《高一语文必修一《我心归去》教案一等奖》属于语文教案中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、高一语文必修一《我心归去》教案一等奖
教学目标
1、 解作者的情感，体会文中流露出来的浓浓的思乡情。
2、 揣摩作者饱含感情富有哲理的语言。
3、让学生注意与文本对话，学会自主阅读。
教学重难点
一、 把握文章思乡主题。
2、理解文中富有哲理的语言。
教学方法
文本研习、问题探讨、情境体验
教具安排
多媒体课件
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、 导入新课
音乐欣赏《故乡的云》“天边飘过故乡的云，他不停地向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤，归来吧归来哟，浪迹天涯的游子……”。同学欣赏了这首歌之后，是否有一种归家的感觉？心有没有归去呢？今天我们就一起来学习《我心归去》，作者韩少功。（板书）
二、课前检测（重要字词）
一幢（zhuànɡ） 别墅(shù) 钥匙(yào shi) 囚禁(qiújìn)
无处逃遁(dùn) 惦念(diàn) 熠熠闪光(yìyì) 模样(mú) 静谧(mì) 湖泊(pō) 幽深奇诡(guǐ) 贫瘠(jí) 悲怆(chuàng) 潦倒(liáo)
雄浑(hún) 眷顾(juàn) 矫饰(jiǎo) 麦穗(suì) 烙印(lào)
三、作者简介
课前我已请同学对有关作者韩少功的资料做了一定的搜集，下面我就请同学来交流一下，我们请几位代表来发言。
教师概括：（幻灯片）
韩少功 1953年生，湖南省长沙市人。1968年初中毕业后作为知青下乡务农,1977年正式开始文学创作,1978年考入湖南师大中文系,1979年加入中国作家协会,有短篇小说集《归去来》，中篇小说《爸爸爸》、《女女女》，长篇小说《马桥词典》《暗示》等。2002年4月获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”
《我心归去》是他访问法国归来后的一组散文中的一篇,总题是
”访法散记”。
四、研习文本
(① 预习过课文后，请同学谈谈文章的大体思路（主要内容）
（同学回答，读对话栏,帮助同学准确理解）
记叙作者在法国的情形与感受——抒发思乡之情——感悟“故乡”
(② 作者在法国的居住条件是怎样的 ?
( 注意:法国的“家”,从第1节中找关键词语)
“家”：雅静、大、环境优美——物质环境优裕
（3）一句话作者在法国过得好还是不好？
物质——好
精神——不好
（4）处于这样的环境中，作者的感受是什么？作者是如何渲染的？（同学朗读第2小节）（幻灯片）
没有熟悉的声响 ——冷清
没有熟悉的环境、人群——无所适从
感受
没有熟悉的语言———无处逃遁
没有熟悉的文化—— 无可入手
渲染：多角度渲染
作者在这里还用了一个比喻“你到了悬崖的边缘……只有虚空，这个比喻形象的描述了离开故土后没有着落的虚空感。
（5）这种空虚寂寞还表现在什么举动上呢？
“对吊灯作第六或六十次研究”，这里对吊灯作六次研究是一个细节描写，六十次就带有了夸张意味，六次已经是让人倍感无聊了，更何况六十次真的可以让人发疯了。细节描写
“见微知著”，运用夸张更形象表明作者在异乡的孤独无聊。
举例：细节描写 夸张
老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似扑上一个睡着的婴儿
————（巴尔扎克《守财奴》）
夸张的细节描写
梳妆匣是镶嵌着金子的，葛朗台这个老头当时已是76岁，一看到金子就抢，动作敏捷的居然像老虎，可见他已到了视钱如命的境界。
五、布置作业
第二课时
一、 课前检测
二、 研读文本
（1）作者在法国如此空虚寂寞无聊，那么当他可以通过朋友的帮忙而移民法国时，他愿不愿意呢？你是如何看出来的？
明确：不愿意。从一句反问句看出来“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”
（改写成陈述句）“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”（幻灯片）
我根本/一点也/极/毫不在乎……
（2）作者为什么不在乎，原因是什么？
因为很想家里，很自然的过渡到了第5小节，到这里才点出了文章的主题——思乡。（配乐朗读5、6小节）
分析：第5小节给我们想象了一幅充满温情的画面，告诉我们人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，故乡有他的亲人，故乡有他的过去，人们对故乡的这份感情不会因为时光的流逝和距离的遥远而冲淡，反而会积淀得越来越浓。
（3）作者如此思念故乡，是不是因为故乡很美呢？第6小节告诉我们故乡与异国旅游景区相比，美不美？（不美）
异乡：繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡
故乡：贫瘠脏乱
用了哪些手法？
明确：排比、比喻、欲扬先抑
（4）分析7-9 ：作者对故乡的爱可以说是到了一种执着的境界，那么什么是“故乡”呢？（板书）
每个人对故乡都有一定的理解，我们来看作者理解的故乡概念与我们理解的有何不同？（男生一起朗读第7小节）
如何理解： 故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年，也就是成了生命的一部分，成了我们自己。（幻灯片）
明确：准确描述了故乡与我们的关系。故乡是我们生命的一部分是我们自己，因为故乡有亲人，有自己的历史，有血、有泪、有汗水、有眷顾。
分析：故乡不是商品，不是旅游景区，不是往返车票和周末消遣。故乡比旅游景区多了血、泪、汗水。这里的“血”是指“血浓于水的情感”；“泪”里面更多的是“爱”，就像艾青的《我爱这土地》：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉……”；“汗水”就是我们的奋斗与付出。
“失血的矫饰”是指不带感情的，旅游景区与故乡相比，缺乏一些令人眷顾的“悲情”，少了一些血、泪、汗水。
根据这一段，同学概括什么是故乡，
教师浓缩概括:故乡是生命之根。
第8小节又谈到了法国，法国是一个风雅富贵之邦，而作者只是一名来付钱的观赏者，缺少温情，虽与这里的主人碰杯、唱歌、说笑等，但心却在一次次偷偷归去。
如何理解下面一句：我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望。但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。（幻灯片）
明确：三个失望饱含对故乡更美好的希望，这是对故乡的真爱，是发自内心的爱。这种爱，才能引发有价值的物质和精神的创造。
如何理解: 没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。（幻灯片）
明确：故乡是一个人的根，是一个人心灵的归属和寄托，是一份无价的财富。
根据这两段概括：故乡是奉献之所、无价财富
正因为故乡是生命之根、奉献之所、无价财富，所以所有的游子都要思念故乡，他们的心总是一次次的偷偷归去。
三、课外拓展
乡愁久久萦绕在了每个游子的心底，凝结成了一个永恒的思乡情结，从古时吟唱到了今日，请同学们回忆自己所知的怀乡诗词。
如：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维）
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（崔颢）
蜡烛有心还惜别，替人流泪到天明。（杜牧）
四、课堂小结
我们再来回顾一下文章的思路。作者先是记叙了在法国的情形与感受，写在法国的物质环境是如何优裕，而作者却不愿留在法国，为下文写思乡作了铺垫。5、6小节才真正点出主题，最后作者感悟“故乡”，让我们知道要为故乡多作贡献，使主题得到了升华。
五、布置作业
2、高一语文必修一《我心归去》教案
教学目标
1、 解作者的情感，体会文中流露出来的浓浓的思乡情。
2、 揣摩作者饱含感情富有哲理的语言。
3、让学生注意与文本对话，学会自主阅读。
教学重难点
一、 把握文章思乡主题。
2、理解文中富有哲理的语言。
教学方法
文本研习、问题探讨、情境体验
教具安排
多媒体课件
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、 导入新课
音乐欣赏《故乡的云》“天边飘过故乡的云，他不停地向我召唤，当身边的微风轻轻吹起，有个声音在对我呼唤，归来吧归来哟，浪迹天涯的游子……”。同学欣赏了这首歌之后，是否有一种归家的感觉？心有没有归去呢？今天我们就一起来学习《我心归去》，作者韩少功。（板书）
二、课前检测（重要字词）
一幢（zhuànɡ） 别墅(shù) 钥匙(yào shi) 囚禁(qiújìn)
无处逃遁(dùn) 惦念(diàn) 熠熠闪光(yìyì) 模样(mú) 静谧(mì) 湖泊(pō) 幽深奇诡(guǐ) 贫瘠(jí) 悲怆(chuàng) 潦倒(liáo)
雄浑(hún) 眷顾(juàn) 矫饰(jiǎo) 麦穗(suì) 烙印(lào)
三、作者简介
课前我已请同学对有关作者韩少功的资料做了一定的搜集，下面我就请同学来交流一下，我们请几位代表来发言。
教师概括：（幻灯片）
韩少功 1953年生，湖南省长沙市人。1968年初中毕业后作为知青下乡务农,1977年正式开始文学创作,1978年考入湖南师大中文系,1979年加入中国作家协会,有短篇小说集《归去来》，中篇小说《爸爸爸》、《女女女》，长篇小说《马桥词典》《暗示》等。2002年4月获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”
《我心归去》是他访问法国归来后的一组散文中的一篇,总题是
”访法散记”。
四、研习文本
(① 预习过课文后，请同学谈谈文章的大体思路（主要内容）
（同学回答，读对话栏,帮助同学准确理解）
记叙作者在法国的情形与感受——抒发思乡之情——感悟“故乡”
(② 作者在法国的居住条件是怎样的 ?
( 注意:法国的“家”,从第1节中找关键词语)
“家”：雅静、大、环境优美——物质环境优裕
（3）一句话作者在法国过得好还是不好？
物质——好
精神——不好
（4）处于这样的环境中，作者的感受是什么？作者是如何渲染的？（同学朗读第2小节）（幻灯片）
没有熟悉的声响 ——冷清
没有熟悉的环境、人群——无所适从
感受
没有熟悉的语言———无处逃遁
没有熟悉的文化—— 无可入手
渲染：多角度渲染
作者在这里还用了一个比喻“你到了悬崖的边缘……只有虚空，这个比喻形象的描述了离开故土后没有着落的虚空感。
（5）这种空虚寂寞还表现在什么举动上呢？
“对吊灯作第六或六十次研究”，这里对吊灯作六次研究是一个细节描写，六十次就带有了夸张意味，六次已经是让人倍感无聊了，更何况六十次真的可以让人发疯了。细节描写
“见微知著”，运用夸张更形象表明作者在异乡的孤独无聊。
举例：细节描写 夸张
老头儿身子一纵，扑上梳妆匣，好似扑上一个睡着的婴儿
————（巴尔扎克《守财奴》）
夸张的细节描写
梳妆匣是镶嵌着金子的，葛朗台这个老头当时已是76岁，一看到金子就抢，动作敏捷的居然像老虎，可见他已到了视钱如命的境界。
五、布置作业
第二课时
一、 课前检测
二、 研读文本
（1）作者在法国如此空虚寂寞无聊，那么当他可以通过朋友的帮忙而移民法国时，他愿不愿意呢？你是如何看出来的？
明确：不愿意。从一句反问句看出来“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”
（改写成陈述句）“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”（幻灯片）
我根本/一点也/极/毫不在乎……
（2）作者为什么不在乎，原因是什么？
因为很想家里，很自然的过渡到了第5小节，到这里才点出了文章的主题——思乡。（配乐朗读5、6小节）
分析：第5小节给我们想象了一幅充满温情的画面，告诉我们人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，故乡有他的亲人，故乡有他的过去，人们对故乡的这份感情不会因为时光的流逝和距离的遥远而冲淡，反而会积淀得越来越浓。
（3）作者如此思念故乡，是不是因为故乡很美呢？第6小节告诉我们故乡与异国旅游景区相比，美不美？（不美）
异乡：繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡
故乡：贫瘠脏乱
用了哪些手法？
明确：排比、比喻、欲扬先抑
（4）分析7-9 ：作者对故乡的爱可以说是到了一种执着的境界，那么什么是“故乡”呢？（板书）
每个人对故乡都有一定的理解，我们来看作者理解的故乡概念与我们理解的有何不同？（男生一起朗读第7小节）
如何理解： 故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年，也就是成了生命的一部分，成了我们自己。（幻灯片）
明确：准确描述了故乡与我们的关系。故乡是我们生命的一部分是我们自己，因为故乡有亲人，有自己的历史，有血、有泪、有汗水、有眷顾。
分析：故乡不是商品，不是旅游景区，不是往返车票和周末消遣。故乡比旅游景区多了血、泪、汗水。这里的“血”是指“血浓于水的情感”；“泪”里面更多的是“爱”，就像艾青的《我爱这土地》：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉……”；“汗水”就是我们的奋斗与付出。
“失血的矫饰”是指不带感情的，旅游景区与故乡相比，缺乏一些令人眷顾的“悲情”，少了一些血、泪、汗水。
根据这一段，同学概括什么是故乡，
教师浓缩概括:故乡是生命之根。
第8小节又谈到了法国，法国是一个风雅富贵之邦，而作者只是一名来付钱的观赏者，缺少温情，虽与这里的主人碰杯、唱歌、说笑等，但心却在一次次偷偷归去。
如何理解下面一句：我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望。但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。（幻灯片）
明确：三个失望饱含对故乡更美好的希望，这是对故乡的真爱，是发自内心的爱。这种爱，才能引发有价值的物质和精神的创造。
如何理解: 没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。（幻灯片）
明确：故乡是一个人的根，是一个人心灵的归属和寄托，是一份无价的财富。
根据这两段概括：故乡是奉献之所、无价财富
正因为故乡是生命之根、奉献之所、无价财富，所以所有的游子都要思念故乡，他们的心总是一次次的偷偷归去。
三、课外拓展
乡愁久久萦绕在了每个游子的心底，凝结成了一个永恒的思乡情结，从古时吟唱到了今日，请同学们回忆自己所知的怀乡诗词。
如：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维）
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。（崔颢）
蜡烛有心还惜别，替人流泪到天明。（杜牧）
四、课堂小结
我们再来回顾一下文章的思路。作者先是记叙了在法国的情形与感受，写在法国的物质环境是如何优裕，而作者却不愿留在法国，为下文写思乡作了铺垫。5、6小节才真正点出主题，最后作者感悟“故乡”，让我们知道要为故乡多作贡献，使主题得到了升华。
五、布置作业
3、高一必修一语文《大堰河我的保姆》教案
教学目标：
(1)体会诗歌深沉真挚的感情
(2)揣摩诗歌语言艺术，培养诗歌鉴赏力
(3)提高学生审美水平
教学重点、难点：
(1)本诗通过记事写人来抒情，这是区别一般抒情诗的最主要的特色，应作为学习的重点;
(2) 赏析诗歌艺术特点：一是借叙事抒情，二是对比、反复、排比等表现方法的运用。
教学内容及过程：
一、导入。
请大家想想母亲每天都为你和一家人做了哪些事情，一年到头都为家里做着什么。母爱是世界上最伟大的爱，歌唱母亲，歌颂母爱是诗歌永恒的主题。这节课我们一起来赏析现代著名诗人艾青献给他的养母——大叶荷(大堰河)的赞美诗：《大堰河——我的保姆》。
二、介绍作者与背景资料
艾青：(1910-1996)原名蒋海澄。浙江金华人，现代诗人，代表性作品除了这首诗之外，还有《手推车》、《我爱这土地》、《雪落在中国的土地上》等。他母亲生艾青时难产，一个算命先生说他命中“克”双亲，于是他被送到本村一个贫苦农妇“大堰河”家抚养。在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。艾青后来说过他“从小就等于没有父母”，只有“大堰河”这个贫苦善良的农村妇女深爱着自己的乳儿，给了他温暖的母爱，他们之间有着割不断的情缘。
1932年，艾青因为参加一些爱国活动被反动派关进监狱。次年1月的一天，牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了长眠于地下的保姆，便写下了这首《大堰河——我的保姆》。
三、阅读课文，整体感知。
1、同学们都已经预习过课文了，那么这首诗是一首什么诗?
——A 抒情诗 B 叙事诗 C 哲理诗 D叙事抒情诗
——带有一定叙事性的抒情诗。就这首诗的总的倾向而言，作者并没有向读者讲述有关大堰河的完整的或大体完整的故事，他利用这些片断的故事或画面，目的是倾吐对大堰河的深情。所以这首诗是抒情诗，不是叙事诗。
2、默读课文。思考作者的思路是如何展开的?课文可以分为几个部分?
第一部分：(1—3节)怀念与痛悼。交代大堰河的悲苦身世及与我的关系，表现了诗人对乳母的深切怀念与痛悼。
第二部分：(4—8节)眷念与感激。回忆大堰河辛劳又悲苦的一身，集中刻画了大堰河勤劳、善良的品德，抒发了诗人对她的深切的眷念与感激。
第三部分：(9—11节)同情与控诉。写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇，诅咒和控诉了黑暗的社会现实。
第四部分：(12—13节)讴歌与赞美。这部分是诗人呈现给大堰河的挽歌和赞美诗，抒发了诗人对大堰河的深切怀念和由衷的赞美之情。
四、分部分研读课文，鉴赏诗歌。
㈠学习第一部分
1、指名朗诵1—3节。
2、 先看第一节，大堰河是不是一条河的名字?——不是，是我的保姆的名字。(注解1)
她连名字姓氏也没有，以她村庄的名字作名字，这说明了什么呢?
——她地位低下，身份卑微。
3、从这三节中，我们还还能知道大堰河是个什么样的人?
——大堰河又是一个童养媳，后来又是地主儿子的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己。是生活在社会最底层的农村妇女的典型。
谁能说说什么叫童养媳?——从小被卖到别人家做媳妇的人。
做童养媳的日子好不好过? ——不好过，和做牛做马差不多。
4、是啊，大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。诗人对这样一位妇女有怎样的感情呢?我们看到第二节。我是地主的儿子/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子……诗人说他是大堰河的儿子，他是吗?
——不是，也是。大堰河只是诗人的保姆，所以不是;诗人把大堰河当作母亲，所以是。
5、第三节描绘了一些什么样的景物?这些景物给你什么印象?
——被雪压着草盖着的的坟墓、关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的园地、门前的长满了青苔的石椅，全是冷色调的。这些镜头描绘了一种荒凉、寂寞的惨淡景象，暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞，浸透着诗人的伤痛、怀念之情。
㈡学习第二部分。
1、诗歌的第二部分概括了大堰河一生的遭遇。大堰河一生干过两种活，在诗人小时候，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。哪一节突出她的“乳母生涯”，哪一节突出她的“佣工生涯”?(4节，7节)
2、朗读第四节。同学们看看大堰河干了多少活呀，像一架劳动的机器，没有一刻空闲的时间。大堰河做了这么多事情，诗人是用什么句式把这些连接在一起的呢?——排比。
3、如此劳碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有没有休息呢? ——没有。
她不休息在干什么呢?——把我抱在怀里，抚摸我。
大堰河一直在忙，她一停下活就去抱着诗人艾青，说明她对诗人……——疼爱。
好!无时无刻都关爱着艾青，无微不至的关心着艾青。
4、“大堰河用她厚大的手掌……”那是一双怎样的手呢?请你想象、描述一下大堰河的手。
——粗糙的，有力的，比较黑，骨节粗大，很温暖。
5、是的，这双勤劳慈爱的手，使一个贫穷的家充满温馨，使这个被地主家嫌弃的孩子得到了母爱的补偿。这双手，就成了母爱的象征。请同学们联想一下自己，你在生活中感受到的母爱是怎样的?描述一个细节。
——说得很好!母爱是真挚的、博大的，同学们的感受，可以帮助我们更好地理解大堰河。“我”在大堰河家里得到的就是这样细致周到的爱。
6、我们再往后看，“我”回家了，我过上了怎样的生活?
——富足、豪华、富裕、锦衣玉食……
但是我的心情却是什么样的?从诗歌中找一个词。为什么?
——忸怩不安。——因为这里只有丰富的物质，没有爱。
7、“我做了生了我的父母家里的新客了。”这句话里有两个名词性的字，十分矛盾，是哪两个?
——“'家”和“'客”。
对!大家有谁在自己的家像做客吗?
——没有。“家”和“客”本是对立的，谁在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了“家”与“客“的一对矛盾，才表达出一种复杂的辛酸。
8、往下看，仍然在这一节里，还能不能找出类似的矛盾的写法?
——“我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹”，这句矛盾。 既然是妹妹，就应该熟识，可是作者却不熟识。 本是骨肉，却同陌路。
——“我不认识”与“天伦叙乐”矛盾，不认识怎么能读出来呢? 我们可以换句话说，艾青长大后也认识这四个字理解这四个字了，可是他却…… 从来没有品尝过四个字的感情。 艾青从小没有感觉到那几个字。也可以这样说：“上面挂着‘天伦叙乐’”，下面却根本没有“天伦叙乐”;虽认识“天伦叙乐”，却没有感受过“天伦叙乐”，这是强烈的对比的写法!家庭里所发生的事情，却根本不讲天伦，根本没有叙乐!
9、大堰河家贫穷，但充满爱，“我”家富有，但缺少爱。这就形成了鲜明的——对比。
想起这些，诗人的心中充满了对大堰河的什么样的感情?——感激?
对。大堰河流尽了她的乳汁后，又开始劳动，流她的血汗，同学们自读第7节。?
10、6个句子都是以含着笑开头的，这几个句子用的什么修辞手法?——排比。
大堰河干的活又苦又脏又累，她为什么“含着笑”?
——为能挣钱养家，高兴。同时，也表现了大堰河纯朴宽厚的性格，她生活沉重，却非常乐观;她命运悲惨，但容易满足，靠双手吃饭，并无多求。诗人对大堰河是既赞美，又同情。
11、第八节，又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱。在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”，把她乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：
大堰河曾做了一个不能说的梦
在梦里，她吃着乳儿的婚酒
坐在辉煌的结彩的堂上
而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”
——大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘!她期盼乳儿长大成人，成才成家，生活幸福美满，她乳儿幸福就是她最大的满足，这不是一个母亲最美好的心愿吗?这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。
㈢学习第三部分。
然而就是这样一个人，命运所给予她的，却只有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切。而直到她死，世界给予她的，是什么呢?同学们齐读9—10节。
1、大堰河得到了什么?
——大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦;给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿!
2、这里，用了一连串的数量词，有什么意义?
——数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉。诗人强烈的愤慨包含在这组数量词的对比之中。
3、大堰河生前付出的何其多，死后得到的何其少啊!是谁造成了她的悲剧
——不公道的社会!?
对。齐读11节。把诗人的憎恨之情读进去!
——她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。
4、我们总结一下大堰河的形象。
——大堰河是勤劳的，她用她厚大的手掌洗衣、做饭、养鸡、喂猪、终日操劳，她又是善良的，她永远是“含着笑”去做每一件农活。大堰河又是慈爱的，纵使在终日劳作的疲惫之后，她仍然不忘记同样用她厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 她还是博大的，她能像亲生母亲一样，深爱着她的乳儿。她又是悲苦的，贫苦的，劳累的。多年的贫苦生活过早地夺取了她健康，年仅40多岁就含泪地去了。
5、这就是大堰河。让我们一起欣赏诗人呈给大堰河的颂歌。同学们齐读最后两节。
㈣学习第四部分。
1、这首热烈、深沉的颂歌，仅仅呈给大堰河吗?
——还呈给他的儿子们，呈给干千万万的大堰河，也是呈给受苦受难的劳动人民。可见诗人的感情升华了，扩大了。一个地主的儿子，却把心中最深情的颂歌唱给了千千万万的大堰河，扑向劳动人民的怀抱，这在30年代是难能可贵的。
㈤颜色——紫色的灵魂
1、“黄土下紫色的灵魂”，为什么是“紫色”的灵魂? 这个“紫色”到底指什么?(讨论)
——紫色是一种痛苦的、压抑的颜色，紫色给人的感觉非常压抑，不痛快。
——紫色是一种高贵颜色，比如有的足球队穿的球衣就是紫色的。古代的官服也是紫色的。
——是指苦涩。我曾看过诗人的访谈录，他在谈到这首诗时说过'紫色'是一种冷色调，引起的人的心理反映是苦涩的。
——紫色是红色和蓝色的混合色，红色表示大堰河活着时非常有热情，像火一样，温暖世界，是尊贵的，而蓝色表示她死后非常安详。(你的思路非常独特。并且真的抓住了问题的关键。也就是说，不能单纯强调紫色只代表一方面，紫色实际上是两种意义的综合。)
2、补充一点学术界的观点：艾青诗中用了大量颜色，艾青用颜色的规律一般是，用暖色调代表光明、温暖、信念，用冷色调代表苦难、大地、忧郁等等。紫色是一种冷色调，所以不能仅仅理解为高贵。
3、我综合一下大家的意见。刚才大家的全部意见，无非集中在两方面，一方面强调尊贵、圣洁、热烈的方面，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。一方面强调是苦涩、忧郁、压抑的方面，另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。同学们深思一下，这两种意见矛盾吗?
——不矛盾。
可以从痛苦角度去理解，体会一下全诗吧，似乎字字句句都在强调大堰河一生所承受的痛苦，紫色的灵魂，就是痛苦的灵魂。也可以从高贵的角度去理解，想想呀，一个人的灵魂，由于承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多太多的折磨，那么，这个人的灵魂会是怎么样的呢?
——高贵。
请大家用一句话来概括一下对“紫色”的理解，这句话的格式是，灵魂因__而___!(板书： 灵魂因__而___!) ——灵魂因“痛苦”而“高贵”。 因“承受太多苦难”而“尊贵、伟大”!
非常精彩!同学们，大家看看，这个结论是谁得出呢?不是老师得出的，老师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同讨论、研讨、集思广益得出的。在学术界，这个问题仍然是一个悬案，没有一个定于一的结论。今天大家得出的结论，也可以成为众多学术观点之一。这就是研究性学习呀!
4、深入一步，我问大家，大家知道艾青在写诗之前是学什么的吗?
——是学画画的。 所以他对色彩非常敏感。大家数一数，看看全诗中艾青用了多少颜色词语，找出来。
——“长满了青苔的石椅”“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”“我摸着红漆雕花的家具”“我吃着碾了三番的白米的饭”“大红大绿的关 云长”“辉煌的结彩的堂上”“紫色的灵魂”“泥黑的温柔的脸颜”
共有多少处用了颜色词语? 说说各自的意义。
——8处。
“长满了青苔的石椅”表示一种荒凉、败落。
“把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上”，显出大堰河家的生活十分穷困。
“红漆雕花的家具”“'碾了三番的白米的饭”，显示艾青父母家里非常富有豪华。
“大红大绿的关云长”，表现艾青的少年的特点。
“辉煌的结彩的堂上”，显示大堰河梦中的艾青婚礼隆重。
“泥黑的温柔的脸颜”，显示大堰河的作为劳动人民劳作辛苦。
五、艺术特色。
㈠形式上的自由。
1、“什么是‘自由诗’?简单说，这种诗体，有一句占一行的，有一句占两行的;每行没有一定音节，每段没有一定行数;也有整首诗不分段的。‘自由诗’有押韵的，有不押韵的。‘自由诗’没有一定的格式，只有旋律。《大堰河—我的保姆》在形式上就具有这样的特点，在奔放与约束意见取得协调，在参差与变化里取得一致。
2、全诗13节，少则4行一节，多则16行一节;少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有11节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。在外在的表现形式上，这首诗与《雨巷》《再别康桥》形成了鲜明的对比，但它们同样成为新诗中的名篇佳作。
㈡排比、反复。
这是一首抒情诗，但它是通过叙事来抒情的，全篇不断使用排比和反复的修辞方法，使这种感情更加凝重、隽永。
1、排比
①诗中多次运用排比，如第四节中的八个排比，一方面具体地铺述了大堰河的繁重劳动，赞美了她的勤劳品格，另一方面表现出大堰河无时无刻不在关心、照料着乳儿，歌颂她的美好的心灵。这样写，省去了许多笔墨，扩大了诗歌内容和意境上的容量。
②请同学们找出来还有哪些地方用了排比?
——第六节中的7个排比;第七节中的6个排比;第十节5个排比;十二节的8个排比。
③这些排比的使用，使诗歌内容凝练，形式整齐，节奏鲜明，气势酣畅。
2、为了加强情感和音节的旋律，诗中还大量运用反复的修辞方法。如第1节的“大堰河，是我的保姆”，表现了对大堰河特有的深情。第3节的“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，进一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、10、11节中，也都采用了开头和结尾的诗句反复的手法，使诗歌一唱三叹，回环婉转，增强了诗歌的抒情效果。
㈢对比。
①在这首诗中，作者巧妙地运用对比的手法来表现主题。同学们说说诗歌中用了哪些对比?
——第四节和第六节，诗人把两个家庭的生活状况进行对比描写，虽未作任何评论，但黑暗的社会制度的不合理已经明显地显现出来，不能不激起人们对旧世界的愤恨与诅咒。同时，又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的爱抚进行对比，清楚地显示出诗人的爱憎。此外，如美丽的梦境和凄惨的死亡，生前的辛勤操劳和死后的凄苦悲凉……这些对比，大大增强了诗歌的抒情气氛，有力地揭示了诗歌的思想内容。
六、思想内容。
1、那么，这首诗歌的思想内容是什么呢?诗人想抒发的是一种什么样的感情?
——作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。
2、补充：关于这首诗的阶级观念。
——在阶级斗争的年代里，文学作品往往用阶级分析的方法进行政治解读，因此这首诗的
主题，就变成了一个地主的儿子对自己的阶级的背叛和被压迫阶级的同情，并坚定地成为劳动人民中的一员。在新的时代里，阶级分析的方法渐渐过时，但是仍然不能否认它的阶级观念。首先，诗人创作这首诗歌的年代，是个阶级意识非常鲜明的时代，诗中所表现出来的阶级意识和阶级观念，是非常真诚的。其次，在当今时代，社会仍然存在严重的不公，像大堰河这样勤劳善良却又命运悲苦的人比比皆是，需要有更多的人去关注和帮助。所以适当用阶级的眼光来看这首诗也是非常需要的。
七、作业。
课外找些艾青的诗作进行阅读。
4、高一语文教案《落日》教案 必修2
落日·教案
【教学目标】
一、了解新闻侧记的相关知识。
二、理解文章内容，锻炼捕捉文章要点的能力，并体会作者选材组材的方法。
三、体会细节描写的精妙，感受平实的语言中透出的民族自豪感。
四、尝试写新闻。
【教学重点】
一、理解文章内容，锻炼捕捉文章要点的能力，并体会作者选材组材的方法。
二、体会细节描写的精妙，感受平实的语言中透出的民族自豪感。
【教学难点】
一、理解文章内容，锻炼捕捉文章要点的能力，并体会作者选材组材的方法。
二、体会细节描写的精妙，感受平实的语言中透出的民族自豪感。
【教学手段】多媒体课件。
【课前准备】
一、预习课文，尝试完成课后习题。
二、资料，了解作者的相关知识以及文章的背景。
【教学步骤】
一、导入
在日本投降56周年这个特殊的日子，一位80岁老翁写了这样一封信给北京青年报——
北京青年报总编辑：
一名80岁的老翁向您提一个要求：贵报最好在8月15日这一天，重登56年前《大公报》上的一篇通讯《落日》——记日本签字投降的一幕。这是当年朱启平写的，已成为新闻界的传世之作。
现在，日本首相小泉纯一郎拼命要祭鬼祭神，右翼分子篡改日本侵略史——在此时刻，请你们把当年日本投降签字的通讯，重新刊登，以唤起人民群众，用历史事实驳斥侵略者的谎言。
我感谢你们。
李庆云敬上
当我看完这封信后，深受感动。这简单的言语凝聚了一个八旬老人深深的爱国之情，也寄托了一个普通老人对每个中华儿女的希望——铭记历史，爱我中华，我们——尤其是你们这些风华正茂、意气风发的年轻人更应该读一读这篇56年前发表在《大公报》上的震撼了一代又一代中国人的《落日》。
二、作者介绍
朱启平，出身江南世家大族，燕京大学高才生。据唐振常先生在《川上集》（三联书店1996年版）中介绍，“一二·九运动”中，燕大“洋气冲天，红光满园”，其中就有朱启平叱咤风云的身影。太平洋战争中，他成为活跃一时的随军记者；1945年8月19日在“密苏里”号上举行的日本向联合国投降的签字仪式中，朱启平是其中的三名中国记者之一，发回的长篇通讯《落日》传诵一时，被公认为“状元之作”，后来还被列入大学新闻教材。其后他又任驻美特派员兼联合国记者，赴朝鲜战地采访，通讯享誉海内外。老新闻人严秀（曾彦修）先生1997年读到迟来结集出版的《朱启平新闻通讯选》，就发自内心地赞许说：朱启平的新闻通讯之所以值得长久保存，关键在于两个字：眼光。1957年曾被错划为右派。后经廖承志先生提名，朱启平调到解放军外国语学院教外语。
三、文体介绍
新闻侧记，又叫特写，凡是截取事件、人物或场景中最富有特征的横断面，用横的写法加以扩大描述和精雕细刻，并通过一个或若干个生动、感人的镜头，将所选取的横断面细致而形象地表现出来，让读者能充分地看到每一个细节，使读者如临其境、如见其人、如闻其声、如睹其物，用栩栩如生的形象来说服人、教育人、感染人，这样的通讯品种，从体裁上说就是特写。特写亦是一种写作的结构形式，一种写作的笔法，它可用来表达不同的内容，如借助这种结构形式来写人物的，称为人物特写。
为了加深对新闻特写的理解和记忆，我们可以用新闻特写与新闻速写来比较。新闻速写简称速写，又叫巡礼、鸟瞰，它与特写的最大区别在于，它是竖着写或纵着写，而特写则是横着写。这就好比我们水利工作者进行河道测量时，在对河道顺水流方向测量、绘制河床纵断面图的同时，还要垂直于水流方向测量、绘制河床横断面图，前者好比是速写，而后者好比是特写。
怎样写好新闻特写?要写好新闻特写，需注意如下两点：(1)要报道出现场所见所闻的新人新事。这个“现场”不是一般临场所见景象，而是记者采访中“捕捉”到的，往往是稍纵即逝的有特点和特殊意义的精彩“镜头”。新闻特写要求作者进入现场采访，没有现场所见所闻，就写不出精彩的新闻特写。当然新闻特写也可用适量背景材料。(2)选择材料集中，突出高潮部分。新闻特写的材料，不论报道一人或一事，都不是从头到尾细细写来，而是抓住重点，突出重点，突出其最精彩最有特征的部位。没有重点，也就没有特写。新闻特写的重点材料，往往是事情发展的关键所在，或情节展开的高潮部分。新闻特写的材料要求高度集中，一般不写新人新事的发展、变化和成长过程，而是写一个精彩的片段、精彩的场面或精彩的表演、动作等。
四、解题
本文为何用《落日》为题？有何深意？
这里有象征意义，曾经不可一世的日本侵略者今天终于在世界人民面前低头签字投降，如同日落西山一样；日本侵略者当年侵略他国，其以“旭日东升”自喻的国旗，令人望而生恶，今天，它的“坠落”不仅大快人心，且透出作者的嘲讽之意。
五、内容分析
1?本文结构如何划分？
依据签字的经过，可分成三部分：
第一部分：开头——“代表到来”，写“签字”的环境、场面布设，以及人物的面貌和言行举止。
第二部分：“仪式开始”，签字的经过。
第三部分：“投降书脏了”，签字后的余波。
2?哪部分是重点？前后有何关联？> 重点是第二部分，第一部分为其作了铺垫，呈渐进式，第三部分是其延续，又给人一波即平一波又起的感受，令人回味无穷。
3? 本文使用小标题有何作用？
作者像是在用一个个生动、感人的镜头来展现签字的过程，使整篇文章条理清晰，每个片段既有机相连，又自成体系。
4? 美国国旗的来历和“白马故事”多余吗？
选材应围绕中心。美国国旗的来历和“白马故事”看似貌不相干，实则写出了日本投降后，胜利者发自内心的喜悦与自豪，英武和威严，这些和“落日”相互对应，密不可分。
5? 文中除了顺叙外，还用了什么顺序？有什么作用？
插叙。如“重光一腿之失”、“九一八”等。充实内容，联系历史，感动人心。
六、艺术手法分析
（一）细节描写：找出文中的细节描写（环境和人物），体会其妙处。（讨论）
1?环境
（1）开头第3段：“灰色的舰身油漆一新，十六英寸口径的大炮，斜指天空。这天天阴，灰云四罩，海风轻拂。海面上舰船如林，飘扬着美国国旗。舱面上人影密集，都在向密苏里号舰注视着。小艇往来疾驶如奔马，艇后白浪如练，摩托声如猛兽怒吼，几乎都是载着各国官兵来密苏里号舰参加典礼的。陆地看不清楚，躺在远远的早雾中。”
舰着新衣，国旗飘扬，摩托欢歌，营造出欢乐喜庆的氛围，烘托出胜利者心中的喜悦。
（2）关于乐队：
“白马故事”：“乐队不断奏乐，将领们不断到来”。
“代表到来”：“八点半，乐声大起，一位军官宣布，联合国签字代表团到”，“八时五十分，乐声又响彻上空，盟军最高统帅麦克阿瑟将军到”，“不久，一位美国军官领先，日本人随后，……乐队寂然”。
欢快的乐声只为胜利者而奏起，属于侵略者的只有沉默，而这沉默也是对侵略者的无声抗议和冷漠。
（3）关于“九点十八分”：“看表是九点十八分。我猛然一震，‘九一八’！一九三一年九月十八日日寇制造沈阳事件，随即侵占东北；一九三三年又强迫我们和伪满通车，从关外开往北平的列车，到站时间也正好是九点十八分。”
这里或许是巧合，或许是有意安排，但作者巧妙抓住了这一点来借题发挥，追述历史，确实打动人心。
（4）代表到来：“全舰静悄悄一无声息，只有高悬的旗帜传来被海风吹拂的微微的猎猎声”。
以静衬动，烘托出庄严、肃穆的氛围。
（5）“日本代表团顺着来路下舰，上小艇离去。在他们还没有离舰时，十一架超级堡垒排列成整齐的队形，飞到密苏里号上空，随着又是几批超级堡垒飞过。隆隆机声中，我正在数架数时，只见后面黑影簇簇，蔽空而来，那都是从航空母舰上起飞的飞机，一批接一批，密密麻麻，不知有多少架，顷刻间都到了上空，然后向东京方向飞去。”
鲜明的对比，一边是窘态毕露灰溜溜逃跑的敌人，一边是胜利者的雄姿。
2?人物
（1）神态：
人物的“笑”在文中多次闪现：
“满脸笑容的水兵，往来互相招呼的军官”，“这时他正笑吟吟地站在出入口，和登舰的高级将领们一个个握手寒暄”，“都是美国高级将领，他们满脸欢笑，说说笑笑”，“一时间，中国话、英国话、发音语调略有不同的美国英语以及法国话、荷兰话、俄国话，起伏交流，笑声不绝”，“军舰上传来一声轻快的笑声，原来是几个毛头小伙子水兵，其中一个正伸臂点着下面的梅津，在又说又笑”。
笑是内心的喜悦，是胜利者的自豪，是对侵略者的蔑视与嘲笑。
（2）外貌：
“第一个是中国代表徐永昌将军，他穿着一身洁净的哔叽军服，左胸上两行勋绶”，“只见中国代表身穿深灰黄军服；英国代表穿全身白色的短袖、短裤制服，并穿着长袜；苏联代表中的陆军身穿淡绿棕色制服，裤管上还镶有长长的红条，海军则穿海蓝色制服；法国代表本来穿着雨衣，携一根手杖，这时也卸衣去杖，露出一身淡黄咔叽制服；澳大利亚代表的军帽上还围有红边……”
“日本代表团外相重光葵在前，臂上挂着手杖，一条真腿一条假腿，走起路来一跷一拐，登梯时有人扶他”。
胜利者盛装而来，可见对这一时刻的重视；侵略者肢体残缺，害人之人也在害着自己。
（3）动作
“麦克阿瑟读到最后，昂首向日本代表团说”，“重光葵挣扎上前行近签字桌，除帽放在桌上，斜身入椅，倚杖椅边”，“他签字时没有入坐，右手除手套，立着欠身执笔签字”。
昔日趾高气昂的侵略者，现在在胜利者面前毫无地位，真是莫大的讽刺。
(二)无论是消息、通讯、特写，还是报告文学，一般都不出现记者的身份“我”，而本文不仅出现了“我”，而且不断写出“我”的感受，甚至评述。这样写会不会影响新闻报道的客观公正？
现场感和真实感是新闻侧记尤为注重的。“我”出现在文中，成为整个事件的亲历人、见证人。这样，将“我”于当时当地所见、所闻、所感与报道融为一体，不仅不会影响新闻报道的客观公正，反而更增强了真实性。
七、作业
就开篇所提及的日本领导人参拜靖国神社一事，结合日本在二战中发动侵略战争给中国人民和包括日本人民在内的亚洲人民带来伤害的有关资料，写一篇小评论。
5、高一语文教案《金岳霖先生》教案 必修2
金岳霖先生·教案
【教学目的】
1．欣赏文章中富有趣味性的写人记事（重在细节）的特点。
2．品味本文平实而有韵味的语言风格。
【教学重难点】
1．欣赏文章中富有趣味性的写人记事。
2．品味平实而有韵味的语言。
【教学方法】文本研习、自读探究
【课时安排】一课时
【教学步骤】
一、导入课文
金岳霖是著名的国学大师，作者对老师充满敬爱的感情，本文即是这种感情真诚流露的见证。但是作者写作本文，采取了一种轻松活泼、幽默滑稽的笔法，让世人看到一个极其富于个性的活生生的金岳霖。
（板书文题） 出示资料金岳霖介绍。
金岳霖（1895—1984），中国现代哲学家、逻辑学家。字龙荪，湖南长沙人。1926年在北京清华大学任教授，创办清华大学哲学系。1954年被选为中国科学院哲学社会科学部学部委员，1979年被选为中国逻辑学会会长。1953年加人中国民主同盟，曾任中央委员、中央常委。1956年加入中国共产党。1954年后历任全国政协第二、四、五、六届委员，还曾被选为第三届全国人民代表大会代表。
金岳霖在中华人民共和国建立前，主要精力集中在教学和学术研究上。发表了几十篇哲学和逻辑论文，出版了《逻辑》《论道》《知识论》3部专著。在哲学本体论方面，他提出了“道”“式”“能”三个基本哲学范畴，认为个别事物都具有许多殊相，而殊相表现共相。个别事物还具有一种不是殊相和共相的因素，这就是能。那些可以有能但不必有能的“样式”就是可能。由所有可能构成的析取就是式。他认为。能出入于式中的可能是事物的变动生灭乃至整个现实世界的过程和规律，也就是道。在认识论方面，金岳霖肯定有独立于认识主体的本然世界。金岳霖是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物。他推动了中国对现代逻辑的研究，并培养了许多逻辑学者。（选自《中国大百科全书·哲学》，中国大百科全书出版社1987年版）
今天我们学习生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再离我们那么遥远。
附：作者介绍：
汪曾祺（192O～1997） 现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系，深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。
1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。1946年起在《文学杂志》、《文艺复兴》和《文艺春秋》上发表《戴车匠》、《复仇》、《绿猫》、《鸡鸭名家》等短篇小说，引起文坛注目。1950年后在北京文联、中国民间文学研究会工作，编辑《北京文艺》和《民间文学》等刊物。1962年调北京京剧团（后改北京京剧院）任编剧。著有小说集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《寂寞与温暖》、《茱萸集》，散文集《蒲桥集》、《塔上随笔》，文学评论集《晚翠文谈》，以及《汪曾祺自选集》等。另有一些京剧剧本。短篇《受戒》和《大淖记事》是他的获奖小说。作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说，写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中显现奇崛，情韵灵动淡远，风致清逸秀异。
三、在学课文之前，先扫清字词障碍（略）
四、文本研习：
1、这是一篇回忆性散文，第一段总领全文，其中有个句子是全文的核心句，这核心句中有个词是全文的文眼，请读第一段找出来？
明确： “西南联大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。
2、金岳霖先生是如何有趣的呢？请同学们快速浏览课文找出体现先生有趣之处！
明确：a.样子有点怪——让人莞尔 b.提问方式别出心裁——今天穿红毛衣的女同学回答问题 c.幽默的答问——以希奇古怪的问题回答希奇古怪的提问 d.枯燥的学问——他觉得好玩 e.对话式教学——像苏格拉底一样，兴之所至、自由随意
f.讲座时停下来捉跳蚤把玩——不拘小节大有六朝名士扪虱而谈的饿遗风。
g.他和云南斗鸡同桌用餐和教授的孩子比试水果的大小——孩子气十足，充满了赤子之心、童心未泯。
小结：这个学术上聪明过人，在现实生活中，确是个让人发笑，率真可爱，不拘小节，自由随意，孩子气十足充满了赤子之心的有趣的金先生正是因为特别的率真。
3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，还有重情的一面，试作分析。
明确：
（1）给逝去的人林徽因过生日——重于情深于情。其情也特别的深特别的纯粹特别的真挚特别的伟大。第十段中说金先生是个单身汉，这缘于他对林徽因的真挚深沉的感情！
林徽因是个建筑学家，曾参与国徽和人民英雄纪念碑的设计，她还是个诗人、中国现代作家，风华绝代、聪明过人，她嫁给梁思成后，金先生为她终身未娶，将爱情转化为友情，与梁林夫妇结为友谊深厚的朋友，和他们一家始终比邻而居，给他们照顾孩子。在林徽因死后还给她过生日，可见金先生重于情深于情。《世说新语》上说：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”如果这个我辈能囊括一些人的话，金先生算一个吧，我们也就算最下不及情的那一类吧。
（2）金先生重情不仅是对林徽因对其他人也是如此。文中还有一个细节体现了金岳霖先生重情,是那个地方？
明确：在第五段中林国达溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在叹惋林国达死了很不幸之余，竟然一节课都没有笑容。
这是一个什么样的人啊！在讲座时停下来，当着学生的面捉跳蚤把玩，也是一个在林徽因死后还给她过生日的人，让我们用什么话来评介他呢！也许我们无从说起，那么还是用汪曾祺的文字来概括吧！请同学们找出文中可以用来概括金先生特点的那句话？
明确：谁又能想到坐在平板三轮车上东张西望的老人是这样一位一肚子学问，为人天真热爱生活的大哲学家。
就让我们借这来看作对金岳霖先生一生的特点的概括吧。
一肚子学问”前文没有说明，在第十三段中作了说明，请同学们齐读第十三段！
4、通过以上有关金岳霖先生行事的描写，表现了人物怎样的性格特点？
明确：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格较为复杂，在学术上聪明过人，但在现实生活中，不谙世故，头脑单纯；他待人真诚、坦荡，但学生觉得他很可笑。他一心只想学问之事，以致对社会人事的感受理解与众不同，于是从内心到外表都特立独行，没有想到要从众从俗，也正是这种孤独精神和单纯心理，才使他静心做学问，成就了他的学问品格。
六、这种冲淡隽永同时还体现在字里行间，使本文的语言呈现什么特色？
明确：本文语言平实而有韵味，像朱自清的《背影》一样自然而然少做作，文字简练，不事夸张，只求辞达而已，但却能很好地表现人物的本来面目，表达作者的写作意图。
读读课文第九——十一段体会一下。
也许老作家行文至此，自己都没有意识到具有感染力的简洁而畅达的文风已凝聚在字里行间，使全文恬淡而有韵味克制而有神采。
七、 作业
同学们上学多年，一定遇见过许多老师同学，他们一定有许多有趣的、有特点的、让人发笑的言行举止。当堂讲讲。
6、高一语文教案《林黛玉进贾府》教案 必修2
林黛玉进贾府·教案
【教学目标】
1.了解古典名著《红楼梦》的作者及其故事情节大意。
2.体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征。
3.通过文章环境，把握作品的主题。
4.认识封建大家族的腐朽没落，理解贾宝玉追求个性自由反封建的精神。
【教学重点】
1.训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力。
2.掌握《红楼梦》人物语言含蓄美的特点。
【教学方法】
1.诵读教学法。品读揭示人物性格的语言，得到一种感性认识。
2.讨论分析法。通过讨论分析强化认识人物的出场反映的人物的身份和地位，了解作者构思的独具匠心。
【教学课时】三课时
【教学过程】
第一课时
教学要点：
1.了解曹雪芹及有关《红楼梦》的有关知识。
2.感知课文内容，理清课文思路。
教学过程：
一、作者和《红楼梦》：
1.作者曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹。他祖先原是汉人，但很早成了正白旗内务府的“包衣”(满语奴隶之意)，入了满籍。从他曾祖曹玺开始，三代世龚江宁织造的官职。祖父曹寅做过康熙的“侍读”，两个女儿都被入选为王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。曹家是非常显赫的贵族世家。雍正即位后，曹雪芹的父亲因与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因，被罢官，抄家，家道从此衰落。作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨裤”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。它产生于清代所谓：“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓，我们只能根据第一回中知道他“于悼红轩中披阅十载，增删五次”。据专家考证，《红楼梦》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后30回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。
2.着重介绍《红楼梦》前五回的内容和课文内容。
本文选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用：《红楼梦》的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。
第一回，开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。
“女娲补天”:作者描写一块“无材补天，幻形入世”的顽石， 这便是随宝玉一起降生，又为宝玉随身佩带的“通灵宝玉”，它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻的作用:一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗改变。
“木石前盟”交代这块顽石与绛珠仙草的关系。这顽石投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”，使其得以久延岁月，脱去草木之态，幻化人形，修成女体。所以顽石下凡，她为报灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼泪还他。这绛珠仙草就是林黛玉的前身。正因为这一段姻缘，他们初见时，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉，贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。
第二回，交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。
第三回，介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。课题“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。林黛玉因何进贾府？原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政，一个女儿名贾敏。贾敏嫁林如海，只有一个独生女便是林黛玉。林黛玉母亲因病去世，外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。作者把此事安排在第三回，也就是全书的序幕部分，显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境，让贾府中一些重要人物登场亮相，并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。林黛玉进府的行踪, 是这一回介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。
第四回，展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。
第五回，全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。《红楼梦》只流传下80回，遗失了结尾。因此，对《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。
二、理清课文的情节：课文以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节，大体可分为三部分：
（一）第一部分（1）：故事的开端，林黛玉来到了荣国府。这部分着重描写环境。
（二）第二部分（2～14）：故事情节的发展，通过林黛玉初进贵府的所见所闻，介绍贾府的环境和府中的众多人物。其中：
2 ～ 4：段写林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等。
5 ～ 6：段写林黛玉见王熙风。（高潮）
7 ～11：段写材黛玉见贾赦、贾政两位舅父，王夫人介绍贾宝玉。
12～14：段写材黛玉初次见到贾宝玉，是第四层。（最高潮）
（三）第三部分（15～16），故事的结尾，为林黛玉安排住处。
通过分析，可以看出课文以一定的事件为中心，沿着一条线索，一步步开展故事情节，条理层次十分清楚。
三、课后作业：
1.熟读有关描写林黛玉、贾宝玉、王熙凤的段落。
2.思考贾母、王熙凤、贾宝玉各不相同的出场。
第二课时
教学要点：赏析林黛玉、王熙凤和贾宝玉的人物形象。
一、林黛玉：美貌多情,体弱多病，心态复杂，言行小心谨慎。
林黛玉母亲去世后“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，于是投奔外祖家，“依傍外祖母及舅氏姐妹”。过去在家“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”尽管外祖母“心肝儿肉”地疼她，宝贝儿似的待她，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。
例如在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝了:“舅母爱惜赐饭， 原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭……”一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。
再如，在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。
在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。
黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母问黛玉念何书时，黛玉照实回答:“只刚念了《四书》。 ”但当黛玉“又问姊妹们读何书”时，贾母却说:“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了!”黛玉听得贾母这样说，觉得自己刚才失了口，所以当宝玉问她读什么书时，黛玉便改口道:“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”
黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。
其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写:1.众人见黛玉时对她的年龄、举止言谈、身体面庞和风流态度的描写。2.宝玉见黛玉时，对黛玉的外貌、神韵的描写，运用对偶、比喻等手法，以华美对称的语言，写出了宝玉眼中所见的黛玉的娇容。表现黛玉的共同点：美貌多情,体弱多病。尤其怕“哭”与“泪”，不但照应第一回中的“木石前盟”，又为以后的情节发展埋下伏笔。
二、王熙凤：
王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽了贾府的大权，成为贾府的实际掌权者。课文从四个方面展示她的性格特征：出场，肖像，会见黛玉，回王夫人。
1.写出场：
这是《红楼梦》中极其精彩的一笔:：未见其人，先闻其声。“我来迟了，不曾迎接远客”，然后才见“一群媳妇丫环围拥一个人从后房门进来”。难怪黛玉纳罕，觉得与那些个“敛声屏气，恭肃严整”的人们相比，这张张狂狂的来者，实在是“放诞无礼”，正说明她在贾府的特殊身份和地位。通过贾母介绍，更证明了这一点: “他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”，“你管叫他‘凤辣子’就是了”。“老祖宗”能够用这样戏谑的语言与之谈笑的人实在不多，除了说明她性格泼辣之外，更说明她是深得贾母宠爱的特殊人物。
2.绘肖像：
作品不但具体细腻刻画人物外貌，而且通过外貌的描写，透露出人物性格特征和精神世界。肖像描写包含服饰和容貌两个方面。
服饰：（头饰、裙饰、服装） 铺陈集珍宝珠玉于一身──暗示她的贪婪与俗气，从侧面反映了她内心的空虚。
容貌： 着重写她那一双“三角眼”、两弯“吊梢眉”、含威不露的“粉面”、未启先笑的“丹唇”——表现她美丽外表隐藏着刁钻和狡黠。
3.见黛玉：
她的内心世界在她会见黛玉时的言谈举止表现得很充分。先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿，不惜恭维到了令人肉麻的地步：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!”；继而拭泪(因为提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,所以抢先“用帕拭泪”)；最后转悲为喜(因为她见贾母笑了，便匆忙完成这个感情的转变)
小结：入木三分描绘了王熙凤察言观色，机变逢迎的本领，揭露了她在贾府中得宠的原因。
4.回王夫人：
王熙凤回王夫人虽几笔带过，但进一步说明由于她的善于机变逢迎和果断能干，已取得王夫人欢心，成为贾府中的实际掌权人。
三、贾宝玉:：
贾宝玉是封建贵族的叛逆者，具有反抗封建束缚、要求自由平等的思想。他蔑视世俗、卓然独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。课文对贾宝玉的描写，有三个重点：出场前的侧面勾勒，出场后的肖像描写，《西江月》两首词的总结。
1.出场前：
通过侧面描写介绍了一般人对宝玉看法和他在贾府中的地位。许多人对宝玉持贬斥态度：王夫人说他是个“孽根祸胎”“混世魔王”，“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”；黛玉也曾听母亲说“衔玉而诞”的表哥“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”。
小结：这些贬斥说明贾宝玉所作所为与封建正统观念相抵触，与世俗常情格格不入，他是封建阶级的“叛逆”。但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子，自幼受“老太太疼爱”，所以在贾府居于“无人敢管”的特殊地位。
2.肖像描写：
反映黛玉的客观观察。在黛玉看来宝玉却是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子，不但看不出有什么惫懒与懵懂，而且感到非常眼熟，产生亲热感。使用了比喻、排比、对偶等修辞手法，句式整齐，音韵和谐。
3.两首《西江月》:
⑴词中所展示的人物思想性格和形象。
似贬实褒，正文反作的方法，对宝玉的赞颂。表面上用世俗的观念批判贾宝玉，而实际上却是宝玉叛逆性格的写照。他不愿受封建传统的束缚，厌弃对功名利禄的追求，因此被看作是“潦倒不通世务，愚顽怕读文章；他要求独立不羁、个性解放，因此被人们看作“行为偏僻性乖张”；他不顺从封建统治者对他的要求，不安于他们所规定的本分，因此被人们看作“富贵不知乐业”“于国于家无望”的“不肖”。（钟情于女孩子，说“女儿是水做的骨肉”“我见了女儿便清爽”；“行为偏僻”，常常“有天无日”地批驳不合理的现象，讽刺那些热衷功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄鬼之流”，反对“男尊女卑”的封建道德观念，嘲笑道学所鼓吹的“文死谏，武死战”的所谓“大丈夫名节”是“胡闹”，是“沽名钓誉”，“怕读”被封建统治者奉为经典的、具有莫大权威的《四书》之类的“文章”，却对《西厢记》《牡丹亭》之类理学先生所最反对的书视如珍宝，这些都与传统道德背道而驰。可见“顽劣”“乖张”──叛逆是其主要性格特征。）
作者对宝玉的态度似贬实褒，寓褒于贬，正文反作，赞颂宝玉。
⑵该词作用。
其一，作者假托封建卫道者的口吻，对宝玉的似嘲实赞，巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格，暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。
其二，作者用“说反话”的手法，赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度，歌颂他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现；他的“傻”“狂”，是专制压迫和禁锢的结果，是他在痛苦中寻求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一种精神状态。
四、课后作业：
1.完成书后练习一。
2.完成书后练习二。
第三课时
教学要点：
1.评讲书后练习。
2.分析其他人物形象。
3.环境描写的作用。
教学过程：
一、评讲书后练习。
（一）明确：人物出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用。对王熙凤、贾宝玉、林黛玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤、林黛玉、贾宝玉等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写重点突出。（作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈，同辈姊妹也都要见面，作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。）
（二）
王熙凤：
1.明确：王熙凤说话张张扬扬，虚情假意，难怪林黛玉纳罕，觉得此人“放诞无理”。然而这“放诞无理”正说明王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。未见其人，先闻其声，这是《红楼梦》写人物出场极其精彩的一笔。
2.明确：王熙凤逢场作戏，做表面文章，明为称赞林黛玉，暗里投合贾母的心意。这是极富个性化的语言。
3.明确王熙凤接过王夫人的话，表白自己能干周到，机变欺人有术。
贾宝玉：
1.明确：信口开河，痴狂之至。
2.明确：性子乖张，怪人怪语。
林黛玉：
1.明确：规规矩矩，照实回答祖母。有教养。
2.明确：这里降调，改口回答宝玉。可见林黛玉进贾府“步步留心，处处在意”的谨慎态度，这是她寄人篱下的心态的反映。前边已经听贾母说众姐妹“不过是认得两个字”，她不能超越她们。
（三）态度——神态；便宜——方便；偏僻——偏激，不端正。
二、分析次要的人物形象：
（一）贾母：贾母在贾府占有什么样的地位？课文表现了她对黛玉、宝玉什么样的感情？
明确：贾母史太君是荣国府活着的老祖宗，处于最高地位。她的话在荣国府内便是“圣旨”，她的喜怒哀乐影响着周围上上下下的人。她见了黛玉虽是“一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来”，但所痛者主要是自己的独女贾敏过早地亡故。刚刚“大哭”以后，就先是“笑”着戏谑地介绍王熙凤，后又“笑”着责怪、阻止王熙凤说黛玉命苦，正透露了这个老祖宗因为痛失女儿怜及外孙女。她溺爱宝玉，当宝玉听说黛玉没玉，发作起痴狂病，摘下“通灵宝玉”狠命摔去，她急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”在贾母心中宝玉便是她的命根子，也是贾家的命根子，指望他能高中金榜，振兴祖业，光耀门庭。贾母对黛玉是怜多于爱；对宝玉是爱多于恼。由于她年事已高，早将家政交由儿媳王夫人掌管，但她的存在本身仍对荣国府内部事务产生决定性的影响。
（二）王夫人：王夫人在贾府处于什么样的地位？能谈谈她的思想吗？
明确：王夫人虽然不露锋芒，却是荣国府在位的当家主妇。从她的居处，从她查问王熙凤“月钱放过了不曾”？从她交代黛玉“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了”，都可以看出她在贾府的地位和在家务上具有决定权。她是贾政的正室，宝玉的生母，但她对宝玉的行止很不以为然，说儿子是“孽根祸胎”，“一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。她选择了王熙凤这个年轻机巧泼辣的娘家侄女、婆家侄儿媳妇来帮她操持家务，以便支撑门户，维系这个潜伏着危机的封建大家族。她在贾府的女眷中可算正统的代表人物。
三、人物描写与环境描写交叉进行，配合自然，相得益彰。
贾府：小说所描写的典型环境，封建社会的缩影。
1.提问：贾府地处街市繁华人烟阜盛之处，黛玉来到门前看到了什么情况？
明确：（外观）黛玉看到宁、荣二府相隔不远，都是三间兽头大门，两边蹲着两个大石狮子，门上悬有“敕造”的匾额，门前有“华冠丽服”的侍役。这不仅表现了贾府建筑的宠伟气派，也显示出贵族之家的威严和显赫。
2.提问：黛玉进入贾府到贾母处，她看到了什么？
明确：（布局）从荣府西角门进去，走“一射之地”，转至垂花门，过穿堂，绕插屏，再经三间过厅，后面方是贾母居住的正房大院。“正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。”这样穿堂过厅一路行来，仆役、婆子、丫环轮番更换，的确给人以侯门深似海的感觉。然而贾母居处还不是正内室。
3.提问：黛玉去拜见二舅舅时又看到什么？
明确：（陈设）往东。“穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽”。堂屋中迎面“一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是‘荣禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，书赐荣国公贾源’，又有‘万几宸翰之宝’。”屋内摆设有名贵的家具，珍贵的字画、古玩。“又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾银的字迹，道是：座上珠讥昭日月，堂前黼黻焕烟霞。”由堂屋进入东耳房，这里是起居室，另有一番布置，再到东廊三间小正房王夫人的住室，又别有摆设。真所谓“贾不假，白玉为堂金作马。”（见《红楼梦》第四回）这宏伟豪华的府第，那皇帝御书大匾，郡王手题对联，以及等级分明的礼仪，的确与别家不同。
结语：透过林黛玉的眼睛，我们看到了贾府那宏伟的外观、讲究的布局，华贵的陈设，那皇帝御书的金匾、乌木錾银的对联，那等级分明的礼仪，豪门贵族的气派，果然与别家不同。从中我们不是也看到了封建统治阶级骄奢淫逸的生活和阶级对立、阶级压迫的社会现实吗？可以说贾府这个典型环境就是封建社会的一个缩影。（环境描写的作用主要有两点：（1）通过环境描写表现贾府的显赫高贵的社会地位和豪门贵族的气派。例如开头写贾府的“兽头大门”，门前的“两个大石狮子”，正门匾上的“敕造荣国府”五个大字，无一不在显示着贾府的与众不同的社会地位和豪华气派。（2）通过环境描写揭示贾府荣华富贵的来源。如“敕造荣国府”的门匾，皇帝御笔书赐的“荣福堂”的匾额，室内陈设的物品显示着君王的宠幸和主人对君王的忠诚等。）
四、课后作业：
1.从下列命题中任选一个，写一段文字。要求：写一个人；安排适当的场合让人物登场亮相，通过外貌描写初步显示人物的身份和性格特点。
①我的老师；②我的同学；③我的亲属；④我的邻居。
2.预习《林教头风雪山神庙》，重点理清故事情节。
五、教后记：课后指导学生阅读《红楼梦》，作好读书摘记工作。
7、高一语文教案《念奴娇赤壁怀古》教案 必修2
念奴娇·赤壁怀古·教案
【教学目的】
1：了解词的一些常识。
2：了解诗人的生平和本词的写作背景。
【教学重难点】
1：分析、对比、归纳、感悟豪放词的风格特点。
2：学习本文写景、咏史、抒情相结合的特点。
【教学过程】
一、导入
同学们你们喜欢猜谜语吗？同学： 喜欢
那好我们就先来猜个谜语。看看谁最先猜出来。
一门三父子，都是大文豪。
诗赋传千古，峨嵋共比高。
请问：这首诗中的“三父子”是谁？（苏洵、苏轼、苏辙）
好同学们真聪明，今天老师所要讲的内容就是他们其中最伟大的一位词人创作的。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了。雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我。早生华髪，人间如梦，一尊还酹江月。
先预习自学五分钟：
要求：
1、 朗读全词，疏通文字。
2、补充注音：瑾jǐn樯qiáng
3、补充注释：
风流人物：此处指杰出的英雄人物。
念奴娇：词牌名。后人还以《大江东去》、《大江东》、《酹江月》作为《念奴娇》的代名。
乱石：陡峭不平的石壁。群山。《释名》：“山体曰石”。
小乔：吴国乔玄有两个女儿，都美貌出众，人称“二乔”。“大乔”嫁给孙权的哥哥孙策，“小乔”嫁给周瑜。唐代诗人杜牧有“铜雀春深锁二乔”的诗句，指的曹操筑铜雀台，打算灭吴后将“二乔”掳为己有的典故。
初嫁了：就是刚嫁过去。“了”字是衬词，填词时遇到文气不完整处，常加一、二字作衬，并没有实在意义。
樯橹：樯是船上的桅杆，橹是摇船的工具。这里是以局部代全体的借代修辞方法，用樯橹代全部战船，再引申整个水军。有的本子作“强虏”或“狂虏”，那就直指曹操的军队了；灰飞烟灭：被焚烧成灰或烟飞散消逝掉，形容曹操的军队遭火攻后的惨败。
江月：临照在大江之上的月亮。
2、 二解题：
（一）回顾上节课内容：
1、 文学常识：
（1）：词又分为诗余、长短句、填词、乐章，原全称“曲子词”，即歌曲中的歌词。起源于民间，兴于隋唐，盛于宋，每首词都有一个调名称为词调或词牌。（就相当于我们今天歌曲的曲谱）。
（2）：词根据风格可以划分为豪放派和婉约派。苏轼和柳咏为例。
（3）：根据字数的多少可以划分为小令（58）、中调（58至90）、长调（90以上）。
（4）：词可分片或阙，大多分两阙，也有单阙和多阙的，分的标准是按词调的分段决定的。
（二） 作者简介：
1、苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，画家，眉州 眉山（今属四川）人。一生宦海沉浮，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，书法与黄庭坚、米市、蔡襄并称“宋四家”。与其父苏询、其弟苏辙并称“三苏”。 （辅以幻灯片苏轼的画和书法帮助学生理解其画家和书法家。）
2、写作背景简介：
北宋元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使（相当于今天的地方分军区的司令员，但“不得签书公事” ），游赤鼻矶，作词抒怀。《念奴骄》是苏轼贬官黄州后的作品。43岁（元丰二年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表作。
三、品读《浪涛沙 ·赤壁怀古》：
1、 配乐朗读。 让学生在音乐中感受词的意境。
2、 学生有感情模仿录音，朗读全词。读后教师作诵读提示：
本词被视为豪放派的代表作，意境开阔，画面壮丽，气势奔腾，应读得铿锵有力，表现出诗人对英雄人物的景仰，全诗应读得慷慨洒脱。（谁愿来试试，如果没自愿的老师就随便抽一位同学。）
3、请一生朗读。
4、具体分析
（1）同学们关于这首词，或者说关于苏东坡还有个小故事想知道吗？同学们：想。当年苏东坡在翰林院工作，有一次大家在一块儿聊天，苏东坡向一个幕僚问起关于词的一些看法，幕僚就说，您的词和柳永的词不一样，柳永的词应该是十七八岁的小女孩，拿着红木牙板敲起来，唱杨柳岸晓风残月之类的，您的词应该是一位关西大汉，拿着铜琵琶、铁敲板高亢而歌。当时苏东坡也非常高兴，为之绝倒。好，同学们，现在就让我们举起我们的手掌用它来作为铁敲板一边拍手一边读第一片。开始：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
（分析第一句）
老师提问：读得很有气势。为什么会读得有如此气势呢？这里面我们要注意到这一句，它起首就是一个江，大家注意到它前后的这些词语，这条江是怎样的一条江？一个字？
学生答：大。
老师提问：大。江的前面有个“大”字。气势如何？它不说“流”、不说“淌”等，说什么？说淘。淘的程度怎么样？
学生答：尽。
老师追问：淘了多少时间？
学生答：千古。
老师继续追问：都淘些什么人物？
学生答：风流人物。
老师总结：词一开篇就浓缩了浩瀚的时空，把江水、浪花、千古风流人物融为一片，创造了一个旷远、深沉的意境。
（再次齐度第一句）
（2）在这样旷远、深沉的意境之下，作者将会写出一种怎样的内心活动？表达一种怎样的情感？我们接着往下看。一首词，按照古代的宋词来说的话，它只有调，叫做词牌，它后面是没有题目的，而这一首词很奇怪，它有个“赤壁怀古”的名字。它“怀”的是什么“古”？ （是事？还是人？）
学生答：是周瑜。
老师问：不错，是周瑜。那么作者可以怀的内容千千万万，为什么他单单要怀念周瑜呢？或者说首先他是从什么角度来形容周瑜的？我们一起先把有关周瑜的词句捕捉一下。
（首先请一位同学描写周瑜的几句读一读 ）
老师问：下面我们考虑一个问题，他是从哪些角度来形容周瑜的？
板书小结：
年龄——小乔初嫁了——（初24岁，实际34岁）——美女衬英雄，潇洒的英姿。
姿态——雄姿英发——英俊潇洒，有气魄。
装束——羽扇纶巾——儒雅的将军。（文绉绉的——文将？东吴的大都督——武将？——能文能武）
气魄——谈笑间，墙橹灰飞烟灭——大智大勇（曹操80万大军，周瑜谈笑间就把他们消灭了）
（3）请问：现在我们该用一个什么样的称呼才配得上周瑜呢？
明确：风流人物。
老师问：“风流人物”，周瑜的确当之无愧。“时势造英雄”——那么，作者又把他放在一个什么背景下描写的呢？
（4）A、上阕中描写景色的有哪些句子？
齐读“乱石穿空”一句，讨论。
B、文中用了哪些富有表现力的字词描写了赤壁怎样的景色？用了什么修辞？从几个角度？基调怎样？
字词 特点 角度 修辞 基调
乱 险怪 形 夸张 豪迈奔放
穿 高峭
惊 汹涌 声 比拟
拍 水石相击
卷 狂澜奔腾 形 比喻
雪 水色纯白 色
总结：“景语皆情语”——寥寥数语，便勾画出了它的雄伟壮丽，会令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，从而为下片追怀周瑜渲染环境氛围。同学们来，让我们闭上眼睛老师背一句，你们跟背尽量让脑中浮现这雄伟，瑰丽的画面）。然后再将上片的全部内容连起来有感情的大声朗读，读出你们豪放的气势来。
（5）好同学们，接下来我们就要考虑一个问题了，三国演义、赤壁之战，里面的人物千千万万、英雄辈出，为什么苏东坡单单怀周瑜呢？
讨论一下。多角度思考，想得越多越好。要求各抒己见（大家讨论的，没有标准答案）。
明确：大家可以百花齐放。关于他为什么会怀周瑜呢？的确是有多种原因的，我想这里面有几个意思：
第一个，功绩。周瑜对于苏东坡说来应该算少年得志，从二十四岁开始被重用，一直到三十四岁建立功勋，而苏东坡呢？同学都注意到，头发都白（47岁）了还一事无成，搞个团练副使还是个虚职。
第二个，建功的年龄。跟第一点差不多的。
第三点，谁都知道，当时周瑜在赤壁之战中应该属于主要的角色，是主将，所以苏东坡不可能去怀念别的人，而是以周瑜为主的。
第四点，好多同学当时也注意到了，这是一种机遇，在当时来说，应该说他们分别碰到了不同的机遇，或者说不同的君主。周瑜当时就碰到了一位明君--孙权。孙权识人才，重用了周瑜，而苏东坡很遗憾没有碰到这样的机会，所以他更加有感慨。
第五点，两者在性情上面可以说是惺惺惜惺惺，两者是比较接近的，对吗？有的同学可能会产生一种误解，不对啊，周瑜心胸狭隘。搞错了，那是罗贯中给他加上去的。苏东坡和周瑜在这点上有共同之处。苏东坡怎么可能去怀念六十多岁的曹操或五十多岁的诸葛亮呢！至于吕布、张飞更不是苏东坡所瞧得起的了，所以非周瑜莫属，连他自己也说过，知音如周郎，他把周郎视作他的知音。
板书设计：
周瑜 苏轼
年少得志： 34岁赤壁之战的主将 47岁被贬调
家庭幸福： 美人小乔 丧妻之痛
幸遇明君： 孙权 被君所弃
性情相犀： 雄心壮志 雄心壮志
（6）接下来我们就紧接着刚才的问题往下说，古诗词里怀古往往是抒怀，他怀念周瑜的最终目的是抒发感情，他想抒的是一种什么样的感情呢？
齐读“故国神游”两句
老师问：读的很好！他抒的是什么情？
明确：关于这个问题呢，正如前面参考上面也说的，是见仁见智。
观点一、谪居黄州，惆怅失意。
观点二、谪居黄州的自我安慰之词。
观点三、向“江月”倾吐壮志难酬的苦闷。
观点四、反应了理想与现实的矛盾，是诗人仕途坎坷，壮志难酬的苦闷，在貌似自慰自解的言辞中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。
（7）“人生如梦，一尊还酹江月”。这句，也有两种解释，一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自解自慰，比较达观，一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。大家是如何理解的？
生：我是从整个诗的格调来理解的。全诗比较格调比较昂扬向上。
生：我也同意。苏轼还是比较积极的。
师：没有不同意见？都同意苏轼比较达观的说法。
如果谈我个人的意见，我个人觉得，两方面都得顾及到才好，不能过分强调哪一方面。大家想想，苏轼此时已经47岁了，他被贬谪到黄州，游览赤壁美景，如画江山，肯定深深感到特别有一种深深的失落感，年华老大，功业少成，想想人家周瑜，在三十四岁的时候，就已经名垂青史，已经立下赫赫战功。而自己还可能如周瑜那样吗？想到这，肯定心境苍凉，消沉之情是难免的。
但是，苏轼毕竟是苏轼，他生性旷达洒脱，他并没有真的消极，苏轼可能在想，所有的风流人物都已经随着历史的潮水而被涤荡了，即使周瑜这样的人物不也是“浪淘尽”了吗？人生就如同梦境一般，何必过于执著呢？不如意事十之八九，所以他特别洒脱, 洒酒祭奠江月。
（8）请一生朗读全诗。
四、总结全词：
全词作由江带出，景、史、情浑然一体，它洋溢着一种缅怀英雄、追求功业、寄情自然的豪放激情，三者融为一体，这就是这首词的主旨所在。
大家知道，在苏东坡之前的词作都是以写艳词为主的，而苏东坡能一扫轻柔绮丽、缠绵悱恻的婉约之风及前人创作的萎靡之气，突破了词律、拓宽了词的内容。以诗入词，以文入词，变流俗的鄙语为高雅的士大夫抒怀，在词的创作中渗透进了这种豪放的风格。所以我们从某个意义上说真应该感谢他的黄州被贬，没有黄州被贬，正如余秋雨先生所说的“一道天光就不可能射向天际。”所以正是黄州被贬才有这样一首旷世杰作的产生。好，这首词在内容上就说到这里。接下来我们一起在新的理解下面再把这首词完整地读一遍。
五、艺术总结
我们都知道这是一首豪放词，那么它的豪放到底体现在哪几个方面呢？
《赤壁怀古》的豪放表现在三个方面：
1、景物描写的豪放：你看那“大江东去”，你看那“乱石穿空”，那夸张、比喻手法的运用，那纵横驰骋、游忍有余的描写，给我们呈现现出了一派广阔的景致，显示出了宏大的气魄。
2、周瑜形象的豪放：这个作者极尽赞美的对象，作者选取了美满婚姻、儒雅风度、卓越的指挥才能三个方面，三个特写，便把一个叱咤风云的儒将风采写得形象生动。这个少年得志，在赤壁之战中建树显赫奇功的英雄，正寄托着作者的人生理想。
3、感时伤今的豪放：生不逢时，空有一腔抱负，但对得起天地良心。不过“风流人物”也是要被历史长河淘尽的，不如在江月、江风中举杯逍遥吧，词人在失落中找到了解脱。
六，对比赏析
学了〈赤壁怀古〉，我们领略了苏轼的豪放词风，有人说：苏词“短于情”，那么，事实是否如此呢？下面我们一起来看苏轼的另一首词。请学生一起朗读。
江城子
苏轼
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。
这是苏轼为悼念原配妻子王弗而写的一首悼亡词。上片写诗人对亡妻的深沉的思念，是写实。下片记述梦境，抒写了诗人对亡妻执着不舍的深情。全词情意缠绵，字字血泪。既写了王弗，又写了诗人自己。词中采用白描手法，出语如话家常，却字字从肺腑镂出，自然而又深刻，平淡中寄寓着真淳。这首词思致委婉，境界层出，情调凄凉哀婉，为脍炙人口的名作。
如果按词的风格划分，这首词应该属于什么风格呢？
从这首词惓惓不已的思念来看，很显然这首《江城子》应该是婉约的，这种说苏词“短于情”的说法是不正确的。陈后山曰：“风韵如东坡，而谓不及于情，可乎？”
所以，无论是婉约还是豪放，两种风格可能同时出现在一个人身上，如，我们大家都熟悉的婉约派词人李清照就曾经写下：“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪壮诗句。这也让我们对这两种风格有了更深刻的体会。
最后，我们一起来再次诵读《念奴娇·赤壁怀古》。
七、布置作业
背诵该词。
8、高一语文教案《离骚》教案 新人教版必修2
《离骚》教案
[导标显示屏幕]
1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；
2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操；
3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系；
4.背诵全诗。
[导学点拨窗口]
【作家作品】
屈原（约前339～约前278）,中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。
屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族
集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、灵活多变；语言上采用了大量楚地方言，极富于乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富于表现力。
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚’来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩．骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。
【探海导航】
本文是《离骚》的节选，而《离骚》的阅读向来难度较大且某些语句的理解历来有分岐，因而学习本文应结合有关资料多花功夫。先可查阅一些相关的资料，如《史记·屈原列传》《屈原精神与中国古代传统文化》(《天津师大学报》1992年第3期)等，了解屈原其人、其文、其时代、其影响等，然后结合课文提示和注解熟读课文，特别要能深入理解诗中作者的处境、心情、理想的表达和花草禽鸟的比喻、象征含义。在此基础上，再进一步深入领会屈原追求美政、九死未悔的高尚节操和忧国忧民、献身理想的爱国感情及纵横驰骋的想象和幻想的浪漫风格。
【思路结构】
屈原《离骚》一诗博大精深，主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。课文节选部分共13节、52句，通过比喻、象征和比较、对照的手法及夹叙夹议的运用表现了屈原志洁行高，执着追求的精神。先从自己的政治理想和政治遭遇写起，然后再否决自己退隐独善的闪念，表明自己决不变心的爱国热情。结构图：
前 政治理想：哀民生、遵规矩、施美政
七 政治遭遇：灵修不察、众女嫉余、时俗工巧
节 心志：屈心抑志、九死未悔
后 退隐的闪念：回车复路、退修初服
六
节 爱 国 决心：好修为常、体解未变
【疑难指津】
·《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？《离骚》为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。
··《离骚》的语言有什么特色？《离骚》的语言是相当美的。首先，大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来，是照应前二句的，但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最后，运用了对偶的修辞手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟” “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳” “高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
【语言揣摩】
1. 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。
评析：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
运用：(翻译)怨恨君心荒唐啊，始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚，诽谤我好放荡淫乱。
2. 亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔
评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。
运用：(翻译)只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。
3. 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了．继之又更加坚定地作出了选择。
运用：(翻译)我生各有各的喜好，我独爱美，并且习以为常。即使肢体分解也不会改变，难道我的心志是可以挫败的吗？
【名题讲析】
1. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是(1998年全国高考试题第12题)
A．“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。
B．散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。
C．《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。
D．惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。
讲析：本题考文学常识。关于“骚体”和“楚辞体”的知识，是本课所应掌握的，学《离骚》一课即应学到这些知识，A项是对的。该题错项为B项，元曲的属种关系应是：元曲，包括散曲和杂剧；散曲，包括小令和套曲。这些知识在以后的课文中亦会学到。象这一类重要的文学知识，要注意在平常课文的学习中积累掌握。
2.“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐”(屈原《涉江》)诗中的奇服是指什么说的？他描写这样的“奇服”有什么作用？
答：诗中奇服喻指作者高洁的品质和远大的志向。作者描写这样的奇服主要为刻划人物起到了比喻、象征和衬托的作用。
讲析：本题原为高中老教材第五册《涉江》一课的练习题。学习了屈原的有关作品，了解了其惯用的比喻、象征等骚体手法和洁白清忠的人格个性后，解答此题就比较容易了。这些知识是应在《离骚》一文的学习中积累掌握的。
9、高一语文教案《流浪人,你若到斯巴》教案 必修2
流浪人,你若到斯巴……·教案
【教学目的】
1、通过阅读本文，了解主人公的战争遭遇，从而理解当时的战争环境。
2、体会文章设置悬念来推动情节发展的写作手法。
3、了解战争给人类带来的破坏，体会本文的主题。
【教学重点、难点】
1、学习本文环境描写的作用
2、理解本文的问题与主旨的关系。
【教学时间】1课时
【教学过程】
（一）、导入：
战争是什么？是一颗子弹贯穿身体时在地面上翻滚时，那种彻底的疼痛和将死的恐惧吗？是一枚炮弹在眼前炸开时意识的丧失和肉体的摧残吗？世界上的枪炮声并没有平息，生命依然在流血……然而，那些战争的追随者们可曾明白：他们为什么要举起手中拿罪恶的武器？今天，就让我们一起走进《流浪人，你若到斯巴》，来感受一位17岁少年的生命悲歌！
（二）、作者简介：
伯尔，1917年出生于德国科隆市一个普通的木匠家庭，是家中的第八个孩子，自幼家境贫寒，渡过了艰难的童年和青年时期。二战期间，他应征入伍，在俘虏营中渡过了六年，后被保释。1972年获诺贝尔文学奖，代表作品有《火车正点》、《丧失了名誉的卡塔琳娜·波罗姆》。有人说伯尔是德国的“良心”他的作品始终在讨伐战争，1985年他去世以后，连联邦总统都亲自为他抬棺材送行。
（三）文本研习：
小说给我们点明了故事发生的时间：盟军已经攻入德国，一个夜晚；
地点：战地医院；
场景：火光冲天、炮声不绝；
情节：“我”一个原中学八年级的学生，现在成了德国伤兵
思考：
1、课文中的“我”的叙述给人造成了怎样的悬念？“我”始终在思考哪两个问题？
明确：是不是自己的母校；到底受了什么伤。
2、“我”最终证实了这就是自己的母校，同学们能从课文中找出证据吗？（小组讨论）
明确：美术教室的布置；
门上的十字架；
香蕉上写下的多戈万岁；
“我”的手迹。
对于“我”整个漫长的人生来说可能是一瞬间，然而这三个月可以发生沧桑巨变。课文在描写这个变化的过程中，始终抓住学校的环境。
思考：
3、课文始终在描写学校的环境，你觉得这样写有什么好处？
明确：战争对文明的摧残，学校和伤兵医院本来是两个毫不相干的地方，可传播人类文明的地方成了充满血腥的伤兵医院，美术教室成了“停尸间”，战争给人带来的是无尽的痛苦和哀伤。
4、在《一个人的遭遇》中，主人公索科洛夫明白自己是为了家国而战，《流浪人，你若到斯巴》中的“我”呢？你能从课文中找出证据吗？
明确：“我”虽然回到了自己的战地医院接受了治疗，并没有表现出对于战争的憎恶。相反，在轰鸣的炮声中，想到的是自己的名字有可能会镌刻在阵亡战士纪念碑上，认为自己是为国捐躯，永留史册。然而，他可知晓像他这样不明原因上战场而因此走上不归路的又有多少人呢？
5、最后，“我”有没有明白自己的遭遇？为什么要以“牛奶”来结束全文？
明确：那黑板上的手迹、那彻底的疼痛让“我”顿悟
“牛奶”、画画都已成为了梦想，炸弹炸毁的不仅是一个人的身体，更是一个人的未来和一个人的心灵。
（四）题目的意义：
《流浪人，你若到斯巴》这是一个典故“公元前480年，波斯入侵希腊，300多名希腊士兵在温泉关英勇抗敌，并刻下了那段铭文：‘流浪人，你若是到斯巴达，请告诉那里的公民们，说我们死守诺言，长眠在这里’。如今，它出现在美术课堂上，让那些充满战斗激情的热血青年走上战场，是对德国军国主义思想的一种讽刺和否定。
（五）扩展延伸：
1、“我”是在德国军国主义教育思想下成长起来的青年，有着满腔的热情，对战斗充满了憧憬，然而他们可曾明白：自己到底充当了战争的什么角色？无论是侵略者还是受害者，结局如何？在筱敏的《这一代和那一代的理想》中说道：“军国主义的教育目标是：用希特勒的话说：全世界要在这一代的青年面前都骇的倒退，我要的是具有强烈主动性、主人气概、不胆怯、残忍的青年，在他们的身上不允许有软弱，也不允许有温和。我要从他们的目光中看到骄傲的神色和野兽般的狂野。”（学生齐读）
从这里大家可以看到，他的这种残忍使很多无知而血气方刚的青年走向了不归之路，主人公“我”失去了两只手臂和一条腿，还有很多不为人知的悲惨呢？战争到底给了我们什么？
2、伊拉克儿童哭泣的双眼（PPT）
配乐朗诵（背景音乐《辛德勒的名单》主题曲）
你见过孩子那惊慌失措的眼神吗？
你见过孩子那绝望无助的眼神吗？
你见过孩子那野兽般复仇的眼神吗？
而此时此刻，伊拉克的孩子们
正遭受着战争的摧残
而此时此刻，他们看到了什么？
那交织的火舌，震耳欲聋的爆炸
还有那漫天的硝烟
身边渐渐冰冷的亲人
（六）总结：
当我们结束这一课的时候，世界上的枪炮声并没有停止，仍然有人在流血。战争每天都在吞噬新的生命，让我们静下心来思考战争的罪恶，思考战争给人带来的伤痛。
（七）布置作业：
写一段关于对战争的感受。（100字左右）
10、高一语文《我与地坛》教案 必修2
我与地坛（节选）·教案
【教学目标】
1、了解作者 残疾后 在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程。
2、理解母 爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品味文章深沉绵密的语言特色。
【教学难点、难点】
1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学设想】
这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】
第 一 课 时
一、导入
人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，我以外的世界就成为我的世界--独语的世界。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、速读--带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。
问题1：我进入地坛时的精神状态如何？
颓废、迷惘
指导： 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？
他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
指导：
我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
三、详读--地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
1、四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出 本真的模样，以便让我看到人生的真相。又在我入园的时候， 让我看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中 看到时间、认识自己。
2、蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使我认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。
3、譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的-刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，-群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有--场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让我感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动 我；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
四、研读--作者说地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。两句话有什么区别？
地坛离我家很近 ：以我家为中心，向外辐射，延及地坛。
我家离地坛很近：以地坛为中心，向外辐射，延及我家。
二者的变化实质上表现了作者的心路历程。前二十年，他的生命按常态 进行，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
五、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在 沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。
六、作业
1、抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。要求字迹工整、书写规范，晚自习下课前上交。
2、预习文章第二部分。
⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。
⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？
【板书】（用幻灯片或可见表现效果较好）
我与地坛 史铁生
去雕饰 琉璃剥蚀朱红淡褪
突然残废 高墙坍圮玉砌雕栏散落
陷入人生困境
显本真 老柏树愈见苍幽 野草荒藤自在坦荡
生存还是死亡 生命自有 蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐情趣 蝉蜕、露水、草木各显其美
永恒之景 生命永恒 太阳、雨燕
成为心灵家园 之美 孩子的脚印、苍翠的古柏
夏雨的气息、秋叶的味道
第 二 课 时
一、导入
史铁生在观察与反省个人的遭遇后，渐渐看清了生命个体中必然的真相：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。当他在获得顿悟之后，就逐渐地将眼光投射到他身边的人上。此时，他发现其实母亲所承受的苦难是自己的双倍；他发现母亲的爱原来一直像空气一样弥漫在他的周围，供给他呼吸，而他却毫无知觉。
二、体味母亲的苦
1、请大家找出并轻读母亲的心理活动 。（检查预习）
她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。
母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。
……，反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。
她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。--这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
2、为什么作者要说这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。？
她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是 出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。
我所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受我的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
三、体会我的懂得与后悔。
1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。
⑴那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击 昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。 此处用她的儿子而不用我，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。
⑵曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她--但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?
母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。而我，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。（轻声齐读划线部分）
2、我从事写作与母亲有什么关系？
回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望（指想让母亲骄傲）我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。
在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。
为了让母亲骄傲，想让母亲能够分享自己的快乐，是母亲能因我而感到幸福。这是我感受到了母亲生命的沉重与痛苦，希望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是希望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应该踏实而不张扬，以坚忍的意志面对艰难的命运。
3、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，作者为什么要这么写？
摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是乌儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。
从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日没到月升， 我走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了我，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找我了。我的内心充满了失落与惆怅，正如当初母亲寻找我时的焦灼与茫然。到此时我已经真正懂得母亲 那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对我来说有多么重要。但是，已经来不及了。
四、轻读这部分的最后一段，仔细品味最后一句话的深情。
多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
这句 形象地表现了母亲在我生命中的重要性--在我的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发现，母亲的爱原来已经长成了一棵苍翠的松柏，一直为我遮风挡雨。我在此时的顿悟与这一部分的首段现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。遥相呼应，完成了作者对母爱的诠释。
五、作业
1、阅读《课外读本》中《我与地坛》的其余部分，并且抄写第三部分。
2、读完《我与地坛》全文后试回答：经常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛？
3、发展性作业：比较地坛与母亲的异同点，并在我国传统文化中找出地--母的根源。
【板书】 理解儿子 沉浸在自己的痛苦之中
母亲 担忧却不敢表现 希望让母亲骄傲（不自觉） 儿子
再也熬不住了 懂得母亲，已经来不及了