《八下20课《俗世奇人》教学实录及相关资料一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、八下20课《俗世奇人》教学实录及相关资料一等奖
八下20课《俗世奇人》教学实录及相关资料
宁夏银川三中任向琴
1.教学目标
⑴知识目标
①了解作家冯骥才及其创作情况。
②了解刷子李和泥人张的高超技艺，见识他们的“奇”。
③学习文章以小见大的写法。
④品味词句，体会文章的语言幽默传神，极富表现力风格。
⑤把握文章只写一事，曲折有致的叙事技巧
⑵能力目标
①指导学生朗读，力求读得活灵活现，再现人物之奇和语言之奇。
②赏析生动活泼的人物语言、叙事语言，品味巧妙的情节安排，学习抓住一事，神韵毕现地写人的技巧。
③探究思考。加强思维训练，引导学生对作品的思想内容及人物作出自己的评价。
⑶ 德育目标
文章生动地介绍了刷子李、泥人张的高超技艺和独特才华，热情颂扬了我国民间高人的超群智慧。教读它，有助于培养学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情，激励他们开掘生活底蕴，为拯救民间文化做出应有的贡献。
2.教学实录
（实录一）教学片段：导入环节
导语①：中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
导语②：奇巧的雕刻家王叔远能把长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象再现苏轼月夜泛舟赤壁的故事；林嗣环笔下的口技艺人仅凭一桌、一椅、一扇、一抚尺，就营造了一家人由梦中惊醒到渐入梦乡以及火场百象的纷繁情景。真可谓奇绝！妙绝！今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。
（实录二）教学片段：品读课文，鉴赏课文，体味文章的“人物之奇”、“情节之奇”、“语言之奇”环节
师：我们来看看今天要学的刷子李和泥人张他们奇特在什么地方？请大家快速浏览一遍，看看在读的过程中有什么感受呢？
生：感觉这篇文章读起来，风趣、顺口。
师：这是什么方面的特点啊？
生：语言。
师：还有什么感受？
生：我感觉《泥人张》那篇的结果出其不意。
师：这是情节方面的特点。
生：这两篇文章，我感觉都设置了很多悬念，使我们都很有兴趣往下读，想知道最后到底发生了什么。
师：悬念迭起，这也是情节方面的。两篇文章给你印象最深的是什么呢？
生：我觉得给我印象最深的就是人物了。
师：对，人物奇特，文章抓住“奇”来说，情节悬念迭起，表述方面，语言风趣幽默，从这三个方面构成了整篇文章的奇妙所在。我们现在来领略一下，文章都写了这些人物的哪些奇？我们采用比较阅读的方式，是“刷子李”奇呢？还是“泥人张”奇？他们分别都给你留下了什么印象？画出相关的语句，可以相互讨论。
学生自主学习并讨论
生：刷子李给我留下的印象就是，他刷房子的时候总是穿一身黑，而且刷完之后身上居然没有一个白点。
师：这说明什么呢？
生：他手艺高，本领高。
师：刷子李首先是装扮奇，刷的是白墙，却穿一身黑，这表明他手艺高，而且自信。“只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面’啪’地清脆一响，极是好听。”这哪里是在刷墙，完全是在跳舞，这难道不是一种艺术吗？从这里我们可以看出，刷子李本领高超，手艺奇特。应该说，刷子李的手艺高是有目共睹的，那他为什么要穿一身黑呢？
生：他是在和自己较劲。
师：那么泥人张奇在什么地方？
生：158页，“只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端起酒杯，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。”从这可以看出来，他的动作非常熟练，而且可以同时干很多事，也不会相互干扰。
师：这有点像我们的陶艺了。你在捏泥巴的时候肯定要看手的，不然就捏坏了。可是泥人张“右手依然端起酒杯，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来”也不看着捏，可以一心三用，可见其技艺之熟练。除此之外还有什么？
生：在158页，“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人，捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”他藏在袖子里捏，还能捏得那么像。
师：嗯，一边在袖子里捏，一边还在看戏，确实很奇。
生：还是158页，“吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。飘似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。”这句话描写的生动形象，把海张五的特点都显现出来了。
师：人物刻画的栩栩如生，而且用什么捏的啊？
众：鞋底的泥。
师：对，刷子李是跟自己较劲，而泥人张和海张五是较量。可是泥人张沉稳，不仅做事的方法奇、而且性格奇，和常人不一样。我们来比较一下他们性格的特点，可以用一两个词来进行概括。
生：泥人张和刷子李比较，我觉得刷子李善于表现自己。
师：对，刷子李是艺高人胆大。
生：而泥人张他却是用手艺表现自己。
师：嗯，泥人张是后发制人。
生：刷子李心细，裤子上有白点是透过曹小三的眼神看出来他在想什么的。
师：对，这里可以看出来他确实很心细。还有吗？
生：泥人张动手不动口，他敢于和恶势力较量。
师：他为什么要较量呢？
生：因为海张五侮辱了他。“跟着就是海张五的大粗嗓门说：‘在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏把！’随后一阵笑，拿泥人张找乐子。”
师：泥人张的自尊受到了伤害。
生：这也说明了泥人张的大胆。
师：泥人张敢于和恶势力较量。谁来总结一下大家的发言？
生：刷子李自信，艺高人胆大，豪气冲天，心细如发；而泥人张是后发制人，不动声色，而且自尊。
师：整篇文章对人物的刻画非常吸引我们，除此之外，还有情节，我们同样采取比较阅读的形式进行。
生：前几段写了泥人张的手艺高，是大家公认的，可是有一天海张五在看戏的时候侮辱了泥人张，泥人张却没有正面的回击，用言语去骂他，而是捏了一个海张五。
师：当海张五侮辱泥人张的时候，我们此事都期待泥人张能去反击，但是他并没有这样做，他反击的方式与众不同。
生：9-14段，泥人张把他捏的海张五的人头放在桌子上，海张五嘲笑泥人张，说他这破手艺贱卖也没人要。泥人张就在第二天捏了上百个他的泥像，来贱卖海张五，可是最后全被海张五花高价买走了。结局都出乎我们的意料，但又在情理之中。
师：结局是泥像全被海张五高价买走了，情节一波三折，故事虽然简单但却曲折。其实这篇文章要是用天津话来读的话，会别有一番风味。同学们可以就这一点在谈谈。
生：我觉得这篇文章的文笔很好，语言具有天津特色，而且运用了夸张的手法。
师：好，那你举个例子。
生：156页，写泥人张的“手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，由第一，美第二，第三差着十万八千里。”这就是夸张，写出了泥人张的手艺高超。
生：用了很多的天津话，比如，158页的“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人，捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”很有地方的特色。
生：这篇文章采用了许多对仗的手法，而且语言全面、具体。比如153页开头，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”师：这句采用对比的手法，对仗的修辞，写出了不同的人在天津不同的生活，那么读的时候语气一样吗？
众：不一样。
师：怎么不一样呢？谁来给大家读读？
生：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”
师：勇气可嘉，但没把作者对不同人的态度读出来。谁再来试试？
生：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”
师：刷子李和泥人张都是有大本领、大智慧的人，但他们都是小人物，表达了对小人物的赞美之情。
1.教学反思
选自人教版八年级下册第四单元。课文以民间文化为主题，所涉及的内容趣味盎然，生动丰富的民风民俗及民间艺术妙趣横生。介于课文特点，在教学中注意了以下几点：从文章本身出发，以语言为教学立足点。首先，培养学生的自学能力，学会自己动手在课前搜集相关资料，以增加学生的知识储备和体验，充分体现新课标“注意开发利用课程资源”的精神。第二，学生第一次系统的接触民风民俗内容的文章，而且学生的朗读积极性不太容易调动的起来，因此我注重了导入语的设计，以激发学生的学习积极性。第三，在教学过程中，加强学生朗读指导，引导学生品味文中重要的句子，注意语言的感悟和积累。第四，注重学生在学习过程中的自主性，真正落实新课标“以学生为主体”的宗旨。以读为主，由学生自由朗读找出相关的精彩段落进行交流，然后分析文章之奇──人物之奇、情节之奇、语言之奇，逐步走进作者的感情世界。
2.专家点评
导语①由帝王将相、伟人名人引出俗世奇人，在对比中能较好地体现文章的内容及特点，但在激发学生兴趣方面略显不足。而导语②由学生熟悉的人物奇巧的雕刻家王叔远和林嗣环笔下的口技艺人引入，并且强调了核舟的内容（再现苏轼月夜泛舟赤壁的故事）和口技的内容（仅凭一桌、一椅、一扇、一抚尺，就营造了一家人由梦中惊醒到渐入梦乡以及火场百象的纷繁情景），立刻把学生带入了奇异妙绝的境界，这时候顺势引出刷子李、泥人张，让学生在期盼、渴望中走进文本，为后面学生的自主学习奠定了良好的基础，可以说是为整个教学环节开了个很好的“凤头”。
（实录二）是品读课文，鉴赏课文，体味文章的“人物之奇”、“情节之奇”、“语言之奇”的教学环节。这一教学过程，教师能够充分调动学生自主性，把课堂学习的主动权真正地交给学生。学生在教师的引导下，主动而积极地参与到创造性的学习之中，思维活跃，感受强烈，体验丰富。同时，教师很注意聆听学生的发言，并给予中肯的点评，恰当的点评虽然只是寥寥数语，却把学生的思路统一在教学设计的主线上，不断启发学生新的思维的产生。短短的一节文字也就在师生的对话中产生了更为丰富的意义，可以说正是在师生的互动中，创造性地生成着超越文本的课程经验，这正是新课标所要实现的目标。
2010-11-17 人教网
课文研讨
一、整体感知
由文题可知，要点有二：一写“俗世”中人，二写“俗世”之中的“奇人”，一“俗”一“奇”，便是文章的要领。刷子李、泥人张均是一等一的高手，但又不是世外之人；他们有才能、有个性，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以，用“俗世奇人”称之最为恰当不过。
两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人，则轶事多多，但作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。作者描写人物的本领十分高明。
写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不同寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高──“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”──这是在与自己挑战？还是以特立独行显示自己的超凡出众？但无论如何这吊起了读者的胃口。接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严，正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现刷子李裤脚上有一白点：师傅如那山般的形象轰然倒去，不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!
一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
写“泥人张”，则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺──这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝──次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。
情节虽然简单，但安排得曲折有致。
的语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。无论是人物语言，还是叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。
二、问题研究
1．“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置？
如果刷子李手艺平平，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看作是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚的实力做后盾，就绝不能说是作态作秀，即便是作秀，他做的也确实“优秀”。或者说，这是一种“包装”，是一种广告效应，完全无可非议。
而曹小三的心态也属正常。既然刷子李为自己立下了如此之高的标准，别人就必然会用这一标准来衡量他。
2．在语言上有何独到之处？
首先是浓郁的“天津”风味：“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。
其次，语言极具造型能力：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”一句对称工整，有对比，有比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。
再看写刷子李刷墙的一段文字：
“只见师傅的手臂悠然晃来，悠然晃去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真赛平平整整打开一面雪白的屏障。”
这哪是刷墙，简直是在舞蹈，真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞，乃中经首之会”的风采。几句简单的白描，人物就立刻活在纸上。
又如，泥人张捏好海张五头像后，“他把这泥团往桌上叭地一戳”，一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑，真是无可更易的一个字眼。
此外，全文语句短小精粹，活泼幽默，又大有单口相声的风味。
练习说明
一、熟读课文，想一想，“刷子李”和“泥人张”各自“奇”在什么地方，给你留下了什么印象。
本题目的在于引导学生从整体上把握文章要旨并进行评价。文章题目是“俗世奇人”，阅读时应当着眼于“奇”字。
“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，但是，他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同吃这一碗饭的同行，使自己成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本领。大胆的“承诺”，充满自信，豪气干云。同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。
而“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，喜怒不形于色。他胸有成算，后发制人。面对无端侮辱，他以自己独特的方式予以还击，一招制敌。这是一位个性内敛、应对从容的奇人，恰与“刷子李”形成鲜明的对比。
二、品味下面的语句，揣摩恰当的语气、语调和重音，研讨括号里的问题。
1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
（这个句子在句式上有什么特点？这样写突出了作者什么观点？）
这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。有比较才有高下，一组对比就传神刻画出了“天津码头”上“优胜劣汰”的生存法则。作者运用这样的对比句突出体现了他对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。
朗读时对于“绝活”，“吃荤，亮堂”，“站在大街中央”等词语应该重读，应读得响亮，有底气，读出得意风光的味道。而对于“吃素，发蔫，靠边站着”等词语则应该用降调，应该读出没落、受窘的情状，还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情。另外，还不妨辅以一定的手势动作以增强表达效果。
2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
（“码头上的一种活法”是什么意思？“地地道道”用在这里有什么作用？）
“码头上的一种活法”指的是天津卫“码头”的生存规则，这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。“地地道道”强调的是这条铁的法则所具有的广泛性、彻底性──货真价实，毫不通融，毫无回旋余地。
3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
（作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？）
作者确实运用了夸张的手法，这是民间文学中十分常用的手法。这种夸张其实是在突出“泥人张”的技艺超凡绝伦，远远超出同行中人。但是如果只写“技艺高超，众人莫能望其项背”，文字就过于平板。而作者运用这样强烈的夸张后，就能够给读者留下深刻的印象，能够收到较好的表达效果。
4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。
（你怎么理解句中加点的“找”字？试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。）
这一个“找”字源于海张五的“找乐子”，“找”者，寻觅是也。海张五拿“泥人张”取笑找乐，“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字，看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智，还看出了“海张五”自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼，就只有“泥人张”一方的行为，就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。
三、“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度。你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
本题旨在从思想内容角度理解文章并进行评价。文中的这几句话从两个方面旗帜鲜明地表现了作者的态度：一、手艺人必须有本领；二、有了本领才能有自己的尊严。
教师可以先指导学生概括这两句话的含义，然后组织学生就此讨论。学生可能会联系一定的时代背景理解这句话，通常会有不同的结论，教师不必匆忙做出评价，甚至可以不评价，可以放手让学生去说服学生。但教师必须使学生明确：能够达到以上两点的人生是理想的人生；能够保障这种人生的社会是合理的社会。
四、为你周围有绝活的人，比如能一笔画出一个圆的数学老师，能生动模仿各种声音的同学等，写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征，写出他们的奇处、绝处。
这是一道学以致用的题目，有一定难度。首先要模仿得到位，而要避免生硬机械的模仿。因此，首先应使学生反复诵读，体会文章的语言风格；其次，要把握文章只写一事的叙事手法；第三，再提醒学生注意观察，注意选择，力求抓住人物动作、语言、神态等特征展开描写。
教学建议
文字浅显，故事生动，学生阅读障碍不大，教学中可以采用学生活动为主的方式。
一、诵读
可以要求学生根据文中情境进行诵读，要求读出声调、语气等，力求活灵活现；也可选出几段由师生共同揣摩品味，然后由教师范读一二段落，再由学生自读其余段落；或由教师领读，学生跟读；还可以分角色朗读──按人物语言、叙述语言引导学生朗读。总之，读书方式可以多样化，一切视学生实际情况而定。
二、表演
情节性较强，具有浓厚的戏剧化特点，教师可以指导学生根据课文编写课本剧进行表演。在这一活动中，应该注意以下几点：
注意生动活泼的人物语言；
注意的情节安排和戏剧冲突；
改编课本剧目的主要是为了增进学生对课文的理解，对语言的学习，不能苛求剧本的改编水平和学生的表演水平。
三、品味词句
对于文中尤为传神的词句引导学生品味其韵味。可以进行口头评析，也可以要求学生写评析文章。由于初中学生对评析文章比较陌生，教师应该写一两篇类似短文供学生学习仿效。至少，在教学中应该做口头上的指导示范。
四、分析人物
对刷子李、泥人张的行事加以比较进行评价，可以联系生活实际，联系学生自身，谈谈自己的认识。这一环节可以结合“研讨与练习”第三题来进行。
有关资料
一、关于作者
冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。曾任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊!》，短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》《冯骥才小说集》《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换。对冯骥才触动最大的是上世纪90年代改革开放后开始的大规模旧城改造，他发现很多城市都破坏掉了自己以往的文化特色而都变成了一个样子。冯骥才认为，工业文明正在逐渐代替农耕文明，在这个过程中，原有农耕文明建构下的非常庞大的民间文化就即将散失，上个世纪五六十年代，先进的发达国家都开始对自己的民间文化进行抢救，但目前，我们整个知识界的自觉还不够，加之我国民间文化始终处于自生自灭状态，没有人关心，不抢救就真的会消失。
冯骥才负责的一项重要工作是抢救中国民间文化遗产，要对包括汉族在内56个民族所遗存的所有的民间文化，大到古村落小到荷包，包括民俗和民间文学，做一个地毯式的考察，而且一次性地做10年。冯骥才一再强调，抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神，对于世界文化来说，东方成果也是一个尚未被开发的矿藏，所以也是未来需要我们重点去探寻的。靠着冯骥才执著地呼吁和奔走，人们开始意识到了古老文化的价值。冯骥才说，知识界要做的，就是去唤醒大众认识这些文化的价值，但这是一项浩大的文化工程，不是单靠某几个知识分子就能完成的，重要的是，我们民族能够开始对自己本民族的文化热爱并了解了其独具的价值，特别是精神上的价值，并能逐渐成为人们的一种共识。
（摘自2002年9月14日《燕赵都市报》）
二、关于《俗世奇人》 （冯骥才）
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
三、作者题外话（冯骥才）
日本的新锐作家南条竹则极通吾国文学。他读过我刊在《收获》上的几篇《市井人物》，便问我所写的这类小说是否受冯梦龙的影响。我说：“然也。我与他皆姓冯，我们这是‘家传’。”他笑了，接着问我受冯梦龙哪些影响？
我说：三个方面──
一是传奇。古小说无奇不传，无奇也无法传。传奇主要靠一个绝妙的故事。把故事写绝了是古人的第一能耐。故而我始终盯住故事。
二是杂学。杂学是生活，也是知识。杂学必须宽广与地道，而且现用现学不成。照古人看来，没有杂学的小说，只有骨头没有肉。故而我心里没根的事情决不写。
三是语言。中国的文学史，散文在前，小说在后。小说的语言受散文影响。中国人十分讲究文字的功力，尤重单个的方块字的运用，决不是一写一大片。故而我修改的遍数很多。
南条竹则说：“你所有小说都这样写吗？”
我说：“只这类小说才这样写。这是文本的需要。”
此后，我主动告诉他，鄙人写完《神鞭》与《三寸金莲》等书后，肚子里还有一大堆人物没处放，弃之实在可惜。后来忽有念头，何不把一个个人物写出来。各自成篇，互不相关；读起来正好是天津本土的“集体性格”？于是就此做了。
初写数篇，曾冠名《市井人物》。这次又续写十余篇，改名《俗世奇人》。话说明白，为了怕把读者搞乱。
四、关于泥人张
天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。
张长林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的一座中国近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。
天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
2、八下20课《俗世奇人》教学实录及相关资料
八下20课《俗世奇人》教学实录及相关资料
宁夏银川三中任向琴
1.教学目标
⑴知识目标
①了解作家冯骥才及其创作情况。
②了解刷子李和泥人张的高超技艺，见识他们的“奇”。
③学习文章以小见大的写法。
④品味词句，体会文章的语言幽默传神，极富表现力风格。
⑤把握文章只写一事，曲折有致的叙事技巧
⑵能力目标
①指导学生朗读，力求读得活灵活现，再现人物之奇和语言之奇。
②赏析生动活泼的人物语言、叙事语言，品味巧妙的情节安排，学习抓住一事，神韵毕现地写人的技巧。
③探究思考。加强思维训练，引导学生对作品的思想内容及人物作出自己的评价。
⑶ 德育目标
文章生动地介绍了刷子李、泥人张的高超技艺和独特才华，热情颂扬了我国民间高人的超群智慧。教读它，有助于培养学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情，激励他们开掘生活底蕴，为拯救民间文化做出应有的贡献。
2.教学实录
（实录一）教学片段：导入环节
导语①：中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
导语②：奇巧的雕刻家王叔远能把长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象再现苏轼月夜泛舟赤壁的故事；林嗣环笔下的口技艺人仅凭一桌、一椅、一扇、一抚尺，就营造了一家人由梦中惊醒到渐入梦乡以及火场百象的纷繁情景。真可谓奇绝！妙绝！今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。
（实录二）教学片段：品读课文，鉴赏课文，体味文章的“人物之奇”、“情节之奇”、“语言之奇”环节
师：我们来看看今天要学的刷子李和泥人张他们奇特在什么地方？请大家快速浏览一遍，看看在读的过程中有什么感受呢？
生：感觉这篇文章读起来，风趣、顺口。
师：这是什么方面的特点啊？
生：语言。
师：还有什么感受？
生：我感觉《泥人张》那篇的结果出其不意。
师：这是情节方面的特点。
生：这两篇文章，我感觉都设置了很多悬念，使我们都很有兴趣往下读，想知道最后到底发生了什么。
师：悬念迭起，这也是情节方面的。两篇文章给你印象最深的是什么呢？
生：我觉得给我印象最深的就是人物了。
师：对，人物奇特，文章抓住“奇”来说，情节悬念迭起，表述方面，语言风趣幽默，从这三个方面构成了整篇文章的奇妙所在。我们现在来领略一下，文章都写了这些人物的哪些奇？我们采用比较阅读的方式，是“刷子李”奇呢？还是“泥人张”奇？他们分别都给你留下了什么印象？画出相关的语句，可以相互讨论。
学生自主学习并讨论
生：刷子李给我留下的印象就是，他刷房子的时候总是穿一身黑，而且刷完之后身上居然没有一个白点。
师：这说明什么呢？
生：他手艺高，本领高。
师：刷子李首先是装扮奇，刷的是白墙，却穿一身黑，这表明他手艺高，而且自信。“只见师傅的手臂悠然摆来，悠然摆去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面’啪’地清脆一响，极是好听。”这哪里是在刷墙，完全是在跳舞，这难道不是一种艺术吗？从这里我们可以看出，刷子李本领高超，手艺奇特。应该说，刷子李的手艺高是有目共睹的，那他为什么要穿一身黑呢？
生：他是在和自己较劲。
师：那么泥人张奇在什么地方？
生：158页，“只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端起酒杯，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。”从这可以看出来，他的动作非常熟练，而且可以同时干很多事，也不会相互干扰。
师：这有点像我们的陶艺了。你在捏泥巴的时候肯定要看手的，不然就捏坏了。可是泥人张“右手依然端起酒杯，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来”也不看着捏，可以一心三用，可见其技艺之熟练。除此之外还有什么？
生：在158页，“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人，捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”他藏在袖子里捏，还能捏得那么像。
师：嗯，一边在袖子里捏，一边还在看戏，确实很奇。
生：还是158页，“吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。飘似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。”这句话描写的生动形象，把海张五的特点都显现出来了。
师：人物刻画的栩栩如生，而且用什么捏的啊？
众：鞋底的泥。
师：对，刷子李是跟自己较劲，而泥人张和海张五是较量。可是泥人张沉稳，不仅做事的方法奇、而且性格奇，和常人不一样。我们来比较一下他们性格的特点，可以用一两个词来进行概括。
生：泥人张和刷子李比较，我觉得刷子李善于表现自己。
师：对，刷子李是艺高人胆大。
生：而泥人张他却是用手艺表现自己。
师：嗯，泥人张是后发制人。
生：刷子李心细，裤子上有白点是透过曹小三的眼神看出来他在想什么的。
师：对，这里可以看出来他确实很心细。还有吗？
生：泥人张动手不动口，他敢于和恶势力较量。
师：他为什么要较量呢？
生：因为海张五侮辱了他。“跟着就是海张五的大粗嗓门说：‘在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏把！’随后一阵笑，拿泥人张找乐子。”
师：泥人张的自尊受到了伤害。
生：这也说明了泥人张的大胆。
师：泥人张敢于和恶势力较量。谁来总结一下大家的发言？
生：刷子李自信，艺高人胆大，豪气冲天，心细如发；而泥人张是后发制人，不动声色，而且自尊。
师：整篇文章对人物的刻画非常吸引我们，除此之外，还有情节，我们同样采取比较阅读的形式进行。
生：前几段写了泥人张的手艺高，是大家公认的，可是有一天海张五在看戏的时候侮辱了泥人张，泥人张却没有正面的回击，用言语去骂他，而是捏了一个海张五。
师：当海张五侮辱泥人张的时候，我们此事都期待泥人张能去反击，但是他并没有这样做，他反击的方式与众不同。
生：9-14段，泥人张把他捏的海张五的人头放在桌子上，海张五嘲笑泥人张，说他这破手艺贱卖也没人要。泥人张就在第二天捏了上百个他的泥像，来贱卖海张五，可是最后全被海张五花高价买走了。结局都出乎我们的意料，但又在情理之中。
师：结局是泥像全被海张五高价买走了，情节一波三折，故事虽然简单但却曲折。其实这篇文章要是用天津话来读的话，会别有一番风味。同学们可以就这一点在谈谈。
生：我觉得这篇文章的文笔很好，语言具有天津特色，而且运用了夸张的手法。
师：好，那你举个例子。
生：156页，写泥人张的“手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，由第一，美第二，第三差着十万八千里。”这就是夸张，写出了泥人张的手艺高超。
生：用了很多的天津话，比如，158页的“人家台下一边看戏，一边手在袖子里捏泥人，捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”很有地方的特色。
生：这篇文章采用了许多对仗的手法，而且语言全面、具体。比如153页开头，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”师：这句采用对比的手法，对仗的修辞，写出了不同的人在天津不同的生活，那么读的时候语气一样吗？
众：不一样。
师：怎么不一样呢？谁来给大家读读？
生：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”
师：勇气可嘉，但没把作者对不同人的态度读出来。谁再来试试？
生：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”
师：刷子李和泥人张都是有大本领、大智慧的人，但他们都是小人物，表达了对小人物的赞美之情。
1.教学反思
选自人教版八年级下册第四单元。课文以民间文化为主题，所涉及的内容趣味盎然，生动丰富的民风民俗及民间艺术妙趣横生。介于课文特点，在教学中注意了以下几点：从文章本身出发，以语言为教学立足点。首先，培养学生的自学能力，学会自己动手在课前搜集相关资料，以增加学生的知识储备和体验，充分体现新课标“注意开发利用课程资源”的精神。第二，学生第一次系统的接触民风民俗内容的文章，而且学生的朗读积极性不太容易调动的起来，因此我注重了导入语的设计，以激发学生的学习积极性。第三，在教学过程中，加强学生朗读指导，引导学生品味文中重要的句子，注意语言的感悟和积累。第四，注重学生在学习过程中的自主性，真正落实新课标“以学生为主体”的宗旨。以读为主，由学生自由朗读找出相关的精彩段落进行交流，然后分析文章之奇──人物之奇、情节之奇、语言之奇，逐步走进作者的感情世界。
2.专家点评
导语①由帝王将相、伟人名人引出俗世奇人，在对比中能较好地体现文章的内容及特点，但在激发学生兴趣方面略显不足。而导语②由学生熟悉的人物奇巧的雕刻家王叔远和林嗣环笔下的口技艺人引入，并且强调了核舟的内容（再现苏轼月夜泛舟赤壁的故事）和口技的内容（仅凭一桌、一椅、一扇、一抚尺，就营造了一家人由梦中惊醒到渐入梦乡以及火场百象的纷繁情景），立刻把学生带入了奇异妙绝的境界，这时候顺势引出刷子李、泥人张，让学生在期盼、渴望中走进文本，为后面学生的自主学习奠定了良好的基础，可以说是为整个教学环节开了个很好的“凤头”。
（实录二）是品读课文，鉴赏课文，体味文章的“人物之奇”、“情节之奇”、“语言之奇”的教学环节。这一教学过程，教师能够充分调动学生自主性，把课堂学习的主动权真正地交给学生。学生在教师的引导下，主动而积极地参与到创造性的学习之中，思维活跃，感受强烈，体验丰富。同时，教师很注意聆听学生的发言，并给予中肯的点评，恰当的点评虽然只是寥寥数语，却把学生的思路统一在教学设计的主线上，不断启发学生新的思维的产生。短短的一节文字也就在师生的对话中产生了更为丰富的意义，可以说正是在师生的互动中，创造性地生成着超越文本的课程经验，这正是新课标所要实现的目标。
2010-11-17 人教网
课文研讨
一、整体感知
由文题可知，要点有二：一写“俗世”中人，二写“俗世”之中的“奇人”，一“俗”一“奇”，便是文章的要领。刷子李、泥人张均是一等一的高手，但又不是世外之人；他们有才能、有个性，喜怒哀乐样样俱全，但行事言语又高于常人，所以，用“俗世奇人”称之最为恰当不过。
两篇短文都以两位手艺人的高超手艺为话题。既为奇人，则轶事多多，但作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。作者描写人物的本领十分高明。
写“刷子李”，先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境，为人物预设一个极不同寻常的背景，然后再写刷子李的奇妙绝活，极力写他手艺之高──“刷浆时必穿一身黑，干完活，身上绝没有一个白点……只要身上有白点，白刷不要钱”──这是在与自己挑战？还是以特立独行显示自己的超凡出众？但无论如何这吊起了读者的胃口。接着，从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下来，居然连一个芝麻大的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严，正当徒弟对师傅佩服得五体投地时，却突然发现刷子李裤脚上有一白点：师傅如那山般的形象轰然倒去，不料刷子李最后揭开谜底：那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!
一波三折的叙事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
写“泥人张”，则是单刀直入。三言两语介绍泥人张后，便切入正题，这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺──这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝──次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。
情节虽然简单，但安排得曲折有致。
的语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。无论是人物语言，还是叙述语言，均情趣盎然，简洁传神。
二、问题研究
1．“刷子李”的行事是否有作秀之嫌？曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否本末倒置？
如果刷子李手艺平平，专在保证“身上没有白点”上下功夫，那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自己的高超技艺，其中流露出对自己手艺的绝对自信和自豪，也不妨看作是对自己的挑战和较劲。这一切如果有了雄厚的实力做后盾，就绝不能说是作态作秀，即便是作秀，他做的也确实“优秀”。或者说，这是一种“包装”，是一种广告效应，完全无可非议。
而曹小三的心态也属正常。既然刷子李为自己立下了如此之高的标准，别人就必然会用这一标准来衡量他。
2．在语言上有何独到之处？
首先是浓郁的“天津”风味：“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。
其次，语言极具造型能力：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着”一句对称工整，有对比，有比喻、夸张，将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。
再看写刷子李刷墙的一段文字：
“只见师傅的手臂悠然晃来，悠然晃去，好赛伴着鼓点，和着琴音，每一摆刷，那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”的清脆一响，极是好听。啪啪声里，一道道浆，衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真赛平平整整打开一面雪白的屏障。”
这哪是刷墙，简直是在舞蹈，真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞，乃中经首之会”的风采。几句简单的白描，人物就立刻活在纸上。
又如，泥人张捏好海张五头像后，“他把这泥团往桌上叭地一戳”，一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑，真是无可更易的一个字眼。
此外，全文语句短小精粹，活泼幽默，又大有单口相声的风味。
练习说明
一、熟读课文，想一想，“刷子李”和“泥人张”各自“奇”在什么地方，给你留下了什么印象。
本题目的在于引导学生从整体上把握文章要旨并进行评价。文章题目是“俗世奇人”，阅读时应当着眼于“奇”字。
“刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众，技艺高超，原本已在“奇人”之列，但是，他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同吃这一碗饭的同行，使自己成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本领。大胆的“承诺”，充满自信，豪气干云。同时又心细如发，对于小徒弟细微的内心活动体察入微。
而“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练，面对他人羞辱镇定自若，喜怒不形于色。他胸有成算，后发制人。面对无端侮辱，他以自己独特的方式予以还击，一招制敌。这是一位个性内敛、应对从容的奇人，恰与“刷子李”形成鲜明的对比。
二、品味下面的语句，揣摩恰当的语气、语调和重音，研讨括号里的问题。
1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
（这个句子在句式上有什么特点？这样写突出了作者什么观点？）
这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。有比较才有高下，一组对比就传神刻画出了“天津码头”上“优胜劣汰”的生存法则。作者运用这样的对比句突出体现了他对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。
朗读时对于“绝活”，“吃荤，亮堂”，“站在大街中央”等词语应该重读，应读得响亮，有底气，读出得意风光的味道。而对于“吃素，发蔫，靠边站着”等词语则应该用降调，应该读出没落、受窘的情状，还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情。另外，还不妨辅以一定的手势动作以增强表达效果。
2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
（“码头上的一种活法”是什么意思？“地地道道”用在这里有什么作用？）
“码头上的一种活法”指的是天津卫“码头”的生存规则，这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。“地地道道”强调的是这条铁的法则所具有的广泛性、彻底性──货真价实，毫不通融，毫无回旋余地。
3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
（作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了？你怎样理解这种夸张的作用？）
作者确实运用了夸张的手法，这是民间文学中十分常用的手法。这种夸张其实是在突出“泥人张”的技艺超凡绝伦，远远超出同行中人。但是如果只写“技艺高超，众人莫能望其项背”，文字就过于平板。而作者运用这样强烈的夸张后，就能够给读者留下深刻的印象，能够收到较好的表达效果。
4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。
（你怎么理解句中加点的“找”字？试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。）
这一个“找”字源于海张五的“找乐子”，“找”者，寻觅是也。海张五拿“泥人张”取笑找乐，“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字，看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智，还看出了“海张五”自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼，就只有“泥人张”一方的行为，就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。
三、“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度。你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗？围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
本题旨在从思想内容角度理解文章并进行评价。文中的这几句话从两个方面旗帜鲜明地表现了作者的态度：一、手艺人必须有本领；二、有了本领才能有自己的尊严。
教师可以先指导学生概括这两句话的含义，然后组织学生就此讨论。学生可能会联系一定的时代背景理解这句话，通常会有不同的结论，教师不必匆忙做出评价，甚至可以不评价，可以放手让学生去说服学生。但教师必须使学生明确：能够达到以上两点的人生是理想的人生；能够保障这种人生的社会是合理的社会。
四、为你周围有绝活的人，比如能一笔画出一个圆的数学老师，能生动模仿各种声音的同学等，写一篇人物速写。要抓住人物动作、语言、神态等方面的特征，写出他们的奇处、绝处。
这是一道学以致用的题目，有一定难度。首先要模仿得到位，而要避免生硬机械的模仿。因此，首先应使学生反复诵读，体会文章的语言风格；其次，要把握文章只写一事的叙事手法；第三，再提醒学生注意观察，注意选择，力求抓住人物动作、语言、神态等特征展开描写。
教学建议
文字浅显，故事生动，学生阅读障碍不大，教学中可以采用学生活动为主的方式。
一、诵读
可以要求学生根据文中情境进行诵读，要求读出声调、语气等，力求活灵活现；也可选出几段由师生共同揣摩品味，然后由教师范读一二段落，再由学生自读其余段落；或由教师领读，学生跟读；还可以分角色朗读──按人物语言、叙述语言引导学生朗读。总之，读书方式可以多样化，一切视学生实际情况而定。
二、表演
情节性较强，具有浓厚的戏剧化特点，教师可以指导学生根据课文编写课本剧进行表演。在这一活动中，应该注意以下几点：
注意生动活泼的人物语言；
注意的情节安排和戏剧冲突；
改编课本剧目的主要是为了增进学生对课文的理解，对语言的学习，不能苛求剧本的改编水平和学生的表演水平。
三、品味词句
对于文中尤为传神的词句引导学生品味其韵味。可以进行口头评析，也可以要求学生写评析文章。由于初中学生对评析文章比较陌生，教师应该写一两篇类似短文供学生学习仿效。至少，在教学中应该做口头上的指导示范。
四、分析人物
对刷子李、泥人张的行事加以比较进行评价，可以联系生活实际，联系学生自身，谈谈自己的认识。这一环节可以结合“研讨与练习”第三题来进行。
有关资料
一、关于作者
冯骥才，1942年生，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。曾任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《义和拳》（与李定兴合写）、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》《啊!》，短篇小说集《雕花烟斗》《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》《冯骥才小说集》《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味。
近年来，冯骥才致力于城市保护和民间文化遗产抢救上，完成从文艺家向这样的“社会活动家”的角色转换。对冯骥才触动最大的是上世纪90年代改革开放后开始的大规模旧城改造，他发现很多城市都破坏掉了自己以往的文化特色而都变成了一个样子。冯骥才认为，工业文明正在逐渐代替农耕文明，在这个过程中，原有农耕文明建构下的非常庞大的民间文化就即将散失，上个世纪五六十年代，先进的发达国家都开始对自己的民间文化进行抢救，但目前，我们整个知识界的自觉还不够，加之我国民间文化始终处于自生自灭状态，没有人关心，不抢救就真的会消失。
冯骥才负责的一项重要工作是抢救中国民间文化遗产，要对包括汉族在内56个民族所遗存的所有的民间文化，大到古村落小到荷包，包括民俗和民间文学，做一个地毯式的考察，而且一次性地做10年。冯骥才一再强调，抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神，对于世界文化来说，东方成果也是一个尚未被开发的矿藏，所以也是未来需要我们重点去探寻的。靠着冯骥才执著地呼吁和奔走，人们开始意识到了古老文化的价值。冯骥才说，知识界要做的，就是去唤醒大众认识这些文化的价值，但这是一项浩大的文化工程，不是单靠某几个知识分子就能完成的，重要的是，我们民族能够开始对自己本民族的文化热爱并了解了其独具的价值，特别是精神上的价值，并能逐渐成为人们的一种共识。
（摘自2002年9月14日《燕赵都市报》）
二、关于《俗世奇人》 （冯骥才）
天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍，近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。余闻者甚夥，久记于心；尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书，仍有一些故事人物，闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
三、作者题外话（冯骥才）
日本的新锐作家南条竹则极通吾国文学。他读过我刊在《收获》上的几篇《市井人物》，便问我所写的这类小说是否受冯梦龙的影响。我说：“然也。我与他皆姓冯，我们这是‘家传’。”他笑了，接着问我受冯梦龙哪些影响？
我说：三个方面──
一是传奇。古小说无奇不传，无奇也无法传。传奇主要靠一个绝妙的故事。把故事写绝了是古人的第一能耐。故而我始终盯住故事。
二是杂学。杂学是生活，也是知识。杂学必须宽广与地道，而且现用现学不成。照古人看来，没有杂学的小说，只有骨头没有肉。故而我心里没根的事情决不写。
三是语言。中国的文学史，散文在前，小说在后。小说的语言受散文影响。中国人十分讲究文字的功力，尤重单个的方块字的运用，决不是一写一大片。故而我修改的遍数很多。
南条竹则说：“你所有小说都这样写吗？”
我说：“只这类小说才这样写。这是文本的需要。”
此后，我主动告诉他，鄙人写完《神鞭》与《三寸金莲》等书后，肚子里还有一大堆人物没处放，弃之实在可惜。后来忽有念头，何不把一个个人物写出来。各自成篇，互不相关；读起来正好是天津本土的“集体性格”？于是就此做了。
初写数篇，曾冠名《市井人物》。这次又续写十余篇，改名《俗世奇人》。话说明白，为了怕把读者搞乱。
四、关于泥人张
天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉。使天津泥人大放异彩、成为民族艺术奇葩的，是“泥人张”的彩塑，它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平，又装饰以色彩、道具，形成了独特的风格。天津“泥人张”艺术的创始人是张长林。
张长林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼随父亲从事泥塑制作，练就一手绝技。他只须和人对面坐谈，抟土于手，不动声色，瞬息而成。面目径寸，不仅形神毕肖，且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛，或反映民间习俗，或取材于民间故事、舞台戏剧，或直接取材于《水浒》《红楼梦》《三国演义》等古典文学名著。所塑作品不仅形似，而且以形写神，达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快，用料讲究，所捏的泥人历经久远，不燥不裂，栩栩如生，在国际上享有盛誉。外国人早就以重金购买，“置诸博物馆中，供观赏。”在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。日本芦屋市的一座中国近代艺术馆为“天津泥人张彩塑”建立了陈列专室，展出彩塑作品58件。近年来“泥人张”彩塑积极地推动国际间文化艺术的友好交流，成为中外交往的桥梁。
天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派，这支数代相传的艺术之花，扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中，再经大胆创新，遂成为今日津门艺林一绝。
3、八年级下册俗世奇人教学设计 俗世奇人教学设计课时
《俗世奇人》是冯骥才创作的短篇小说集。文章多以清末民国初天津的市井生活为背景，每篇专讲一个人物的本领及事迹，素材均收集于长期流传在天津的奇人异事。下面是小编整理的八年级下册俗世奇人教学设计，一起来看看吧。
教学目标
1、能赏析作品语言特色，品味简单而曲折的情节，评价作品人物及思想内容。
2、能热爱祖国博大精深的传统文化，思考怎样为拯救民间文化做出应有的贡献。
教学重点、难点
能对文章的思想内容作出自己的评价。
情感态度和价值观
了解并热爱祖的民间文化；了解绚丽多彩的民俗风情。
教学方法
品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可课后练习写简短的评析文章。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
1、中央电视台有一个栏目叫“想挑战吗”，你在观看电视的时候，一定有令你难忘的具有特殊本领的人，请举出一个例子。（如用铲车开啤酒的司机。）
今天我们来认识两个天津卫的有奇特本领的平常人。
2、介绍作者冯骥才。
3、《俗世奇人》介绍，举例刷子李。
4、推出重点人物“泥人张”。
（泥人张：真名张长林，自幼练成一手绝活，只需和人对面坐谈，拈土在手。不动声色，瞬息可成。作品形神毕肖，栩栩如生，在国际上享有盛誉，外国人都用重金来购买，把它放入博物馆供人欣赏。泥人张彩塑推动了国际文化艺术友好交流，成为中外交往的桥梁。它有的取材于舞台，有的取材于生活，有的取材于历史，有的取材于现实，有正面形象，也有反面形象。）
二、解析课题
“泥人张”泥人确实不同凡响，课文作者为什么称这批艺人为“俗世奇人”呢？
三、探究文本
请一同学朗读全文，要求读出单口相声的味儿。思考：
（一）说奇事
文章主要写了一件什么事来表现“泥人张”是个“俗世奇人”呢？用一句简洁的话来概括。
--“泥人张”智斗“海张五”。
*海张五是什么人？人怎样？用文中的话回答。
--海大人义子。狂妄、嚣张、骄横、飞扬跋扈的暴发户。外形、别人对他的称呼（又恨又怕）、语言、神态等看出。
*泥人张为什么敢和他斗？用文中的话回答。
--“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”这句话表现了作者什么观点？你的看法呢？
明确：在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事除了靠自己的本领外，还要与别人合作，共同探究，共同发展。具备团队精神，共创和谐社会
（二）识奇人
泥人张“奇”在哪里？何以见得？
（1）“奇”在手艺高超。文章第1段就说他手艺无与伦比。第6段、第8段、第9段
（2）“奇”在行事奇特。表现在冷静对付海张五的挑衅、侮辱上。以其人之道还治其人之身，让他自作自受、自取其辱。
（3）“奇”在品性奇特。应付从容、自尊沉稳、内敛干练。总评：大本领、大智慧。对联。
（三）品奇语
泥人张智斗海张五，奇人奇事，情节简单却悬念迭生，曲折引人。人物形象逼真，这些都不能不说是作者下笔有神、奇语描摩的功效。我们来看作者用语有哪些独到之处。
1、天津风味：嘛样、砍过去、撂高的、牛
2、用语传神：对话描写。
3、用词凝练：
第一个“找”写出海张五的嚣张气焰。第二个“找”源于海张五的找乐子，泥人张就找到他找乐时的丑态并捏进泥人。一个“找”看泥人张以其人之道还治其人之身的机智，还看出海张五自取其辱的可笑。如换成“捏”“揉”等词，则只有泥人张一方的行为，不够形象生动。
他把这泥团往桌上叭的一戳中的“戳”字，可引导学生从泥人张此刻心情去思考，即可明确：这“戳”字表明泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。
四、全文小结
《俗世奇人》奇绝、妙绝。奇在人物，妙在情节、语言。泥人张的从容自若，后发制人；海张五的狂妄、跋扈，给我们留下深刻的印象。冯骥才先生写人叙事的高超本领更让我们拍案称奇；那天津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。值得深思的是像泥人张这样的“民间奇人”越来越少，民间手工艺品也日渐稀少，该如何保护这些无形的文化遗产，我们，我们该做些什么呢？
五、课后反思：
读这样的作品，如夏天喝冰茶，爽口又爽心。同时值得我们反思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么？从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航！
六、布置作业
中央电视台“想挑战吗”专栏节目正在招聘有奇特本领的人，请为泥人张写一份推荐词。要求语言形象生动，并能够抓住人物的特征来写。
七、板书设计
海张五 赚下金山--有钱 猖狂蛮横
将军义子--有势
泥人张 单手捏泥人--技艺高妙艺高胆大
贱卖海张五--沉稳干练
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4、人教版八年级下册语文第20课《俗世奇人》教案
教学目标：
1．知识目标：认识7个生字。会写“卜”、“心”两个字和一个笔画“卧钩”。
2．能力目标：通过自主学习来熟练掌握生字字音，来朗读儿歌。
3．情意目标：培养学生自主识字的乐趣，和喜欢蔬菜的兴趣。
教学重、难点：
认识表示蔬菜名称的汉字，能正确、流利地朗读儿歌是本课时教学的重点。识记生字、写好“心”是难点。
教学准备：
1．多媒体课件一组。
2．教师准备好蔬菜卡片。
3．作为奖励的蔬菜小图案。
教学过程:
一、激发兴趣，导入新课
师：小朋友们，今天天气真不错，我带大家到菜园里看一看，想去吗？
生：想。
师：好，出发。
（教师出示多媒体课件。美丽的菜园图）
师：告诉大家，你看到了什么？
（学生说自己看到的景物。当学生说到蔬菜的名字时，课件出示对应的音节词语。并对出示的拼音词语进行拼读。）
二、创设情景，自主识字
师：菜园里的蔬菜真是太可爱啦，小朋友们，你们喜欢它们吗？
生：喜欢。
师：那好，我们就和这些可爱的蔬菜做一个游戏——“小小推销员”。
师：（教师示范）怎么做是一名推销员呢？相信老师一示范，小朋友们就明白啦。我现在是蔬菜公司的一名推销员，（老师挂上推销员的牌子）今天特地到这里来推销大家喜欢的西红柿，（教师出示西红柿）这是我们公司生产的西红柿，它的名字用拼音拼读起来就是xīhónɡshì，看看这个西红柿长得又红又圆，就像一个大苹果，咬上一口，恩，味道又酸又甜，特别香。大家快来尝一尝吧！
师：觉得我推销得怎么样？（很好）推销员一定要讲清东西的名字、样子、用处。因为只有这样，别人才会来买你的东西。好啦，看完了我的表演，下面就要小朋友上台来表演啦。我已经给每个四人小组发了一套蔬菜卡片，大家一起读蔬菜卡片，可不要把它们的名字叫错了！选一个小朋友来当“推销员”，像我刚才那样上台来向下面的小顾客推销蔬菜。我们比一比，谁推销得最好？
大家在一起想想，我们应该怎么推销呢？
（学生开始讨论，并开始练习。学生上台说的时候，教师出示多媒体课件上相应的图片。）
师：这个小朋友说得真好，讲了白菜的颜色和样子。真了不起！
师：刚才听了推销员的介绍，你最想买哪一种蔬菜？请你来读一读吧。
插入写字的教学：
1．（学生介绍萝卜）指出“卜”要读作轻声，仔细看一看在田字格里“卜”是怎么写的。
师：你会写了吗？自己试着写一写。（通过实物投影对学生的字进行指导）
2．（学生介绍卷心菜）“心”还能跟哪些生字宝宝做好朋友呢？
重点指导写好“心”：
（1）说到“心”这个字，杨老师还要介绍一个新笔画给你们认识呢？（课件出现“卧钩”）你觉得它像什么呢？（一个人正躺在床上，抬头弯腿在锻炼身体呢。）我们就叫它“卧钩”。
（2）怎样才能写好“心”这个字呢？（课件演示）谁来告诉大家“心”的笔顺？
（3）学生自己临写，老师通过实物投影对学生的字进行指导，体会写“心”字的要领。
三、闯关游戏，巩固练习
师：菜园里的蔬菜看到大家都记住了它们的名字，可高兴了。想邀请小朋友们去家里做客。可这一路上却有难关在等待我们，要闯关成功，才能到蔬菜的家，小朋友们，你有信心吗？
1．摘蔬菜，回答问题。
学生选择蔬菜，来回答蔬菜提出的问题，允许回答不同的答案，可让更多学生得到练习。将蔬菜的小图案作为奖品奖给读正确的学生。
（出示多媒体课件，一幅菜地的图画，选择一种蔬菜就会出现相应的问题。）
2.师：小朋友们真厉害。闯过了这道难关，我们来到了蔬菜的家，蔬菜宝宝们已经准备好了礼物要送给我们看看是什么？（欣赏儿歌）
3.师：这首儿歌真有趣，我们也来读一读吧。（学生跟着多媒体录音读儿歌）
多形式练读儿歌（跟读——齐读——分男女生读——打拍子读——做动作读）
师：回家后，读给爸爸妈妈听好吗？
五、作业
放学后随父母去菜市场，认识更多的蔬菜瓜果，把新认识的蔬菜瓜果用彩笔画下来，写上名称，然后贴在教室里的展板上，布置一个“蔬菜瓜果园”。
5、八下9课《海燕》教学设计、实录及相关资料
八下9课《海燕》设计、实录及相关资料
1、浙江优质课大赛获奖作品：《海燕》教学设计
台州临海外国语学校 林彬
教学目标：
1、通过朗读认识海燕的形象，体悟海燕的豪情。
2、通过讨论，认识在当下学习海燕的意义，
教学过程：
一、整体感知，走近海燕。
1、导入
在20世纪初的俄国，革命斗争蓬勃兴起，伟大的作家高尔基创作了著名的散文诗《海燕》，以讴歌像海燕一样的革命先驱。如今，革命的风暴渐行渐远，但人生的风暴常至常新。让我们一起来走进《海燕》，一起来感受经典对现代生活的启迪。
[说明：明示阅读的角度。阅读教学的起点应是“学生的心灵”。我认为主要还应从作品的文学性进行审美欣赏，从当代人的角度进行解读，我认为这才真正激发起对作家及作品的热爱，才能真正披文及人，指导人生。]
2、假如提供3种背景音乐——欢快的、优伤的、激昂的，选择最适合的。
3、在背景音乐中，读课文。
[说明：在音乐中走进课文，更能激发学生的情感。]
二、细读文本，探究海燕
1、感受环境
①划出海燕活动的环境。
②通过声音再现这一环境。齐读。
③写海燕为什么要写环境？
[说明：从环境入手，先渲染好氛围，让学生明确写环境对于表现海燕的重要作用。有利于对海燕的把握，有利于学生更好地溶入课文。
2、认识海燕
①在这样的环境下，海燕有怎样的表现？用括号标出。
②作者对它有怎样的情感？
哪些词语最能体现这一情感？
[说明：对课文的认识是产生情感的前提。这里将重点揣摩“高傲”一词。讨论明确“高傲”，，写出了海燕的藐视一切、意气风发，无所畏惧的特点。作者要反复地强化海燕这一高傲、勇敢的形象，在我们的心中扎下深根。所以不惜反复出现4次]
揣摩“高傲”，思考海燕为什么会高傲以解读其他海鸟
写海鸟的目的是什么？
其他海鸟的特点是什么？体味作家用词的精妙。
通过阅读来表现这种情感，
[说明：引导学生细读文本，紧扣朗读与揣摩二法。例：同样是飞和叫。这里却用了“飞窜”和“呻吟”。“窜”是乱逃、乱跳的意思，写出了暴风雨来临前海鸥的惊恐；“呻吟”写出了海鸭的痛苦与无助。同时明确对比的写法，衬托海燕的勇敢无畏]
③用一个词或一个句子表达你对海燕的情感？
④选其中的一节，自由读出这种情感。展示。交流。
⑤把自己想像成海燕，齐读直接写海燕的内容。
[说明：通过反复朗读，认识海燕的形象，体悟海燕的豪情]
3、由文及人
①你是海燕，你会对这乌云、狂风、雷电说什么？
②作为读者，你想对海燕说什么？
[说明：从鸟到人，从阅读到生活，使学生的思维向纵深处发展。]
4、再次深化
教师在音乐声中背诵
[说明：引导学生养成背诵的良好习习惯。同时再一次感染学生，在朗诵声中再次反刍所感悟的内容。]
（三）．融入自我，感悟海燕
你认为海燕应该献（送）给现实生活中的哪些人?为什么?
（我们的生活中需要海燕精神吗？在我们的身边，在我们的亲朋好友中就有这样的海燕吗？）
愿你就是人生暴风雨中的海燕！
小结：
时代需要张扬坚忍不拔的刚性精神，社会期盼洋溢奋力前行的硬派之风。
当阴柔之风甚嚣尘上，当阳刚之气荡然无存。我们需要这熠熠生辉的硬汉形象，需要这震撼人心的阳刚力量。
一个忘记血性的民族，必是精神弱化的民族；一个失去血性的民族，必是失去竞争力的民族。
[说明：目的是对学生健康个性、健全人格的培养。认识在当下学习海燕的意义]
布置作业：
1、背诵《海燕》
2、阅读相关材料，了解作者高尔基及其《海燕》的创作背景和象征意义
课堂结束语：同学们，让我们承担起社会赋予的责任，接受生活的苦难与磨练，顶天立地，豪情四溢。
2、教学实录二
主讲人：湖北省黄冈市武穴实验中学陈水明
教学目标：
一、知识和能力：
引导学生通过了解时代背景，从整体上领会课文的深刻内涵，探究海燕等形象的象征意义；了解象征、烘托等表现手法在中的运用及其作用；了解比喻、拟人、反复等修辞手法及其作用；初步了解散文诗体裁特点。
二、过程和方法：
通过训练各种形式的朗读来加深对课文的理解；以富有创意的活动为载体来引导学生进行自主、合作、探究。
三、情感态度和价值观：
学习无产阶级革命先驱者勇敢无畏的革命乐观主义精神。激发学生热爱生活的情感，培养学生勇敢面对生活中的暴风雨的乐观、战斗精神。
教学重点：
引导学生通过了解时代背景，从整体上领会课文的深刻内涵，探究海燕等形象的象征意义
教学难点：
了解象征、烘托等表现手法在中的运用及其作用
教学设想：
一、加强诵读训练，可使用配乐方式；
二、开展“书法比赛”、“画插图”、“猜谜语”、“当翻译”等活动；
三、精心设计板书；
四、语言力求生动形象，幽默机智：
五、2课时完成。
[教学 实 录]
一、创设情境、激趣导入
师：上课前我想问大家一个问题：大家喜欢玩吗？
生：（齐）喜欢！
师：那么大家喜欢学习吗？
生：也喜欢！
师：哦……玩也喜欢，学也喜欢，那么如果两者之间发生冲突怎么办？
生：（议论纷纷，莫衷一是）……
师：看来大家对这个问题的处理还存在一些争议和困惑。老师倒有一个主意：如果有一种方式能把玩和学很好地结合起来，好不好？
生：好极了！
师：活动课就是这样一种方式。今天哪，我们适当放松一下，通过开展一系列活动来完成一篇课文的学习，在学中玩，玩中学（板书），好不好?
生：好！（群情激昂）
师：我们今天一起在玩中学的课文是一篇外国文学作品——高尔基的《海燕》（板书课题）
二、检查预习，落实双基。
师：昨天已布置了预习任务，首先我将检查生字词掌握情况。不过，今天我们将改变过去听写的陈旧方式，而来开展第一个活动——“书法比赛”。不仅要求把字写准确，而且还要写美观。下面请三位同学上台比赛，愿意上台的请举手！
（生纷纷举手，教师点3人上台听写，听写后，根据大家的意见进行打分评比。）
（教师出示范作，上有毛笔所书本课生字词，并已注音，教师和学生一起边齐读边以手空临。）
师：下面请大家交流课外所搜集的有关资料，内容应包括作者简介、写作背景、体裁特点等……（生纷纷举手）
生1：作者高尔基，原名阿里克谢·马克西姆维奇·彼什科夫，前苏联无产阶级文学奠基人……（出示图片及《三部曲》著作）
师：哦，材料很翔实，还有实物呢。请大家把有关要点记到书上，课后有时间可以看看高尔基的作品。
生2：写于1901年，当时正是1905年革命前最黑暗的年代，俄国工人运动不断高涨，动摇着沙皇反动统治的根基。
生3：的体裁是散文诗，散文诗是一种兼有散文与诗的特点，介于散文与诗之间的文学体裁。
师：那么，散文诗究竟是“散文”还是“诗”呢？
生：是“诗”！不然，怎么叫“散文诗”，而不叫“诗散文”呢！（生笑）
师：说得好！下一个介绍课题。
生4：（出示图片）“海燕”是一种海鸟。常在暴风雨来临之前在海上飞翔，在俄文中有“暴风雨的报信者”的意思。
师：也就是说，海燕本身只是一种海鸟而已，而没有什么特殊意义，那么在高尔基笔下将赋予它什么特殊意义呢？这就是我们今天主要探究的问题。
三、训练朗读，指导方法。
师：“书读百遍，其义自现。”作为诗，尤其要重视朗读，只有朗读才能让我们深刻理解它的意蕴。我们要开展的第二个活动便是朗诵训练。老师先来作示范，请大家边听边发挥想象，看看诗中描绘了几个场景，哪些形象？
（师充满激情的背诵全文，生热烈鼓掌）
师：老师背得怎么样？
生1：老师背得声情并茂，好极了！
生2：老师背出了气势，我好象听见了暴风雨的声音，海燕的叫声……
师：谢谢大家的赞扬。还是请大家多提出批评意见。
生：老师的普通话还不够标准，比如把苍（cāng）读成了chuāng……
师：那么大家想不想像老师刚才那样享受一下朗读的乐趣？
生（齐）：想！
师：好，就请大家全体起立，象海燕一样，勇敢地、充满激情地把课文朗诵一遍！（生齐起立，齐声朗诵，甚有气势）
师：真是雷霆万钧，美哉！壮哉！（生笑）但是老师还想再听听哪个同学单独“吹竽”，请大家选读自己最喜爱的片断，哪位同学愿意试试呢？
（生争举手，教师逐一点名）
生1：“海鸭也呻吟着，他们这些海鸭呀……”（掌声）
师：绘声绘色！把海鸭那种害怕暴风雨的情态都读出来了。
生2：“狂风吼叫……雷声轰响……”（掌声）
师：我好像也听到风吼雷鸣，海浪呼啸声！
生3：“这是勇敢的海燕在大海上，在闪电之间，高傲的飞翔，这是胜利的预言家在叫喊——
师：（插话）大家一起来！
四、开展活动，整体感知
师：刚才大家朗读要领掌握得较好，但在朗读过程中我发现了一个问题——书中这幅插图好像只是所描绘的场景之一，还不能描绘出全景，请大家就此共同探究一下，看看到底画几幅插图最合适？
生（齐）：三幅！
师：对，那么请大家以小组为单位进行合作探究，开展第三个活动“画插图”，大家讨论一下，看看如何举一反三，变一为三，三幅图上该画些什么？可以用文中哪些段落中作为依据？
（生开始研读教材，分组讨论）
师：为了大家画得更快更好，老师来作示范，画上一些简笔画，大家就仿照黑板上老师画的来画。（师示范画“大海”、“乌云”、“海燕”、“海鸥”等形象）画好后请大家上台进行解说。
（生分组热烈讨论，动笔画画，然后争着上台演板并作解说，师相机点拨。）
师：大家画得很不错，解说得也较清楚。不过，我又产生了一个疑问：课前介绍资料时不是说高尔基是社会活动家、革命家吗？他怎么在文中尽描绘些“奇趣大自然”“动物世界”呀？
生：那不是“动物世界”，而是社会上的事情。
师：哦，是“社会风云”，对不对？
生：对。应该是“20世纪初俄国社会风云图”。
师：你概括得既准确又新颖，那么那画里面的“大海、乌云、海燕”等形象是代表社会上哪一类人呢？大家不妨把它当谜语来猜猜。这是我们今天这节课第四个活动——“猜谜语”。
师：哦，真快，请大家说说这些景物到底暗指社会上什么势力或力量？
生：海燕是革命者。
师：何以见得？
生：你看他一直在奔走呼号：“让暴风雨来得更猛烈些吧！”是呼唤革命尽快到来。
师：对，那他应该就是无产阶级革命先驱者是胜利的预言家了。（在黑板上“海燕”简笔画下板书）海鸥呢？他也在飞呀，叫呀！他也是革命者吗？
生：它虽然在飞，但只是在“飞舞”，而且“想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。”可见不是真革命行为。
师：对。那它们就是“假革命分子”啰，这种鸟，不，这种人在革命到来时估计有什么表现？
生：可能开始也很积极，投机钻营，但一到紧要关头便会暴露出本来面目，当逃兵，当叛徒……（生笑）
师：说得好。大家一定看过不少这方面的影视，完全能作些联想。那么海鸭和企鹅呢？
生：他们根本不喜欢革命，甚至害怕革命，躲避革命风暴。
师：为什么？
生：大概过惯了那种安乐的生活，害怕革命到来使它失去安乐窝。
师：课文中哪些词语体现这一点呢？
生：“胆怯”“躲藏”“呻吟”。
师：说得好，大家能不能象刚才那样联想一下一些影视作品，看看他们象社会上什么人的形象。
生：身体肥胖，穿着黑皮大衣，戴着眼镜，正象地主老财形象（生齐笑）。
师：那么乌云呢？狂风呢？闪电、雷声呢？
生：乌云肯定是沙皇反动势力。至于闪电、雷声、狂风大概是他们的帮凶。
师：应该是镇压手段，大家看闪电象什么？
生：象剑——是镇压人民的反革命之剑。
师：对。文后也有这样的句子：“大海抓住闪电的剑光，把它们熄灭在自己的深渊里”。看来这些镇压手段在人民面前最终也不灵了。哦，“大海”指什么也该明白了吧！
生（齐）：人民群众力量！
师：很正确。那么“波浪”自然是指革命达到高潮时的人民群众的力量了……大家刚才把这些谜语全猜对了。实际上这里面正是运用了一种文学表现手法，那就是——
生（齐）：象征！
师：对。大家再合作探究一下，从刚才的猜谜语活动中大家能发现“象征”是什么回事，又具有什么特点吗？
师：象征是一种文学表现手法，它往往着眼全篇用具体事物表现抽象的意义，与比喻是有区别的。那么下面我们一起来完成第五个活动：当翻译！
生（惊异）：“当翻译”？
师：对，当翻译。不过既不是把中文译成俄文，也不是把俄文译成中文，而是把的文学语言译成直白的语言。这样更好地理解课文含义和象征手法。
生：（恍然大悟）是这样啊……真新鲜！
师：大家是不是觉得有些难？
生：有点。
师：那好，还是老师先作示范，开个头：“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕象黑色的闪电，在高傲的飞翔。”要译成：“在大革命风暴来临之前，人民群众还没有觉醒，反动势力喧嚣一时。革命先驱在顽强自信的奔走呼号，宣传革命……”好，大家接上来！
生1：我翻译这一句：“海鸭也在呻吟着，他们这些海鸭呀。享受不了生活的战斗的欢乐，轰隆隆的雷声就把他们吓坏了”。意思是：“一些假革命者在唉声叹气，他们这些人，享受不了革命斗争生活的欢乐，敌人的淫威早把他们吓坏了。”（掌声）
生2：“乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来。而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。”应译成：“沙皇反动统治越来越黑暗，对人民群众的镇压越来越残酷，但人民群众没有被吓倒，而是积极、乐观、勇敢地同反动派展开斗争……”（掌声）
师：你的悟性真高！这样高难度的句子也能译出来！那么“下面雷声轰响……摔成尘雾和碎末”又如何翻译呢？
生3：这反映了斗争的艰巨性和残酷性——人民群众暂时被敌人镇压了，革命暂时陷入低潮。
师：那么海燕——革命先驱者在这种情况下是不是就害怕了、退缩了呢？
生：不，他一样勇敢、乐观、顽强。你看，“它深信，乌云是遮不住太阳的，是的，遮不住的”。这说明，反动派只能喧嚣一时，而不能阻挡美好的社会理想的实现。人民群众的力量是无穷无尽的，是无法战胜的，对此革命先驱者充满自信。
师：你能否在课文里找几句话“翻译”一下作为证明吗？
生：能。“大海抓住闪电的剑光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活象一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一黑就消失了。”就证明“人民群众的力量一旦觉醒，革命高潮就会来临，就能最终战胜反革命的势力。”
师：好！很准确。那让我们一起来译最后一句——
五、拓展迁移，体验升华。
师：斗转星移，逝者如水。转瞬间，一百多年过去了，俄国革命的风暴早已降临，又早已过去。而今，俄国的现状与百年前相比早已面目全非，就连政权名称也经历了“（沙皇）俄国——苏维埃社会主义共和国联盟——独联体（含俄罗斯）”的变化，真是风云变幻，世事沧桑！但是，高尔基笔下的海燕形象仍有不朽的生命力。我们也应该与时俱进，让海燕积极、勇敢、顽强、乐观的精神在我们和平时代发挥作用，我们尤其应勇敢地迎接生活中的暴风雨。下面，请大家以“暴风雨”为话题，来讲讲自己的故事，谈谈自己在生活中曾经遭遇过哪些暴风雨，又是如何面对，并获得了怎样的人生启迪的。
（生分组热烈讨论、交流，师点1人示范，并作点拨，课堂气氛达到高潮，这时铃声响了。）
六、学法总结，布置作业。
师：大家回顾这节课，是采用了什么方法完成学习的？兴趣如何？收获如何？
生：活动——收获很大！
师：对，学中玩趣味无穷，玩中学收获多多！（板书）这节课到此结束，今天的作业是：
（一）以小组为单位进一步合作探究，“翻译”全文。
[教后反思]
这是在武穴市首届校本教研开放周中荣获特等奖的一节公开课，上完后，有一位老教师发自内心激动地对我说：“这篇课文我从读书到现在教书，不知道学过、讲过多少遍，可唯独没有想到还有这样的教法，还能上得这么好……”
老教师的话不乏溢美之辞，不过我在本课的教学设计上的确下了一番功夫。我努力贯彻新课程理念，贯穿创新精神，突出个性化，在每个环节安排和细节处理上都作了精心设计，因而取得了成功，总结起来有三条——
其一，以活动为载体推进探究过程，这是本课最主要的设计宗旨。
学习是学生的天职，爱玩是少年的天性，这“天职”与“天性”是一对矛盾。但如果能把两者巧妙的结合起来，既完成学习任务，又激发学生兴趣，岂不两全其美？给学生一个球场，学生自然知道去尽情踢球；给学生一个舞台，学生自然知道去尽情表演。基于这一认识，本课一连串的设计了七大活动。即：格调高雅的“书法比赛”，独具一格的“朗诵训练”，别出心裁的“画插图”，引人入胜的“猜谜语”，极富创意的“当翻译”，还有贴近生活的“口头作文”……这些活动将听、说、读、写融为一体，把学生的探究热情充分调动起来，把学生的探究潜力充分挖掘出来。这些活动，环环相扣，不断深入，使理解课文深刻含义，理解象征手法及其运用这样复杂枯燥的教学任务变得简单而又充满了趣味，于是在不知不觉中就完成了探究任务，这不能不说是课改精神的胜利。
其二，多学科渗透带来教学内容的无比丰富性。
在本课教学中，我动用了大量生活积累、知识积累和艺术积累，书法、美术、表演、文学、政治、历史、生物各学科的知识交汇在一起，拓展了课堂空间，加强了教学辐射，组成了一个精彩纷呈的万花筒世界。这也是体现教学设计个性化、创造性的一个成功尝试。
其三，课堂评价以激励为主。
在整个教学流程中，教者牢牢把握住一点：自己只是一个平等的对话者，热心的促进者，机智的引导者。因而处处循循善诱，凡对学生稍有创意之探究即予以热情鼓励，课堂上掌声不绝于耳。更可贵的是教师能将自己当作学生中一员，处处为学生着想，经常与学生同读、同练、同议；在学生可能遭遇困难之处，充分预测后率先示范而不包办代替……这都是新课程背景下一个新型教师应具备的素质和行为。
总之，课堂教学的成功，缘于对每一个环节的精心设计和每一个细节的精雕细刻。本课最成功之处在于以精心设计的活动为载体来完成探究活动。进行探究性学习是当前课程改革的主导方向，但接受性学习仍有较大市场，由探究性学习取代接受性学习仍有一个漫长的过程。在这个过程中，以活动为载体来促进探究可以算是一种成功的尝试。
课文研讨
一、整体感知
《海燕》是一篇著名的散文诗，它是高尔基早期的代表作品，写于1901年，那时正是俄国1905年革命前夕最黑暗的年代，俄国工人运动不断高涨，动摇着沙皇统治的根基。来自社会底层、深谙底层人民疾苦的高尔基，触摸到刚刚开始跳动的新时代脉搏，以敏锐的艺术感悟力创造出了“海燕”的艺术形象，来欢呼即将来临的革命风暴，为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌。
《海燕》有着深广的政治意义和象征内涵，作品通过暴风雨即将来临前的几个场景，刻画了象征着大智大勇的无产阶级革命先驱者──“海燕”的形象，“在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云”，当暴风雨在酝酿之中时，海燕早已按捺不住对暴风雨的渴望和欢乐，冲击于阴云和海浪之间，勇猛地叫喊。别的海鸟──海鸥、海鸭、企鹅视暴风雨为灭顶之灾，惊恐万状，而海燕却在热切地迎接一种新生；当暴风雨逼近，阴云直压下来时，海燕仍然有如“黑色的闪电”，离弦的箭，在风吼雷鸣中飞舞着，笑着，号叫着，像“暴风雨中的精灵”；当电闪雷鸣、山呼海啸，暴风雨即将爆发时，海燕以胜利的“预言家”的姿态，终于发出了疾呼──“让暴风雨来得更猛烈些吧!”这是时代的战斗的宣言，它预示着革命风暴即将来临，鼓舞人们积极行动起来，去迎接伟大的战斗，表现了一种坚强无畏的革命理想主义精神，豪情万丈，激荡人心。
《海燕》体现了高尔基早期作品中革命浪漫主义的典型特征。整首诗以宏伟壮丽的大自然作背景，极力渲染恶浪腾空、雷电交加、狂风怒吼、波澜壮阔的紧张的气氛，状写出油画般浓烈、鲜明的色彩，塑造出一个“高傲的、黑色的暴风雨精灵”般的艺术形象，蕴蓄着激越的情绪和讽刺的笔调，这些都具有鲜明的革命浪漫主义的特点，整体上营造了浓郁的英雄主义和理想主义氛围，给人以强烈的震撼。它反映了高尔基早期的美学主张──他在给契诃夫的一封信中说：“确确实实，需要英雄主义的时代已经来到了。‘希望’是不像生活，而高于生活，比生活更美好的东西。”
在写作技巧上，《海燕》最突出的特色是象征手法的运用。“大海”象征革命高潮时人民群众排山倒海的力量，“乌云”“狂风”象征反革命势力和黑暗的社会环境等等，象征手法使思想更加形象、可感，而且拓展了作品的思想内涵和审美空间。正如高尔基说的：“用象征的形式可以方便和简洁地说出你想说的东西”，“在象征中可以注入很大的思想内容”。作品还兼用对比、反复、烘托、比喻、拟人等多种修辞手法，进一步增强了艺术表现力和形象的立体感：不是平面地塑造“海燕”的形象，而是同时刻画了对暴风雨充满恐惧的“海鸥”，被“轰隆隆的雷声”吓坏了的“海鸭”和畏缩起身子藏在崖岸下的“企鹅”，它们象征了形形色色怯于革命、不革命和假革命者，它们的胆怯、自私和逃避现实，对比、烘托出了海燕勇敢、执著、不畏强暴和勇于献身的崇高精神；正是在对暴风雨的截然不同的两种态度所形成的鲜明对照中，一个勇敢无私、乐观坚定、卓然不群的海燕的形象呼之欲出。写“风”“雷”“云”“电”也是为了反衬“海燕”矫健、勇猛的战斗雄姿和乐观无畏的革命豪情。高尔基正是运用形象的对比、烘托，抑恶扬善，鞭挞恶丑，褒扬美善，才塑造出了“海燕”这一饱含力与美、深刻反映了时代特征的艺术形象，从而吹响了一曲嘹亮的时代进军的号角，唤醒民众，鼓励他们勇敢地投入争取解放的斗争中去。
在整体的审美上，《海燕》既是一首色彩鲜明的抒情诗，又是一幅富有音乐的节律和流动感的油画。它把诗和散文的特点结合起来，又表现出诗的音乐美和绘画美，文笔粗犷、气势磅礴、色彩厚重，情感激越，给人以很强的艺术感染力。
二、问题研究
1．在结构上有什么特点？
全篇在内容结构上层层推进，前后呼应，构成了一个有机的统一体。它以暴风雨渐次逼近为线索，按海面景象的发展变化可分为三个大的场景，海燕也被安排在暴风雨“将来”──“逼近”──“即临”的三个场面中进行刻画。海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明，海燕的形象随着这暴风雨的渐次逼近而逐步完善。
第一个画面（从开头到“在泛起白沫的大海上飞翔”）：写暴风雨将要来临，海燕“高傲地飞翔”，以乐观的激情和胜利的信心“渴望”着暴风雨的到来。
开头先简洁地写出暴风雨即将来临的前兆，点明海燕所处的环境。然后重笔从形、音、色三方面正面描写海燕，以“黑色的闪电”这一准确、精当的比喻来勾勒海燕矫健高傲、锐不可当的雄姿；“高傲地飞翔”总写海燕的行动，“高傲”，以拟人的写法给海燕的行动赋以情态，赋以人的神韵。然后从“声音”这一方面正面阐发了海燕“叫喊”的深刻含义──“充满着对暴风雨的渴望!”，“乌云听出了欢乐”，“乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心”，排比句式渲染了海燕朝气蓬勃、斗志昂扬的气概。
在这个画面中，与海燕形成鲜明的对比的，还有其他的海鸟，暴风雨的到来使它们惊慌失措，对暴风雨充满恐惧的“海鸥”，被“轰隆隆的雷声”吓坏了的“海鸭”和畏缩起身子藏在崖岸下的“企鹅”，它们象征了当时现实环境中形形色色明哲保身、怯于革命的不革命者。文章抓住它们的声音、行动、情态，状写它们惊恐万状的丑态，反衬出海燕非凡的勇气和威猛的形象。
第二个画面（从“乌云越来越暗”到“是的，遮不住的”）：写暴风雨逼近之时，海燕搏风击浪，以必胜的信心迎接暴风雨的到来。
在这个场景中，首先描写海浪与天空的激烈拼搏，“乌云”“狂风”肆虐的意象象征了“黑云压城”的社会环境和政治形势，大海象征广大人民群众的力量，狂风与巨浪的搏斗正反映了革命与反革命的激烈斗争，在斗争中显示了反革命势力的猖狂和人民大众主动迎战的战斗精神。
在这样紧张激烈的背景下，作者再次集中笔墨描写海燕，比上文更进了一步。从“叫喊”到“大笑”“号叫”，从“飞翔”到“飞舞”，从“直冲”到“穿过”，从“碰着”到“掠起”，更显示了海燕的迅捷、欢快、豪壮和勇不可当。并揭示了它怀着必胜信念的精神源泉：“它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，──是的，遮不住的!”它的勇气来自它对无产阶级革命前途的高度的预见性和敏锐的洞察力。
第三个画面（从“狂风吼叫”到篇末）：写暴风雨即将来临之时，海燕以胜利的预言家的姿态热情呼唤着暴风雨。
在这一个场景中，依然以气氛的描摹起势，狂风吼叫、雷电交加、乌云翻滚，气氛被渲染得更加浓烈，大海与闪电展开了殊死的搏斗，象征了革命斗争的进一步激化。斗争最终以大海的胜利告终，再次显示了大海磅礴的气势和力量，说明沙皇反动势力必然葬身于人民革命的汪洋大海中。
在激战的环境里，作者第三次写到了海燕，但是不再花笔墨去描写海燕的姿态，从第一个画面写它的“叫喊”到第二个画面写它的“号叫”“大笑”，到这里却是以拟人化的手法直接写它的两次大声疾呼，点出了海燕“预言家”的本质特征。作品的氛围经过层层渲染后推向了高潮，也最终完成了海燕形象的塑造。
2．文章的末尾，为什么海燕像“胜利的预言家”在呼喊，“让暴风雨来得更猛烈些吧”？为什么海燕对暴风雨充满了渴望？“──暴风雨!暴风雨就要来啦!”，“──让暴风雨来得更猛烈些吧!”两次大声疾呼表现了作者怎样的思想感情？
这是学生们在通读全文中易产生的疑问。“暴风雨”象征了1905年俄国革命前夕一触即发的革命形势，一场酝酿中的推翻沙皇独裁统治的无产阶级革命，这场革命风暴具有摧枯拉朽的力量，是扫除一切障碍、使民族获得新生的契机。所以“海燕”和苦难深重的被压迫人民对革命充满了渴望，“──暴风雨!暴风雨就要来啦!”反复的修辞手法强化了海燕作为“信使”的极度兴奋喜悦之情，预示着黑暗的沙皇统治行将崩溃，一场人民革命行将到来，表现出无产阶级革命者高度的智慧和对时代历史剧变的敏锐的预见性。“──让暴风雨来得更猛烈些吧!”祈使句的形式鼓舞人心，这是革命者掷地有声的战斗宣言，表达了自信豪迈的战斗情怀和高昂的革命乐观主义精神。这也是革命者从胸臆中迸发出来的对人民群众的革命召唤，号召人民行动起来，去迎接一场伟大的“暴风雨”般的革命。这两句话是对时代精神的传神写照和高度概括。
3．《海燕》在象征手法的运用上有什么特点？
运用象征手法是《海燕》最重要的写作特色。引导学生理解象征手法，体会象征在表情达意方面的作用是课文教学中的一个难点。
象征是文学创作中的一种重要的表现方法，简而言之，象征就是根据事物之间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的本体）。通俗一点说，为了要说乙，因为甲跟乙有联系，所以只说甲不说乙，却让读者通过形象自己去领会乙，去理解抽象的象征义，就是所谓“托义于物”。象征能够使不容易或不便于直接说出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表达出来，而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感，极大地增强作品的艺术表现力和感染力。
象征的表现手法多体现在一段或一篇之中，或着眼于全文的构思，要准确地了解文章的象征义，就必须了解文章的写作背景和作者当时的思想感情，并且深入分析文中所描绘的情景和作者的艺术构思。
教学中，要注意引导学生从作品整体上领会文中各种象征体的象征意义，以及它们之间的相互关系，这是理解作品深刻含义的关键。总的来说，“海燕”象征英勇善战、大智大勇的无产阶级革命的先驱者；“暴风雨”象征1905年俄国革命前夕一触即发的革命形势，一场酝酿中的推翻沙皇独裁统治的无产阶级革命；“大海”象征广大人民群众的力量。“海鸥”“海鸭”“企鹅”这一组意象群象征害怕革命会破坏他们的安乐窝的形形色色的假革命和不革命者。写海鸥“呻吟”“飞窜”“恐惧”“掩藏”，海鸭“呻吟”“吓坏”，企鹅“胆怯”“躲藏”的惊恐万状的丑态，正是为了与海燕“高傲的飞翔”、欢乐的“叫喊”形成鲜明的对比，以突出海燕英勇坚强、乐观自信的形象。作者对它们进行了无情的鞭挞。“乌云”“闪电”“雷声”“狂风”这一组意象群象征了反革命的黑暗势力，写它们的猖狂是为了点明海燕所处的险恶的环境，第二部分写海浪与狂风生死搏斗的激战场面，是以壮阔的背景来烘托海燕的战斗雄姿；第三部分写风、云、雷、电，正是为了烘托海燕发出战斗号召的豪迈激昂，振奋人心。
此外，文章中两次写到了大海和风、云、雷、电展开了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命与反革命斗争的日益激化；大海最终战胜乌云、闪电，象征了无产阶级革命必胜的前途。
4．是如何综合运用多种修辞手法的？
综合运用多种修辞手法极大地增强了《海燕》的艺术性，使之达到了极高的艺术水平。教学中应着重启发学生理解和体会比喻、拟人、反复等修辞手法在表情达意方面的作用。挑出典型例句反复体味、深入分析，鼓励学生敢于发表看法，言之成理即可。
① 乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
比喻和拟人。“黑色的闪电”比喻精确、传神，寥寥数字展现了海燕矫健、勇猛的雄姿；“高傲地飞翔”总写海燕的行动，“高傲”赋予海燕以人的性格，是拟人的写法。这一句从形、色两方面突出了海燕勇猛、善战的姿态。
② 风紧紧抱着一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
拟人。连用“抱”“甩”“摔”几个动词，还有“恶狠狠”，赋予狂风人的性格和行为，写出了风的猖狂的气焰。
③ 大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。
拟人。“抓住”“熄灭”突出大海的巨大声势和强大力量。
④ 这个敏感的精灵，──它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，──是的，遮不住的!
比喻、拟人和反复。“敏感的精灵”，“从雷声的震怒里，早就听出了困乏”比喻和拟人的手法显示了海燕的勇敢和智慧，说明无产阶级革命者的高度的预见性和敏锐的洞察力。“乌云遮不住太阳，──是的，遮不住的!”运用反复，语气肯定，表达了坚定不移的必胜信念。
练习说明
一、有感情地朗读课文，注意重音、停顿和语速的处理。
设题意图是借助朗读，引导学生领会激情洋溢、音韵铿锵的特点。
二、海燕是一个什么样的形象？课文中赞美海燕，表现了作者怎样的情感态度？
设题意图：引导学生领会“海燕”这一形象的深广的政治意义和思想内涵，以及作者的情感态度。
海燕是勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象。作者在文中赞美的是像“海燕”一样的无产阶级战士，鞭挞的是“海鸥”“海鸭”“企鹅”式的形形色色自私、怯懦的不革命者；以及“乌云”“狂风”为代表的反革命势力，表现了作者抑恶扬善、爱憎分明的情感态度。
三、除了海燕，课文还描写了海鸥、海鸭、企鹅在暴风雨来临前的表现。请你想像一下，海燕在海上振翅飞翔时会有什么想法，它对海鸥、海鸭、企鹅会说些什么，试以“海燕的宣言”为题写一段话，充分表现出海燕的心理活动。
设题意图要求学生开动脑筋、发挥想像，深入体味作品中的形象，另一方面也训练学生的动手能力。
海燕的心理活动应包括这样几点：1．欢乐，与其他海鸟的恐惧形成鲜明对比；2．对暴风雨的热情和渴望；3．无畏和对战胜暴风雨的信心。它与海鸥、海鸭、企鹅的对话应该突出它们截然不同的精神状态，形成对比和冲突，表现出海燕对怯懦者蔑视的情感态度。具体表述可由学生自由发挥。
四、在每个人的生活中，都既有温煦的爱的阳光照耀，也有各种各样的“暴风雨”考验。面临生活的暴风雨，你该怎样做呢？试就这个话题，与同学交流自己的想法。
教学建议
教学，建议教师重点实现以下几个教学目标：
一、认知目标
1．引导学生从整体上领会作品的深刻的象征内涵，理解象征手法在文中的运用及其作用。条件、时间许可的话，可以给学生补充一些其他的阅读材料，如冰心的《小橘灯》、屠格涅夫的《门槛》、郑振铎的《海燕》等文章，和对照阅读。
2．重点让学生理解高尔基是如何从正面描写和侧面烘托两方面来塑造海燕的形象的。
二、技能目标
1．这是一首充满革命激情的散文诗，所以教学中要抓好朗诵这一环，引导学生通过反复诵读理解作品的诗情、诗理和诗味。了解和把握散文诗的一般特点。注意结合作品的三个场景分三部分朗读，体会作者在这三个部分情感上的变化和语气、节奏的变化。
2．分辨多种修辞手法和写作技巧的作用，体会比喻、拟人、反复等修辞手法对表达思想情感的作用；理解对比、衬托的运用。
三、情感目标
学习无产阶级革命先驱英勇无畏的革命乐观主义精神，对革命斗争的艰巨性和复杂性有一定的认识。
有关资料
一、高尔基简介
玛克西姆·高尔基（1868—1936），俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语）、社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。生于尼日尼·诺夫戈罗德城（现名高尔基城），父亲是细木工，早逝。高尔基由外祖母抚养成人。外祖母家贫，11岁的高尔基就不得不出外谋生。他曾在鞋店、圣像作坊当学徒，在轮船上帮厨，做过脚夫、锯木工、园丁、面包师等等以维持生计，少年时期曾参加倾向民粹派的大学生秘密团体。这一切就是高尔基的“大学”。20岁后，高尔基开始在俄国各地流浪，目的在于“了解一下俄罗斯”，“看一看人民是怎样生活的”。在长期的流浪期间，他一面做工，一面组织秘密小组，进行革命宣传。
1892年9月高尔基发表了他的处女作《马加尔·楚德拉》，从此，一颗光芒夺目的明星升上了俄国文坛。
90年代高尔基写了许多短篇小说，大多取材于“底层”社会（如《马尔华》《柯诺瓦洛夫》《切尔卡斯》等）。在高尔基早期作品中，具有浪漫主义色彩的民间传说和寓言式的故事占有重要地位，如《伊则吉尔婆婆的故事》《鹰之歌》《海燕之歌》（1901）；其中《海燕之歌》是一曲鼓舞人心的向革命进军的号角。
90年代末，高尔基的创作思想臻至成熟，这时期高尔基发表了第一部著名长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》（1899），接着，《三人》（1900）也问世了。此外，高尔基还写了许多具有极大社会意义的剧本，如《小市民》（1901）、《底层》（1902）、《太阳的孩子》（1905）、《野蛮人》（1905）、《仇敌》（1906）等等。
1906年高尔基最著名的长篇小说《母亲》问世。
高尔基在许多作品中无情地抨击了作为旧制度支持力量之一的小市民意识，如中篇小说《奥古罗夫镇》（1909）、《马特威·克日米亚金的一生》（1911）。第一次世界大战前夕高尔基发表的重要作品有《意大利的故事》《俄罗斯漫游记》等。
在准备“十月革命”的年代里，高尔基完成了自传性的三部曲的前两部──《童年》（1914）和《在人间》（1916），第三部《我的大学》于1923年写成。
“十月革命”后高尔基完成了长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》（1925），同时又创作了几个剧本，其中著名的有《叶戈尔·布雷乔夫及其他》（1932）等。高尔基最后一部长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》是一部史诗式的不朽巨著。
高尔基不仅是语言艺术家，同时还是评论家、政论家和学者。高尔基的文学论文是对马克思主义美学的重大贡献。此外高尔基还从事大量的社会活动，他曾担任《红色处女地》杂志的编辑工作，组织“世界文学出版社”，领导1934年第一次苏联作家代表大会工作，同时他还是国内战争史和工厂史写作的倡导者和组织者。在他的关怀下，培养出整整一代的苏联作家。
二、《海燕》的创作和发表
《海燕》是高尔基早期创作活动中的一篇著名散文诗。
《海燕》就是一只鸟儿在《春天的旋律》的结尾部分所唱的歌。这种思想倾向的小说在当时是无法发表的。高尔基先把它寄给了莫斯科的《信使报》，在审查时，书报检查官在批示上写了这样的话：“《信使报》上准备发表幻想曲《春天的旋律》。在这篇幻想曲中，在鸟儿们唧唧喳喳谈话的形式之下，描述了当前俄国社会中由于最近的学潮，和由于依万诺夫将军根据圣旨对学生所进行的侦察追究而引起的种种情绪。……至于海燕之歌，则是直接的教唆，要大家继续对所谓开始明显的失掉耐心的政府进行斗争。我建议不允许《春天的旋律》发表。”
接着，高尔基又把这篇小说寄给彼得堡的《生活》杂志，也被当局禁止了。但小说的结尾部分《海燕》却被单独发表在1901年4月号的《生活》杂志上，这是审查官的疏忽造成的。据《生活》杂志的主编波塞在十月革命以后回忆说：“《海燕》是经过审查官叶拉庚事先审查后发表的，但他没有看出它有什么革命性的东西。”事实上，作品一经发表，沙皇当局很快就发现了“漏审的疏忽”所造成的严重后果，下令查封了《生活》杂志。
（摘自《世界文学名著创作始末》，福建人民出版社1983年版）
三、春天的旋律革命的宣言──《海燕》赏析（卢启元）
高尔基的《海燕》是无产阶级文学的开山之作，是具有永久生命力的辉煌诗篇。它有如春天的旋律，时代的前奏曲，革命的宣言书。自它问世以来，便以深刻的思想、锐利的锋芒和激越的诗情赢得众多读者的喜爱。它的读者，超越国界，超越时代，超越年龄、性别、种族。《海燕》属于过去，属于未来，属于全世界。在作品中，高尔基以昂扬的浪漫主义激情，气势磅礴的艺术笔触，通过对大自然暴风雨即将来临时的客观景象的生动描绘，深刻反映了俄国1905年大革命前夜“山雨欲来风满楼”的形势，暗示了革命暴风雨的即将到来，沙皇专制统治的必然崩溃，革命事业的必然胜利。作品对不畏强暴、敢于斗争、敢于胜利的“海燕”──无产阶级先锋战士给予了最真挚、最热忱的赞颂。
寓情于景、借景述怀是《海燕》的基本艺术方法。作者依据自己的美学选择，赋予笔下的自然景观以各自不同的象征意义，并借助比喻、拟人、对比等艺术手段，使象征的主客体之间达到天衣无缝、自然和谐的境地。读者虽满眼是大海暴风雨前的景象，透过纸背，看到的却分明是一幅革命与反革命殊死较量的战斗画图。在作品中，乌云、狂风、雷声、闪电象征沙皇专制统治，代表黑暗的反动势力。“在苍茫的大海上，风聚集着乌云”、“乌云越来越暗，越来越低，向海面压下来”，“像青色的火焰，在无底的大海上燃烧”，这些文字明写风暴来临前的自然气象变化，暗指黑暗势力的相互勾结、对革命运动的残酷镇压以及最后的垂死挣扎。随着革命形势的高涨，敌人的镇压愈益猖狂，但历史潮流不可逆转，革命暴风雨的来临之日，就是反动派的灭亡之时。与此同时，海鸥、海鸭、企鹅则象征害怕革命、目光短浅的资产阶级社会阶层和形形色色的机会主义者。面对暴风雨的即将来临，海鸥“恐惧”“呻吟”，试图逃避，“掩藏到大海深处”；海鸭“呻吟着”，被“轰隆隆的雷声”“吓坏”；企鹅也无比“愚蠢”“畏缩”，以为“把肥胖的身体躲藏在峭崖底下”，就能避开暴风雨的冲击。这些动物心惊胆颤、张惶失措的情态，正是资产阶级和改良主义者害怕革命、贪图安逸，只想保全自己这一心态的真实写照，真实地反映了1905年前后俄国资产阶级对待无产阶级革命的态度，字里行间，寄寓着作者无情的嘲讽和蔑视。作品中，咆哮怒吼的大海象征日渐觉醒的人民革命力量，暴风雨象征就要来到的革命红色风暴，太阳象征无产阶级革命的胜利，海燕象征无产阶级先锋战士的光辉形象。作者满腔热情，赞美大海，赞美海燕。在乌云翻滚、白色恐怖猖獗的险恶环境中，与海鸥们的怯弱、惊恐形成鲜明对照，大海翻起“白沫”，卷起“波浪”，发出歌唱，以英勇的迎战姿态“冲向空中去迎接雷声”，并把“金箭似的闪电”“熄灭在自己的深渊里”；“海燕像黑色的闪电高傲地飞翔”，“一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲云霄”，勇敢、热情、愤怒、欢乐，“充满着对暴风雨的渴望”，“深信乌云遮不住太阳”。大海的主动出击，与雷声、闪电决一雌雄，海燕的兴奋活跃，热烈渴望暴风雨的来临，正是革命人民和无产阶级先锋战士革命坚定性和革命乐观主义精神的生动体现。象征的主客体之间可谓达到了水乳交融的境界。甚至无需借助想象，联想，读者透过这些客观景致的描写，就能发现隐藏纸背的真实意图，明了其蕴含的象征意义。
环境烘托是《海燕》的又一成功的艺术手法。如上所述，暴风雨来临前的诸种自然景象象征着革命暴风雨的迫近和即将爆发。这正是海燕（革命者）所处的典型环境，活动的特定背景。作者把海燕放在这充满惊涛骇浪的阶级搏斗的大风大浪中去描写，便有助于充分展现海燕即革命先锋战士英勇顽强的崇高性格和坚定乐观的英雄气概，使海燕的形象血肉丰满、气质刚正。作品按时间的变化，写了“暴风雨就要来啦”的三个阶段的不同自然景象。这三个不同景象的变换表明了形势的愈益险恶、阶级斗争的日益激烈，海燕的形象在景象的变换中被步步深入地得到烘托和显现。我们看，在暴风雨来前，“苍茫的大海上，风聚集着乌云”，空中发出“轰隆隆的雷声”。海燕在此环境中，“像黑色的闪电高傲地飞翔”，时而“翅膀碰着波浪”，时而“箭一般地直冲云霄”，又是“叫喊”，又是“欢乐”，充满着对暴风雨的期待。海燕那种乐观的、一往无前的革命精神在环境描写中得到鲜明有力的烘托。当暴风雨逼近，“乌云越来越暗”，环境进一步险恶时，海燕却表现得更勇猛、更兴奋、更活跃，它像“箭一般地穿过乌云，翅膀刮起波浪的飞沫”，“飞舞”、“大笑”、“高叫”。它蔑视黑暗，讥笑乌云，“从雷声的震怒里”“听出困乏”，看出敌人本质的虚弱，“深信”“乌云遮不住太阳”，革命一定胜利。当暴风雨就要降下时，“一堆堆的乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧……”，刀光剑影，形势更加残酷，反动派气焰更加嚣张。面对此情，海燕反而显得镇静，稳定，并以胜利的预言家的姿态发出“暴风雨就要来啦”、“让暴风雨来得更猛烈些吧”的呐喊。可以说，离开了环境的描写，海燕的形象便无从显现。正因为把环境写得很充分，海燕才得以有施展自己性格的用武之地。当然，《海燕》中的环境（景物）描写除了起着服务于主题表现和烘托海燕形象的作用外，还给作品带来浓厚的抒情气氛，增强了艺术的感染力。
（选自《中外散文诗名篇大观》，百花文艺出版社1996年版）
6、八年级下册《俗世奇人》教学设计
学习目标
1．学会“澡、械”等5个生字，正确书写“诞生、洗澡、漩涡、花圃、逆时针、司空见惯、无独有偶、见微知著、锲而不舍”等词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，摘抄对自己有启发的语句。
3．理解课文内容，体会文中含义深刻的句子，引导学生认识到到凡事多问几个为什么的重要性。
4．体会本文语言生动、准确的特色，学习用事实说明道理的写法。
课前准备
1．教师准备与本文事例相关的图片或录像资料，生字、新词、重点语句的课件。
2．鼓励学生通过各种途径查阅相关资料。
教学过程
第一课时
一、激发兴趣，导入新课
1．板书课题，请学生谈谈对课题的理解。
2．今天，我们就来学习这篇课文，看看通过学习，我们会有哪些新的认识和收获。
二、自主预习，初读感知。
1．自由练习读课文，把课文读通顺；检查生字的认读情况，指导较难写生字的书写, 本课5个生字要求会认会写。
2．再读课文，划出不理解的词语，通过查字、词典，联系上下文，看图或小组讨论等方法解决。
3．指生朗读课文，检查是否读得正确、通顺，重点指导较难读的句子。
4．整体感知课文，理清课文的顺序。
①作者通过这篇文章要说明一个什么观点？
②作者用哪些事例来说明自己的观点？
③作者是按什么顺序写的？
第二课时
一、回顾旧知，导入新课
1．认读听写生字词，
2．作者通过这篇文章要说明一个什么观点？用哪些事例来说明自己的观点？
3．默读全文，画出文中对自己有启发的句子，反复朗读。
二、品读感悟，全班研讨
以第二自然段为线索展开学习，先学习具体事例部分，后学习前后两部分。
1．出示第二自然段，指生朗读，就这段内容提出问题。
问题预设：“司空见惯”“追根求源”是什么意思？细小的、司空见惯的现象指的是什么？不断发问，都会问什么？这里的“？”“！”各指的是什么？
让我们带着这些问题去到文中所举的三个例子中，去找寻答案。
2．学习第一个事例。
⑴自读第三自然段，找出谢皮罗教授发现的细小的、司空见惯的现象，说说这个现象细小在哪，司空见惯在哪？
⑵再读第三自然段，说说谢皮罗教授问了些什么问题？
⑶再读第三自然段，交流谢皮罗教授的研究结果。
⑷读第二自然段加深对这段话的理解。
在读书交流的同时设置填写表格：
人物
发现现象
不断发问
找到真理
谢皮罗教授
洗澡水的漩涡
为什么总朝逆时针方向旋转？
旋涡的方向与地球的自转有关。
3．学习第二个事例。
⑴总结学习第一个实例的具体学习步骤。
⑵按步骤自主学习第二个事例。
⑶全班交流学习体会，在交流时注意以读为主，读悟结合，共同填写上面的表格。
⑷读第二自然段加深对这段话的理解。
4．学习第三个事例。
以自学为主，自己填写表格，在小组内交流学习体会。
读第二自然段加深对这段话的理解。
5．学习一、二自然段。
读一、二自然段，围绕着课初就这段所提出的问题展开交流，重点研讨：这里的“？”“！”各指的是什么？作者这样表达有什么好处？注意读悟结合，切忌光谈不读。
6．学习六、七、八自然段。
⑴自读六、七、八自然段。
⑵小组交流对自己有启发的语句。
⑶全班重点研讨“见微知著”是什么意思？这句话和课文开头有什么联系。
三、回归整体，总结收获
1．回读全文，谈谈课题的含义。
2．全班同学交流学习收获，可从文章内容和表达方法等方面谈，教师重点强调用具体事实说明道理的写法。
3．作业：
摘抄对自己有启发的语句。
小练笔，仿照课文的写法写一段话，用具体事实说明一个观点。
7、八年级下册《俗世奇人》教学设计
教学目标：
1、会认13个生字，会写14个生字。正确读写“石匠、墨水、故意、诚心诚意、承认、缘故、愤怒、独自、戒尺、既然”等词语。
2、有感情的朗读课文，体会文中人物的心理变化。
3、体会父亲说的话的含义，懂得同学之间应该团结友爱、互相宽容，并学着处理同学间发生的问题。
教学重难点：
1、体会文中人物的心理变化。
2、体会父亲说的话的含义。
教学方法：
小组合作、讨论交流
教学过程
第一课时
一、导入，板书课题
每天我们都和同学们在一块学习、游戏，也不可避免的发生一些矛盾，你是怎样处理的？（学生回答）今天，我们一起来看一看文中的两个同学是怎样处理同学间发生的问题的。
二、初读课文，整体感知：
1、自读课文，从文中标生字、词语，读准字音，认清字形。
2、用自己喜欢的方式认识生字，新词。
重点指导：
（1）“体、缘、愤、戒”的写法。
（2）区分“即”与“既”
3、用自己喜欢的方式多读几遍课文，将语句读通顺。
三、再读课文，了解课文内容。
1、课题是“争吵”，使谁与谁争吵？为什么争吵？怎样争吵？结果怎样？
2、小组内讨论交流，全班交流。
3、师生交流，明确课文内容：
“我”和克莱谛之间因为而发生争吵，最后“我”和克莱谛
四、作业：
把课文读熟，注意体会“我”和克莱谛争吵前后的表现。
板书设计：
争吵
我--------------克莱谛
弄脏本子
第二课时
一、回顾课文内容：
课文讲了一件什么事？
二、理解课文，体会父亲的话。
（一）找到“我”和克莱谛吵架的有关段落，认真读一读。
（二）当“我”和克莱谛吵架时，“我”的心情怎样？心理怎么想的？从哪些语句看出来？
1、抓住重点语句，自主讨论交流：
（1）我火了，骂了他一句。
（2）于是我想报复他。
2、师生交流，统一认识。
3、有感情的朗读课文：
应该读出怎样的语气？
（三）体会父亲的话。
1、父亲的话在文中一共出现了几次？从文中标出来。（小组交流）
2、第一次是在什么情况下出现的？我为什么会想起这句话？此时我的心情怎样？找到有关的语句读一读。
小组自主交流：
（1）我觉得很不安，气也全消了。
（2）我很后悔，不该那样做。
（3）啊，要是我没有骂他，没有做对不起他的是该多好！
（4）我又记起父亲“应该知错认错”的话来。但是，要我向他承认错误，我觉得太丢脸。
（5）想到这里，我觉得克莱谛很可爱，心里暗暗说“去向他认错吧”，可是“请原谅我”这几个字怎么也说不出来。
师生交流，统一认识：
“我”不安、后悔、矛盾。
3、第二次是在什么情况下出现的？
（1）他们都说在外边等着对方，此时他们在想什么？俩人想的一样吗？找到有关的语句读一读。（讨论交流）
（2）我为什么会想起这句话？此时我的心情怎样？找到有关的语句读一读。
我心想：“我只是防御，决不还手。”
（3）“终于挨到放学”为什么是“挨”？从中体会到什么？
4、当父亲知道整个事情时，父亲的表现怎样？从文中标出来读一读。
讨论：
（1）父亲为什么把戒尺折成两段，扔向墙角？
（2）从父亲的话中你体会到什么？
师生交流：
同学之间应该团结友爱、相互宽容。
5、你觉得克莱谛是个怎样的孩子？
（四）分角色朗读课文，体会“我”和克莱谛争吵前后的表现。
三、小练笔：
在同学相处的过程中，你是否也曾遇到过文中出现的这种事情?你是怎样处理的？把你和同学发生过的事情写一写。
板书设计：
争吵
我-----朋友-----克莱谛
宽容友爱理解
8、八年级下册《俗世奇人》教学设计
课前准备
课前教师将《怀疑与学问》印发下来或做成多媒体课件。
教学过程
第一课时
一、谈话激趣，导入新课
1．有很多同学特别崇拜科学家，能说一说你最崇拜的科学家是谁吗？
2．你们知道科学家们主要依靠什么取得了伟大的成就吗？（学生自由发言，如：善于思考、勤奋刻苦、锲而不舍等等。）
3．教师小结：纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都是从细小的、司空见惯的现象中看出问题，不断发问，不断解决疑问，追根溯源，最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。所以有人说过这样一句话：真理诞生于一百个问号之后。（板书课题）
4．谁来谈谈你对这句话的理解？（学生自由发言。）下面我们来共同学习第20课，请同学们齐读课题。相信同学们学过课文，对这句话会有更深刻的理解。
二、初读课文，整体感知
1．学生自读课文，注意读准字音、读通句子。
2．出示词语：
诞生 纵观 漩涡 敏锐 追根求源 见微知著 锲而不舍
洗澡 花圃 推理 逆时针 司空见惯 无独有偶 打破砂锅问到底
（1）指名读词语。
（2）提出自己不理解的词语，全班交流。
3．指名分段读课文，纠正字音，疏通难读的句子。
4．默读课文，想一想课文是围绕哪句话来写的，把这句话画出来。
三、细读课文，理清条理
1．认真读课文，边读边想课文每个自然段都写了什么，给课文划分段落。
2．学生交流段落划分，说明分段理由。
3．教师对照板书进行小结：这篇课文思路特别明晰，作者开门见山提出自己的观点，明确指出“真理诞生于一百个问号之后”这句话本身就是“真理”，然后概括地指出在千百年来的科学技术发展史上，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的，由此引出科学发展史上的三个有代表性的确凿事例，之后对三个典型事例作结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却从中发现了真理，最后指出科学发现的“偶然机遇”只能给有准备的人，而不会给任何一个懒汉。
四、布置作业，巩固提高
1．熟读课文。
2．抄写生字新词。
第二课时
一、细读课文，交流感悟
1．认真读课文，边读边想作者是用哪些事例来具体说明自己的观点的？从这几个事例中你想到了什么？
2．全班交流，教师重点引导学生：这些事例是科学技术发展史上三个确凿的事例，由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源，最后把“？”拉直变成“！”，找到了真理。
3．你还能例举出这样的事例吗？（学生可能会谈到曾经学过的伽利略“两个铁球同时着地”的事例。除此之外，教师还可补充：蚯蚓在美国东海岸有，在欧洲西海岸同纬度地区也有，而在美国西海岸却没有，魏格纳从蚯蚓的分布，推论出欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了，分为两个洲。）
4．课文中哪些语句令你深受启发，作出标注。
5．交流令自己深受启发的语句，说明从中受到的启示，并练习有感情地朗读有关语段。
二、再读课文，感悟写法
1．默读全文，边读边想：这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上有什么不同？
2．小组交流。
3．全班交流，教师点拨：这篇课文围绕着“真理诞生于一百个问号之后”这一观点，例举具体事实加以证明。这样的文章叫做论说文，也叫做议论文，不同于我们经常阅读的记叙文。
三、拓展阅读，随文练笔
1．下面我们再来阅读一篇论说文，看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么?
怀疑与学问
顾颉刚
“学者先要会疑。”──程颐
“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”──张载
学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。
怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家──戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
（选自顾颉刚《通俗论集》）
（1）自读自悟。
（2）全班交流，说一说这篇文章作者要说明什么观点。（做学问首先要有怀疑精神。）
2．读了两篇论说文，下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话，用具体事实来说明一个观点。比如“功夫不负有心人”“虚心使人进步，骄傲使人落后”“失败乃成功之母”“一份耕耘一份收获”等等。
3．请2～3名学生读小练笔，共同评议。
9、《俗世奇人》课堂实录
20 俗世奇人 课堂教学实录
上课，师生问好！
师：我们都是普通人，但普通人过得并不平凡，今天，我们一起去见识几位——
生：俗世奇人
师（微笑）：大家已经预习了，让我们一起来看一看。
师：下列加点字注音，你会了吗？
师出示课件。
发蔫(nian1) 擅长(shan4) 绰号(chuo4)
刷浆(jiang) 难堪(kan1) 一瞅(chou3)
发怔(zheng4) 褒贬(bao1) 怵(chu4)抠(kou1)
戳(chuo1) 瓢(piao2)
师：为了加深印象，我们一起读两遍吧。
生：齐读拼音。
师（出示课件２）：请同学们解释下列词语。
生：解释词语。
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。
发怔：发呆。
大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。
师：中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
师：请大家再浏览一遍课文，了解一下作者与主要内容。
生：浏览课文。
师：出示课件３,并简介作者。
冯骥才(1942～ )，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》
等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
生作简要笔记。
师：刷子李和泥人张有什么共同点? -
学生讨论、交流。
师： 刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。
生：自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。
师生活动：课堂剧。
两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性，教师指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后，评选出最佳剧本和最佳演员。
师：品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。
师（出示课件５）
1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)
2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?)
3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
(作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)
4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
(你怎么理解句中加点的“找”字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。)
生讨论、交流。
师：第1句，句式上运用了对比手法，突出了作者对有绝
师：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
师：在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
师：说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲，让同学们听听。
生互相交流。
师介绍冯骥才《俗世奇人》一书，推荐学生课外阅读书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》等等。
师：以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。
10、《俗世奇人》教学设计(八年级选修)
《俗世奇人》教学设计
吉林省辉南县金川中学 王久海
一、教学目标：1.学习以小见大的写法2.培养学生分析、理解、概括、表述能力及自主、合作、探究能力。3.谈启示（情感、态度、价值观是教育）
二、重点：快速读懂课文
三、难点：由所受到的启迪
四、关键：速读
五、教学过程
导言：大家还记得那位特别手巧的雕刻家王叔远吗，他能把长不满一寸的桃核雕成小舟，生动形象地再现了苏东坡游览赤壁的情景，真可谓是奇绝，王叔远不愧是一个奇人、高人。今天，我们再来认识两位商人，好不好？这两位高人来自30课《俗世奇人》。板书课题
学习方式：分组对抗竞赛式学习，全班分为南北两队。具体要求：每一轮第一个答题的为本组得20分，第二答题的最高15分，（激发兴趣，为了得高分，学生都想抢答，这样气氛就会非常热烈。）
分组阅读：南队读“刷子李”，北队读“泥人张”
第一轮比赛。比比哪队第一个概述故事内容。遇有生字词圈画出来。（训练概括能力、速读能力和口头表达能力）
第二轮比赛。抽题讨论。进一步细读课文，继续圈画生字词。小组合作探究问题，同时自己解决生字、生词，可以问老师、问同学或查工具书。（培养自学、合作能力）
抽 签 合 作 讨 论
1、“刷子李”和“泥人张”各有什么绝活？二位艺人共同的特点是什么？
2、“手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？”你同意作者的这种观点吗？请说出理由。
3、你从本课中受到哪些方面的启示？
4、“这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法：”所谓的“活法”指怎样的活法？
5、表演自己的绝活或讲述奇人奇事。
6、文中特别交待张明山常去的两个地方，有何作用？
7、“泥人张”的高超技艺表现在哪里？
8、刻画张锦文（即海张五）外貌有何作用？
9、为何交待张锦文（即海张五）的背景？
第三轮比赛。精读课文。选择你最喜欢的片断有感情地练习朗读，（比朗读能力并指导学生朗读。）
第四轮比赛。课堂抽签检测。题目如下：
1、给加点的字注音：
怵谁 发蔫 甭 发怔 蘸水
2、“有绝活的，吃荤、亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素、发蔫，靠边呆着”这是什么写法？用了哪种修辞法？
3、“手艺道上的人，捏泥人的泥人张排第一，而且有第一，没第二，第三差着十万八千里”这句用了什么修辞？有什么作用？
4、“他怕师父难堪，不敢说也不敢看，可忍不住还要扫一眼”属什么描写？
5、“捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样”，推测“嘛”字是什么意思？
6、“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”中的“得”有几个读音？在这个句子中应读什么音？
（提示：比赛中多鼓励，面向全体，给差生机会。比分不能拉得太大，否则分数太少的一组会失支兴趣，学习的积极性会受到很大影响）
学生小结：谈学习收获。以两位艺人为话题，借一件极富戏剧性的小事来展示人物的大本领，大智慧。这便是人们常说的“以小见大”。情节虽简单，但作者得曲折有致，此起彼伏。浓浓的天津方言，幽默风趣，极富表现力。
教师结束语：今天我们又结识了两位高人，他们的高超技艺令我们惊叹！我衷心地祝愿同学们不管将来做什么工作，都能有自己一身过硬的本领，都有一技在身！谢谢同学们的合作！下课！
板 书 设 计：
刷子李：粉刷墙身上不沾一个白点
俗世奇人小人物大本领
泥人张：用左手在袖子里快速捏泥人
11、《俗世奇人泥人张》教学设计(人教版八年级必修)
（一） 指导思想与理论依据
是一篇自读课文，故事生动，教学中采用学生自主活动与合作研讨的方式，调动学生学习的积极性和主动性，依据文本，紧靠课文，集中鉴赏独特的语言风格，揣摩语句丰富的意蕴。
（二） 教学背景
1． 学生情况分析：
本课的学习对象是初二年级普通班学生，我作为他们的语文老师同时也是班主任，因此经过近两年的学习，已有一定的语文基础和分析问题、解决问题的能力，以及感情基础。班内男生较多，虽有学语文的积极性，但由于基础薄厚不一，认知水平良萎不齐，课堂上较为依赖教师的引导，对紧靠文本获取、加工、处理信息的能力不强。
2． 教学方式与教学手段：
采用开放式的教学模式，以学生参与为主，体现学生发展为本的现代教育观，教师启发点拨的教学策略，通过及时评价激励和改进学生的学习，利用多媒体辅助教学，增强动感和直观性，提高教学效果，激发学生的学习兴趣。
（三） 教学目标
1． 知识技能目标：
（1） 掌握重点词语，熟读课文；
（2） 通过多个教学环节的设计，训练学生听、说、读、写的能力；
（3） 了解民间文化，了解作家语言风格、写作特色；
2． 过程和方法目标：
（1） 了解故事情节，体会文章一波三折的叙事特点；
（2） 学习人物速写的方法。
3． 情感态度目标：
（1） 开阔视野，了解民间艺人的高超技艺，培养热爱祖国传统文化的感情；
（2） 启发学生既自食其力又要符合时代潮流的人生观和价值观。
（四） 教学内容：
1．重点：了解故事情节，体会文章一波三折的叙事特点。
2．难点：（1）学习曲折有致安排情节的方法；
（2）引导学生品味关键语句。
3．课时安排：一课时
（五）教学设计如下：
教学过程 教学内容 教师活动 学生活动 设计意图
导入 以本单元民俗话题导入新课。
展示学生部分作品以及泥人实物。 电脑演示
展示实物 作业中做过相关材料的学生展示作品。 以直观的学生活动成果及实物导入，活跃课堂气氛，激发学习热情。
复习文学常识 以填空题形式重温本课课文作者冯骥才。 教师出示白版填空题 提问学生回答或集体回答 复习相关文学常识，形成知识体系。
明确重点字词读音 出示重点词语，明确读音。 电脑出示加点词语，板书重要读音。 朗读词语 检查并巩固基础知识。
朗读课文，准备复述课文故事。 范读、指名朗读全文，并提示准备复述课文故事。
朗读后出示复述要点。 范读、指名朗读全文。
提示复述要点。 朗读课文；思考文章思路；复述课文故事。 训练朗读能力；体会文章一波三折的叙事特点；复述课文，训练表达能力。
整体感知 由课题“奇”入手，概括奇人特色。 提问“奇”在何处？
板书“奇”人特色。 思考、概括“奇”人特色。 整体感知课文要点，训练概括能力。
紧扣文本，分析课文内容。 紧扣课文，分析文章情节、组织结构、写作方法等。 白版出示课文内容，分析要点，随机板书要点。 思考，体会，表达见解。 回归阅读能力训练，紧扣文本，细致分析。
品味语句，揣摩语气 重点分析文中两个语句，体会深层含义。 出示重点句子、问题，启发学生思考。 思考、体会，回答问题。 引导学生品味关键语句的深层含义。
议一议 体会课文作者表达的对手艺人的态度。 出示问题，启发思考。 思考、体会，表达见解。 引导学生体会作者对手艺人的敬佩，赞美自食其力的人生态度。
根据作者的态度，生发两种观点，请学生表达个人意见，经讨论，引导学生辨证理解自食其力与团结合作的关系。 出示两种观点，请学生表达个人意见，启发讨论，明确自食其力与团结合作的辨证关系。 独立思考，使用反馈器表达个人意见，并阐述理由。 引导学生独立思考，表达个性见解，辨证理解自食其力与团结合作的关系。
作业 人物速写 出示写作要求 按要求完成写作练习。 巩固并运用课文中的写作技巧，训练
小结 以对联形式小结课文内容，升华泥人张人品性格。 以新颖的对联形式小结课文内容，升华泥人张人品性格。
（六） 教学后记：
12、语文《第20课 俗世奇人》教案
俗世奇人
冯骥才
教学目的
1．学习文章以小见大的写法。
2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。
教学重点、难点
情节曲折有致，叙事一波三折。
教学时数
一课时。
教学过程
一、预习
1．给下列加点字注音。
发蔫(nian1) 擅长(shan4) 绰号(chuo4)
刷浆(jiang) 难堪(kan1) 一瞅(chou3)
发怔(zheng4) 褒贬(bao1) 怵(chu4)抠(kou1)
戳(chuo1) 瓢(piao2)
2．解释下列词语。
发蔫：表现出精神不振。
擅长：在某方面有特长。
阔绰：排场大，生活奢侈。
天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。
发怔：发呆。
大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。
二、导人
中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。
作者简介
冯骥才(1942～ )，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。
三、阅读课文。整体感知
提问：刷子李和泥人张有什么共同点? -
学生讨论、交流。
明确：
刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。
四、学习课文
(一)诵读。
学生自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。
(二)表演。
两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性，教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后，评选出最佳剧本和最佳演员。
提示：
课本剧中要突出主要人物，安排好地点，设计好舞台提示，处理好台词。
(三)品词语。
文中有一些传神的字句，教师要引导学生品味其韵味。
提问：
品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。
1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。
(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)
2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。
(码头上的一种活法是什么意思?地地道道用在这里有什么作用?)
3．手艺道上的人，捏泥人的泥人张排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。
(作者说泥人张的手艺有第一，没第二，第三差着十万八千里，这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)
4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
(你怎么理解句中加点的找字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。)
学生讨论、交流。
明确：
第1句，句式上运用了对比手法，突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句，它地地道道是码头上的一种活法，写出人们的生存方法，地地道道也强调了人要生存，就要有绝活。第3句，作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。第4句，找乐子写出海张五的嚣张气焰。如将找换成其他的动词玩、叫等，表达效果就不够恰当了。
(四)分析人物。
文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。
提问：手艺人靠的是手，手上就必得有绝活，手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。
学生讨论、交流。
明确：
在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。
五、拓展训练
1．说说你周围有什么俗世奇人?讲一讲，让同学们听听。
学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。
2．教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书，推荐学生课外阅读书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》>等等。
六、小结
本文以两位手艺人(刷子李、泥
人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的天津风味，并且幽默传神，极富表现力。
七、布置作业
1、研讨与练习四