还将这一主张无条件地贯彻到底，使“唯才是举”成为优先于其他原则之上的首选原则,选拔了许多出色的文臣武将，成就了一番大业，留下了千古佳话
曹操的一位高级谋士去世后，他对当时任侍中、尚书令的荀彧说：“志才死后，没有可以与我共同商谈国家大事之人”并要求荀彧为他推荐人才荀彧就把郭嘉推荐给曹操郭嘉与曹操初次见面，就纵论天下大势，探讨国家兴亡，畅谈治国用兵之道，曹操十分高兴地对众人说：“能使我成就天下大业的，必定是此人!”曹操打败袁绍后，在袁绍的军营里搜到好多自己的部将私通袁绍的信件曹操却看也不看就将这些信件全部烧毁了，并说：“袁绍兵强马壮，我自己有时也打退堂鼓，何况你们呢？”众将无不感激涕零，从此死心塌地跟随曹操，死而后已
曹操非常爱惜人才，为了留住人才甚至可以受辱有一次陈琳写文章把曹操给骂了，而且骂得很难听，基本上祖宗三代全给囊括了后来曹操抓住了陈琳，审讯时，曹操问道：“你为什么骂我的祖宗？”陈琳嘿嘿地笑道：“我当时写文章，文思泉涌，骂你骂得兴起，就控制不住把你祖宗也给带上了”曹操素知陈琳是个人才，听罢他的话后哈哈大笑，竟然宽恕了他，并把他留在身边视为好友
曹操很信任魏种当年兖州被吕布夺去，郡县之人多叛曹应吕，曹操曾不无得意地对手下说：“我相信魏种肯定不会抛弃我”话音刚落，就接到了魏种叛变的消息曹操怒火攻心，咬牙切齿地发誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方”后来曹操战败吕布，叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实，送到曹操面前“哪能这样对待魏先生”曹操喝退兵士，亲自上前为魏种解开绳索，仍旧让他官复原职，就像两人之间根本没有过节，就像自己从来没有发过誓。
【当堂检测】
（1）一词多义：
乌鹊南飞（ ）
南
开荒南野际（ ）
相去复几许（ ）
去 去日苦多（ ）
一去三十年（ ）
对酒当歌（ ）
当 当仁不让（ ）
不久当归还，还必相迎取（ ）
今当远离，临表涕零（ ）
（2）下列词语中有错别字的一项是 （ ）
A、皎洁 机杼 譬如 深远
B、羁鸟 废墟 乌鹊 慷概
C、纤细 子衿 吐哺 泣涕
D、樊笼 阡陌 悠闲 嘉宾
（2）背诵并默写这首诗。
12、《赤壁赋》导学案 永宁县回民高级中学自主探究学案(人教版高一必修二)
高一语文必修二
内容： 《赤壁赋》 课时：3课时
编号：9
【学习目标】
1、了解作者苏轼，倡导积极的人生态度；
2、体会诗情、画意、理趣完美融合的艺术特色；
3、探讨中的人生哲理，从中得到启发。
【教学重点】
1、学习和积累有关的文学常识，掌握的实词、虚词、通假字及特殊句式等；
2、培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。
【课时安排】3课时
第一课时
【学习目标】了解作者苏轼的生平，熟读课文，培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。
【学习任务】
一、利用学习小组搜集相关资料，了解作者苏轼的生平，着重了解被贬赤壁这段经历及与之有关的材料，了解赤壁的历史，关于赋的简单知识等。
【知识链接】
（一）作者简介
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文学家，诗人，画家，书法家。与父亲苏洵，弟弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士，一生仕途坎坷。正是人生的苦难造就了这位“古今第一才子”的文学成就，而他的成就是多方面的，涉及到诗与黄庭坚并称苏黄，词开创了豪放派词风，与辛弃疾并称苏辛，散文为唐宋八大家之一，书法为宋代四大书法家之一（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。我们今天要学的《赤壁赋》，就是他作品中的名篇之一。
（二）写作背景
元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。在这里，为排遣内心郁闷，他经常来赤壁矶游览眺望，或泛舟江中。他先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇.赤壁怀古》这些名篇。《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。
（三）关于赋这种文体
1、 这篇文章的体裁是“赋”。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
2、关于赋的特点：赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上 使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意
二、诵读。听录音朗诵或齐读课文，整体把握文章思路，注意字词的读音与朗读的节奏。
三、熟读课文，利用工具书籍解决字词问题
四、课堂检测
1、注音
（1）壬戌（ rénxū） (10)酾酒（ shāi ）
（2）桂棹（ zhào ） (11)横槊（ shuò）
（3）余音袅袅（niǎo) (12）渔樵（ qiáo）
（4）幽壑（ hè ） (13)扁舟（ piān ）
（5）嫠妇（ lí） (14)匏樽（ páo）
（6）愀然（ qiǎo） (1 5)蜉蝣（ fúyóu）
（7）山川相缪（liáo） (16)无尽藏（ zàng）
（8）舳舻千里（zhúlú） (17)狼籍（ jí）
（9）旌旗（ jīng） (18)枕藉（ jiè）
2、通假字
①浩浩乎如冯虚御风 _凭______________
②山川相缪，郁乎苍苍 _缭________________
③举酒属客 _____ 嘱________________________
3、一词多义
如：纵一苇之所如 到
如泣如诉 像
望：七月既望 农历每月十五
望美人兮一方 远望
下：下江陵 攻下
游于赤壁之 下 下面
之：固一世之雄也 的
扣舷而歌之 助词
取之无禁 代词
不知东方之既白 主谓之间
而：而今安在哉 转折
侣鱼虾而友麋鹿 并列
耳得之而为声 顺承
顺流而东 修饰
第二课时
【学习目标】品读课文，探讨文中的人生哲理，从中得到启发。
【学习任务】
一、朗读第一段，扫除这段文中的疑难字句。
二、作者在这段为我们描绘了一幅优美的图画，如果要给这幅图卷命名，应该叫什么？文章第一段的景物描写美在何处？
提示：泛舟赤壁图、月夜江水图、秋江风月图等，选用秋江风月图。这副图中有那些景物？看看作者先写什么，再写什么，最后写什么？(清风、水波、月 )
作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。 写夜游之乐 。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
三、学习第二段，讨论： 这段作者描写饮酒放歌的欢乐和客人的箫声。箫，素来是忧伤的代言人，酒，一向是苦闷的牺牲品。文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀？悲从何来？
情感的变化线索。作者从乐字引出歌来，“诵明月之诗，歌窈窕之章”是指《诗经?陈风?月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。
为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”？
从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么？“渺渺兮予怀”表现临风怅惘 ，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么？但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患 整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。 由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢？ 生：客人的洞箫声。 师：如何写箫声？ 生：“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了 两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。
四、分析文中第三、四、五段。
（1）面对美景，客却借箫声奏出了不和谐的音响，并使“苏子愀然”。那么客人因何而悲呢？
悲的原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）历史对比生悲；一由人生短 暂感触生悲，一由理想（挟飞仙，抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲。
客之所以悲，在于触景伤怀，有感与人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个一世之雄随着大江东去而销声匿迹。有为者尚如此，更何况我们这些生命短暂，有志无为者，惟有羡长江之无穷，哀人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无注意思想。
通过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕两个英雄人物，是写景，在由他们的“今安在”揭示人生短促之悲，是议论。引出曹周二人。更见已身渺小，自然生出感慨，是抒情。
（2）作者因景而乐，因情伤悲，那么作者又是如何由悲转喜？
悲和喜其实只是一念之间的情感，关键在于对问题如何看待。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神点拨：作者从眼前的自然景物出发，得出了自己观于天地人生的认识。说明世上万物和人生都既有变的一面和不变的一面。
水 月 人
变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死
不变 未尝往也 卒莫消长 代代相承
悲和喜其实只是一念之间的情感，关键在于对问题如何看待。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因吾生须臾而羡其无穷，而要使无穷的自然万物为吾生所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到乐上来了。
五、问题探讨：
是如何做到情、景、理三者紧密融合在一起的？
答案详见《精讲精练》P45页“精读细研”第6小题
六、延伸思考讨论
（1）、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？
（2）教师点拨：在同学们的讨论中，从现实出发来思考，对这一段还可还有许多问题： （苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取？“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在今天却是应该争取的；声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点？“取之无禁，用之不竭”，从环境保护的角度看也是不对的。）
六、课堂小结：
课文描写了月夜的美好和泛舟大江饮酒赋诗舒畅心情，然后通过客人吹箫奏幽怨的声调，引起主客之间一场问答，转移到关于认识态度问题的论辩上，写出历史任务的兴亡和现实苦闷的悲，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐-悲-乐”的感情变化，这也是课文的感情线索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写中，满腔悲愤寄寓旷达的风貌之下。
第三课时
【学习目标】积累文言知识，夯实基础。
【学习任务】完成课堂练习
一、独立完成《精讲精练》P43—44页的练习
1、整理文中通假字
2、词类活用
3、翻译语句并体会文言句式
4、名句积累
二、学习成果展示
1、小组展示学习成果
2、师生共同评议
三、课后反思