《《离骚》课堂实录一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《离骚》课堂实录一等奖
那是一堂让我尴尬又让我兴奋的语文课，有一个平静的开头，却有一个不平静的结尾。
课堂的学习内容为《离骚》，是战国时期伟大爱国诗人屈原的代表作节选。我在讲最后一个课时：从课文的句子中，来看屈原的性情、品行和写作行文。像平时一样，同学们在我的引导下纷纷找出不同的句子，说出这些句子体现屈原品质高洁、忠诚无比，为了理想而不断追求，而且他行文优美，有大胆的想象和优美的比喻，有很多值得大家学习的地方。
看着同学们的踊跃发言，我不时地点头赞许，过了一会儿，我将同学们发言的内容总括起来，准备完成对屈原品性的讨论：屈原是个伟大的爱国诗人，他为楚国和楚地人民付出了很多，也为炎黄子孙留下了一笔巨大的文化遗产，在他投江之后，人们以各种形式纪念他，表达自己深切的怀念，比如说端午节------
正当我情绪激昂地要表达我对这位古人的尊敬时，有声音打破了教室的宁静：
“老师，屈原可以不死的，他怎么非要傻到去自己投江呢？”
“是呀，死了就什么都没有了，还谈什么为国为民呢？”
“屈原投江真是蠢，这也是对楚国和人民的不忠，他没有用自己的才华为人民服务，却独自己寻找解脱，他太自私了。”
------
几个声音从教室不同角落响起，刹时，我无语，这可是我从学习屈原到作品以来，从来没有接触过的一个问题，真是让我措手不及，站在讲台不知从何说起。台下的同学也受此震撼，教室里静得连一根针掉地下也听得见，他们也陷入到思考中。终于，有人说话了：
“屈原不是个不忠的人，他对楚王尽了一个臣子的责任，可楚王不接受他、不信任他，让他英雄无用武之地，他实在是心力交瘁，这才不得以投江的。”
“人可以承受很大的压力，但当他的压力超过他的受压限度时，他便只能选择这种这式了，屈原的命运也很惨，我们应该原谅他。”
看到台下许多同学不服气，想要畅所欲言的表情，我立刻改变了自己原来的教学计划和教学方法：“同学们，看来你们每个人都有许多想说的话，那我们现在就开设一个论坛，谈谈‘由屈原之死所想到的’，现在开始准备。”
教室里顿时不安静起来，自语声、议论声、争论声皆起，还有许多在纸上匆匆记下自己的想法。好了，第一个吃螃蟹的勇敢者站起来了。
“每个人的生命只有一次，不可以轻易放弃，放弃生的权利，这只是软弱的表现。”
第二个：“每个人都会遇到各种各样的困难，我们应想办法让自己的心保持乐观，保持一种积极向上的情绪，要战胜地软弱。”
第三个：“海伦、霍金、张海迪在遭遇命运的不公时，没有倒下，能奋进，最终取得不朽成就；而董存瑞、黄继光、邱少云的死，则是战争年代的勇敢行为，是死有所值。屈原他不能承受生命之重压，应该做一个反面例子，教育大家珍爱生命。”
第四个：“屈原他是个有社会地位的人，他的言行会影响到很多人，他的投江可能成为他人的榜样，而榜样的力量是无穷的，那么屈原的这样行为造成很坏的社会影响，这是不可取的。”
激情正在漫延------
第N个：“屈原他也不想死的，谁不想活着呢，他那么热爱祖国和人民，怎么会轻易抛弃呢？只是他实在找不到出路了，他的满腹才情无处可抒，所以不得以为之。”
第N+1个：“屈原是个诗人，他对理想过于执着，而现实太残酷，这种理想与现实之间的差距实在太大，让他难以承受这种巨大的差落，就像海子一样，所以说希望越大，失望也就越大，他就只能自己了断了。”
第N+2个：“屈原在楚国已没有生存的空间，他又是个极自尊的人，难道要他去为别国的国君服务吗？这是不可能的，所以他要以死明志，表明自己的理想和立场。”
热烈仍在继续------
第N+N个：“屈原的死抹杀不了他的忠诚与文学成就，我们应该尊敬他；但他生于一个昏君与奸臣当道的社会，苦闷、伤心至及不得已投江，我们应该理解他；不过，我们应该比他更坚强的面对社会对我们的考验，‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦中来’，我们应更好的学习好知识，面对各种挑战，因为世界是我们的！”
掌声从四面响起，课堂不再安静，变得活跃无比，我的心也激动不已。我的学生有着自己独立思考问题的能力，有着自己个性化的价值取向。这才是真正的课堂，学生自主学习的课堂。从这堂不同寻常的语文课，我也学到课堂不只是老师教授，更重要的是开发学生各方面的能力，让他们自主学习、想象、思考。
2、不平静的课堂《离骚》课堂实录
那是一堂让我尴尬又让我兴奋的语文课，有一个平静的开头，却有一个不平静的结尾。
课堂的学习内容为《离骚》，是战国时期伟大爱国诗人屈原的代表作节选。我在讲最后一个课时：从课文的句子中，来看屈原的性情、品行和写作行文。像平时一样，同学们在我的引导下纷纷找出不同的句子，说出这些句子体现屈原品质高洁、忠诚无比，为了理想而不断追求，而且他行文优美，有大胆的想象和优美的比喻，有很多值得大家学习的地方。
看着同学们的踊跃发言，我不时地点头赞许，过了一会儿，我将同学们发言的内容总括起来，准备完成对屈原品性的讨论：屈原是个伟大的爱国诗人，他为楚国和楚地人民付出了很多，也为炎黄子孙留下了一笔巨大的文化遗产，在他投江之后，人们以各种形式纪念他，表达自己深切的怀念，比如说端午节------
正当我情绪激昂地要表达我对这位古人的尊敬时，有声音打破了教室的宁静：
“老师，屈原可以不死的，他怎么非要傻到去自己投江呢？”
“是呀，死了就什么都没有了，还谈什么为国为民呢？”
“屈原投江真是蠢，这也是对楚国和人民的不忠，他没有用自己的才华为人民服务，却独自己寻找解脱，他太自私了。”
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几个声音从教室不同角落响起，刹时，我无语，这可是我从学习屈原到作品以来，从来没有接触过的一个问题，真是让我措手不及，站在讲台不知从何说起。台下的同学也受此震撼，教室里静得连一根针掉地下也听得见，他们也陷入到思考中。终于，有人说话了：
“屈原不是个不忠的人，他对楚王尽了一个臣子的责任，可楚王不接受他、不信任他，让他英雄无用武之地，他实在是心力交瘁，这才不得以投江的。”
“人可以承受很大的压力，但当他的压力超过他的受压限度时，他便只能选择这种这式了，屈原的命运也很惨，我们应该原谅他。”
看到台下许多同学不服气，想要畅所欲言的表情，我立刻改变了自己原来的教学计划和教学方法：“同学们，看来你们每个人都有许多想说的话，那我们现在就开设一个论坛，谈谈‘由屈原之死所想到的’，现在开始准备。”
教室里顿时不安静起来，自语声、议论声、争论声皆起，还有许多在纸上匆匆记下自己的想法。好了，第一个吃螃蟹的勇敢者站起来了。
“每个人的生命只有一次，不可以轻易放弃，放弃生的权利，这只是软弱的表现。”
第二个：“每个人都会遇到各种各样的困难，我们应想办法让自己的心保持乐观，保持一种积极向上的情绪，要战胜地软弱。”
第三个：“海伦、霍金、张海迪在遭遇命运的不公时，没有倒下，能奋进，最终取得不朽成就；而董存瑞、黄继光、邱少云的死，则是战争年代的勇敢行为，是死有所值。屈原他不能承受生命之重压，应该做一个反面例子，教育大家珍爱生命。”
第四个：“屈原他是个有社会地位的人，他的言行会影响到很多人，他的投江可能成为他人的榜样，而榜样的力量是无穷的，那么屈原的这样行为造成很坏的社会影响，这是不可取的。”
激情正在漫延------
第N个：“屈原他也不想死的，谁不想活着呢，他那么热爱祖国和人民，怎么会轻易抛弃呢？只是他实在找不到出路了，他的满腹才情无处可抒，所以不得以为之。”
第N+1个：“屈原是个诗人，他对理想过于执着，而现实太残酷，这种理想与现实之间的差距实在太大，让他难以承受这种巨大的差落，就像海子一样，所以说希望越大，失望也就越大，他就只能自己了断了。”
第N+2个：“屈原在楚国已没有生存的空间，他又是个极自尊的人，难道要他去为别国的国君服务吗？这是不可能的，所以他要以死明志，表明自己的理想和立场。”
热烈仍在继续------
第N+N个：“屈原的死抹杀不了他的忠诚与文学成就，我们应该尊敬他；但他生于一个昏君与奸臣当道的社会，苦闷、伤心至及不得已投江，我们应该理解他；不过，我们应该比他更坚强的面对社会对我们的考验，‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦中来’，我们应更好的学习好知识，面对各种挑战，因为世界是我们的！”
掌声从四面响起，课堂不再安静，变得活跃无比，我的心也激动不已。我的学生有着自己独立思考问题的能力，有着自己个性化的价值取向。这才是真正的课堂，学生自主学习的课堂。从这堂不同寻常的语文课，我也学到课堂不只是老师教授，更重要的是开发学生各方面的能力，让他们自主学习、想象、思考。
3、《离骚》课堂实录
那是一堂让我尴尬又让我兴奋的语文课，有一个平静的开头，却有一个不平静的结尾。
课堂的学习内容为《离骚》，是战国时期伟大爱国诗人屈原的代表作节选。我在讲最后一个课时：从课文的句子中，来看屈原的性情、品行和写作行文。像平时一样，同学们在我的引导下纷纷找出不同的句子，说出这些句子体现屈原品质高洁、忠诚无比，为了理想而不断追求，而且他行文优美，有大胆的想象和优美的比喻，有很多值得大家学习的地方。
看着同学们的踊跃发言，我不时地点头赞许，过了一会儿，我将同学们发言的内容总括起来，准备完成对屈原品性的讨论：屈原是个伟大的爱国诗人，他为楚国和楚地人民付出了很多，也为炎黄子孙留下了一笔巨大的文化遗产，在他投江之后，人们以各种形式纪念他，表达自己深切的怀念，比如说端午节------
正当我情绪激昂地要表达我对这位古人的尊敬时，有声音打破了教室的宁静：
“老师，屈原可以不死的，他怎么非要傻到去自己投江呢？”
“是呀，死了就什么都没有了，还谈什么为国为民呢？”
“屈原投江真是蠢，这也是对楚国和人民的不忠，他没有用自己的才华为人民服务，却独自己寻找解脱，他太自私了。”
------
几个声音从教室不同角落响起，刹时，我无语，这可是我从学习屈原到作品以来，从来没有接触过的一个问题，真是让我措手不及，站在讲台不知从何说起。台下的同学也受此震撼，教室里静得连一根针掉地下也听得见，他们也陷入到思考中。终于，有人说话了：
“屈原不是个不忠的人，他对楚王尽了一个臣子的责任，可楚王不接受他、不信任他，让他英雄无用武之地，他实在是心力交瘁，这才不得以投江的。”
“人可以承受很大的压力，但当他的压力超过他的受压限度时，他便只能选择这种这式了，屈原的命运也很惨，我们应该原谅他。”
看到台下许多同学不服气，想要畅所欲言的表情，我立刻改变了自己原来的教学计划和教学方法：“同学们，看来你们每个人都有许多想说的话，那我们现在就开设一个论坛，谈谈‘由屈原之死所想到的’，现在开始准备。”
教室里顿时不安静起来，自语声、议论声、争论声皆起，还有许多在纸上匆匆记下自己的想法。好了，第一个吃螃蟹的勇敢者站起来了。
“每个人的生命只有一次，不可以轻易放弃，放弃生的权利，这只是软弱的表现。”
第二个：“每个人都会遇到各种各样的困难，我们应想办法让自己的心保持乐观，保持一种积极向上的情绪，要战胜地软弱。”
第三个：“海伦、霍金、张海迪在遭遇命运的不公时，没有倒下，能奋进，最终取得不朽成就；而董存瑞、黄继光、邱少云的死，则是战争年代的勇敢行为，是死有所值。屈原他不能承受生命之重压，应该做一个反面例子，教育大家珍爱生命。”
第四个：“屈原他是个有社会地位的人，他的言行会影响到很多人，他的投江可能成为他人的榜样，而榜样的力量是无穷的，那么屈原的这样行为造成很坏的社会影响，这是不可取的。”
激情正在漫延------
第N个：“屈原他也不想死的，谁不想活着呢，他那么热爱祖国和人民，怎么会轻易抛弃呢？只是他实在找不到出路了，他的满腹才情无处可抒，所以不得以为之。”
第N+1个：“屈原是个诗人，他对理想过于执着，而现实太残酷，这种理想与现实之间的差距实在太大，让他难以承受这种巨大的差落，就像海子一样，所以说希望越大，失望也就越大，他就只能自己了断了。”
第N+2个：“屈原在楚国已没有生存的空间，他又是个极自尊的人，难道要他去为别国的国君服务吗？这是不可能的，所以他要以死明志，表明自己的理想和立场。”
热烈仍在继续------
第N+N个：“屈原的死抹杀不了他的忠诚与文学成就，我们应该尊敬他；但他生于一个昏君与奸臣当道的社会，苦闷、伤心至及不得已投江，我们应该理解他；不过，我们应该比他更坚强的面对社会对我们的考验，‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦中来’，我们应更好的学习好知识，面对各种挑战，因为世界是我们的！”
掌声从四面响起，课堂不再安静，变得活跃无比，我的心也激动不已。我的学生有着自己独立思考问题的能力，有着自己个性化的价值取向。这才是真正的课堂，学生自主学习的课堂。从这堂不同寻常的语文课，我也学到课堂不只是老师教授，更重要的是开发学生各方面的能力，让他们自主学习、想象、思考。
4、《离骚》课堂实录
2013四川省优质课之《离骚》教学实录
师：大家看看黑板，这幅图上是谁呀？
生：（异口同声）屈原
师：大家都觉得是屈原吗？（随机抽取一名同学回答）你认为他是谁呢？
生：我觉得是屈原吧！
师：那我要和你握握手了，因为我第一次看到的时候也认为是屈原，可是他不是屈原。我可以不认识他，但是大家可一定要认识他呦！它是在泸州郊区8号汉棺里面发现的文物，他是楚地的一个巫师，楚地的东西怎么会在泸州出现呢？（你请坐）这我们可以看出古代楚文化影响之深远，流传之广泛。而影响最深远的楚文化代表就是我们今天要学习的《离骚》。离骚选自哪里？（抽一名学生回答）
生：选自《楚辞》，西汉刘向编著，宋代宋玉和其他的一些作家的作品也编写在里面。
师：还知道些什么吗？
生：不知道了！
师：没关系，知之为知之，不知老刘知，我为大家带来了知识卡片，来！大家一起读读，楚辞起
生：齐读卡片。
（卡片内容：楚辞：富有楚地地方色彩的一种文学样式，出现在春秋战国时代的楚国，依赖于楚语这种特有的载体。黄伯思《翼骚序》：屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。
师：好，那么今天同学们想不想一起和老师去看楚物，辨楚声，识楚文呀？
生：想！
师：好！那就要看看大家的预习做的怎么样啦！我随机从昨天的预习案中抽调了部分题目。我们来一起读读吧！
生：读！
师：纠正谇suì
师：抽查修姱
生：修长的样子
师：不看教学案能够这么流畅的回答出这个问题，看来大家预习做的很好，字词没有什么问题？都说离骚很难，那么这篇我们就简单的读赏。
古人说的好，读书百遍其义自现，我们还是先从诵读来体会一下离骚的语言上的特征，大家拿出笔来，做到手中有笔，心中有书。勾画出你印象深刻的句子。Ppt内容二、探究生趣，简单读诗，比较阅读，体楚地之语。
1、先请同学们读读课文，勾出你印象深刻的句子。
2、将刚才勾出的诗句进行压缩，只留下最核心的字词。
比如我勾的是“长太兮以掩涕兮，哀民生之多艰”长太掩涕，民生多艰，那你们勾的是哪句，是怎么压缩呀？
这位女孩，你说说
生：亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；压缩为余心所善九死未悔
师：“你觉得那一句更好些？
生：课文中的好
师：为什么呢？
生：课文中的更完整。
师：你的也很完整呀，而且也是四字句。
没关系我们再找一位同学，
生：高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离压缩为高余冠岌岌长余佩陆离
师：压缩的好一些还是原句好一些，表情达意上
生：原句好些
师：为什么？
生：回答不出
师：对面那个同学你认为呢？
生：原句更有韵味。
师：其实同学们省去的词语中都有一个字“兮”兮语气助词，相当于我们相当的“啊”比如我说天府中学我爱你，我变为天府中学啊！我爱你。我们一起来读读，你们觉得这两句在语速和感情上有什么差别吗？
师：语速慢了。
生：表达感情更强烈，能体现楚地特色
师：教师板书易于抒情，加强感情，自由，楚地特色。改了虽然意思没变，但是感情上变化明显，而且句式没有以前变化自由。这些正是楚语的特征，楚语传千古，楚韵情更长。我们看看这些楚语写了哪些楚物？昨天我学案发下来的时候，一位穿着白色衣服的男生说呀，我命休兮。我当时问他怎么呢？他说文中有许多花花草草看不懂，那其他同学也有类似的疑惑吗？看着大家迷茫的眼睛我可以看出，大家也一样，没关系，看不懂我们就来看懂它，把这些文章中出现的带有花草的句子，找出来。Ppt（二）揭秘面纱，寻诗歌本意。1、找出文中带有花草的句子。
生：开始寻找
师：这位姑娘你说说？
生:我找到的是“既替……”
师：这句话什么意思
生：解释
师：还有吗？
生：制荷花的
师：解释这一句，他这个打扮很奇怪，为什么采花，并把这些花往身上佩戴呀。
生：因为我感觉古代人认为花草象征精神高尚。
师：还有吗？为什么香草就是精神高尚呀
生：初中学习过《爱莲说》，作者就将自己比作莲花
师：非常好，就用旧知识连联系新知识。这里涉及到一个“比”的概念。那我们谁长的最漂亮，你来用一个句子来比喻姑娘的赞美吧。
生：面若芙蓉，
师：你用了芙蓉，为什么不用狗尾巴草呀？不能，因为两者之间要有一个相似点？香草和精神高尚的相似点是什么呢？
生：香气，那精神高尚呢？
师：香气给人什么感觉？
生：舒服，那精神高尚呢？
生：与精神高尚的人相处也会那样舒服。
师：那么这个抒情主人公是男还是女？
生：我认为是个男人。因为我觉得，他将香草喻指高尚，体现了一种男人的追求。
师：那我们怎么理解，众女嫉余之蛾眉兮。这里出现了娥眉，现在不是说美眉，都是指女孩呀。
生：我认为这是一借喻吧，将娥眉比喻美好的品质。众女是指哪些诽谤的人，美人是指屈原吧！
师：美人和我、大臣的相似点在哪里？
生：因为古代的帝王都是既想美人又希望江山，而大臣也是帝王得到江山的依靠，所以他两者都想要。
师：这的确是两者的相似点一
生：其实美人长的美，嫉妒他，屈原有才能也会遭到嫉妒。
师：这位同学的解读也很到位了哈。东汉王逸他对比有一种说明，我们来读一读。Ppt(善鸟香草，以配忠贞，恶家禽臭物，以比谗佞，灵修美人，以媲于君。东汉王逸
这个字读佞，你看的样子，一个女的在门楣下悄悄说坏话。
我们知道了香草美人这个比喻系统，它是一个含蓄的表达，这个香草美人对以后的文人影响甚大。文人看到草会留意，会用闺中的女子比喻自己。你才会明白“还君明珠双泪垂，”也才会明白张九龄那些兰草的芬芳。作者还用那些比喻，Ppt在本诗中，作者还用了哪些比喻？找出文中使用了比的地方，圈出喻体，用“诗人以—
—比——，他们都——的句式，分析本体与喻体在文中的共同点。
生：在文中诗人将鸷鸟比作自己，将是俗人比作其他鸟，突出自己的卓尔不群。
师：鸷是什么意思
生：鸷是雄鹰，
师：是鸷指雄鹰还是鸷鸟指雄鹰
生：鸷鸟
师：你看看下面的注解
生：奥，是指鸷
师：还有谁说说？
生：背绳墨以追曲兮绳墨指准则
师：非常好，请坐！我们知道文中用了很多比，比的运用其实是为了让我们更好的理解文章内容，那文中有没有直接抒情的句子吗？。
生：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
那文中直接抒情的句子就比较多了，来我们一起读读
生：齐读
ppt直抒胸臆表白心志
（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；
（2）亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；
（3）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；
（4）悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；
（5）民生各有所乐兮，余独好修以为常；
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
师：接下来我们就要深入研究。分组讨论，找出以上句子中最能表达情感的字，并解释产生这种情感的原因。
生：思考
师：教师走到其中一组进行指导，进行指导强调文本中找答案
师：好了，大家来说说吧！
生：“长太息……”中间的哀字
师：为什么是“哀”字呢？
生：因为这句话说的是长长叹息掩面哭泣哀怜人民生活，从整个句子来看就是哀
师：他是为人民艰苦生活而来对吧？所以哀叹！
生：亦余心之所善兮……。中的不悔，因为这句话的意思只要为了自己所喜欢的东西，九死一生也不过如此。材料中说的香草那些东西，也就是他所喜爱的东西，香草比喻高尚，他为了追求这些东西，即使九死也不后悔。
师：嗯，九死是指多次不是实指。
师：那么还有吗？这位男生说说
生：我也是认为亦余心之所善兮……。中的不悔
师：你们都说不悔，可是你们看第四句不是有悔字吗？那这怎么理解？
生：他当初选择当官这条道路是为了造福人民造福百姓，可是楚怀王却听信谣言谗言把他贬黜，他有后悔啦！
师：是呀！他有后悔过！那么最终呢？他是后悔还是不后悔呢？
生：应该是不后悔吧！
师：语气不肯定呦！其实答案就在文本中呦。请读最后一句
生：读
师：屈原在这过程中，遭受了嫉妒谗言，人生路变的坎坷，在这过程难免不会不产生动摇，但是最终理想与追求使他不悔地走上了这条道路。那我现在请个同学来读一读这一句，
生：读
师：同学们你们有没有听出坚定的语气呀？
师：让我们深吸一口气，回到两千年前的汨罗江畔，想着自己虽然饱受谗言，但是一想到人民，想到楚国，就算牺牲自己也要坚持理想。一起读
师：楚辞研究学者文怀法先生他对《楚辞》有自己独到的理解，他采用吟诵的方式来读楚辞，让我来给大家吟诵一下。
师：简单读《离骚》的方法：
ppt1、通过吟咏体会楚辞的语言特点
2、把握比的运用、理解作者对现实的曲折表达
3、通过文中关键字词，知人论世，体会诗中的感情变化。
师：读出自己的理解
Ppt:1、虽死尤不死也。洪兴祖
虽非是明智之士，可谓妙才也。班固
洪兴祖的死对头秦桧，他们政见不合最终被贬斥。
班固是史学家，他从历史的角度评价屈原，那么我们学习了《离骚》有什么自己的见解呢？
Ppt演示我们也有我们的人生经历，思想见解。读了《离骚》之后，同学们是如何看待屈原的呢？请联系个人经历，以“屈原，我想对你说”开头写一段两分钟的演讲辞。
屈原，我想对你说，虽九死，你不悔，虽体解，你不悔。千年时光飘然而去，你在世人淡漠的目光里沉默，我迷惘时点一盏心灵的烛火，借文字的温暖，细数你的灵魂，任你那荠荷的芬芳，洒满我生命的罅隙，2000多年后的今天，在这个平静的午后，把你一生的故事讲给我听。
5、《离骚》课堂实录
那是一堂让我尴尬又让我兴奋的语文课，有一个平静的开头，却有一个不平静的结尾。
课堂的学习内容为《离骚》，是战国时期伟大爱国诗人屈原的代表作节选。我在讲最后一个课时：从课文的句子中，来看屈原的性情、品行和写作行文。像平时一样，同学们在我的引导下纷纷找出不同的句子，说出这些句子体现屈原品质高洁、忠诚无比，为了理想而不断追求，而且他行文优美，有大胆的想象和优美的比喻，有很多值得大家学习的地方。
看着同学们的踊跃发言，我不时地点头赞许，过了一会儿，我将同学们发言的内容总括起来，准备完成对屈原品性的讨论：屈原是个伟大的爱国诗人，他为楚国和楚地人民付出了很多，也为炎黄子孙留下了一笔巨大的文化遗产，在他投江之后，人们以各种形式纪念他，表达自己深切的怀念，比如说端午节------
正当我情绪激昂地要表达我对这位古人的尊敬时，有声音打破了教室的宁静：
“老师，屈原可以不死的，他怎么非要傻到去自己投江呢？”
“是呀，死了就什么都没有了，还谈什么为国为民呢？”
“屈原投江真是蠢，这也是对楚国和人民的不忠，他没有用自己的才华为人民服务，却独自己寻找解脱，他太自私了。”
------
几个声音从教室不同角落响起，刹时，我无语，这可是我从学习屈原到作品以来，从来没有接触过的一个问题，真是让我措手不及，站在讲台不知从何说起。台下的同学也受此震撼，教室里静得连一根针掉地下也听得见，他们也陷入到思考中。终于，有人说话了：
“屈原不是个不忠的人，他对楚王尽了一个臣子的责任，可楚王不接受他、不信任他，让他英雄无用武之地，他实在是心力交瘁，这才不得以投江的。”
“人可以承受很大的压力，但当他的压力超过他的受压限度时，他便只能选择这种这式了，屈原的命运也很惨，我们应该原谅他。”
看到台下许多同学不服气，想要畅所欲言的表情，我立刻改变了自己原来的教学计划和教学方法：“同学们，看来你们每个人都有许多想说的话，那我们现在就开设一个论坛，谈谈‘由屈原之死所想到的’，现在开始准备。”
教室里顿时不安静起来，自语声、议论声、争论声皆起，还有许多在纸上匆匆记下自己的想法。好了，第一个吃螃蟹的勇敢者站起来了。
“每个人的生命只有一次，不可以轻易放弃，放弃生的权利，这只是软弱的表现。”
第二个：“每个人都会遇到各种各样的困难，我们应想办法让自己的心保持乐观，保持一种积极向上的情绪，要战胜地软弱。”
第三个：“海伦、霍金、张海迪在遭遇命运的不公时，没有倒下，能奋进，最终取得不朽成就；而董存瑞、黄继光、邱少云的死，则是战争年代的勇敢行为，是死有所值。屈原他不能承受生命之重压，应该做一个反面例子，教育大家珍爱生命。”
第四个：“屈原他是个有社会地位的人，他的言行会影响到很多人，他的投江可能成为他人的榜样，而榜样的力量是无穷的，那么屈原的这样行为造成很坏的社会影响，这是不可取的。”
激情正在漫延------
第N个：“屈原他也不想死的，谁不想活着呢，他那么热爱祖国和人民，怎么会轻易抛弃呢？只是他实在找不到出路了，他的满腹才情无处可抒，所以不得以为之。”
第N+1个：“屈原是个诗人，他对理想过于执着，而现实太残酷，这种理想与现实之间的差距实在太大，让他难以承受这种巨大的差落，就像海子一样，所以说希望越大，失望也就越大，他就只能自己了断了。”
第N+2个：“屈原在楚国已没有生存的空间，他又是个极自尊的人，难道要他去为别国的国君服务吗？这是不可能的，所以他要以死明志，表明自己的理想和立场。”
热烈仍在继续------
第N+N个：“屈原的死抹杀不了他的忠诚与文学成就，我们应该尊敬他；但他生于一个昏君与*臣当道的社会，苦闷、伤心至及不得已投江，我们应该理解他；不过，我们应该比他更坚强的面对社会对我们的考验，‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦中来’，我们应更好的学习好知识，面对各种挑战，因为世界是我们的！”
掌声从四面响起，课堂不再安静，变得活跃无比，我的心也激动不已。我的学生有着自己独立思考问题的能力，有着自己个性化的价值取向。这才是真正的课堂，学生自主学习的课堂。从这堂不同寻常的语文课，我也学到课堂不只是老师教授，更重要的是开发学生各方面的能力，让他们自主学习、想象、思考。
6、《离骚》课堂实录
《致西伯利亚的囚徒》教案
[教学目标]
知识与技能
学习有感情地朗诵诗歌。
学生能通过学会了解作品的时代背景，对文本的研习，了解人和时代的关系，了解不同阶层的人物在特定时代所表现出的不同人格追求。
过程与方法
准确地把握人物的内心世界；感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想情感。
情感态度与价值观
学生通过本课的学习树立正确的人生价值观
[教学重难点]
准确地把握人物的内心世界；感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想情感。
[教学时间] 1课时
[教学步骤]
一、作者简介：
普希金(1799—1837)俄国浪漫主义文学的杰出代表，现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人。他的作品是俄国民族意识高涨以及贵族革命运动在文学上的反映。普希金抒情诗内容之广泛在俄国诗歌史上前无古人，既有政治抒情诗《致恰达耶夫》(1818)、《自由颂》(1817)、《致西伯利亚的囚徒》(1827)等，也有大量爱情诗和田园诗，如《我记得那美妙的一瞬》(1825)和《我又重新造访》(1835)等。普希金一生创作了12部叙事长诗，其中最主要的是《鲁斯兰和柳德米拉》、《高加索的俘虏》(1822)、《青铜骑士》(1833)等。普希金剧作不多，最重要的是历史剧《鲍里斯?戈都诺夫》(1825)。此外，他还创作了诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》(1831)、散文体小说《别尔金小说集》(1831)及关于普加乔夫白山起义的长篇小说《上尉的女儿》(1836)普希金在自己的作品中提出了时代的重大问题：专制制度与民众的关系问题，贵族的生活道路问题、农民问题；塑造了有高度概括意义的典型形象：“多余的人”“金钱骑士”“小人物”及农民运动领袖。这些问题的提出和文学形象的产生，大大促进了俄国社会思想的前进，有利于唤醒人民，有利于俄国解放运动的发展。普希金的优秀作品达到了内容与形式的高度统一，他的抒情诗内容丰富、感情深挚、形式灵活、结构精巧、韵律优美。他的散文及小说情节集中、结构严整、描写生动简练。普希金的创作对俄罗斯现实主义文学及世界文学的发展都有重要影响，高尔基称之为“一切开端的开端”。
二、写作背景
见课下注释1。
补充：12月党人起义1825年12月，俄国俄国贵族革命者在彼得堡发动了12月党人起义。这次起义是俄国贵族革命者发动的反对农奴制度和沙皇专制的武装起义。贵族革命者抛弃了财产地位和家庭，奋不顾身地为劳苦大众谋幸福。他们被恶果人民视为英雄。沙皇尼古拉一世血腥镇压了起义，5个领袖被绞死，100多人被流芳西伯利亚服苦役。更多的人手牵连。他们中间很多是普希金的朋友。
十二月党人为什么值得尊敬?
明确：俄国十二月党人大多是贵族出身，在专制的沙皇统治时期养尊处优，绝无衣食之虞，但是他们是最早觉醒的一批人(在这一点上，他们和屈原有相似之处)。他们有高尚的品德，为推翻专制的沙皇统治，推翻落后的农奴制，为国家为民众谋利益，不惜抛弃财产地位和家庭，义无反顾地发动武装起义。起义失败后遭受残酷镇压，沙皇把他们流放到西伯利亚，他们依旧不屈不挠地坚守自己的信念。十二月党人值得尊敬的是他们的起义不是为了争夺权力，而是为了推翻专制暴政。为了理想，这些贵族青年宁愿走向刑场，走向流放地，这是高尚的人格使然。普希金的诗，体现了这种人格理想。
三、文本研习
1．教师范读。
2．分别请几位同学朗读。
3．师生齐读。
4.问题探讨
自读研讨下列问题：
(1)这是一首政治抒情诗，你认为这首诗歌抒发诗人怎样的思想感情？
（抒发对12月党人的敬意，用希望鼓励战友的斗志，激励他们继续战斗，也用希望激励自己。）
(2)诗歌是怎样把这种感情传达出来的？
（强调了12月党人生活环境的艰苦，这黑暗的环境暗示社会环境的黑暗，而这些人能放弃自己原来优越的条件，为劳苦大众谋幸福，可见他们的可贵，值得敬仰。）
（用许多“不会”与“会”，突出志向不会消亡，大家的期望的时辰回降临，爱和友谊会来来到你们身边，自由的歌声会传进你们苦役的洞窟……自由的迎接你们，弟兄们会把利剑送到你们手上。对革命具有必胜的信念，同时激励朋友坚持斗争。）
(3)“枷锁”“利剑”分别象征什么？
（“枷锁”象征沙皇专制制度的束缚。“利剑”象征革命者继续战斗的精神。普希金的这首诗歌本身就好似自由的歌和一把利剑。这首诗歌在12月党人中广泛传诵，对他们是极大的鼓励。）
(4)普希金在写《致西伯利亚的囚徒》是仍受当局的监视，为什么还把他的诗歌称作“自由的歌声”？
（并不仅仅因为他在牢狱之外，而是指他在诗歌中所表达的反对专制、歌唱自由的理想追求，这种追求永远不会停止。）
(5)诗人为什么把希望称作“灾难的忠实的姐妹”？用自己的话说出其中的含义。
（要革命就会有流血牺牲，就会有灾难。而在斗争中才会有胜利的希望。把“希望”说成是“灾难的姊妹”，表现出革命者的不屈精神和乐观态度）
(6)你认为本诗歌的基调是怎样的？
（是鼓励战友的诗篇，悲壮中充满乐观。这首诗歌写于特定的年代，表现出战斗者的豪情。虽然起义失败但诗歌的基调高亢，豪迈奔放，充满了必胜的信念。）
5．诗文分析
(1)在开头部分诗人为什么要寄语那些“囚徒”要“坚持着高傲的忍耐的榜样”?
明确：因为诗人知道，在矿井深处服苦役，犹如在地狱里挣扎，需要有顽强的意志和坚定的信念才能支撑，肉体的折磨决不能是高贵的灵魂屈服。
(2)“你们的悲痛工作和思想的崇高志向”指的是什么?
明确：解放农奴，推翻沙皇暴政。
(3)“希望”对于“西伯利亚囚徒和诗人来说分别意味着什么?(找出相关诗句说明)
明确：对于被流放的十二月党人而言，“希望”就是爱和友情，只要爱和友情仍在，他们就能战胜苦难，实现理想。在用希望激励战友的同时，诗人也用希望激励自己，他希望的是“沉重的枷锁会掉下，黑暗的牢狱会覆亡”，诗人向沙皇暴政发出了诅咒，预示了它的覆亡。
(4)为什么最后送上的是“利剑”而不是“鲜花”?
明确：因为这是写给战士的诗。
四、小结
这首诗写于特定的时代、特定的气氛，表现出战斗者的豪情。虽然起义失败，阴云笼罩，但是诗的格调高亢，壮志凌云，豪迈奔放，充满了必胜的信念。诗人以无畏而自由的歌唱，传递了对战友和同志真挚的感情。
《致西伯利亚的囚徒》
教学主要环节：
1、导入
在世界的文学史上总有一些天才的作家，在他们短暂而炽热的生命里创造出惊人的瑰宝。他们的作品并不像他们的生俞那样如流星般划过万年如斯的历史长河，而将照耀人类千秋万代。在这类天才中，普希金就是其中一位。
2、作者概况：(学生自由说出自己所了解到的有关普希金的情况，然后老师补充。)大概应该知道以下陈述的知识：普希金(1799．1837)是19世纪气势恢弘的俄罗斯文学的源头。俄国最伟大的诗人、浪漫主义文学的杰出代表，现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人。他以自己的诗歌、小说和戏剧开创了俄国文学的新时代，因而被称为“俄国文学之父”。
普希金的主要成就在诗歌。他的诗歌可分为抒情诗、叙事诗和诗体小说三类。普希金抒情诗内容之广泛在俄国诗歌史上前无古人，既有政治抒情诗《致恰达耶夫》(1818年)、《自由颂》(1817年年)、《致西伯利亚的囚徒》(1827年)等，也有大量爱情诗和田园诗，普希金剧作不多，最重要的是历史剧《鲍里斯?戈都诺夫》(1825年)。此外，他还创作了诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》(1831年)、散文体小说《别尔金小说集》(1831年)及长篇小说《上尉的女儿》(1836年)。
普希金的作品达到了内容与形式的高度统一一，他的抒情诗从内容到形式都有很高的审美价值，我们可以通过译文感悟到。介绍《叶甫盖尼?奥涅金》和《上尉的女儿》，激起学生的阅读兴趣。他的散文及小说情节集中、结构严整、描写生动简练。他的作品是“反映俄国社会的一面镜子”。
3、作品的时代背景(主要由老师陈述)
1825年12月，轰轰烈烈的俄国十二月党人起义失败了。这次起义是俄国贵族革命者发动的反对农奴制度和沙皇专制的武装起义，领导起义的贵族革命者在俄国历史上被称为“十二月党人”他们抛弃了财产地位和家庭，奋不顾身地为俄国劳苦大众谋幸福， 被俄国人民视为英雄。沙皇尼古拉一世血腥镇压了起义，绞死了起义的五位领导者，并对十一月党人残酷迫害，将百余名起义者流放到西伯利亚服苦役。在这些被流放的囚徒中，有普希金的许多同学和朋友。想到朋友们正在西伯利亚服苦役，诗人写下这首诗托人捎给他们。
4、朗诵涛歌，分析诗歌
问题探讨：
(1) 第_二段末尾一句最后的词“临降”，意思是“降临”，为什么说成“临降”?
探讨后明确，这样做足为了压韵——形式为内容服务，翻译时比较好地再现了原诗音韵上的和谐优美。
(2)标题中西伯利亚的囚徒是指谁?(讨论后明确，囚徒指不被流放的十二月党人。)
(3)这首诗歌表达了诗人怎样的思想感情?请同学们用自己的语言概括出来。
探讨后明确这首诗歌表达了诗人对未来革命的胜利充满必胜的信念，对未来充满着希望，同时用希望、爱情和友谊去鼓舞战友的顽强斗志，只要爱情和友谊仍在，战友们就能实现理想，也以此来激励自己。诗人以无畏而自由的歌唱，传递了对战友和同志们的真挚的感情。
(4)诗人通过哪些句子、词语表现自己的思想感情的?
A“坚持着高傲的忍耐的榜样”、“她(希望)会唤起你们的勇气和欢乐，大家期望的时辰不及将会来临。”“爱情和友谊会来到你们的身旁，正像我的自由的歌声，会传进你们苦役的洞窟一样。”‘自由会在门口欢欣地迎接你们，弟兄们会把利剑送到你们手上。”等等。
5、朗读并概括出普希金抒情诗的特点。(特点不会一下子全找出，每读一遍，找出些特点)讨论明确：感情真挚，结构精巧，韵律优美(如有学生概括出其他特点，只要有道理均予丁二肯定。)
6、“望你们坚持着高傲的忍耐的榜样”中“榜样”一词表达了人们对十二月党人的景仰，为什么十二月党人值得人们景仰?
(十二月党人简介见教参78)十二月党人大多是贵族出身，在专制的沙皇统治时期养尊处优，绝无农食之虞，但是他们是最早觉醒的一批人(在这点上他们与屈原有相似之处)。他们有高尚的品格，为推翻专制的沙皇同志，推翻落后的农奴制，为国家为民众谋利益，不惜抛弃财产地位和家庭义无反顾地发动武装起义。起义失败后遭到残酷镇压，沙皇把他们流放到西伯利亚，他们依旧不屈不挠的坚守自己的信念。十二月党人值得尊敬的是他们的起义不是为了争夺权力，而是为了推翻专制暴政。为了这些理想，这些贵族青年宁愿走向刑场，走向流放地，这是高尚的人格使然， 普希金的诗体现了这种人格理想。
7、这些当年的俄国贵族青年(十二月党人)的人格理想的选择，对我们青年学生的人生选择又会产生怎样的影响?请学生畅谈自己感想。
8、布置作业：介绍去图书馆或上网查找普希金的抒情诗《假如生活欺骗了你》，然后背诵并介绍讨论，这首诗是否较全面地体现了“感情深挚，结构精巧，韵律优美”的特点。
板书设计：
致西伯利亚的囚徒
抒情诗：感情真挚
结构精巧
韵律优美
(陈杰)
普希金：俄罗斯文学之父
代表作：《叶甫盖尼?奥涅金》
《上尉的女儿》
7、《离骚》课堂实录
师：今天我们来学习《离骚》。预习了吧？
生：（齐答）预习了。
师：感觉怎样？
生：挺难。
师：（微笑）是挺难。不过总应该能读得下来吧？课文下面可是每一句都有注释的。
生：（齐答）能。
师：那好，我先请同学来读一下，看有没有什么问题。
（检查诵读，正音）
过渡引导：《离骚》是文学史上最长的抒情诗。我们要学习的是节选的其中一部分。它的作者是我国第一位大诗人屈原。
在高一我们学过《屈原列传》，其中有一段写到了诗人写离骚的原因，以及对屈原志趣品行的评价，不知同学们可否能记得起。
生：沉思，有些嘴里念念有词。
师：这样，我请一位同学来试着背一下。李家琪，你来背一下吧。
（他没有背下来，不熟练，从中间截取了一部分。考虑到这个班是理科班的学生，而且又是休息了一个暑假学生估计忘掉了不少，于是，我便降低了难度，）
那咱们一起背，互相提醒也许能唤起你的记忆。
学生齐备《屈原列传》第二段。
师：大家还有没有注意到没，这段里面还对离骚一词作了一个注解，谁来说一下（学生不知道，有学生赶紧翻课本和文言文翻译书查找）。
师：秦继伟你来说说。
生：“离”是遭遇的意思。
师：解释具体一点。
生：通“罹”。
师：好你上来写一下“罹”字。
学：上黑板写“罹”。
骚是什么意思？
生：忧愁。
师：“离骚”的意思合起来就是……
生齐答：遭遇忧愁。
师：通过回顾，大家知道《离骚》写作的缘由是什么了吧？
生：因为他遇到忧愁烦闷，需要排遣内心的愁绪故而写了离骚这首诗。
师：诗以言志嘛。《屈原列传》中对屈原的志趣和品行有两句总结性的评价，是哪两句？
生：其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
师：“志洁”是什么意思。
生：志趣高洁。
师：“物芳”是什么意思？
生：就是事物的芳香。
师：那么“称”是什么意思？
生：提到，称赞。
师：把这句话连起来说一下。
生：他的志趣高洁，所以他提及的事物都是芳香的。
师：在这里我们可以把芳物的意思再扩大一下，理解成美好芬芳的事物。现在同学们可以边读《离骚》边从课文中划出作者描述到的美好芬芳的事物。三分钟时间，开始。
（三分钟后有学生举手）
生：蕙纕。
师：“蕙纕”是什么意思？看课下注释。
生：（明确）应该是“蕙”。 “蕙”是香蕙，一种香草。
生： 茝 兰皋 椒丘 芰荷 芙蓉 高冠 长佩 蛾眉。
师：根据学生所找出来的词语板书
师：同学们找得很快也很准确，那么我想问一下，这些芳物共同构成一个什么样的形象？
（学生答不出来）
师：可能我问得这个问题不够清楚。这样，大家可以再看课文中这些美好芬芳事物前面或后面的描述词。
生：（学生再读找到） 纕 揽 制…为 集…为 嫉 步 驰。（板书）
师：（进一步提示）那么采摘佩戴香草并以荷叶荷花作为衣裳的人应该是一个什么样的形象？
生：美女。（学生笑）
师：（我肯定了学生的答案。）如果用四字短语来概括这个美人的形象特点，应该是什么？
生： 美艳绝伦 香气四溢 内心纯洁（板书）
师：好，下面大家把这些描写美好事物的语句连起来读一遍。
（学生读。）
师：给同学们二分钟时间试着背诵一下。
学生背。
（2分钟后）
师：同学们可以设想一下，假如这个“美人”生活在今天这个时代会是一个什么样的结局。
（大家七嘴八舌的开始讨论，气氛很热烈）（2分钟后开始自由发言。）
生1：她能成为超级女声；
生2：她能成为超级电影明星；
生3：她能成为世界美女；
生4：她能成为众人艳羡的女王；……
（有一个女生的发言引起了大家的注意）
生：我认为这个女人并没有大家想象的那么好。（当大家投去质疑的目光时，她解释到）这个女人外表过于妖艳，而且身上的香气太浓烈。
（学生笑）
师：（笑）不过我觉得她说得有些道理。这个人如果是个美人的话，打扮得也确实是有些不同寻常的。那么诗中美人有所指吗？
生：有。
师：那指的是谁？
生：应该是他自己。他一直都在说“余……余……”
师：是啊，“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个在楚国的土地上特立高标，于世不容的人。这么一个内心纯洁，外表美艳的“美人”形象在今天能得到大家的认可，关键因哪里是什么？
生：社会时代以及周围人的观念意识。
师：那么我们回到课本上来，看看屈原当时生活的社会时代以及他生活的环境如何？
（学生边看边划出关键语句，3分钟后有学生举手，我示意他站起来说。）
生：灵修浩荡。
师：能解释一下具体意思吗？
生：“灵修”指君王，“浩荡”是恣情放纵荒唐的意思。
师：这跟屈原有什么关系？
生：国君昏庸无道，亲近小人，贤臣自然得不到重用，屈原有志不得施展故而忧愁。
生：众女嫉妒。
师：能解释一下吗？
生：屈原身边的人都是一些亲近君王的小人，只会嫉贤妒能，像君王进献谗言，毁谤忠良，致使屈原不能接近君王，不但得不到重用，反遭流放。
生：时代风气不好。
师：从哪里看出？
生：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
师：具体解释一下。
生：结合课下注释翻译这几句话。
师：世风日下，投机钻营，违背法则，歪曲事实，苟合奉承，取悦他人成为了当时社会的一种主流思想。君王不近，小人嫉妒，社会不容，这样一位贤臣注定是一个悲剧。
大家齐声再把第二段读一遍，给同学们二分钟时间试着背诵这一段。
师：（继续引导）屈原在这样一种环境当中是如何坚持的？表现出他怎样的品格？哪些语句能够体现他的这一品格？
生1：“亦余心之所善兮，虽九死吾犹未变兮”
生2：“民生各有所乐兮，余独好修以为常”
生3：“进不入以离忧兮，退将复修吾初服”
生4：整个第三段全是他这一品质以及他为坚持这品质所下的决心。
师：这些语句能够表现出他高洁的情操，不为世俗所玷污，为保持自己清白的节操宁可牺牲自己的生命，都不愿与世俗同流合污，顺应世俗生活，一颗高洁的心，一个高大的形象立于我们的面前，也立在了楚国的土地上，更立在了中华民族几千年的历史长河中。
师：其行廉，故死而不容。屈原品行端正，自持高洁情操，而世俗又不容他这样的人活着。那么屈原在坚持自己节操的过程中，思想上有没有过动摇？
生1：有。
生2：没有。
师：同学们再认真读文本，从文本中找依据，不能凭想当然。
（学生认真研读文本，几分钟后，有学生举手发言）
生：第四段，“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”
师：屈原真的后悔了吗？
生：没有，从后面的语段中可以看到，他后来还是坚持他当初的决定，而且是更加坚定了意志。
师：从哪些语句可以看出他的意志更加坚定了？
生：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”把自己的帽子故意加的高高的，佩带加的长长的，要特意引起人们的注意：我就是这样一个人，我和你们不一样。形象上的变化，反映出了屈原内心的变化。
小结：屈原也是一个人，首先是一个平常的人，他之所以能坚持个人的情操，保持一颗高洁的心境，是因为他有一腔火热的爱国热情和对祖国始终不变的一颗赤子之心，他也有过动摇，但高洁的灵魂最终还是又战胜了自己思想上的波动，坚持住当初的意愿，让人们永远记住他，记住他忠于祖国，关心民生疾苦，不顾及个人生命的高尚节操。虽然他最终也没有被君王接受，他的美政理想也始终没有得以实现，祖国最后没有能够挽救而国灭了。但屈原给我们留下了一笔更为珍贵精神财富，那就是今天我学习的这篇课文以及他在流放途中写下的一系列精美篇章。同学们拿着我交给你们的钥匙，去打开通往《离骚》高妙的殿堂。
这节课就到这里，下课！
8、《离骚》课堂实录
受高二年段各位语文美美的郑重委托，要求小刘为她们现场献艺，表演节目为屈原的《离骚》，小刘明了这是一件具有光荣挑战性的任务，虽是愉快的答应，但又有点后怕，但箭在弦上，不得不发，还好有一个下午准备，心中没底。此课有明显作秀成分，望谅小子之无知。由于是借班上课，课前预习小刘是亲自督促，幸好学生手头有翻译资料，可以解决字面意思。记录由方玉君美女完成，再次向小方老师表示感谢。
师：哦，理科，理科班。老师发现帅哥特别多，（生笑）（指着一位男生），这就是典型的帅哥。问大家一个问题，我们一般用哪些词语来形容漂亮的男生。（小刘一般借班上课，一开始总温柔一枪，笼络感情，达到为我所用）
生（部分）：酷，帅呆了
生（部分）：风流倜傥，风度翩翩
师：我们来看古人怎样形容帅哥的（出示投影掷果潘安。岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”（《晋书》）。朗读一遍。
师：这是古代的美男子的写照，类似于现在的追星族，签名拍照，这些女子也够胆大，以果投之，也不怕进派出所。（生笑）估计潘岳每次出行后，家里可开水果店。（生笑）今天我们要接触的也是一位奇男子，在中国浩瀚的历史长河中，有一个名字，始终像浪花一样洁净美丽，有一个名字，成就了楚地一条普通江河的万古名声，有一个名字，当我们在品尝香喷喷的粽子的时候，蓦然回首，他就站在我们身边，让我们深情的呼唤这个名字——
生（集体）：屈原
师：这是诗人中的诗人，高峰上的高峰，王者中的王者。王者归来。今天我们来触摸他的灵魂，《离骚》就是屈子真情的告白。谁来说一说屈原？
生（1）：他是一个爱国诗人。
生（2）：最后投江而死
师：楚国原先也是个超级强国，但当屈原登场时，综合国力就明显下降，落后就要挨打，屈原和楚王有血缘关系，试图变法强兵，遭到奸臣的嫉恨，后来连一向信任他的楚王也抛弃了他，屈原终于被流放在偏僻的汨罗江，忧郁愤怒出诗人啊，下面请大家朗读这段用血泪写成的文字，注意在形式上这首诗有什么特点？（生很有感情的朗读《离骚》）
生（3）：兮字特别多，几乎每句都有。
师：屈原创作的这种诗体叫楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志，（师想在黑板上写兮字，可惜没粉笔）没粉笔兮可奈何（生笑），兮表示哪种意思？
生（4）：句中可以停顿，还表示感伤。
师：给大家看一首真正男人创作的诗歌（出示垓下歌项羽
力拔山兮气盖世
时不利兮骓不逝
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈如何（生大声朗读）
师：去掉兮后再读一遍（生读）“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“兮确乎是诗歌的核心与原动力”。项羽是楚国的贵族，生当做人杰，死亦为鬼雄，顶天立地的男子汉，是女性中的偶像，同样是楚国的贵族《离骚》中屈原是怎样的形象呢？
生（5）：豪迈。忠臣
生（6）：忧国忧民
师：老师给同学们看三张图片，你认为哪张是你心中屈原的形象？（师依次出示三张图片，一是课文插图，第二张是打扮得很妖艳的屈子，第三张是明人画的屈子行吟图，学生相当兴奋，气氛活跃）
生（7）：我喜欢的是第一张，书本上有，白衣飘飘，有神采。
生（8）：我喜欢第三张，形体憔悴，先天下之忧而忧
师：最不能接受的是哪一张？
生（集体）：第二张
师：说一说理由？
生（8）：打扮的妖里妖气的，不象个男人。
生（9）：有点变态。（生笑）
师：我把变态换个词语叫——
生（部分）：自恋
师：一些杰出的人物一般都有自恋倾向，太喜欢自己了，说一说屈原自恋自己什么？用《离骚》中的事实来说话。
生（9）：喜欢自己的血统，帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸，是说自己流着是帝王的血脉，
师：是讲屈原和楚王的关系，本是同根生，——
生（集体）：相煎何太急，
师：现在楚国已日薄西山，天下兴亡，连匹夫有责，更何况我屈原呢？还有吗？
生（10）：出生的日子也很奇特，在正月中出生。是说是上帝特意安排的。
师：中国人很看重自己的出生是否有预兆，据说李白出生时，他老娘梦见太白金星钻进肚子，所以李白字太白。岳飞出生时，有大鹏鸟钻入老妈肚子，所以岳飞字鹏举，屈原的出生是祥瑞的，天将降大任于斯人也。有着强烈的责任心。还有吗？
生（11）：对自己的名字也自恋，自己的名字是如此的美好，是多么有价值。
生（12）：对自己的品德也相当喜欢。纷吾既有此内美兮，说我品德多么高尚啊，——
师：看来的确如此。人生易老，面对岁月的流逝，青春已不再，当时屈原已六十出头了，一般在他的年龄段的人会怎样生活？
生（13）：安度晚年，早上提鸟笼逛逛
师：还有打打太极拳，跳跳舞，晚上搓搓麻将，（生笑）屈原在干什么？
生（13）：朝搴枇之木兰兮，夕揽洲之宿莽，就是说早上上山采花，晚上到河边挖树根。
师：这大概是他的爱好吧，为什么这样做？
生（13）：锻炼自己吧。
师：我们可以此理解为修身养性，提升自己。毕竟身体是革命之本。到此，我们眼前似乎站着这样一个男人，对衣服有着特殊的爱好，善于包装自己，但我总觉得以天下为己任的政治家，就不怕背上玩物丧志的恶名吗？屈原的志是什么？文中怎么说？
生（14）：不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也，即抛弃污浊的政治，变法改革。
生（15）：及前王之踵武，希望赶上先王的足迹。
师：先王是谁？
生（15）：昔三后之纯粹兮，固群芳之所在，彼尧舜之耿介兮，先王就是尧舜禹汤。屈原表示了对先王的追慕。
师：我们一般认为屈原是忧郁的、爱国的、忧国的。什么时候会产生忧患意识呢？
生（16）：是理想和现实发生冲突时，叫怀才不遇时——
师：确实如此，自己的美好的愿望理想和现实发生了激烈的碰撞，现实扼杀了理想。那当时是怎样的现状呢？
生（17）：小人得志，文中叫党人，结党营私，
师：是小人不容。
生（18）：荃不察，就是君王不明察秋毫，
师：小人们嫉恨我我屈原是可以接受的，君王啊，你是了解我的呀，怎么你的眼睛也蒙上了灰尘，真想借你一双慧眼，把我看得清请楚楚明明白白，真真切切。还有吗？
生（19）：这些都是客观原因——。
师：哦，你说还有主观原因。
生：诗中说余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也，是屈原自己不原同流合污，保持自己的高洁
师：有理，概括起来，现状就是小人不容，君王不察，自己不原。在现实和理想的冲突中，我们看到的是一个孤独的唯美主义者，在一个邪恶谎言根深蒂固的时代，唯美主义理想主义者都要忍受痛苦，都要被嘲弄，被压抑，被人视为异端疯子，尽管屈原伤痕累累，但他决不后退，但有些话不直接说，就可以换种方式说。那么屈子是怎样表达自己的理想的呢？
生（部分）：用比喻。
师：老师想到这样一件事，比如有个女孩子，二十四岁的生日，你对这个女孩心仪已久，在那一天，你献上二十三朵玫瑰花，（停顿）然后对她说，最漂亮的一朵就是你（生大笑），保证大有希望。毕业后有意愿的朋友不妨一试。屈原怎么说的？
生（20）：用荃草比喻现实中的君王，
生（21）：唯草木之零落兮，恐美人之迟暮
师：哦，你找到的是美人。（生笑）
生（21）：美人指楚怀王。
生（22）：用众芳，椒、桂、蕙比喻群贤
生（23）：用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想
生（24）：用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养
师：诗中最后一句是什么意思？（生读）
生（25）：用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。
师：屈原在那样的环境中，用巧妙的比喻手法，也叫香草美人、移情法。抒发了难言之情，呐喊出难言之言，我们听一听课文的前六节的朗读录音，再次感受屈原不屈的心跳。（播放录音，学生自觉的跟读）
师：屈原已离开世界两千多年，但他那种精神影响了一代又一代的炎黄子孙，我们绍兴的鲁迅就是其中之一，（投影鲁迅《自题小像》
（1903年）
自题小像
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
当时二十二岁的先生怅望祖国黑如墨的长夜，喊出了我以我血荐轩辕的心声。我们听到了赤子火热的爱国激情。１９８９年的３月２６日，黄昏，这是一个滴血的黄昏，一位相貌平凡的海子告别了面朝大海，春暖花开的房子，手捧着厚厚的圣经，躺在山海关冰冷的铁轨上，火车呼啸而来，物理意义上的海子消失了，溅起的鲜血是海子写在大地上最后两行崇高的诗行，（小刘有些激动了，居然说不下去了，）海子在离开前有首诗，一首有着浓重死亡意识的诗歌，其中提到的屈子。（投影《亚洲铜》及海子的照片和屈子的画像）
祖父死在这里父亲死在这里我也会死在这里
你是唯一的一块埋人的地方
亚洲铜亚洲铜
爱怀疑和飞翔的是鸟淹没一切的是海水
你的主人却是青草住在自己细小的腰上
守住野花的手掌和秘密
亚洲铜亚洲铜
看见了吗？那两只白鸽子它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
让我们————我们和河流一起穿上它吧
亚洲铜亚洲铜
击鼓之后我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮。
小刘动感情的朗诵，虽然普通话太普通，但学生是一片沉默，沉默）
师：人应有尊严的活在世界上，两千多年前的屈子的投江和两千多年后的海子的卧轨，是多么的相似，有时候，用这种方式告别世界不是弱者的行为，他们是唯美理想主义者，他们不能学朝秦暮楚，他们不能学孔雀东南飞，他们坚信：有时站着的死亡比躺着的生存更为可贵。余秋雨说，中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。(朗诵全诗)
附板书
自恋高贵血统祥瑞出生
美好名字高尚品德
坚持修养提升自己
孤独的唯美主义者忧国理想弃秽改度
追摹先王
冲突
现实党人不容
君王不察
自己不愿
屈原
（前339？～前278？）
战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
著作
创作屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。
秭归----诗人之乡
秭归是我国战国时代伟大诗人屈原的故乡，位于长江北岸的卧牛山麓，四周城墙环绕，形似一个倾斜的葫芦，具有浓厚的古典建筑风格。故有“葫芦城”之称。又因城墙均有由石头叠砌而成，又叫“石头城”。汉代始设县，唐朝时曾设立归州，民国元年改归州县，民国三年改为秭归县，一直沿用至今。
传说秭归县名由屈原而来。屈原有个姐姐，屈原被流放前，她曾特地赶回来宽慰弟弟，其情其景，感人至深。后人为表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为“姊归”，后演变为现在的“秭归”。
秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，矗立一高大的牌坊，上书“屈原故里”四字，系郭沫若手书。旁边还有两块石碑，分别刻“楚大夫屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。
秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。从唐宋以来，经数次迁址修葺，后因葛洲坝水利枢纽工程兴建，水位升高，于1976年修建此祠。现位于秭归城东向家坪。改名为“屈原纪念馆”。三峡工程的兴建，屈原祠将再次迁建。
在乐平里，有关屈原的名胜古迹和传说甚多，如香炉坪、照面井、读书洞、玉米三丘等。古人曾集为“八景”并以景名联诗一首：“降龙伏虎啸天来，乡鼓岩连擂鼓台。照面井寒奸亡胆，读书洞出离骚才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠荡谷俟。锁水回龙含泽畔，三关八景胜蓬莱”。
秭归还是历史悠久的柑桔之乡，屈原在他的名篇《桔颂》屈原祠中，曾对桔树的形象和性格作过深刻的描写。今天，秭归已成为我国七大柑桔生产基础之一。深秋时节，满目都是柑桔林，青枝绿叶藏红果，如诗如画。
在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳，却能听从指挥。相传屈原从楚都回家，快到家门口时，侍者挑书简的绳子断了，一老农当即把牛鼻绳解下来给他，从此以后，这里的牛就不再用牛鼻绳了。
屈原诞生在山青水秀的乐平里。屈原是一位具有远旧卓越的政治家，是中国文学史上的第一位大诗人，是三峡里的“第一流才子”。他忧国忧民，最后投汨罗江，以身殉国。屈原留下的《离骚》、《九章》、《九歌》等光辉诗篇，声贯如今，名扬中外。
屈原，名平，楚国人，公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。他主张授贤任能，彰明法度，联齐抗秦。他的主张遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和诋毁。楚怀王听信谗言，便疏远了屈原、后顷襄王继位，屈原被放逐江南。屈原的政治思想破灭，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于公元前227年5月端午节这天投汨罗江而死。
秭归鸟即子规鸟。相传为屈原妹妹屈么姑的精灵所化，每年农历五月，此鸟叫声“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人们做粽子、修龙舟，准备迎接端午佳节，祭祀屈原。
端午节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念，也称“诗人节”。
每年端午节，秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。
9、《离骚》教学实录
下面是由小编分享的《离骚》教学实录，希望可以帮助到大家。
一、导入文本
(播放电影<屈原>片段)
师 影片中的主人公是谁?
生 (齐声)屈原
( 字幕屈原)
师 大家对屈原了解多少?给大家介绍一下
生 屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，认为只有圣君贤相才能把国家治理好 ，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，
参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。
师 非常好，他介绍的非常全面，屈原的代表作是什么呢?
生 (齐声)《离骚》
师 那么“离骚”是什么意思呢?
生 (充满 疑惑)
师 离通“罹”，遭遇;骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。
全诗372句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
《离骚》是我国古代最长的抒情诗。本文选自《楚辞》。(投影)
“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的就是本文《离骚》， 因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。
《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。
屈原为什么作《离骚》呢?
生 苦闷 忧愁
生 不得志
生 被流放了
师 都可以，
司马迁《史记•屈原贾生列传》是这样说的：
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
屈平之作《离骚》盖自怨生也。
二、合作探究
下面让我们走进《离骚》，走近屈原的内心世界。请同学们默读速读全文，总体了解文章内容。
(2分钟后)
师 对文章，大家有了初步的了解，文章比较晦涩难懂。下面请按照我们的学习小组结合课下的注释疏通文意，不明白的可在组内讨论解决，最后再有难点可有小组长提出。
(全班七个小组进行了热烈的讨论)
师 (通过讨论，同学们提出了以下几个问题)
1.“民生”在本文是个疑点，应该说既是屈原的人生之义，又是人民生活之义。既哀叹自己人生的艰难，又深深同情更广大的人民。
2.鸷鸟之不群中的“之”的用法是取消句子的独立性，是助词。
3.集芙蓉以为裳中的应读chang二声。古代此字指下衣。
师 《离骚》好读易懂吗?
生 不好读 太难懂了
师 这样的文章需要反复地读要找出规律才能品出其中的韵味。下面大家
听听濮存昕读的，听听有什么特点?
(多媒体放录音)
你对《离骚》的语言有什么感受?
生 美(齐声答)
师 韵律感很强 屈原是通过什么手法做到的呢?
生 用对偶修辞，整首诗整齐而节奏鲜明。
生 用了很多叠音词。
生 大量用“兮”字。使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。
师 “兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长;用在句间，表语意未竟，待下句补充;用在句尾，表感叹意味。，
“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。
生 押韵，不过不太明显。
师 《离骚》是隔句用韵的，如：“固时俗之工巧兮，佰规矩而改错;背绳
墨以追曲兮，竞周容以为度”错和度是韵脚。
此外，还有节拍的使用上，每句基本上都是三个节拍，如：民生--各有--所
乐兮，余独--好修--以为常 宁--溘死--以流亡兮，余--不忍--为此态也。(投影文字)
师 好，同学们自由大声读文章，体会一下离骚的韵律美与音乐美。
(5分钟后)
师 下面大家齐读全文。
(而后男女分开再读两遍，最后再让个别普通话较好的同学读)
师 好，大家都应该这样读。今天我们通过诵读初步感受了离骚韵律美音乐
美，疏通了文意。下节课我们将走进离骚走近屈原的内心世界，感受离骚的内在意蕴。
作业：1背诵全诗
2结合注释和我们的讨论，翻译全文。
(下课)
第二课时
三、共同探究
师 我们先检查背诵，进行比赛。
(先检查个别学生背诵，而后全班七个小组各推出一名同学进行比赛，看谁背得最准确最流畅。同学们都很积极踊跃。基础较好的同学能流利的背下来。
(8分钟后)
师 大部分同学背的很好，没有背过的要继续努力，下面我们一同探究屈原的内心世界，看课文首句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，这句话表达了屈原什么养的思想感情呢?
生 哀伤 难过 痛苦
师 很好，为什么呢?
生 被流放了
生 不受楚王信任了。
师 用原文的话回答
生 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
师 为什么被贬黜(投影两字)?因佩戴和采集香草吗?
生 不是(齐声答)
生 灵修之浩荡。 (投影灵修浩荡)
生 众女嫉余之蛾眉，谣诼谓余以善淫。(投影众女嫉余)
生 时俗之工巧，偭规矩而改错。(投影世俗工巧)
师 君王荒淫。小人进谗言，世俗投机取巧，还有“余不忍为此态也，鸷鸟之不群”正如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他不愿苟且不愿和小人同流合污。面对此种处境，屈原表达出了什么样的情感呢?
生 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
生 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
生 体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
师 很好 屈原在这几句话中都谈到了死，不管是九死，还是体解。我们都
知道屈原是投江而死，屈原是不是因为这些而自杀呢?
生 不是，屈原是因为楚国国都被秦攻破而万念俱灰才以身殉国的。
师 此时的屈原虽然很痛苦忧伤但是还是恨之深爱之切。面对这样的政治环境，屈原怎么做的呢?
(齐读三四段)
生 将要回去，“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”。
生 “回朕车以复路兮，及行迷之未远。”趁着迷路不远回归家园。
生 “步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。”
生 “进不入以离尤兮，退将复修吾初服。”修养自我
师 这些思想和晋代的陶渊明回归田园的精神一样吗?大家讨论一下
(同学们展开了激烈的讨论)
生 一样的 都是厌倦了官场生活而归隐的
生 不一样，陶渊明是彻底的厌倦了污浊的官场而回归田园的，他是毅然决然的，而屈原则对楚王还抱有幻想，依恋着楚国，热爱着楚国，希望有一天楚王能够悔悟。
师 都有道理，可谓仁者见仁智者见智。为了表明自己的高洁屈原还怎么做的呢?
生 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
生 余冠之岌岌兮，长余佩之陆离
生 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
师 这些打扮可谓特立独行，与众不同。屈原正是通过这种方式表明自的
高洁与永不向小人屈服的决心。是知识分子坚守自我的第一生呐喊。
师 纵观全文，一个越来越清晰的艺术形象向我们走来，一个越来越鲜明
的艺术形象呈现在我们的脑海里，本文塑造了一个什么样的抒情主人公呢?
生 他英俊潇洒，他有着突出的外部形象的特征。很多屈原的画像即使不
写上“屈原”二字，我们也可以一眼认出是屈原，
生 他 具有鲜明的思想性格。
他 是一位进步的政治改革家，主张法治，主张举贤授能。
他 主张美政，重视人民的利益和人民的作用
他 追求真理，坚强不屈。
师 这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志
士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
师 文章塑造了一个如此生动鲜明感人的艺术形象，运用了什么艺术手法
呢?
生 运用了比喻手法。
生 运用象征，芙蓉香草象征高洁的品性。
生 运用了对偶的修辞手法，
生 夸张，想象等等。
师 (投影总结)
1.大量运用了比喻手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。
2.运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的
比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩
美。
3.运用了对偶的修辞手法，而且形式多姿多彩，在错落中见整齐，在整齐
中又富于变化。如“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。上两例属于在一个完整诗句里，上下句构成对偶。“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”这一例是两个完整诗句的上、下句构成对偶。“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。”这一例是上、下句内部各自构成对偶，上、下句之间也构成对偶。
“楚辞体”语言华丽丰富多彩灵活多变，通过学习《离骚》，我们领略了此文体的巨大魅力，丰富了我们的五彩人生，感受到了屈原的九死未悔的问伟大的爱国主义精神。他的这种精神值得我们学习。最后我们再次感受一下《离骚》的魅力。
(全班齐读全文)
(布置作业)学习了《离骚》，认识了屈原，你一定有很多感慨，对屈原遭遇与投江有很多看法，有许多话想对屈原说。请以“屈原，我想对你说”为话题写一篇五百字的小作文表达你的观点。
(下课)
以上就是小编分享的《离骚》教学实录的全部内容，更多语文资料请到。
10、《离骚》教学实录
受高二年段各位语文美美的郑重委托，要求小刘为她们现场献艺，表演节目为屈原的《离骚》，小刘明了这是一件具有光荣挑战性的任务，虽是愉快的答应，但又有点后怕，但箭在弦上，不得不发，还好有一个下午准备，心中没底。此课有明显作秀成分，望谅小子之无知。由于是借班上课，课前预习小刘是亲自督促，幸好学生手头有翻译资料，可以解决字面意思。记录由方玉君美女完成，再次向小方老师表示感谢。
师：哦，理科，理科班。老师发现帅哥特别多，（生笑）（指着一位男生），这就是典型的帅哥。问大家一个问题，我们一般用哪些词语来形容漂亮的男生。（小刘一般借班上课，一开始总温柔一枪，笼络感情，达到为我所用）
生（部分）：酷，帅呆了
生（部分）：风流倜傥，风度翩翩
师：我们来看古人怎样形容帅哥的（出示投影掷果潘安。岳美姿仪……少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归”（《晋书》）。朗读一遍。
师：这是古代的美男子的写照，类似于现在的追星族，签名拍照，这些女子也够胆大，以果投之，也不怕进派出所。（生笑）估计潘岳每次出行后，家里可开水果店。（生笑）今天我们要接触的也是一位奇男子，在中国浩瀚的历史长河中，有一个名字，始终像浪花一样洁净美丽，有一个名字，成就了楚地一条普通江河的万古名声，有一个名字，当我们在品尝香喷喷的粽子的时候，蓦然回首，他就站在我们身边，让我们深情的呼唤这个名字——
生（集体）：屈原
师：这是诗人中的诗人，高峰上的高峰，王者中的王者。王者归来。今天我们来触摸他的灵魂，《离骚》就是屈子真情的告白。谁来说一说屈原？
生（1）：他是一个爱国诗人。
生（2）：最后投江而死
师：楚国原先也是个超级强国，但当屈原登场时，综合国力就明显下降，落后就要挨打，屈原和楚王有血缘关系，试图变法强兵，遭到奸臣的嫉恨，后来连一向信任他的楚王也抛弃了他，屈原终于被流放在偏僻的汨罗江，忧郁愤怒出诗人啊，下面请大家朗读这段用血泪写成的文字，注意在形式上这首诗有什么特点？（生很有感情的朗读《离骚》）
生（3）：兮字特别多，几乎每句都有。
师：屈原创作的这种诗体叫楚辞体或叫骚体，兮就是一个标志，（师想在黑板上写兮字，可惜没粉笔）没粉笔兮可奈何（生笑），兮表示哪种意思？
生（4）：句中可以停顿，还表示感伤。
师：给大家看一首真正男人创作的诗歌（出示垓下歌 项羽
力拔山兮气盖世
时不利兮骓不逝
骓不逝兮可奈何
虞兮虞兮奈如何（生大声朗读）
师：去掉兮后再读一遍（生读）“兮”使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“兮确乎是诗歌的核心与原动力”。项羽是楚国的贵族，生当做人杰，死亦为鬼雄，顶天立地的男子汉，是女性中的偶像，同样是楚国的贵族《离骚》中屈原是怎样的形象呢？
生（5）：豪迈。忠臣
生（6）：忧国忧民
师：老师给同学们看三张图片，你认为哪张是你心中屈原的形象？（师依次出示三张图片，一是课文插图，第二张是打扮得很妖艳的屈子，第三张是明人画的屈子行吟图，学生相当兴奋，气氛活跃）
生（7）：我喜欢的是第一张，书本上有，白衣飘飘，有神采。
生（8）：我喜欢第三张，形体憔悴，先天下之忧而忧
师：最不能接受的是哪一张？
生（集体）：第二张
师：说一说理由？
生（8）：打扮的妖里妖气的，不象个男人。
生（9）：有点变态。（生笑）
师：我把变态换个词语叫——
生（部分）：自恋
师：一些杰出的人物一般都有自恋倾向，太喜欢自己了，说一说屈原自恋自己什么？用《离骚》中的事实来说话。
生（9）：喜欢自己的血统，帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸，是说自己流着是帝王的血脉，
师：是讲屈原和楚王的关系，本是同根生，——
生（集体）：相煎何太急，
师：现在楚国已日薄西山，天下兴亡，连匹夫有责，更何况我屈原呢？还有吗？
生（10）：出生的日子也很奇特，在正月中出生。是说是上帝特意安排的。
师：中国人很看重自己的出生是否有预兆，据说李白出生时，他老娘梦见太白金星钻进肚子，所以李白字太白。岳飞出生时，有大鹏鸟钻入老妈肚子，所以岳飞字鹏举，屈原的出生是祥瑞的，天将降大任于斯人也。有着强烈的责任心。还有吗？
生（11）：对自己的名字也自恋，自己的名字是如此的美好，是多么有价值。
生（12）：对自己的品德也相当喜欢。纷吾既有此内美兮，说我品德多么高尚啊，——
师：看来的确如此。人生易老，面对岁月的流逝，青春已不再，当时屈原已六十出头了，一般在他的年龄段的人会怎样生活？
生（13）：安度晚年，早上提鸟笼逛逛
师：还有打打太极拳，跳跳舞，晚上搓搓麻将，（生笑）屈原在干什么？
生（13）：朝搴枇之木兰兮，夕揽洲之宿莽，就是说早上上山采花，晚上到河边挖树根。
师：这大概是他的爱好吧，为什么这样做？
生（13）：锻炼自己吧。
师：我们可以此理解为修身养性，提升自己。毕竟身体是革命之本。到此，我们眼前似乎站着这样一个男人，对衣服有着特殊的爱好，善于包装自己，但我总觉得以天下为己任的政治家，就不怕背上玩物丧志的恶名吗？屈原的志是什么？文中怎么说？
生（14）：不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也，即抛弃污浊的政治，变法改革。
生（15）：及前王之踵武，希望赶上先王的足迹。
师：先王是谁？
生（15）：昔三后之纯粹兮，固群芳之所在，彼尧舜之耿介兮，先王就是尧舜禹汤。屈原表示了对先王的追慕。
师：我们一般认为屈原是忧郁的、爱国的、忧国的。什么时候会产生忧患意识呢？
生（16）：是理想和现实发生冲突时，叫怀才不遇时——
师：确实如此，自己的美好的愿望理想和现实发生了激烈的碰撞，现实扼杀了理想。那当时是怎样的现状呢？
生（17）：小人得志，文中叫党人，结党营私，
师：是小人不容。
生（18）：荃不察，就是君王不明察秋毫，
师：小人们嫉恨我我屈原是可以接受的，君王啊，你是了解我的呀，怎么你的眼睛也蒙上了灰尘，真想借你一双慧眼，把我看得清请楚楚明明白白，真真切切。还有吗？
生（19）：这些都是客观原因——。
师：哦，你说还有主观原因。
生：诗中说余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也，是屈原自己不原同流合污，保持自己的高洁
师：有理，概括起来，现状就是小人不容，君王不察，自己不原。在现实和理想的冲突中，我们看到的是一个孤独的唯美主义者，在一个邪恶谎言根深蒂固的时代，唯美主义理想主义者都要忍受痛苦，都要被嘲弄，被压抑，被人视为异端疯子，尽管屈原伤痕累累，但他决不后退，但有些话不直接说，就可以换种方式说。那么屈子是怎样表达自己的理想的呢？
生（部分）：用比喻。
师：老师想到这样一件事，比如有个女孩子，二十四岁的生日，你对这个女孩心仪已久，在那一天，你献上二十三朵玫瑰花，（停顿）然后对她说，最漂亮的一朵就是你（生大笑），保证大有希望。毕业后有意愿的朋友不妨一试。屈原怎么说的？
生（20）：用荃草比喻现实中的君王，
生（21）：唯草木之零落兮，恐美人之迟暮
师：哦，你找到的是美人。（生笑）
生（21）：美人指楚怀王。
生（22）：用众芳，椒、桂、蕙比喻群贤
生（23）：用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想
生（24）：用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养
师：诗中最后一句是什么意思？（生读）
生（25）：用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。
师：屈原在那样的环境中，用巧妙的比喻手法，也叫香草美人、移情法。抒发了难言之情，呐喊出难言之言，我们听一听课文的前六节的朗读录音，再次感受屈原不屈的心跳。（播放录音，学生自觉的跟读）
师：屈原已离开世界两千多年，但他那种精神影响了一代又一代的炎黄子孙，我们绍兴的鲁迅就是其中之一，（投影鲁迅《自题小像》
（1903年）
自题小像
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
当时二十二岁的先生怅望祖国黑如墨的长夜，喊出了我以我血荐轩辕的心声。我们听到了赤子火热的爱国激情。１９８９年的３月２６日，黄昏，这是一个滴血的黄昏，一位相貌平凡的海子告别了面朝大海，春暖花开的房子，手捧着厚厚的圣经，躺在山海关冰冷的铁轨上，火车呼啸而来，物理意义上的海子消失了，溅起的鲜血是海子写在大地上最后两行崇高的诗行，（小刘有些激动了，居然说不下去了，）海子在离开前有首诗，一首有着浓重死亡意识的诗歌，其中提到的屈子。（投影《亚洲铜》及海子的照片和屈子的画像）
祖父死在这里 父亲死在这里 我也会死在这里
你是唯一的一块埋人的地方
亚洲铜 亚洲铜
爱怀疑和飞翔的是鸟 淹没一切的是海水
你的主人却是青草 住在自己细小的腰上
守住野花的手掌和秘密
亚洲铜 亚洲铜
看见了吗？ 那两只白鸽子 它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
让我们————我们和河流一起 穿上它吧
亚洲铜 亚洲铜
击鼓之后 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮。
小刘动感情的朗诵，虽然普通话太普通，但学生是一片沉默，沉默）
师：人应有尊严的活在世界上，两千多年前的屈子的投江和两千多年后的海子的卧轨，是多么的相似，有时候，用这种方式告别世界不是弱者的行为，他们是唯美理想主义者，他们不能学朝秦暮楚，他们不能学孔雀东南飞，他们坚信：有时站着的死亡比躺着的生存更为可贵。余秋雨说，中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。(朗诵全诗)
附板书
自恋 高贵血统 祥瑞出生
美好名字高尚品德
坚持修养提升自己
孤独的唯美主义者 忧国 理想 弃秽改度
追摹先王
冲突
现实 党人不容
君王不察
自己不愿
屈原
（前339？～前278？）
战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
著作
创作屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。
秭归----诗人之乡
秭归是我国战国时代伟大诗人屈原的故乡，位于长江北岸的卧牛山麓，四周城墙环绕，形似一个倾斜的葫芦，具有浓厚的古典建筑风格。故有“葫芦城”之称。又因城墙均有由石头叠砌而成，又叫“石头城”。汉代始设县，唐朝时曾设立归州，民国元年改归州县，民国三年改为秭归县，一直沿用至今。
传说秭归县名由屈原而来。屈原有个姐姐，屈原被流放前，她曾特地赶回来宽慰弟弟，其情其景，感人至深。后人为表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为“姊归”，后演变为现在的“秭归”。
秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，矗立一高大的牌坊，上书“屈原故里”四字，系郭沫若手书。旁边还有两块石碑，分别刻“楚大夫屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。
秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。从唐宋以来，经数次迁址修葺，后因葛洲坝水利枢纽工程兴建，水位升高，于1976年修建此祠。现位于秭归城东向家坪。改名为“屈原纪念馆”。三峡工程的兴建，屈原祠将再次迁建。
在乐平里，有关屈原的名胜古迹和传说甚多，如香炉坪、照面井、读书洞、玉米三丘等。古人曾集为 “八景”并以景名联诗一首：“降龙伏虎啸天来，乡鼓岩连擂鼓台。照面井寒奸亡胆，读书洞出离骚才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠荡谷俟。锁水回龙含泽畔，三关八景胜蓬莱”。
秭归还是历史悠久的柑桔之乡，屈原在他的名篇《桔颂》屈原祠中，曾对桔树的形象和性格作过深刻的描写。今天，秭归已成为我国七大柑桔生产基础之一。深秋时节，满目都是柑桔林，青枝绿叶藏红果，如诗如画。
在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳，却能听从指挥。相传屈原从楚都回家，快到家门口时，侍者挑书简的绳子断了，一老农当即把牛鼻绳解下来给他，从此以后，这里的牛就不再用牛鼻绳了。
屈原诞生在山青水秀的乐平里。屈原是一位具有远旧卓越的政治家，是中国文学史上的第一位大诗人，是三峡里的“第一流才子”。他忧国忧民，最后投汨罗江，以身殉国。屈原留下的《离骚》、《九章》、《九歌》等光辉诗篇，声贯如今，名扬中外。
屈原，名平，楚国人，公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。屈原自幼勤奋好学，胸怀大志，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。他主张授贤任能，彰明法度，联齐抗秦。他的主张遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和诋毁。楚怀王听信谗言，便疏远了屈原、后顷襄王继位，屈原被放逐江南。屈原的政治思想破灭，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于公元前227年5月端午节这天投汨罗江而死。
秭归鸟即子规鸟。相传为屈原妹妹屈么姑的精灵所化，每年农历五月，此鸟叫声“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人们做粽子、修龙舟，准备迎接端午佳节，祭祀屈原。
端午节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念，也称“诗人节”。
每年端午节，秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。