《高一语文《苏武传》第一课时教学设计一等奖》属于语文教案中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、高一语文《苏武传》第一课时教学设计一等奖
编写教案要依据教学大纲和教科书。下面是小编整理的高一语文《苏武传》第一课时教案设计，欢迎阅读参考!
【学习目标】
1.了解班固和《汉书》的相关知识。
2.朗读断句，讲述课文故事梗概。
3.积累文言常见的字词和句式;翻译文句。
4.学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。
【学习重难点】
1.积累和归纳整理文言常见的字词和句式。
2.引导学生学习塑造人物形象的技巧和方法。
【学法点睛】诵读、探究。
【知识积累】
一、走近作者
班固，字孟坚，东汉安陵(今陕西咸阳东北)人，著名史学家、文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。和帝永元元年(89)初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中，时年61岁。那时，《汉书》中的“八表”和《天文志》尚未写成，后由妹妹班昭和马续补写而成。
家庭：父亲，班彪;弟弟，班超(投笔从戎);妹妹，班昭(续写《汉书》)。
作品：史书有《汉书》(《前汉书》);辞赋有《两都赋》;诗有《咏史诗》。
《汉书》是我国第一部纪传体体断代史，是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的性质。记录了从汉高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之间229年的历史，共100篇，分为十二帝纪、八表、十志、七十列传。
二、苏武出使匈奴的背景
汉民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，势力范围不断扩大。文帝、景帝时代，汉一朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉一朝力量逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉一朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、《汉书》：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。
【自主学习】
1. 校正字音
① 稍迁至栘中厩( jiù )监; ②数(shuò )通使相窥(kuī)观;
② 以状语(yù)武; ④既至匈奴，置币遗( wèi )单于;
⑤后随浞野侯没( mò)胡中; ⑥阴相与谋，劫单于母阏氏( yānzhī )归汉;
⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yūn意为“微火”，读yùn意同“熨”); ⑧拥众数万，马畜( chù )弥山; ⑨故使陵来说(shuì)足下; ⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。
2、通假字
①不顾恩义，畔主背亲 (畔：通“叛”，背叛)
②与旃毛并咽之 (旃：通“毡”，毛织品)
③ 掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)
④空自苦亡人之地 (亡：通“无”，没有)
⑤法令亡常 (亡：通“无”，没有)
⑥大臣亡罪夷灭者数十家 (亡：通“无”，没有)
⑦武父子亡功德 (亡：通“无”，没有)
⑧信义安所见乎(见：通“现”，显现)
⑨因泣下霑衿，与武决去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)
⑩前以降及物故 ( 以：通“已”，已经)
3、古今异义
①卧起操持，节旄尽落。(古义：拿着;今义：料理、筹划)
②皆为陛下所成就。 (古义：提拔。今义：业绩)
③我丈人行也。(古义：老人、长辈。今义：岳父)
④ 欲因此时降武。(古义：趁这时。今义：相当于所以)
⑤独有女弟二人 (古义：妹妹。今义：姐姐、妹妹和弟弟)
⑥且陛下春秋高 (古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)
⑦武等实在 (古义：确实存在。今义：诚实、老实)
⑧稍迁至栘中厩监 (古义：渐渐。今义：稍微)
⑨既至匈奴，置币遗单于 (古义：送给。今义：丢失、落下)
⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)
2、高一语文《苏武传》第一课时教学设计
编写教案要依据教学大纲和教科书。下面是小编整理的高一语文《苏武传》第一课时教案设计，欢迎阅读参考!
【学习目标】
1.了解班固和《汉书》的相关知识。
2.朗读断句，讲述课文故事梗概。
3.积累文言常见的字词和句式;翻译文句。
4.学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。
【学习重难点】
1.积累和归纳整理文言常见的字词和句式。
2.引导学生学习塑造人物形象的技巧和方法。
【学法点睛】诵读、探究。
【知识积累】
一、走近作者
班固，字孟坚，东汉安陵(今陕西咸阳东北)人，著名史学家、文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。和帝永元元年(89)初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中，时年61岁。那时，《汉书》中的“八表”和《天文志》尚未写成，后由妹妹班昭和马续补写而成。
家庭：父亲，班彪;弟弟，班超(投笔从戎);妹妹，班昭(续写《汉书》)。
作品：史书有《汉书》(《前汉书》);辞赋有《两都赋》;诗有《咏史诗》。
《汉书》是我国第一部纪传体体断代史，是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的性质。记录了从汉高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之间229年的历史，共100篇，分为十二帝纪、八表、十志、七十列传。
二、苏武出使匈奴的背景
汉民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，势力范围不断扩大。文帝、景帝时代，汉一朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉一朝力量逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉一朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、《汉书》：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。
【自主学习】
1. 校正字音
① 稍迁至栘中厩( jiù )监; ②数(shuò )通使相窥(kuī)观;
② 以状语(yù)武; ④既至匈奴，置币遗( wèi )单于;
⑤后随浞野侯没( mò)胡中; ⑥阴相与谋，劫单于母阏氏( yānzhī )归汉;
⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yūn意为“微火”，读yùn意同“熨”); ⑧拥众数万，马畜( chù )弥山; ⑨故使陵来说(shuì)足下; ⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。
2、通假字
①不顾恩义，畔主背亲 (畔：通“叛”，背叛)
②与旃毛并咽之 (旃：通“毡”，毛织品)
③ 掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)
④空自苦亡人之地 (亡：通“无”，没有)
⑤法令亡常 (亡：通“无”，没有)
⑥大臣亡罪夷灭者数十家 (亡：通“无”，没有)
⑦武父子亡功德 (亡：通“无”，没有)
⑧信义安所见乎(见：通“现”，显现)
⑨因泣下霑衿，与武决去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)
⑩前以降及物故 ( 以：通“已”，已经)
3、古今异义
①卧起操持，节旄尽落。(古义：拿着;今义：料理、筹划)
②皆为陛下所成就。 (古义：提拔。今义：业绩)
③我丈人行也。(古义：老人、长辈。今义：岳父)
④ 欲因此时降武。(古义：趁这时。今义：相当于所以)
⑤独有女弟二人 (古义：妹妹。今义：姐姐、妹妹和弟弟)
⑥且陛下春秋高 (古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)
⑦武等实在 (古义：确实存在。今义：诚实、老实)
⑧稍迁至栘中厩监 (古义：渐渐。今义：稍微)
⑨既至匈奴，置币遗单于 (古义：送给。今义：丢失、落下)
⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)
3、高一语文《苏武传》第二课时教学设计
编写教案要依据教学大纲和教科书。下面是小编整理的高一语文《苏武传》第二课时教案设计，欢迎阅读参考!
【学习目标】
1.归纳窦娥的性格特点，认识到窦娥的刚烈性格和反抗精神
2.分析悲剧产生的根源，感受《窦娥冤》悲剧的美学价值
3.概括该剧的主题
【重点难点】
现实主义和浪漫主义相结合手法的运用与理解。
【知识积累】
1.词类活用
A.意动用法
单于壮其节 (壮：形容词的意动用法，以……为壮)
屈节辱命(屈、辱，都是形容词的使动用法，使……屈，使……辱)
诚甘乐之 (乐：形容词的意动用法，以……为乐)
B.使动用法
(1)欲因此时降武 (降：使动用法，使……投降)
(2)空以身膏草野(膏：使动用法，使……肥沃)
(3)反欲斗两主 (斗：使动用法，使……争斗)
C、名词活用等
(1)天雨雪 (雨：名词做动词，下)
(2)羝乳乃得归 (乳：名词做动词，生子)
(3)杖汉节牧羊 (杖：名词做动词，拄着)
(4)武能网纺缴，檠弓弩 (网、檠 ：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩)
(5)惠等哭，舆归营 (舆：名词做动词，抬)
(6)陵与卫律之罪，上通于天 (上：名词做状语，向上)
2.特殊句式：
A.倒置句
(1)送匈奴使留在汉者(定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”)
(2)为降虏于蛮夷(状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”)
(3)何以汝为见(宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”)
(4)子卿尚复谁为乎(宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”)
(5)何以复加(介宾倒装句，正常语序“以何复加”)
(6)信义安所见乎(宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”)
(7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家 ”)
B.判断句
(1)缑王者，昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子，我丈人行也。
C、被动句
(1)见犯乃死，重负国 (2)大臣亡罪夷灭者数十家
【课堂探究】
学生活动一：理清情节脉络，给各部分添加小标题
学生活动二：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?
学生活动三：李陵劝降对苏武形象的刻画有什么作用?文章里个性鲜明的其他人物对苏武也起了对比映衬的作用，他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
学生活动四：在第三、四段的叙述中，主要体现了苏武的什么精神?结合课文谈谈作者是如何体现这种精神的?
4、人教版高二语文必修四《苏武传》教学设计
《苏武传》是《汉书》中极富代表性的人物传记。苏武牧羊的故事在中国可以说家喻户晓，影响极为深广，而苏武也成了忠贞和民族气节的象征。下面一起来学习人教版高二语文必修四《苏武传》教案的相关知识点!
人教版高二语文必修四《苏武传》教案设计
教学目标：1、了解班固和《汉书》的相关知识。
2、朗读断句，讲述课文故事梗概。
3、积累文言常见的字词和句式;翻译文句。
4、学习苏武的英雄气概，增强民族自豪感。
学法指导：
1、朗读课文，培养文言文阅读的语感。
2、概括整理：作者作品，内容要点，知识归类。
3、合作学习，借助注释和工具书，准确翻译文句。
4、思考探讨塑造人物的方法。
教学重点：积累和归纳整理文言常见的字词和句式。
教学难点：引导学生学习塑造人物形象的技巧和方法。
课时安排 3课时
第 一 课 时
教学过程：
一、导入课堂：代的“苏武牧羊”故事广为传颂，千百年来，苏武已成为一名伟大的爱国英雄定格在人们心中，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，表现出崇高而又令人震撼的民族气节，有民歌《苏武牧羊》唱道：
苏武留胡节不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜在塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帷。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
下面，我们走进苏武，认识苏武，敬仰苏武。板书《苏武传》。
二、快速阅读人教版配发资料《第二课堂》(第99页)和课文注释①，介绍作者、作品和背景。学生介绍，然后明确。
1.作者简介：班固(32—92)，我国东汉著名史学家、文学家。幼年即聪慧好学，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。后来继承父志，在父未完成的《史记后传》基础上撰写《汉书》。因被人诬告私改国史而被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”，终完成《汉书》写作。
2.简介《汉书》：《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共229年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二纪、七十传、八表、十志，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。
3、苏武出使背景：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、朗读课文，熟悉内容。鉴于学生的文言文朗读能力较弱，课堂自读或教读非常必要。朗读中重点注意把握：
1、校正字音
①稍迁至栘中厩( jiù )监; ②数(shuò )通使相窥(kuī)观;
③以状语(yù)武; ④既至匈奴，置币遗( wèi )单于;
⑤后随浞野侯没( mò)胡中; ⑥阴相与谋，劫单于母阏氏( yānzhī )归汉;
⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：课本注音“yún”有误。煴，有二音，读yūn意为“微火”，读yùn意同“熨”); ⑧拥众数万，马畜( chù )弥山; ⑨故使陵来说(shuì)足下; ⑩何以汝为(wéi)见;⑾子卿尚复谁为(wèi)乎。
2、注意断句：
乃遣武/以中郎将/使持节/送匈奴使留在汉者
会/缑王与长水虞常等/谋反(于)匈奴中。
阴/相与谋/劫单于母阏氏/归汉
常/能为汉/伏弩射杀之
幸蒙/其赏赐
虞常等七十余人/欲发，其一人/夜亡
单于使卫律/召武受辞
自抱持/武
使(汝)/决人死生
(卫)律知/武终不可胁
别/其官属常惠等/各置他所
掘野鼠/去(jǔ)草实/而食之
武与李陵/俱为侍中
大臣亡(wú)罪夷灭者/数十家，安危/不可知，子卿/尚复谁为乎?
后/汉使/复至匈奴，常惠/请其守者与俱
四、通过朗读课文，看看谁能够概括地讲述课文的故事来。
五、理清课文的基本思路。
1.学生标出课文结构层次，指出划分层次的依据。
2.同桌间讨论，概括层次意。
[板书]
↗㈠(1-2)苏武身世，出使背景
苏 ︳ 1、(3-4)扣留自杀——义不受辱
武 ︳㈡ 备受艰辛 2、(5)恐吓——威武不屈 利诱——富贵不淫
传 ︳ 坚守气节 3、(6)逼迫——贫贱不移
︳ 4、(7-8)劝降——私情不动
↘㈢(9-10)匈汉和亲，苏武得返
作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，还运用插叙，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。
六、课后同桌间可以分角色朗读课文，以便把握人物形象。
第 二 课 时
教学过程：
一、同桌二人，借助字词典、课文下注释、《第二课堂(导读)》，解决文言字词句。两人边读边注释边翻译，互相纠正，弄不清的地方问老师。
重点提示：
1、通假字
①不顾恩义，畔主背亲 (畔：通“叛”，背叛)
②与旃毛并咽之 (旃：通“毡”，毛织品)
③掘野鼠去草实而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)
④空自苦亡人之地 (亡：通“无”，没有)
⑤法令亡常 (亡：通“无”，没有)
⑥大臣亡罪夷灭者数十家 (亡：通“无”，没有)
⑦武父子亡功德 (亡：通“无”，没有)
⑧信义安所见乎(见：通“现”，显现)
⑨因泣下霑衿，与武决去 (霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。决，通“诀”，诀别)
⑩前以降及物故 ( 以：通“已”，已经)
2、古今异义
①卧起操持，节旄尽落。(古义：拿着;今义：料理、筹划)
②皆为陛下所成就。 (古义：提拔。今义：业绩)
③我丈人行也。(古义：老人、长辈。今义：岳父)
④欲因此时降武。(古义：趁这时。今义：相当于所以)
⑤独有女弟二人 (古义：妹妹。今义：姐姐、妹妹和弟弟)
⑥且陛下春秋高 (古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节)
⑦武等实在 (古义：确实存在。今义：诚实、老实)
⑧稍迁至栘中厩监 (古义：渐渐。今义：稍微)
⑨既至匈奴，置币遗单于 (古义：送给。今义：丢失、落下)
⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(古义：正当、适逢。今义：聚会、集合)
3、一词多义
重点掌握：当、发、状、辞、及、所、语、因、亡、谢、除(注意总结回顾以前学过的内容)
4、词类活用
A、意动用法
单于壮其节 (壮：形容词的意动用法，以……为壮)
屈节辱命(屈、辱，都是形容词的使动用法，使……屈，使……辱)
诚甘乐之 (乐：形容词的意动用法，以……为乐)
B、使动用法
(1)欲因此时降武 (降：使动用法，使……投降)
(2)空以身膏草野(膏：使动用法，使……肥沃)
(3)反欲斗两主 (斗：使动用法，使……争斗)
C、名词活用等
(1)天雨雪 (雨：名词做动词，下)
(2)羝乳乃得归 (乳：名词做动词，生子)
(3)杖汉节牧羊 (杖：名词做动词，拄着)
(4)武能网纺缴，檠弓弩 (网、檠 ：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩)
(5)惠等哭，舆归营 (舆：名词做动词，抬)
(6)陵与卫律之罪，上通于天 (上：名词做状语，向上)
5.特殊句式：
A、倒置句
(1)送匈奴使留在汉者(定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”)
(2)为降虏于蛮夷(状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”)
(3)何以汝为见(宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”)
(4)子卿尚复谁为乎(宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”)
(5)何以复加(介宾倒装句，正常语序“以何复加”)
(6)信义安所见乎(宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”)
(7)大臣亡罪夷灭者数十家(定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家 ”)
B、判断句
(1)缑王者，昆邪王姊子也。(2)非汉所望也。(3)汉天子，我丈人行也。
C、被动句
(1)见犯乃死，重负国 (2)大臣亡罪夷灭者数十家
二、教师走近学生身边，随时解答学生提出的问题。
第 三 课 时
教学过程
一、导入探究：记述了苏武出使匈奴，面对威胁和利诱誓守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，有力地刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
请同学们认真阅读课文主体部分，探究作者是如何刻画人物形象的。
二、问题探究
1.探讨：课文是怎样从环境和细节描写入手来挖掘人物性格特征的?
【精炼提示】为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。冰天雪地廪食不至的北海牧羊环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物性格得以淋漓尽致的展示。细节描写，充分表现出苏武不屈的民族气节。
2.探讨：文章记事有详有略，对卫律和李陵劝降部分详细描写，作者为什么要这样处理，有什么用意?
【精炼提示】卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节。面对威逼利诱，面对死亡威胁，唯有坚守信念才会宁死不屈。
3.研读卫律和李陵对苏武的劝降部分。
①学生分角色朗读，体会人物个性化的语言。
②分析卫律、李陵的性格特征，从而感受苏武的人格魅力。
【精炼提示】卫律：卖国求荣、傲慢无礼、阴险狡诈。李陵：与卫律不同，他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不坚定，因一己之私而背叛祖国投靠匈奴。
4.里各种人物对苏武起了对比的作用，请把文中多个人物的性格和苏武作对比，看看对塑造苏武形象有什么作用。
(1)张胜：头脑简单，糊涂谋反，事情败露，立即叛变。
苏武：认识清醒，高瞻远瞩，欲以死息祸;面对劝降，始终保持气节。
(2)卫律：阴险狡诈，卖国求荣，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢，光明磊落
(3)李陵：意志不坚，因私叛国，痛苦羞愧
苏武：忠贞不渝，心系祖国，无怨无悔
三、总结认识：
1、请用几个最具概括力的词语总结苏武的性格特征，并谈谈你读了此文有什么思想上的新认识。(略)
2、学习了此文，请谈谈你对人物传记写作有什么认识。(略)
四、巩固训练：
课堂完成《高中新教材第二课堂必修4》(人教版配发)p101-102页练习题。
5、高中语文《苏武传》教案（共三课时）
教学目标
1、知识与能力：掌握和积累常见文言实词、虚词及文言句式，培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
2、过程和方法：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情，体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节和对比手法的作用。
3、情感态度和价值观：学习传主的坚强意志、爱国精神与不屈信念，品味文中体现的史学价值和文学审美价值。
在教学方法上，以学生为主体，力图体现新课标倡导的自主、合作、探究的学习方式。安排三课时，借助多媒体。
教学过程
第一课时
一、导入新课
孔子云：岁寒，然后知松柏之后凋也。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在腰，这是一个涉及心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是大汉苏武。 (多媒体显示课题《苏武传》，教师解说《苏武传》与《左传》中传)
二、整体感知
1、学生串读课文，串读过程中正音、把握节奏。(10段由10个学生来读，其余学生听读，注意是否正确，如果有误在读完一段后及时纠正)
2、学生参考课下注释(注释很详细)自读并翻译，确认重点词义、句式，教师明确(多媒体显示)
(一)句式积累
汉天子,我丈人行也 (判断)
单于益骄,非汉所望也 (判断)
缑王者,昆邪王姊子也 (判断)
见犯乃死,重负国 (被动)
缑王等皆死,虞常生得 (被动)
持节送匈奴使留在汉者 (定语后置)
即谋单于,何以复加? (宾语前置)
何以女为见? (宾语前置)
为降虏于蛮夷 (介宾后置)
单于子弟发兵与(之)战 (省略句式)
读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。教师引导学生沉下心阅读文字，亲近文字，为后面的解读铺垫。积累句式要善于抓住特殊句式的形式标志来准确判断，善于在学习中归类。
(二)词类活用
单于壮其节 (意动)
尽归汉使路充国等 (使动)
欲因此时降武 (使动)
其一人夜亡 (名作状)
为什么壮是意动?归降是使动?夜是作状语?推演出一般规律并联系已经学过的句子来佐证。
(三)古今异义
且陛下春秋高(年纪)
汉亦留之以相当(相抵押)
皆为陛下所成就(栽培、提拔)
汉天子,我丈人行也(对老人、长辈的尊称)
欲因此时降武 (因，趁机;此，这)
武等实在(实，确实;在，存在)
3、思考：课文记叙了苏武的哪几件事情?表现了苏武的什么品性?
明确：课文先后记叙了苏武的两次自刎、两次反劝降和北海牧羊几件事，表现了苏武坚定的信念、始终不渝的爱国精神，表现了苏武富贵不淫、威武不屈、贫贱不移的大丈夫气节。
第二课时
一、激情导入
苏武以气节而光照千秋。两千多年来，他砥砺着无数仁人蹈死不顾，宁为玉碎，不为瓦全!将不屈之信念、不朽之爱国精神大旗高高标举，猎猎作响于历史的时空。本节课，我们将进一步体会苏武的铮铮铁骨、拳拳爱国心以及作者如何用高超的手法来体现他的这种精神气节。请大家合作探究，细心研习课文。
二、分组讨论，研读文本
全班分为三大组，每组探讨一个问题。
第一大组：用短语形式给每个自然段拟小标题，在此基础上理出文章思路。
第二大组：比较卫律、李陵劝降的章节，并体会文章对比艺术手法的作用。
第三大组：思量细节描写的作用并想想苏武先欲自杀后设法存活是否矛盾。
明确：第一大组：小标题 ①武至匈奴，单于受赠
②缑王谋反，张胜知之 ③谋反未果，欲杀汉使 ④舍生取义，匈奴急医
⑤卫律劝降，苏武不屈 ⑥北海牧羊，贫贱不移 ⑦李陵劝降，岿然不动
⑧李陵再劝，忠诚如一 ⑨汉匈和亲，请还苏武 ⑩艰险尽尝，发白归汉
文章思路：本文是人物传记，以时间为经、事迹为纬，可分为三部分，依次为出使匈奴、被困北地、发白归汉，生动刻画了一个爱国志士的光辉形象。
第二大组： 卫律劝降，语言直露，惊心动魄。首先以剑斩虞常和相坐的罪名胁迫苏武。而苏武很沉稳地进行了针锋相对的回击：本无谋，又非亲属，何谓相坐?维护了国家的声誉，并且在卫律举剑拟之时巍然不动。卫律见威胁无效，转以荣华富贵利诱苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。酣畅淋漓!既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。
李陵劝降，攻心为上。他以朋友的身份推心置腹，处处为苏武着想，又辅之以自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加二者深厚的关系，这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降及苏武的沉着应对进一步提升了苏武的精神境界。而且李陵的流泪和悲慨也衬托出苏武高风亮节的感人力量。
对比手法。作者以卖国求荣的卫律、意志不坚的张胜、懦弱痛苦的李陵来对比苏武。他们反复无常的态度更鲜明地表现出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降时，采用了威胁手段： 举剑欲击。面对生死存亡的考验，张胜请降，而武不动面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而武不应。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。
第三大组：写史一般要力求冷静、客观地反映事实。班固在信守史家笔法不虚构、不溢美的前提下，则是饱含深情地以细节描写含蓄表达了对苏武高尚人格的敬佩仰慕之情。如在匈奴把苏武囚禁大窖，并且断绝食物供给时，苏武卧啮雪与旃毛并咽之，数日不死。流放北海，廪食不至时，苏武掘野鼠去屮实而食之，顽强求生。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。又如在苏武回国时，是始以强壮出，及还，须发尽白。无限沧桑!这些最具感染力的细节，充分表现出苏武过人的意志、韧劲和忠诚。至于苏武先欲自杀后设法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示为国雪耻和决不投降的决心，后以存活来捍卫国家尊严。
三、全班学生质疑解惑(这组学生提出问题，那组学生回答，交相出招接招)
学生的质疑颇有价值的是
1、廉者不食嗟来之食。苏武为何接受单于弟弟的馈赠，为其矫正弓弩?
商议后明确：白居易说非其义，君子不轻其生;得其所，君子不爱其死。不合义的要求，君子决不轻生;非死不可时，君子决不惜死。苏武接受单于弟弟的馈赠，这是君子不轻其生，是活下去的需要，而这时的坚强存活恰恰便是一种斗争方式。这与廉者，与宁可饿死也不食周粟的伯夷、叔齐不同。
2、李陵劝降时所说陛下春秋高，法令无常，大臣亡罪夷灭者数十家是实情，苏武为何不接受?
商议后明确：汉武帝晚年的确残忍，班固继承司马迁不虚美，不隐恶的实录精神，语带批判，义正词严。但苏武秉持至高无上的君臣之义，坚定地对李陵说：臣事君，犹子事父，子为父死无所恨。这正是封建士子的道德原则，是苏武尽忠于大汉帝国，至死不渝的表现。
3、苏武的忠君是否带有愚的成分?
商议后明确：苏武的忠君表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家对人民的。身为汉使出使匈奴，在遇到意外事件之时，他首先想到的是不能屈节辱命，不能使人格、国格受辱，而是为了大汉王朝的利益，愿意赴汤蹈火。如果他变节投降，那么他个人虽安享富贵，但国家与人民无疑会蒙受屈辱。当然武帝的恩情也不能抵消其对亲人的伤害之过，苏武一味强调武帝对他们父子莫大的提拔之恩，因此愿意为之肝脑涂地也不免带有愚的成分。
4、苏武出使匈奴前曾许诺其妻生当复归来，死当长相思结发为夫妻,恩爱两不疑，为何还在匈奴娶妻生子?
商议后明确：也许这是人性的弱点，真是金无足赤，人无完人。娶了与自己对立民族的妇女为妻，确实有违当初诺言。不过所生孩子名曰通国恐怕别有寄托吧。同时水至清则无鱼，人至察则无徒，我们又怎能苛责两千多年前的苏武?
第三课时
一、引入名家评价，供学生参考(多媒体显示)
1、孔子云：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁，又云使于四方，不辱君命，苏武有之矣! 汉班固
2、苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
唐温庭筠
3、武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人，士未有不廉而能著节者也。清何 焯
4、苏武留胡节不辱， 雪地与冰天，穷困十九年， 渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边，心存汉社稷，旄落犹未还， 历尽难中难，心比铁石坚， 时听塞上，笳声入耳痛心酸。
转眼北风吹，群雁汉关飞，白发娘盼儿归，红妆守空帏， 更同入梦，两地谁梦谁?宁海枯石烂，大节定不亏，欲使匈奴，惊心碎胆，常服汉德威。
《苏武牧羊》歌词
二、学生品评(先思考并形诸文字后举手发言)
1、子卿毅然使匈奴，大义不受辱。漫漫十九载，北海牧羊，望断归国路。 威逼利诱不降胡，持节亮风骨。悠悠五千年，何谓忠臣?大汉有苏武。《醉花阴咏苏武》
2、一颗忠诚之心，照耀了千秋史册;一片报国之情，留下了万世美名。铮铮铁骨诠释了刚毅，匈奴为之战栗;悠悠心灵写尽了顽强，天地为之动容。千年苏武，不朽忠魂!
3、尽管有人说他不是民族英雄，但我认为他是!他抛却小我的一己私利，而顾全国家的尊严，境界高卓，人格高尚。他先国后家的义举令我肃然起敬，他使于四方，不辱君命的历史功绩永不磨灭。
4、曹植在他的《白马篇》中说弃身锋刃端，性命安可怀?父母且不顾，何言子与妻!名在壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。在我心中苏武就是这样一个伟岸的大丈夫。
三、教师总结
我们评价历史人物无疑要放在特定的历史时期去评价，而不能超越人物所处的历史年代。苏武作为汉朝的和平友好的使者出使匈奴，面对拥众数万，马畜弥山，富贵如此的诱惑，他心志不乱;面对绝不饮食的苦难的磨砺，他十九年如一日地杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。 这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神!
这更是一种气节!宁折不弯!我们的民族自古便有这样宁为玉碎，不为瓦全的仁人志士。譬如东周时赵相赵盾指使赵穿刺杀晋灵公，太史董狐秉笔直书。后齐相崔杼指使部下杀齐庄公，太史伯秉笔直书，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被杀，季依然不改，崔杼只好作罢。董狐、伯、仲、叔、季、苏武，这气节一脉相承，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
同时，今天当很多人像李陵一样感叹人生如朝露何久自苦如此而难得糊涂时，两千多年前的他大汉苏武依然坚定信念，践行信念。他是如此认认真真兢兢业业地活着，用心用力，纯粹而极致。他的坚守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以对自己不那么残忍，但他用坚守一笔一笔地镌刻生命。他告诉我们生命原来需要一种精气神，至大至刚!生命原来可以如此纯粹!
6、《苏武传》教学设计
《苏武传》这篇文章采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。为方便教师更好的教学，语文网小编给大家整理了《苏武传》教学设计，其教学环节之精彩、教学设计之精致、教学问题之精当,令人耳目一新,回味无穷。下面一起来学习《苏武传》教学设计吧!
《苏武传》教学设计由小编整理，仅供参考：
一、教学目标
1、把握历史事实，理清文章脉络。
2、分析人物性格，重点剖析传主的性格特征，体会传主的人格魅力。
3、分析文章塑造人物的艺术技巧。
4、对传主的功过得失和价值意义进行讨论、评价。
二、教学重点
1、分析人物性格特征，体会传主的人格、精神。
2、评价传主的功过和价值。
三、教学方法
1、第一课时主要是教师引导
2、第二课时主要是学生讨论
四、课时安排：2课时
五、教学过程
第一课时
课前预习：运用古汉语工具书，结合课文注释，通读课文，理解文章大意。
(一)导入：欣赏歌曲《苏武牧羊》：
苏武留胡节不辱!
雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，
历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。
转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁;
任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
这是一首广为流传的民歌，歌曲里所歌唱的苏武是我国历史上著名的民族英雄。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，苏武历尽艰辛，持节不屈，成为中华民族历史上光耀千古的英雄。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌无比的人生。
(二)安小标题，理清脉络
很多同学阅读这篇文章的时候总有一个感觉，就是拿起容易放下难，总想一口气把文章读完，因为这篇文章情节跌宕起伏、扣人心弦，那么我们现在给文章的情节发展添加小标题，这样一来，曲折复杂的情节就清晰地展现在我们面前，文章的脉络也就出来了。
方法：同学们先各自提出自己概括的小标题，然后全班进行讨论筛选，评选出最佳的小标题。
要求：小标题要准确概括情节变化，并尽量展现人物性格特点，同时注意语言的通顺凝练。
小标题(仅供参考，答案不限)：
1、初使匈奴，单于受礼。 2、缑王谋反，祸及汉使。 3、舍生取义，以死明志。
4、卫律劝降，威武不屈。 5、饮雪吞毡，此志不渝。 6、李陵劝降，忠贞如一。
7、武帝驾崩，恸哭数月。 8、汉匈和亲，请还苏武。 9、历尽艰难，发白归汉。
(三)分析人物，总结手法
1、小标题概括文章情节，因此我们从小标题中就能概括出苏武的性格特征：忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔(答案不限)
2、从小标题概括出的苏武的性格只是其性格特征的概貌，如果要深入挖掘人物的性格，我们还需从细节的分析入手。
文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?
参考答案：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓“真金不怕火炼”，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
3、既然卫律和李陵对苏武的劝降是文章的重头戏，那么我们且仔细研读这部分。
这部分主要是人物对话，找几个同学进行分角色朗读，务必读出每个人物各自特有的语气。
4、通过分角色朗读，我们体会到了每个人物极具个性的语言，那么这些语言都表现了人物怎样的个性?
卫律：傲慢自大、阴险狡诈，是个卖国求荣的小人。他先是“威逼”苏武，用杀死虞常的行为企图“杀鸡儆猴“结果吓倒了张胜，却吓不倒苏武。接着他又用死亡来威胁苏武投降，谁知苏武毫无畏惧。卫律见”威逼“不行，于是就”利诱“，想用荣华富贵来打动苏武的心，谁知苏武不但不吃这一套，还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒，悻悻离去。
李陵：李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。因此李陵对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱，而是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。他先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散，而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武，但苏武却始终忠贞如一，不为所动。李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。
由此可见，李陵从情感上是赞同甚至是崇拜苏武的宁死不屈，只可惜，他由于自己意志不坚已经投降了匈奴，铸成大错，所以他一直处在这种矛盾、痛苦的状态中。李陵的矛盾、痛苦在苏武归汉之际表现得最为淋漓尽致。他且饮且歌，且歌且舞，长歌当哭，泪如雨下，苏武十九年持节不屈的坚贞让他清清楚楚地看到了自己叛国变节的可耻卑劣，羞愧悲痛之情无以复加。这就是李陵，一个矛盾痛苦的悲剧人物。
苏武：面对卫律的威逼利诱，甚至是死亡的威胁，苏武不但无所畏惧，而且对盛气凌人的卫律反唇相讥，义正词严地指责卫律的卖国行径，用南越、大宛和朝鲜杀汉使而终遭汉朝惩罚的历史教训来警告卫律，多行不义必自毙，使得卫律的威风一下子就没了，灰溜溜地走掉了。在这场劝说的斗争中，苏武取得了精神上的胜利。
面对李陵切中要害的真挚劝说，苏武的内心也一定翻腾着情感的浪花，亲人的惨死、妻离子散也一定让苏武倍受痛苦的煎熬，但为国效命的信念终于战胜了一切，苏武向李陵再一次表明自己忠君爱国至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。
不管是威逼利诱，死的威胁，还是肺腑之言的劝说，都打动不了忠贞如一的苏武，他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子!
5、除了用个性化的语言表现人物，文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
(1)张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
(2)卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢 一身正气，光明磊落
(3)李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔
小结：在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!
6、课堂小结：
通过这节课的学习，我们在把握文章脉络的基础上，重点分析了各种人物特别是传主的性格特征，我们为这样一个有血有肉、不卑不亢、忠贞不渝的苏武而深深感动着。同时我们还点出了文章塑造人物的艺术手法：详略得当的情节、个性化的人物语言、次要人物的对比映衬。
第二课时：
通过上节课的学习，我们深深体会到苏武的人格魅力，但人无完人，苏武的行为也未必完全是对的，下面我们就围绕几个问题对这个人物的功过和价值进行讨论。
讨论方法：分小组讨论，小组长负责组织讨论并记录小组讨论观点，最后全班汇总，将每个小组讨论的观点进行对比、评价，以期碰撞出思想的火花。
(一)问题一：
先看一段文字：“齐庄公到大臣崔抒的家里，竟跟崔杼的太太通奸，崔杼不甘戴绿帽子，当场把齐庄公杀了。晏子是齐国大臣，皇帝被杀，别人不敢去看，但他要去吊，他到了崔家，他的左右问他：你为君死么?晏子答得好，他说皇帝又不是我一个人的，为什么我要一个人为他死?左右又问他：那么，你离开齐国逃走吗?晏子答得好：皇帝的死又不是我的罪，我为什么要逃?我为什么要出国?左右又问他：那么你就回家吗?晏子答得好：皇帝死了，回到哪儿去呢?晏子真是中国第一流的大政治家，看他这三段答话，不死、不逃、也不想回家，说得又识大体、又有感情、又义正词严。当时他去吊皇帝，大家以为崔杼必定杀他，但是他仍然去吊、去哭，并且‘枕尸股而哭’，一点也不怕刺激手里拿刀的崔杼。晏子识大体，是大智;有感情，是大仁;不怕死去哭，是大勇。晏子为什么有这种大智大仁大勇，我认为他是真正深刻洞悟‘死事’和‘死君’理论的人。他的理论是：做人君的，岂是高高在百姓之上的?而是主持社稷;做臣子的，岂是为领俸禄混饭吃的?而是维护社稷。所以人君死是为了社稷而死，做臣子的，就该和他一道死，‘君为社稷死，则死之;为社稷亡，则亡之。’如果做人君的，死的原因不是为了社稷而是为了他自己，那么陪他死的，只合该是那些在他身边，跟他一起混一起谋私利、谋小集团利益的宠幸和亲信，才有份儿，堂堂大臣是不干的。齐庄公被杀以后，崔杼决定立齐灵公的儿子做皇帝，就是齐景公。那时景公年纪小，崔杼自立为右相，庆封为左相，他们把所有大臣都找来，在太庙里歃血发誓，说：‘诸君有不与崔庆同心者，有如日!’大家一一发誓，可是轮到晏子，晏子却要改变誓词，只发誓：‘诸君能忠于君、利于社稷，而婴不与同心者，有如上帝!’当时崔杼他们要翻脸，高国赶忙打圆场，说：‘二相今日之举，正忠君利社稷之事也!’高帽子一戴，弄得崔杼他们也只好接受晏子的大条件……”(选自《北京法源寺》作者李敖)
这段文字提出了一个问题：什么是真正的值得提倡的忠诚?晏子认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民，而非忠诚于君主。换句话说，就是要忠诚于明君(因为明君善治国)，而非昏君。而那些不分黑白，一味盲目服从君主，为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”，那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?
参考观点：苏武的忠诚不能说是愚忠。首先，他忠诚的对象是国家是人民，身为汉使，当卷入匈奴的政变时，他首先想到的是自己的汉使身份，不能引起汉匈两国的不必要的误会和纷争，他甚至愿意以性命来平息祸端，可见他是把边界的和平、国家的利益放在第一位的。其次，他保持民族气节十九年，始终忠贞如一，这种忠诚表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家人民的，因为汉武帝是一个善于治国的明君，忠诚于他就是忠诚于汉武帝治理下的国家。
但是苏武的忠诚里有没有愚忠的成分，我认为还是有一些的。比如：李陵劝降时曾经提到苏武的两个兄弟尽心为国却枉死，但苏武却一味坚持汉武帝对他们父子有莫大的提拔之恩，因此愿意为皇帝肝脑涂地。我认为，皇帝的知遇之恩固然应该感激报答，但兄弟的枉死也不应该回避，皇帝的恩情不能抵消皇帝对亲人的伤害之过，该报的恩要报，该澄清的事实，该争取的权利也还是要争取。这就是我们现在所说的权利与义务的问题。不过话又说回来，我们不能苛求苏武，因为他毕竟是古代人，他的思想有着那个时代的历史局限性，如果他能生活在今天这个时代，说不定也能像我们这样争取自己的应有的权利。
(二)问题二：
前段时间，国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改，其中备受争议的是如下一段文字：“中国历史上的民族战争，…是国内民族之间的战争，是‘兄弟阋墙，家里打架’，有正义与非正义的区别，不宜有侵略和反侵略的提法… 对于岳飞、文天祥这样的杰出人物，我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位，但并不称之为民族英雄。”
按照教学大纲的说法，苏武也就不能称之为民族英雄，你对此有什么看法?
参考观点一：反驳岳飞是民族英雄的人，一般是从民族英雄的定义出发，然后导出结论的。至于民族英雄的具体定义是什么，人民群众不关心，但似乎专家的定义和广大群众的不一样。是让专家修改定义，还是人民改变认识向专家看齐，值得探讨。但是一般来讲，在诸多英雄称号中，诸如打虎英雄、抗洪英雄，民族英雄的称号是最高的，我想凡是对于民族、国家的独立、解放和发展作出过巨大贡献、并且具有巨大人格力量的人，都应该称作民族英雄。尤其是民族英雄身上所体现的爱国和献身精神，是构成一个民族灵魂的重要组成部分，是民族的文化传承的关键内容。民族英雄的英雄可以超越时间和空间，甚至敌我双方。所以康熙给袁崇焕平反，乾隆给史可法立祠，日本人给抗日英雄送葬。因此，有人所说的称岳飞为民族英雄，不利于民族团结，纯属无稽之谈、庸人自扰。事实上，好象也没有哪个少数民族对称岳飞为民族英雄提出过异议，或觉得伤害了谁的民族感情，金人的后代乾隆还拜谒过岳王庙呢。(摘自 www.zaobao.com论坛精华)
参考观点二：
如何描述中华民族的起源和演变，看起来容易、做好却很难。既要反映当时历史情况，又要反映中国地域和民族合并、共处、融合的演变，也要照顾到少数民族和汉族的感情，有利于民族团结和国家统一。
更微妙的是，太多去谈各民族间纷争的痛苦和少数民族被兼并的详情，恰好启蒙了少数民族和族群(甚至包括中国南方和边远地区)被兼并的意识，激发了他们对属于历史上外来民族(特别是汉族或北方民族)的怨恨，导引少数民族和地方的分离倾向。
从历史的处理来看，一个带积极性的做法，是承认民族之间曾经出现过压迫或掠夺与反压迫或反掠夺的历史，承认各民族有一些特有文化。指出特有文化的有些方面丰富了中华民族。但是，更加强调民族合并、融合、共处、互助、互利、共同发展的历史，更多去挖掘民族融合历史积极的方面和必要性。老去挖历史伤疤，只能让中华民族大家庭中，各兄弟民族间善意和兄弟情感淡漠，互相指责，相互的怨恨加深，引起民族大家庭的分裂。
如果说岳飞、文天祥是民族英雄，他们首先是汉族英雄，在当时反抗外族压迫和掠夺时，其事迹勇气令人敬佩。在当今各民族共处和形成的中华民族，在反抗外敌人入侵时，可以发挥他们的精神。但是，在描述民族冲突和民族融合历史时，有必要了解少数民族的感受，方法应讲究，需要微妙和成熟。中华民族需要有理性包容的民族主义和民族观，也需要属于各民族的民族英雄。
课后作业：(任选一项)
一、搜集一些外交官(古今中外皆可)的资料，为他们写一篇传记，要求兼顾历史真实性和文学艺术性，可适当运用《苏武传》里刻画人物的艺术手法。字数在800字以上。
二、《假如我是苏武》
假如你正在面对苏武所面对的局面，作为汉使出使匈奴，匈奴有骄横的单于，你的一个糊涂的部下参与了匈奴亲王的谋反，身为汉使的你会怎么做?你要怎样处理这种复杂的外交局面?运用你的智慧，结合你平时知道的历史和外交知识，看你能否做一个比苏武更加出色的使节。
三、了解《左传》及其作者的有关知识，阅读《左传》里的其他人物传记，了解人物历史事实，学习传记的学作技巧。
教学设计后记：
刚刚拿到《苏武传》这篇选修教材的课文的时候，我有许多疑惑：既然是选修课，那么上起来肯定与必修课是要有所区别的，但是区别在哪里?我总是理不出个头绪来。后来我想，万变不离其宗，选修课的设计也不能离开新课标的指导。
记得新课标培训时，新课标对选修课“新闻与传记”系列里传记的教学要求是：“把握基本事实，了解人生轨迹，获得有益的人生启示，并形成有一定深度的思考和判断;认识传记作品的艺术特征，尝试传记写作。”于是，这些要求就成了我写这篇教学设计的依据。
要“把握基本事实，了解人生轨迹”，我就让学生给情节发展安小标题，既把握了人物历史事实，又锻炼了学生的概括能力及语言的凝练性，同时，这样做也理清了文章的脉络，为进一步学习文章打下了必要的基础。
分析人物形象是传记教学的重点，因为没有人物没有传主，传记就不能称之为传记，而且把握传主性格是学生从传主故事中“获得有益的人生启示，并形成有一定深度的思考和判断”的前提。根据这点，我就把分析人物形象特别是传主的形象这个学习目标作为第一课时的重点。另外，传记塑造人物的手法也是传记的艺术特征之一，掌握了艺术手法，我们才能“尝试传记写作”。因此，在完成这一重点的同时，我还引导学生总结了这篇传记塑造人物的手法，为他们尝试传记写作做准备。
要“获得有益的人生启示，并形成有一定深度的思考和判断”，学生就一定要有一个时间和空间思考问题，鉴于在第一课时学生已经把握了文章的人物形象和艺术手法。于是我就把第二课时留给学生，让学生讨论评价传主苏武的功过和价值，我提供两个论题，学生自己组织小组讨论，总结观点，希望学生能在交流，讨论甚至是辩论中获得对人生、社会问题的思考和判断。
最后谈谈作业，第一道作业是给学生尝试传记写作提供机会，第二道作业是希望学生能综合运用自己的历史、外交知识和语言能力，是对学生综合实力的锻炼，第三道作业是以《苏武传》为契机，希望学生阅读《左传》等传记作品书籍，拓展阅读面，认识传记作品的艺术特征，学习传记写作技巧。
以上就是小编分享的《苏武传》教学设计的全部内容，如果对你有帮助，请继续支持，并提出您的宝贵建议，小编会尽最大的努力给大家收集最好最实用的教学文章!
7、《苏武传》教学设计
《苏武传》教学设计一
【教学目标】
一、知识与能力
1、了解班固以及《汉书》的相关知识。
2、积累文言常见的字词和句式，培养归纳整理字词的能力和习惯。
3、引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
二、过程和方法
1、合作学习，了解故事发生的背景，把握作品的内容，概括内容要点，培养归纳整理文言常见的
字词和句式的能力和习惯。
2、探究学习，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。
三、情感态度和价值观
品味文中体现的史学价值和文学审美价值;学习苏武的民族气节，弘扬爱国主题。
【教学重难点】
积累和归纳整理文言常见的字词和句式，学习概括内容要点的技能方法。引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。
一、早自习预习：理解文意(结合课下注释及《创新设计》)
二、导入：
苏武牧羊的故事在我国家喻户晓。汉武帝时，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，历尽艰辛，持节不屈。两千多年来，苏武崇高的气节，成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化的心理要素。现在，就让我们走近苏武，走进他充满血泪而又辉煌的人生。
附《苏武牧羊》：苏武留胡节不辱!雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。转眼北风吹，雁群汉关飞。白发娘，盼儿归，红妆守空帏。三更同入梦，两地谁梦谁;任海枯石烂，大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。
三、作者作品及背景。
1.作者简介：【课件】
班固，字孟坚,东汉著名史学家,文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来, 班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。
家庭父亲: 班彪(史学家，文学家)
弟弟: 班超(投笔从戎)
妹妹: 班昭(续写《汉书》)
◆ 注：班昭，博学高才，中国第一个女历史学家。
作品史书:《汉书》
辞赋:《两都赋》
诗:《咏史诗》
◆注：《两都赋》：汉代京都大赋中的名篇，分《西都赋》和《东都赋》两篇。后来张衡《二京赋》、
左思《三都赋》，在形式上皆颇受其影响。《咏史诗》则是最早的文人五言诗。
2.简介《汉书》：【课件】
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改书为志，取消世家并入列传，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的天文志是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时班马并论，史汉相提，自然不无道理。
◆注：断代史：以朝代为断限的史书，只记录某一时期或某一朝代的历史。通史：连贯地记叙各个时代的史实，与断代体史正好相反。《史记》记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。
3、我国史书体例简介：【课件】
(1)编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。例:
《春秋》(孔子)最早的编年体史书
《左传》(左丘明)
《资治通鉴》(司马光)
(2)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。例：
《国语》第一部国别体史书
《战国策》(刘向)
(3)纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书，例:
《史记》(司马迁)第一部纪传体通史
《汉书》(班固)第一部纪传体断代史
《后汉书》(范晔)纪传体断代史
4、苏武出使背景：【课件地图】
解说：秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
四、重点词句交流。
1、给生字注音在书上。
2、范读自由读(注意字音、断句、语气)
3、重难点强调指名翻译。
4、重要注释勾画。
五、整体感知。
1、人物传记是古代典籍中常见的文体，那应该怎样为一个人立传呢?本文是不是苏武的生平大事年表呢?明确：
(1)【课件】传记的一般写法:
①先写人名，籍贯，品性综述
②然后按时间顺序选择典型事例表现人物(具体材料1、2、3)
③最后为作者评说
解说：读懂文言文段的关键是材料，即第②点;而材料无非是人的言和行，即看他(她)
说什么做什么。
(2)本文不是苏武的生平大事年表，只
2、理清思路：苏武为何入胡?有何遭遇?结局如何?(请列出作者的思路提纲)
缘由： 奉命出使匈奴，以通和好。(1)
虞常谋反，牵涉苏武(2-3)
卫律逼降，苏武不屈(4-5)
苏武传遭遇流放北海，杖节牧羊(6)
李陵劝降，完全失败(7-8)
结局： 历尽磨难，终归汉朝(9-10)
六、分析艺术特色及人物形象。
思考：作者如何刻画苏武这个形象的?(写作特色)
◆详略得当
◆语言、细节描写
◆对比反衬
1、详略得当
(1)课文在写人时，有详有略。本文主人公是谁?哪几个人物写得详细?哪些人物写得简略?为
什么?
主人公：苏武
主要人物：张胜、卫律、李陵
次要人物：单于、汉使者
(2)以上是人物安排上的详略处理，其实本文在叙事上也做到了详略得当。哪些事详写了?哪些
事略写了?
详：苏武宁死不降(卫李劝降)、卧雪牧羊
略：苏武为於革干王赏识及牛羊被盗
(3)文章对卫律和李陵劝降的部分描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?
明确：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，所谓真金不怕火炼，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯有苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
(4)作用：突出主题，苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
2、用语言、细节刻画人物
①语言描写多集中于：受审讯和劝降两件事。如：
屈节辱命，虽生，何面目以归汉!引佩刀自刺。
武骂律曰：女为人臣子，不顾恩义匈奴之祸从我始矣。
②细节描写，如：
武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，蹈背出血，气绝复苏，充满悲壮色彩。而周围人的反
应是卫律惊，自抱持武惠等哭，舆归营单于壮其节。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分
衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
③小结形象：我们看到了一个什么样的苏武?
忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔
3、对比反衬：哪些人物对苏武性格起到了对比反衬的作用?试作简要分析。明确：
张胜的贪生怕死苏武的大义凛然
卫律的卖国求荣苏武的高风亮节
李陵的计较个人苏武的忠君报国
◆解说：
①张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。 苏武：清醒地认识
到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
②卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世。苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢 一
身正气，光明磊落。
③李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦。苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，
坚韧不拔，无怨无悔。
④小结：在各种人物的对比反衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人
接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降
的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!【课件】
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。孟子
七、阅读拓展。
1、苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么?明确：
◆崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。
◆信念与意志
◆忠诚：对国家，对民族的忠诚
2、苏武入胡遭遇变故曾两度欲引刀自决，后来被困地窑、牧羊北海时却又千方百计要活下去。这
前后不一的做法是否矛盾?会不会影响他爱国志士的光辉形象呢?
不会。引刀自绝是表示坚决不投降的决心，维护尊严。坚强地活下去是打消匈奴摧毁其肉体、征服
其意志的念头，同样是在维护尊严。但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他杖汉节牧羊，
卧起操持。
3、 苏武精神解读：【课件】
苏武面对拥众数万，马畜弥山，富贵如此的诱惑，他心志不乱;面对绝不饮食的苦难的磨
砺，他十九年如一日地杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神!
这更是一种气节!宁折不弯!我们的民族自古便有这样宁为玉碎，不为瓦全的仁人志士，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
岳飞抗金;文天祥面对元朝的威逼利诱，坚决不屈服壮烈殉国，留取丹心照汗青。杨靖宇在东北寒天雪地中坚持抗日
民族精神在各个国家的体现，民族精神对一个国家的作用：抗战八年，爱国的精神不倒，终于赶走侵略者。
4、 温庭筠《苏武庙》【课件】
苏武庙
温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
(1)注释：
①甲帐：武帝帐 ，非甲帐意指汉武帝已死。
②冠剑：指出使时的装束。丁年：壮年。
③茂陵：汉武帝陵。
④逝川：喻逝去的时间。语出《论语〃子罕》：子在川上，曰：逝者如斯夫。这里指往事。
(2)译文：
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端;而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月;荒陇牧羊回来，茫茫草原已升暮烟。
回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影;奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见;空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
5、苏武不辱使命，荣归故里，请你为为苏武写一段颁奖词。参考：【课件】
◆苏武，他是铁骨铮铮的爱国志士，不畏强权，不辱使命，不放弃坚守的方向。命运向他俯首，黑暗向他投降，正义向他挥手致敬，一位可歌可泣的忠诚义士，以他的青春年华，以他的苍颜白发，在广阔无垠的草原上，见证了他高洁的灵魂;用他顽强的生命力，用他坚定的意志力，在中原大地上，树立起一座不倒的丰碑永远不死的爱国心。
◆十九年的执着，十九年的信仰，换来的是十九年的永垂不朽!苏武的执着，李陵不懂，卫律不懂，单于不懂。那执着是对爱国一种伟大的诠释，但是我们记住了苏武，历史记住了苏武!
◆在他的生命里，国家为重，生命私利为轻。十九年的苦难与折磨，他的头发白了，胡须长了，但他依旧手持汉节，但他依旧心存家国。一颗坚贞不屈的爱国之心温暖了无边的荒野，富贵不动心，威武不屈膝，他用行动捍卫了民族的尊严。
八、检测本文文言现象【课件】
四川高考满分作文永远的苏武
挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁，(驾)架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败;正气，当苏武拒绝折节叛敌;惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿;执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛烈(冽)，他与冷月作(做)伴，北顾中原，将生是大汉人，死是大汉臣的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为(舞)伍，怅望大漠飞雪，将荣华富贵，千金封侯的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱贫贱不能移，
威武不能屈，富贵犹能(望)忘。
好一个永远的苏武;他用睿智，铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武;他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿;忠心，方才是历史永恒，铭记，
是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武!伟哉，那振(震)撼人心的忘记!奇哉，那惊天动地的铭记!雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌!
永远的苏武。
《苏武传》教学设计二【教学目标】
1.知识目标：引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。掌握课文中出现的相关文言文知识。
2.能力目标：引导学生学习通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
【教学重难点】
突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。
【课时安排】
3课时
第一课时
一、导入
同学们都是十七八岁的姑娘小伙了，自己体会一下十七八年的光景，这是七八年我们有多少的幸福时光，有多少成长与收获。这十七八年太珍贵了。而有一个人居然用十九年的时间，甘心忍受匈奴的囚禁与压迫，也不愿意投降，于是书写了一曲高亢的民族气节之歌，这一壮举也被载入史册，被后人广为流传，这个人就是汉代的苏武，今天我们就一起翻开历史的卷轴，来品阅一下苏武的传奇故事。
二、文学常识
1.作者简介
班固(3292)，字孟坚，东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人，我国古代著名史学家、文学家。班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固潜精积思二十余年，终于完成了《汉书》的写作。
2.关于《汉书》
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改书为志，取消世家并入列传，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的天文志是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时班马并论，史汉相提，自然不无道理。
3.故事背景
秦末汉初，北方匈奴凭借强大的军事力量，不断扩大控制地区。文帝、景帝时代，汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉国力逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁，恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、划分课文层次
1.请同学复述文章内容。
汉武帝晚年，苏武奉命出使匈奴，不巧却碰上匈奴内部发生叛乱，由于叛军内部有人告密，很快就被匈奴首领一举歼灭。副使张胜因为与叛军头领虞常意欲劫持匈奴单于的母亲，因而单于迁怒所有汉朝史臣，无辜的苏武也因此受到牵连。苏武为保名节两度自杀，虽然未遂，却坚定了单于要劝降苏武的决心。单于先派了丁灵王卫律去劝降，没有成功，他本人也被苏武痛骂一顿。单于便将苏武放逐冰天雪地的北海，让苏武放牧公羊，只有当公羊生下小羊的时候，苏武才能回来。苏武历尽艰辛，渴了喝雪，饿了挖草根，不论坐卧起身都时刻拿着汉节。后来单于又派了投降匈奴的李陵去劝降，李陵虽与苏武有故交，但最终还是没有说动苏武，却被苏武的民族大义感动得泣下沾襟。最后，汉昭帝继位，汉朝与匈奴恢复邦交，在胡地呆了十九年的苏武才得以回到自己的祖国。
四、请学生快速划分层次
文章层次：
第一部分( 1 )段：介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。
第二部分(2～8 )段：记述了苏武在匈奴十九年倍受艰辛而坚持民族气节的事迹。
第三部分(9、10)段：介绍了苏武被放回国的经过。
第二课时
分析课文，合作与探究
1.苏武一共自杀了几次?为什么自杀?后来被流放北海又想方设法活下去，这是否矛盾呢?
讨论明确：
两次。第一次是张胜告诉苏武自己参与谋反的事实，苏武敏感地认识到自己定会受到牵连，因为不想国家尊严受辱，所以自杀。第二次是面对卫律的讯问，为了维护国家尊严，引刀自刺。
不想自己受到屈辱，更不想因为自己而侮辱国家。
第一次是被张胜和常惠阻拦下来，第二次是被卫律请医生救活。从救治的繁琐的程序可以看出苏武是真想自杀，但都没成功。
苏武的举动使我们深深地感受到他忠于国家，视死如归的精神品质。
☆不论是自杀还是求生，都是苏武的反抗方式。他自杀为的是不给国家带来耻辱，正如他所说见犯乃死，重负国他求生也是向匈奴示威示强，为的是不辱使命，这可以从他杖汉节牧羊，卧起操持看出。
☆苏武早已将生死置之度外，他一心考虑的都是汉朝的荣誉与利益。
☆自杀表示坚决不投降，求生更是体现出苏武坚忍不拔的意志，他的出发点都是缘于爱国。
2.难道只有咱们关注到苏武的精神品质了吗?
明确：不是，还有匈奴的单于。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
单于对待苏武和对待张胜是截然不同的。朝夕候问，一来是怕苏武再出事，而来体现自己对苏武的关怀，试图收降苏武。这是对苏武人格的肯定。
3.说服苏武是事情首先落在了卫律身上，因为他就是降将。卫律是怎样来说服苏武的?苏武有何表现?
讨论明确：
①剑斩虞常：震慑苏武
威逼： ②吓降张胜：有人带头 不动
③强加死罪：寻找理由
大骂卫律
以自己的地位与财富做例子
利诱： 封官加爵：拥众数万 不应
荣华富贵：马畜弥山
总结卫律的劝降策略威逼利诱。威逼不动摇，利诱不应许。于是卫律按捺不住自己的情绪，发出最后通牒君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎?这番话也激怒了苏武，苏武大骂卫律。于是有了第6段的律知武终不可胁，白单于。
苏武越是坚决，单于越是喜欢。于是用尽办法来折磨、摧残苏武，企图动摇他的意志。幽禁地窖，断绝饮食;放逐北海，不至廪食。
幽禁地窖，断绝饮食啮雪吞毡，数日不死
放逐北海，不至廪食掘鼠食草，杖节牧羊
苏武这一去已然近十年了。短暂的抗拒固然可贵，但时间是检验一切意志的试金石。十年的艰辛与苦涩，是否会动摇苏武的信念呢?我们再往下分析。
4.李陵，匈奴的又一位降将，他来到北海，试图以自己曾与苏武同僚的身份来说服苏武。他有事怎样劝降的呢?卫律的威逼利诱策略已然失效，李陵又是什么样策略呢?
李陵和卫律不一样，他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情，对自己叛国的行为也深感羞愧，但他意志不够坚定，对国家不够忠诚，因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴，而后又后悔不已，说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。因此李陵对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱，而是企图以情动人，用肺腑之言打动苏武。他先是说汉武帝年高而昏庸，苏武的兄弟为国尽忠却枉死，苏武自己也已是妻离子散，而后他又现身说法，叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武，但苏武却始终忠贞如一，不为所动。李陵见状，惭愧不已，更加自责于自己的背叛祖国的行为，痛哭而去。
由此可见，李陵从情感上是赞同甚至是崇拜苏武的宁死不屈，只可惜，他由于自己意志不坚已经投降了匈奴，铸成大错，所以他一直处在这种矛盾、痛苦的状态中。李陵的矛盾、痛苦在苏武归汉之际表现得最为淋漓尽致。他且饮且歌，且歌且舞，长歌当哭，泪如雨下，苏武十九年持节不屈的坚贞让他清清楚楚地看到了自己叛国变节的可耻卑劣，羞愧悲痛之情无以复加。这就是李陵，一个矛盾痛苦的悲剧人物。
(请同学们细读一下李陵对苏武说的话，其中表达了几层意思?)
讨论明确：是什么支撑着苏武艰苦地走了十年?(换位思考，人共同的生命体验)苏武认为自己可以回到大汉朝，回到自己亲人身边。他心中还有对国对家的念想，还有对团聚的期待。这就是李陵的突破口。
从李陵的言辞中体察李陵的策略
家母丧兄亡，妻离子散
太夫人已不幸，陵送葬至阳陵;前长君伏剑自刎;弟孺卿饮药而死;子卿妇年少，闻已更嫁矣;独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。
国郡主昏庸，法令无常
大臣亡罪夷灭者数十家;李陵老母被系保宫;苏武两兄弟畏罪自杀，侧面可以看出皇帝的统治严酷。
得出结论：终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎?安危不可知，子卿尚复谁为乎?
苏武的回应：武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。心甘情愿
李陵走后，在没有人来劝降过，这一过又是近九年。
小结：始以强壮出，及还，须发尽白。作者的叹惋之情溢于言表。能为信念坚持如此，却实令人佩服!幸而历尽磨难，终于完成使命，维护了国家尊严，保持了气节，作者的欣慰之感和赞美之情显而易见。十九年的年华就这样过去了，如果这十九年苏武在自己的国家，也许会有更高的爵位或官职，自己也许不会妻离子散。如果苏武投降了，也许也享受到不尽的荣华富贵，有了自己新的家庭。但是那样的话，历史不会记载他，人们也会忘记他。十九年是磨难，他诠释了什么才是坚守气节，什么才是忠心耿耿。苏武用一身肝胆照耀了史册。
板书设计
副将阻拦，未遂
两次自杀
围炉救活，重伤
出使匈奴 北海牧羊
卫律：威逼不动 利诱不应
两次劝降
李陵：国统治无道，皇帝昏庸
家家破人亡，妻离子撒
十九年(须发近白)
六、文章里个性鲜明的各种人物对苏武也起了对比映衬的作用，请同学们把文章里各种人物的性格和苏武作一个对比，看看他们的映衬分别凸现了苏武怎样的性格特征。
①张胜：糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。
苏武：清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。
②卫律：卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一世
苏武：为国效命，忠贞不二，不卑不亢一身正气，光明磊落
③李陵：为一己之私而叛国，懦弱，意志不坚，矛盾，痛苦
苏武：以国家的利益为先，忠贞不渝，坚韧不拔，无怨无悔
⑵教师小结：
在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下，更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳!
第三课时
整体把握
1. 探究：苏武的忠君是否带有愚的成分?
明确：苏武的忠君表面看起来是对汉武帝，但实际上是对国家对人民的。身为汉使出使匈奴，在遇到意外事件之时，他首先想到的是不能屈节辱命，不能使人格、国格受辱，而是为了大汉王朝的利益，愿意赴汤蹈火。在他心目中，君国是一家，如果他变节投降，那么他个人虽安享富贵，但国家与人民无疑会蒙受屈辱。当然武帝的恩情也不能抵消其对亲人的伤害之过，苏武一味强调武帝对他们父子莫大的提拔之恩，因此愿意为之肝脑涂地也不免带有愚的成分。
2.说到忠义，我们还会想起谁?
(同学们讨论并发言，要求用心组织语言，精炼流畅，注重口语的表达)
引导：
文天祥人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
谭嗣同我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
⒊讨论：文章并不具体描述苏武的每一事迹，而是有详有略，比如文章对卫律和李陵劝降的部分就描写得特别详细，为什么作者要这样处理，用意是什么?
明确：卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的，真金不怕火炼，面对威逼利诱，面对死亡威胁，多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降，唯苏武始终信念如磐石般坚定，宁死不屈，忠贞不渝。
4、我们国家近些年，每年都会举行感动中国十大人物的评选活动，一个个来自民间的道德模范，用自己平凡的行动书写着不平凡的人生。
请同学们仿照感动中国十大人物的颁奖词，为苏武也写一份颁奖词。小组讨论完成之后请代表发言。
(1)朱邦月：一根拐杖撑起的家
这个奇特的家庭，集中了世界上最多的苦难，也凝聚了人间最真的情感。头发花白，面带微笑，这位温和而坚定的老人，胸中盛满40年的艰难。他这支拐杖，是一家人的翅膀。他这双肩膀，扛住了生命的重量。
(2)阿里帕-阿力马洪：十九个孩子的妈妈
不是骨肉，但都是她的孩子，她展开羽翼，撑起他们的天空。风霜饥寒，全都挡住，清贫劳累，一肩担当。在她的家里，水浓过了血，善良超越了亲情。泉水最清，母爱最真!
(3)沈浩：践行信念好村官
两任村官，六载离家，总是和农民面对面、肩并肩。他走得匆忙，放不下村里道路工厂和农田，对不住家中娇妻幼女高堂。那一年，村民按下红手印，改变乡村的命运;如今，他们再次伸出手指，鲜红手印，颗颗都是他的碑文。
(4)翟墨：中国无动力帆船环球航海第一人
古老船队的风帆落下太久，人们已经忘记了大海的模样。六百年后，他眺望先辈的方向，直挂云帆，向西方出发，从东方归航。他不想征服，他只是要达成梦想到海上去!一个人，一张帆，他比我们走得都远!
8、《苏武传》教学设计
学习目标1．能用普通话准确、流畅地朗读文本，在理解的基础上，整体感知文本内容。2．理解文本中重要文言实词的意义，能够结合注释疏通文句，运用多种方式恰当地表达文章的思想感情和自己的阅读感受。3．领会文章蕴涵的精神，概括苏武这一人物形象的意义。
文本导学两千年前,在北海边上,有一位杖节牧羊的老人,他坚守着热爱祖国、忠贞不渝的民族气节,在饥寒交迫中艰难地生存着，在他的身上体现了“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的传统美德和高尚人格。其气节，令人肃然起敬。他没有在敌人的淫威面前屈服，也没有在金钱、富贵面前动心。
为了远大的理想、为了亲爱的祖国，他餐冰卧雪、不辱使命，义无反顾地献出了自己的青春,坚守住了自己的信念。一直以来,这种英勇义举激励着千秋万代的华夏儿女奋然前行.可以说,苏武,真正称得上是我们民族的脊梁。 梳理整合 1．写出下列句中加点字的拼音，反复朗读。
如果还有读不准的字，请写在后面的方框里，也注上拼音。①数通使相窥观（ ）②且鞮侯单于初立（ ）③空以身膏草野（ ）④稍迁至栘中厩监（ ）⑤置煴火（ ）2．选出自己认为重要的文言词语，借助注释和工具书制作文言词语卡片，在组内进行交流。学习卡片课文词语例 句解 释 《苏武传》 3．《汉书》是中国第一部_____________从_____________到_____________记述了229年间的事情，由_____________，_____________，_____________，_____________组成。
探究与发展4．熟读文本内容，复述课文主要内容，并与同学们交流。5．整体感知文本内容，请给课文分一下层次，并概括每一层的意思。6．走进文本，根据自己的理解，简要分析苏武这一人物形象。
阅读下面一段文字，完成7——10题。初，武与李陵俱为侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。
久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍（）阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死。
宦骑亡，诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死。来时，太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。
独有女弟二人，两女、一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。
”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧铖汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。
子为父死亡所恨。愿勿复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。
”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪，上通于天！”因泣下沾衿，与武决去。7．解释文中加点词的意义。①明年（ ）②除（ ）③女弟（ ）④忽忽（ ）⑤自分（ ）8．翻译文中划线的句子。
①终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？_________________________________________________________________②大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？______________________________________________________________________________________________________________________________________③今得杀身自效，虽蒙斧铖汤镬，诚甘乐之。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________9．本文善用对照、映衬的艺术手法来塑造主人公的形象，这一段是非常典型的人物对比描写，试分析其所取到的艺术效果。_________________________________________________________________10．在精读课文的基础上，听汉族民歌《苏武牧羊》和琴歌《苏武思君》，根据自己的感受以“不屈的使者”为题，写一段文字，全班交流。
_________________________________________________________________阅读下面一段文言文，完成11一15题。梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。
每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。
为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。
故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。11．根据对课文的理解，解释下列句中加点字的意义①丰厚其葬，高大其垄（ ） ②据以其所有共我（ ）③暮夜求，必存吾（ ） ④今四封之民（ ）12．下列句子中加点词语的意义跟现代汉语不同的一项是（ ）A.不对，则无以事君 B.钟爱其兄弟C.诚信于朋友 D.废厚葬之令13．根据对课文的理解，翻译文中划线的句子。①我欲丰厚其葬，高大其垄（ ）②吾有喜于玩好，有司未能我具也（ ） ③据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎（ ）14．阅读文章，找出全部符合晏子所说“忠”的标准的句子，写在下面横线上，并谈谈你对此的理解。
_________________________________________________________________15．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A．梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。B．晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使齐景公成了孤家寡人。
C．晏子犯颜直谏，指出齐景公宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对于忠和孝的看法；他才是真正的忠臣。D．齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广开言路，使朝政一新。体验与反思_________________________________________________________________
9、《苏武传》教学设计
教学目标：
1、积累文中实词、虚词和文言句式。
2、借助工具书读懂文章内容；了解本文对比手法的运用。
3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神。教学重点：积累文中的实词、虚词和句式。在对比中分析苏武的人物形象。教学过程：
一、预习准备：
1、查阅有关资料，了解文章背景
2、预习课文，大致疏通文意
二、课堂教学：
1、学生简介背景：教师掌握：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。
《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。
2、作者介绍：班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。
及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。
班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。
汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。
全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通·六家》），则是其特色。
3、生读课文，标注重点实词虚词。
4、以小组为单位交流学习自己不懂的内容。
5、合作讨论班固是怎样用对照、映衬的手法塑造主人公形象的？在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。在以情相劝之时，与降将李陵的对照。
6、以班级为单位，交流补充。
四、布置作业：赏析《苏武传》中的人物形象。