《六年级上册14《安塞腰鼓》说课及教案一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、六年级上册14《安塞腰鼓》说课及教案一等奖
今天我说课的内容是六年级上册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分进行说课。
一、说教材
1.教材的地位及课文特点
本单元选编了《姥姥的剪纸》《牛郎织女》《安塞腰鼓》等几篇文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。
本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。
2.学习目标和重点、难点的确立
依据新课程标准及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
(1)理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
(2)学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
(3)通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生。
重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
二、说教法
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。另根据大语文观的要求，在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三、说学法
一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶老提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。
本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以“朗读法”学习课文，即以朗读一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四、教学程序
第一课时
目标：了解课文内容，理清层次；指导读书；随文解词。
教学过程：
（一）板书课题，导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，号称天下第一鼓，是陕北民魂的体现。1990年，在北京亚运会上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦饶。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，它粗矿、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征。今天，我们就一起去领略它的风采和魅力。
（好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座。此导入的设计贴近课文内容，能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习）
（二）初读课文
1、自学要求：（1）自由朗读课文，读准字音，读通句子。
（2）思考：课文告诉我们什么内容？
2、学生自学，教师巡视。
（二）再读课文
1、引导学生按课文顺序说出课文主要内容并理清层次。
⑴鼓响之前。⑵腰鼓表演。⑶鼓声止息。
2、逐段指导读书，相机理解词语。
⑴我们先来看一看“鼓响之前”。
指名读书。评价、比较朗读。
相机理解字词：茂腾腾、咝溜溜、朴实、沉稳而安静。
⑵腰鼓表演。
重点引导读第6、7、9、10、12、13、15节。引导评价、进行比较朗读。
相机理解字词：
5至8：流苏、火烈、燥热、亢奋。
9至11：蓦然。
12至14：烧灼、元气淋漓、惊心动魄。
15至17：战栗、叹为观止。
⑶鼓声止息。
指导读书。
相机理解词语：戛然而止、陌生、渺远。
第二课时
目标：
理解文本内容，了解安塞腰鼓的独特魅力，感受黄土高原后生的粗矿、豪迈、开放的性格。
（一）品悟腰鼓的“好”
1、出示：好一个安塞腰鼓。
齐读，质疑。安塞腰鼓好在哪儿呢？请同学们自由朗读课文5至17节。
2、学生自学。
3、引导探究。
①
好在火烈的舞蹈场面。
场面：如百十块石头
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
击鼓的人：发狠了，忘情了，没命了！
观者的感受：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
想象借助比喻和排比的翅膀，把腰鼓舞蹈壮阔、豪放、火烈的场面写得别致感人，使人如闻其声，如临其境。教师要引导学生边想象边朗读，多读，比较读，体会火烈的舞蹈场面。
赞叹：（齐读）好一个安塞腰鼓。
②
好在鼓声隆隆。
自由读课文，谈感受。（引导：这是什么样的声音：震耳欲聋、响彻云霄、惊天动地、）
引读：这声音碰撞在---
这声音碰撞在---（引入成语：扣人心弦或动人心弦）
理解比喻句：（暗喻）
赞叹（齐读）：好一个安塞腰鼓。
③
好在元气淋漓的击鼓后生。
遒劲的舞姿：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落得当搏击着。（排比）
磅礴的能量：它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。（排比）
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你-----
引读：黄土高原哪，-----（学生谈自我感悟）
赞叹（齐读）：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓。
④
好在变幻的舞姿。
引读：每一个舞姿-----
联系上文理解：力量、呼呼作响、匆匆变幻—
齐读。
赞叹（齐读）：好一个痛快了山河、蓬勃了想象的安塞腰鼓！
作者的联想：引导学生读后谈感悟。
（二）理解“反复”作用。
（三）除了好一个安塞腰鼓，课文还告诉我们什么？
1、鼓响之前的“静”。
自由读，谈体会。（反衬）
可以去掉吗？为什么？
齐读，读出“静”
2、鼓声停止后的寂静。
自由读，你能体会到什么？（反衬）
师述：鸡啼的象征意义。
2、六年级上册14《安塞腰鼓》说课及教案
今天我说课的内容是六年级上册第四单元的《安塞腰鼓》。下面我就按说教材、说教法、说学法、说教学程序四个部分进行说课。
一、说教材
1.教材的地位及课文特点
本单元选编了《姥姥的剪纸》《牛郎织女》《安塞腰鼓》等几篇文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式，对于丰富学生的文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。
本文以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说，其冲击力是可想而知的。
2.学习目标和重点、难点的确立
依据新课程标准及本单元要求，结合本文特点，最终确定教学目标如下：
(1)理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
(2)学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
(3)通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生。
重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
二、说教法
由于语文是人文性与工具性统一体，具有综合性与实践性的特点，根据本文内容，结合创新教育理论，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。另根据大语文观的要求，在本节课上，充分利用课件展示创设情境，使学生自然融到课文的意境中去，从而将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合，以深化对文章的感悟，提高学生审美、写作能力，深化对学生心灵的影响。
三、说学法
一个差的老师只会奉献，而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶老提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。
本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以“朗读法”学习课文，即以朗读一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。
四、教学程序
第一课时
目标：了解课文内容，理清层次；指导读书；随文解词。
教学过程：
（一）板书课题，导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，号称天下第一鼓，是陕北民魂的体现。1990年，在北京亚运会上一场充满民族风格的腰鼓表演，令无数人为之倾倒，为之魂牵梦饶。这就是产生于黄土高原上的安塞腰鼓，它粗矿、雄浑、动力十足，它是激荡的生命和磅礴的力量的象征。今天，我们就一起去领略它的风采和魅力。
（好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓一样未开台先叫座。此导入的设计贴近课文内容，能吸引学生注意力，激发学生学习的兴趣和欲望，使学生主动、自觉进入下一环节--新课的学习）
（二）初读课文
1、自学要求：（1）自由朗读课文，读准字音，读通句子。
（2）思考：课文告诉我们什么内容？
2、学生自学，教师巡视。
（二）再读课文
1、引导学生按课文顺序说出课文主要内容并理清层次。
⑴鼓响之前。⑵腰鼓表演。⑶鼓声止息。
2、逐段指导读书，相机理解词语。
⑴我们先来看一看“鼓响之前”。
指名读书。评价、比较朗读。
相机理解字词：茂腾腾、咝溜溜、朴实、沉稳而安静。
⑵腰鼓表演。
重点引导读第6、7、9、10、12、13、15节。引导评价、进行比较朗读。
相机理解字词：
5至8：流苏、火烈、燥热、亢奋。
9至11：蓦然。
12至14：烧灼、元气淋漓、惊心动魄。
15至17：战栗、叹为观止。
⑶鼓声止息。
指导读书。
相机理解词语：戛然而止、陌生、渺远。
第二课时
目标：
理解文本内容，了解安塞腰鼓的独特魅力，感受黄土高原后生的粗矿、豪迈、开放的性格。
（一）品悟腰鼓的“好”
1、出示：好一个安塞腰鼓。
齐读，质疑。安塞腰鼓好在哪儿呢？请同学们自由朗读课文5至17节。
2、学生自学。
3、引导探究。
①
好在火烈的舞蹈场面。
场面：如百十块石头
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
击鼓的人：发狠了，忘情了，没命了！
观者的感受：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
想象借助比喻和排比的翅膀，把腰鼓舞蹈壮阔、豪放、火烈的场面写得别致感人，使人如闻其声，如临其境。教师要引导学生边想象边朗读，多读，比较读，体会火烈的舞蹈场面。
赞叹：（齐读）好一个安塞腰鼓。
②
好在鼓声隆隆。
自由读课文，谈感受。（引导：这是什么样的声音：震耳欲聋、响彻云霄、惊天动地、）
引读：这声音碰撞在---
这声音碰撞在---（引入成语：扣人心弦或动人心弦）
理解比喻句：（暗喻）
赞叹（齐读）：好一个安塞腰鼓。
③
好在元气淋漓的击鼓后生。
遒劲的舞姿：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落得当搏击着。（排比）
磅礴的能量：它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。（排比）
它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你-----
引读：黄土高原哪，-----（学生谈自我感悟）
赞叹（齐读）：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓。
④
好在变幻的舞姿。
引读：每一个舞姿-----
联系上文理解：力量、呼呼作响、匆匆变幻—
齐读。
赞叹（齐读）：好一个痛快了山河、蓬勃了想象的安塞腰鼓！
作者的联想：引导学生读后谈感悟。
（二）理解“反复”作用。
（三）除了好一个安塞腰鼓，课文还告诉我们什么？
1、鼓响之前的“静”。
自由读，谈体会。（反衬）
可以去掉吗？为什么？
齐读，读出“静”
2、鼓声停止后的寂静。
自由读，你能体会到什么？（反衬）
师述：鸡啼的象征意义。
3、小学六年级上册：《安塞腰鼓》教案
教学目的：
知识与技能：1、学习朗读课文，理解文章内容。
2、理解文中一些句子的深刻含义。
过程与方法：品味排比句式的节奏、气势与激情。
情感态度与价值观：感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。
教学重点：1、朗读课文，理解文章内容。
2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。
教学难点：1．理解排比的修辞手法的类型及在这篇文章中的作用。
2．理解文中一些句子的深刻含义。
教学方法：朗读.品味
媒体设计：1．腰鼓表演的片断。
2．课文朗读录音。
第一课时
一、导语设计：
同学们，安塞，位于陕北高原，那里的腰鼓历史悠久，具有2000年以上的历史。人们在欢度节日、庆祝丰收的时候都要演出腰鼓助兴。腰鼓手们由青年农民组成，在表演时，穿着古代将士的便服，或黄或红包头，素色衣服，显得整齐壮观。安塞腰鼓融舞蹈，歌曲、武术于一体，是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。可由几人或几千人一同进行，气势磅礴，独具魅力。
特别是1992年北京亚运会上一展风采，便令无数人为之倾倒，为之魂牵梦绕。
今天，你们想不想领略它的风采？感受它的魅力？
播放安塞腰鼓表演的片段后，学生谈感受。引入刘成章的《安塞腰鼓》。
二、检查预习。
联系课文，体会下列词语的意思：
忘情：不能节制自己的感情。
狂舞：纵情的跳舞。
闪射：闪耀，放出（光芒）
火烈：像火一样热烈。
亢奋（kàng）:极度兴奋。
晦暗（huì）：昏暗，不明显。
羁绊（jībàn）：缠住了不能脱身，束缚。
碰撞：运动着的物体与别的物体突然接触。
搏击：奋力斗争和冲击。
烧灼（zhuó）：烧、烫，使受伤。
奔突：横冲直撞；奔弛。
辐射（fú）：从中心向各个方面沿着直线伸展出去。
翻飞：上下或内外交换位置。
淋漓（línlí）：①形容湿淋淋往下滴。②形容畅快。
三、朗读、感知内容。
1．自由朗读课文。用“——的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中内容。
（明确：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，就忘情了，没命了”、“容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞”、“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河，蓬勃了想像力”等等。）
2．师生齐读：
（1）（1——4）一女，轻缓陈述。
（2）（5——7中“狂舞中你的面前”）一男，短促有力。
（3）(第七节中“骤雨一样……是强健的风姿”)男女轮读，急速高昂。
（4）（第7节末句——8节）男齐，深情赞颂。
（5）（9——11）女齐，抒情而变短促再变一字一顿。
（6）（12节）男齐，急促有力。
（7）（13节）男女齐，慢、顿、响，重音在“好”。
（8）（14节）女齐，常速。
（9）（15节）男齐，常速。
（10）（16节）女齐，常速。
（11）（17节）男女齐，低缓，重音在“好”。
（12）（18节）男女齐，有力赞美。
（13）（19——21）女齐，深情，中速。
（14）（22节）男女齐，渐高。
（15）（23节）女齐，抒情。
（16）（24节）男女齐，有力短促。
（17）（25——27）男女轮读，重音在“愈捶愈烈”。
（18）（28——30）一女，轻缓。
3．划分结构：（文章按“表演前——表演中——表演后”可分成三大部分。）
一（1——4）安静的腰鼓。
二（5——12）激昂的腰鼓。
三（28——30）静寂的腰鼓。
第二部分为文章的主体分别从4个角度来展示腰鼓的艺术魅力，这4个角度的分水岭都是一句话：“好一个安塞腰鼓”，这是文章内容与结构上的核心句。
①（5——13）宏伟的场面。
②（14——17）雄壮的声响。
③（18——22）击鼓的后生。
④（23——27）奇丽的舞姿。
4．寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻美点比赛。用“……美，你看（听）……”的句式叙述出来。
①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞有你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着……
⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
四．朗读、品味。
１、品读，感受语言的节奏美、诗意美。
①让学生齐读第６段。
②教师示读（将大家刚读的内容改成另一种文学式样——诗）
骤雨一样
是急促的鼓点
旋风一样
是飞扬的流苏
乱蛙一样
是蹦跳的脚步
火花一样
是闪射的瞳仁
斗虎一样
是强健的风姿
③学生仿照以上形式，加工另外的文章的内容。
愈捶愈烈
形体成了沉重而又纷飞的思绪
愈捶愈烈
思绪中不存在任何隐秘
愈捶愈烈
痛苦和欢乐
生活和梦幻
摆脱和追求
都在这舞姿和鼓点中
交织！
旋转！
凝聚！
奔突！
辐射！
翻飞！
升华！
④分小组反复替换朗读。
２、评点式朗读，理解文章语言的意蕴美、情味美。
师：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、挣开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的合谐。我们重点品读一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒气势来与所要歌颂的生命力量相辅相成的。
①划出文中明确提示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话。
明确：“容不得……一股劲”。
②从句式特点和思想内涵两方面品评这句话。
句式特点：排比，一气呵成，气势磅礴，表现安塞腰鼓冲破一切障碍的强大力量。
前后呼应，“挣脱”“冲破”“撞开”力量急速递增，使人联想到爆发生命力、排山倒海的社会变革。
思想内涵：这里写出了陕北高原人们性格特征是粗犷、豪放的。
③学生任意寻找自己认为写得精彩的地方朗读３遍，要求用“——好，好在——”这一句式进行评点。（可从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。）
（１）从用词方面说：
Ａ、“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
Ｂ、“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
Ｃ、“这腰鼓励，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
（２）从句式上说：
Ａ、“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好中它们语意层层递进，语势步步增强。
Ｂ、“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这些句子用得好，好在这们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
Ｃ、“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面中由静到动的急转。
（３）从修辞上说：
Ａ、文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏的气势。
Ｂ、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，；是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
Ｃ、文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
（４）从写法上说：
Ａ、“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、乐后最终永远明晰的大彻大悟！”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章内涵。
Ｂ、“耳畔是一声渺远的鸡鸣”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓励声止后的寂静。
Ｃ、文中开头的表态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中有动。动静结合，充满画面美。
３、小结：安塞腰鼓带给我们视觉上的刺激，更带来思想上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。（如骤雨，如旋风，如火花，如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”；挣脱了束缚，冲破了羁绊，撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”；“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。
五、
第二课时
一、分析课文内容：
１、提问：文章怎样写表演前的情况？这样写有什么好处？
提示：从背景、从性格、从人物、从神情、从腰鼓等方面去考虑。
好处：为下文写腰鼓表演蓄势。
2、提问：阅读第７段，安塞腰鼓的舞姿有什么特点？作者是怎样写的？这样写有什么好处？
明确：Ａ、先用排比：一锤起来就发狠了、忘情了、没命了。
Ｂ、再用比喻从舞蹈的后生的舞姿写：如强震起的石头的狂舞。
Ｃ、再用排比、连续比喻：写急促的鼓点像骤雨，飞扬的流苏像旋风，蹦跳的脚步像乱蛙，闪射的瞳仁像火花，强健的风姿像斗虎。
好处：运用比喻使描写的对象更加形象生动具体。运用排比使文章的气势更加恢宏、雄浑有力，用来描写安塞腰鼓很适当。
３、提问：“这腰鼓”这一段用了那些反义词？运用反义词写有什么好处？
明确：空气（冰冷一燥热），阳光（恬静一飞溅），世界（困倦一亢奋）
好处：用反义词对比强烈，写出安塞腰鼓的特点。
４、提问：如果说上面是实写，那么，“使人想起”三段是虚写，用虚写有什么好处？
明确：好处：用虚写使人产生联想想象，增加了文章的内涵
５、提问：作者联想到什么？
明确：联想到落日古战场，电闪雷鸣和人的大彻大悟。
６、提问：文章第二段的第二层怎样写安塞腰舞的响声的？这样写有什么好处？
明确：用排比、比喻的修辞手法，写出安塞腰鼓声音的回响。第一句写声音撞击在山崖上，山崖发出回响；第二句写声音撞击在观众的心里，观众的心里发出共鸣。第三句写声音引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的上浪、阵痛的发生和排解。
好处：用排比、比喻的修辞手法，写出了安塞腰鼓的沉重的响声，气势不同反响。
７、提问：“黄土高原啊”这一段写了什么？
明确：写只有黄土高原这么深厚的土层，才生养了这些元气淋漓的后生，才能有这么惊天动地的安塞腰鼓。
８、提问：为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那里打不得这样的腰鼓。”？
明确：这里用比喻说明江南人性格柔弱，只能唱一些江南小调，打不得这样气势澎湃的腰鼓。
９、提问：倒数第四段中的“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这几个词能不能对调？为什么？
明确：不能。因为这几个词的排列按一定的顺序。从小到大，从低到高，从中心到四周。
１０、提问：为什么说“当它更然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生”？
明确：这是人对闹声的一种感受，当闹声突然停止的时候，会感到特别的静。其次，这里用静来反衬闹，可收到更好的艺术效果。
１１、提问；怎样理解“耳畔是一声渺远的鸡声”？
明确：鸡声是天亮的标志，是新的一天的开始，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，一定会带动生命的奔腾升华，一定会创造出一个崭新的世界，这正是希望所在。
１２、提问：本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。试举例说明这样的写法，对表现文章的思想感情起什么作用？
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
（2）句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”。
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣风流做使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
二、归纳文章的中心思想。
讨论并归纳：本文通过对安塞腰鼓的描写，赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量。写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
三、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗犷、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。
四、作业
1．本文以什么作为线索？
2．安塞腰鼓的特点是什么？
3．“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的一股劲！”这句话运用了什么类型的排比？你怎么理解这句话？
4．清模仿文中的排比句写一段话。
4、六年级上册语文教案《安塞腰鼓》教学案例教学设计
《安塞腰鼓》是我国著名作家刘成章的一篇抒情散文。它为我们展现了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，再现了“安塞腰鼓”的冲天激情和生命力的张扬。它以诗一般凝练而又富有动感的语言，谱写了一曲慷慨昂奋，气壮山河的时代之歌。
教学这篇文章，我们就是要通过文本的解读，领悟作者是借歌颂安塞腰鼓，讴歌生命中奔腾的力量、讴歌冲破束缚阻隘的强烈愿望、讴歌阳刚之美、讴歌痛快淋漓的生活和表现以及奋斗不息的黄土高原人！
在组织教学中，我的设计思路是：1、了解腰鼓，欣赏我下载的安塞腰鼓视频表演，激发学生学习兴趣。2、通过朗读课文，赏析语句，来分析课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。3、通过多种方式理解本文的写作目的。
课堂上，我注重与学生的对话，注重朗读和欣赏。上完后，我的感受很多：1、我的内心充满了激情，周身的每个细胞都很活跃。我知道，这一切都源自于这篇文章的完美。我之所以在教学时没有把这种感受充分传达给学生，是因为尚缺深厚的鉴赏水平，还有那种对生活的热爱之心！因此，功夫在诗外，要教好语文，还需在各方面下功夫。2、文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都罂群激越，增强了文章感人力量。在这点上，我让学生们领悟得还不够。
最后，我还有一点体会。在教学时，我们要让学生掌握课文的知识，必须设计一些问题，使他们遵循一定的思路去归纳，学生回答时要注意用自己的语言概括，加强口头表达能力。要解决课文的重、难点必需渗透在每个问题中。
精彩教案选录
一、导入新课
安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道：“安塞腰鼓表演起来有股能劲，挥槌有股蛮劲，跳跃有股虎劲，转身有股猛劲，全身使出一股牛劲，看了使人带劲，听了给人鼓劲，实实在在是劲！”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章，借助作者的生动描摹，跟着安塞腰鼓的节奏，体会它的气势，感受其中生命的律动。
（多媒体投影：课题、有关“安塞腰鼓”的视频资料。）
二、收集问题，检查预习
课前，要求大家有感情地朗读课文两至三遍，了解课文主要内容。为了检验预习效果，请大家浏览课文，快速地画出表现安塞腰鼓场面特点的语句和表现安塞腰鼓文化内涵和生命意识的句子。此外，大家有什么疑问可提出来，我们在学习的过程中加以解决。
三、听录音，感受文中激情
有人说，安塞腰鼓能使空气燃烧。是啊，就像空气中本来包含着氧气一样，人的心中本来就蕴藏着激情，蕴藏着力量，一旦遇到火种，便会不可阻遏地燃烧起来。那么，就让《安塞腰鼓》在我们课堂上也燃烧一回吧！
（播放5～13自然段录音，以激发学生激情，然后学生有感情地朗读）
四、体味句式修辞的表达作用
从大家的朗读中，我们似乎听到了激荡的鼓声，感受到了那烈火般的舞蹈，文章为什么会这么有气势？你能否从文章的语言材料中找一点依据？
句式修辞
五、感知文章结构
多媒体展示：
结构
安静的腰鼓（静）──→火爆的腰鼓（动）──→寂静的腰鼓（静）
（击鼓前）（击鼓时）（击鼓后）
可见，文章的形式技巧都是为内容服务的，内容决定形式。
六、合作探究文章意蕴、内涵
（一）学生合作探究，教师根据学生有可能发表的见解及收集的问题，有针对性的准备，并适时点拨：
1.为什么说“多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓”？难道江南真的打不得腰鼓么？任何艺术的产生都与特定的地域和历史文化渊源有关。江南的文化风格是柔美的，孕育不出这样的腰鼓。安塞腰鼓只能是原始粗犷的黄土文化的产物。
2.为什么又强调黄土高原土层的“厚”？──因为这厚厚的土层，正是生命元气的积蓄，也是黄土文化的深深积淀！赞美安塞腰鼓，实际上也是赞美黄土高原的文化底蕴！
作者在写作时为了衬托黄土高原的厚重，所以似乎有点厚此薄彼。其实，江南文化和西北文化只是风格不同，一阴柔一阳刚。正如人之性格，不能评判孰优孰劣。
所以，也可以说“好一个安塞腰鼓！”的内涵之一是“好一个阳刚之美！”“好一群茂腾腾的后生！”或“好一群充满生命力的西方汉子！”（第1至第4自然段、第7自然段、第18自然段）
从这些段落中，我们感受到了一种蓬勃奔放的生命力。
3.它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！这句话怎么理解？
“红豆角老南瓜”说明吃得不好，吃得粗糙。他们有着自然健康的生命，是原始的，未经人工雕饰的，没有半点污染的，不掺杂任何杂质的完完全全的生命。尽管那里是落后的，但落后是暂时的，有这种生命能量在，就让我们看到了希望，它终有一日会突破迸发！
安塞腰鼓引起了山崖的回响、观众的共鸣，艺术与自然、心灵融合为一，天地间似乎只剩下这鼓声。
艺术净化了、升华了人的心灵。一切欲望得失都被略去了、遗忘了。人还原了人之本性，找到了人生活的最佳状态──反璞归真、原始纯粹的精神状态。
●“好一个梦幻与生活的动静结合！”（25至30自然段）
“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静”，人们都沉浸在其中，如痴如碎，如梦如幻。一声“渺远的鸡啼”打破了这寂静，让人回到现实，眼前又是新的一天，新的世界，充满新的希望。
多媒体展示：
好一个蓬勃的生命力量！
好一个生命的舞蹈！
好一个充满希望的原野！
好一个冲破束缚、阻碍强烈渴望！
好一个阳刚之美！
好一个反璞归真的自然生活状态！
好一个粗犷厚重的黄土文化！
好一个……
大家对课文的意蕴内涵发表了很多见解，投影所展示的内容中如有你尚未体会到的，可以再结合文章内容加以揣摩，最后的省略号也有待于你们今后的阅读来补充。
七、分声部演读
领会了内涵，必然能更投入地朗读。让我们尝试一下分声部朗读（一名女生读开头、结尾；“好一个安塞腰鼓！”全班齐读；其他段落男女生齐读交替穿插）
八、拓展思考
1.如果安塞腰鼓到我们江汉平原来演出，是否能表演出这种气势？
2.西北富裕之后，那里的人们是否还能保持这种精神状态？
5、七年级上册《安塞腰鼓》教案
【教学目标】
1、知识目标：学习排比、比喻等修辞手法，理解其作用；品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。
2、能力目标：培养学生的阅读、欣赏能力，学习有感情地朗读课文。
3、情感目标：感受安塞腰鼓表现出的壮阔、豪放、火烈的情绪，能认识到高原人民豪迈奔放的生命激情里蕴含着中华民族蓬勃向上的精神。
【教学辅助】多媒体教学平台。
【教学内容和过程】
课时1
一、创设情境，导入新课：
多媒体播放歌曲《黄土高坡》，并配以相关图片。
二、走进陕北，把握背景：
1、走近作者。
刘成章，1937年生，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。刘成章“出道”很早：还在上高一时，他的一束新诗(共九首)就被选入了省青年作者的“诗选”之中──就这样，他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。以后他又由“诗人”变为“词人”，迷上了歌词写作；再后来他成了专业剧作者。他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事，都到了1982年(此时他已满45岁)，正所谓“人到中年”了，他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了!他这种自“诗”起步，而“歌词”，而“戏剧”，最后落脚于“散文”的创作轨迹，铸就和成全了他。“陕北生来陕北长，因为你魂牵这地方”──就“写陕北”来说，怕谁也写不过刘成章了。他写陕北，追求“土”(即民族化和地方色彩)：有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”，也显出了他散文的“精气神儿”! （多媒体显示）
2、走近安塞腰鼓。
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
安塞腰鼓表 演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人 陶醉，被称为“天下第一鼓”。１９９６年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。 （多媒体显示，并欣赏安塞腰鼓片段）
三、整体感知（先听课文录音）。
（一）字音词义
旋（xuàn）风 瞳（tóng）仁 恬( tián )静 亢 （kàng）奋
晦（huì ）暗 羁（ jī ）绊 烧灼（ zhuó） 冗（rǒng ）杂
蓦（mò）然 戛（jiá）然而止 磅礴 （páng bó ）
大彻大悟：彻底领悟。
惊心动魄：形容感染力极强，动人心弦。
叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。
戛然而止：声音突然中止。
（二）整体感知文章内容。
1、找出文章的中心句，并用“ 的安塞腰鼓”对其进行评价。
（中心句：好一个安塞腰鼓 评价：粗犷豪放的安塞腰鼓；剽悍威武的安塞腰鼓；刚劲激昂的安塞腰鼓；气势磅礴的安塞腰鼓；铿锵有力的安塞腰鼓。）
2、文章分别从哪几个角度来展示安塞腰鼓的艺术魅力？（多媒体显示）
好一个安塞腰
绮丽
舞姿
腰
击鼓
后生
腰
宏伟
场面
腰
雄壮
声响
腰
3、文中的安塞腰鼓经历了哪三种变化？
4、通过这篇文章，作者是为了写安塞腰鼓，还是其它的什么？试从文中找出相应的句子。（18、19、21、22自然段。）
5、你觉得读哪些句子的时候感情最强烈，为什么？（排比、反复——语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。在文中，作者通过排比和反复表现了“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。）
6、把握文章结构。
四、朗读指导。
1-4自然段：语速较慢，语调沉稳有力，表现腰鼓表演前安静中蓄积力量的特点。
5-27自然段：语速较快，语调高昂激越，表现腰鼓表演的欢快、火爆、热烈的特点。
28—30自然段：舒缓，语调轻柔，表现腰鼓表演结束后场面寂静的特点。
五、欣赏图片及安塞腰鼓演出场面。
◎看了几段场面，相信同学们都有许多感触，请你谈论一下，这几段场面给你影响最深的是什么？请用一些形容词加以描述。（激动亢奋、惊心动魄、震撼都可以。这需要我们用心去体验和感悟。）
六、小结。
七、布置作业。课后练习一、二、三。
6、人教版七年级语文《安塞腰鼓》说课稿
我说课的题目是人教版七年级语文下册第四单元第17课《安塞腰鼓》。我将按说教材、说教法学法、说教学手段、说教学程序四个环节来进行说课。
一、说教材
本单元选编的几篇文章，从不同侧面向学生展示了多种艺术形式，对于提高学生文化素养，开阔视野，初步形成自己的审美观、价值观起到引领作用。
《安塞腰鼓》是作家刘成章撰写的一篇富有诗意美的散文。它以凝练、动感的语言，谱写了一曲黄土高原慷慨激荡、气壮山河的时代之歌，展现了中华民族生生不息、激越澎湃的生命活力，是对中华民族魂魄的诗性礼赞。
结合文章特点，依照《课标》要求，针对我任教的学生基础较差，欣赏、品味语言能力较低的实际，我确定三维教学目标如下：
1.听读课文，把握文章基调，积累字词。
2.品读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势和宣泄的生命力量。
3.理解排比、反复等修辞在文中的作用。
4.体会中华民族深厚的文化底蕴，提高审美情趣。
教学重、难点：感受安塞腰鼓的磅礴气势和所歌颂的生命自己的见解。
二、说教法、学法
教与学是互动的一体化过程，基于以上教材、课标、学情分析，本节课我主要采用朗读法贯穿始终，以小组合作为主要形式，读、品、评、思相结合，引导学生积极参与、合作探究来完成教学。
三、说教学手段
以多媒体为主要教学辅助手段，将图、文、声、像融为一体，既可激发学习兴趣，促进思维发展，又可增加课堂容量，提高教学效率。
四、说教学程序
（一）导入新课
出示安塞腰鼓表演图片并提问：这是什幺表演？
学生答后追问：你知道中国的“腰鼓之乡”在哪里吗？
明确后导入：“今天我们将随本土作家刘成章一同走进腰鼓之乡，去领略那动人心魄的安塞腰鼓！（板书课题和作者）
（这样导入自然、贴近生活，让学生的思维活跃起来，顺利进入学习新课环节）
（二）学习新课
我设计四个版块：将由浅入深，层层深入，层层解读。
第一板块：了解安塞腰鼓，走近作者，明确学习目标。
1.出示黄土高原地图，指出安塞县位置。
（使学生了解安塞的自然环境，地理风貌，民风民情，为理解文意做铺垫）
2.接下来出示安塞腰鼓简介。了解安塞腰鼓的起源、艺术形式及社会地位。
既然“安塞腰鼓”被称为“天下第一鼓”，可见其艺术表演魅力非同一般。让我们共同欣赏一段原生态的安塞腰鼓表演。（观表演视频）
看后问：你有什幺感受？（学生会说：气势磅礴，震撼人心等）（让学生观其形，听其声，在身临其境中感受安塞腰鼓的艺术魅力，为进一步探究课文铺平了道路）
3.接下来出示作者简介，及本节课学习目标。
第二板块：听读课文，整体感知。
这一板块从“知内容、明结构、指导朗读”入手，多角度对文本进行初步感知、解读。
我安排“视频听读”，并设计问题引领学生展开与文本对话：
1.请用“……的安塞腰鼓”对作者眼中的安塞腰鼓进行评价。（可用文中内容回答）
2.用什幺语调来读？全文都这幺读吗？（显然不）哪部分比较明显？请选读一句或一段来读。（目的是指导朗读，把握文章结构）
第三板块：浏览课文，品读主体，领会主旨。
这一板块通过朗读指导，品味句段以及仿写训练，侧重能力目标与情感目标的实现。
1.出示易错字词，检测学生的预习情况。
2.品读主体句段，提高审美体验。
屏幕出示：请用“我喜欢……，因为……”这一句式点评文章。（可从多角度进行评价）小组共享，代表发言。
在探讨交流期间，作为课堂教学的引领者，促进者，要适时引导学生完成重点句段的解读，领会主旨，体会民族文化内涵。
（1）“骤雨一样，是急促的鼓点……斗虎一样，是强健的风姿”句：排比、比喻修辞的运用，更加形象、生动地突出了安塞腰鼓的欢快，火爆、热烈的特点。（教材无非是个例子，语文教学目的一是教会学生看书，读书，一是把所想的用笔用嘴表达出来，可见，读与写是紧密的联系在一起的，读的最终目的是为了写）我以此为契机，进行仿写训练：出示一组东北民间艺术——大秧歌表演图片，要求学生模仿此段句式进行描述，小组合作共同探究，来实现学生能力的提高与知识迁移。
我及时强化成功意识，鼓励创新，并在欣赏老师范文后强调：有了好的内容，必须要用恰当的表现形式，才能写出好的文章。
（2）在品读中我适时引出“击鼓的后生”：重点体会“搏击”的后面还有什幺内涵？进而引出中心句，并紧紧追问：他们到底想挣脱什幺？冲破什幺？撞开什幺？
使学生自然联系到陕北人们的生存环境，生发出作者对黄土地到底是怎样的感情的思考？
最后明确：黄土高原是中华民族的发源地，后生们是黄土高原人的代表。他们搏击的不仅仅是鼓，还要与恶劣的自然环境、贫穷落后的生活，与这片土地及自身的命运进行搏击。只要生命不息，搏击就不会停止！
（3）在品读中，我适时提出在文中反复出现，最能表达作者情感的句子，体会其作用。明确：好一个
安塞腰鼓！此句贯穿全文，强烈地抒发了作者对安塞腰鼓的磅礴气势和激荡生命的赞美之情。（至此，文中重难点的突破水到渠成）
（4）学习不能满足于课本知识，我适时引入课外资源，培养学生热爱民族艺术的思想感情。
“安塞腰鼓撼天响，黄河古道显辉煌”，如今的黄土高原人民早已褪去贫穷的樊篱，西部大开发的进行，西气东输，南水北调的运行，综合治理黄土高原政策的实施给西北人民带来无限的生机与活力。他们将用生命和力量搏击出更辉煌灿烂的生活！
（在这一环节，学生在老师的指导、鼓励，示范下，自然理解了文章主旨，领会了作者的写作意图。同时也培养了学生发现，探究，解决问题的能力，为他们继续学习和终身学习打下了坚实的基础）
第四板块：课堂总结，布置作业：
（1）出示课文总结：提炼主旨，加深感悟。
（2）作业：使用排比、反复等修辞，进行合理的联想与想象，描写一个令你难忘的场面！（进一步体会修辞在文中的作用，提高审美情趣）
（3）最后我设计了这样的结束语：通过《安塞腰鼓》的学习，给了我们这样一些启示：
“人，活的要有一股劲！这股劲是上进心，是坚强的意志，是不屈不挠的精神！学习上，要有一股猛劲！毅力上要有一股韧劲！行动上要有一股冲劲！有劲的生活，才是痛快的生活！希望同学们能带着这股劲，去敲响自己未来灿烂美好的生命之鼓！”
（4）为了表现教学流程，激活创新思维，我设计了这样的板书：
左侧是学生品读文章时的独特感受，与右侧文中两个重要意象及一个动词突出了文章的主旨：在这古朴厚重的黄土地上，养育了这样一群粗犷豪，顽强不屈的陕北人，也正是这样一群人才搏击出了这样震撼人心的生命之鼓。
这样的板书简洁、直观，既加深对课文的理解，又升华了主题。
好的板书是师生共同智慧的结晶，是课前预设与课堂生成的完美结合。
7、《安塞腰鼓》年级语文教案
一、教学目的
1、学习朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气势。
2、理解排比的修辞手法及其在中的作用。
二、课型设计：品读课
三、预习要求
1、落实字词，会读会写。
2、上网了解作者和安塞腰鼓的情况。
四、教学设想
1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在成都的现代青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气势；品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。
3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避教师烦琐讲解，突出新课程理念。
五、教学过程
第一板块：朗读、感知
（一）知内容。
1、放录像。
安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的情绪。
学生边看录像边品味文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。
2、谈观感。
在学生谈观感时，教师可从以下几个方面适当引导：
①安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。
②它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演’’完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。
③安塞腰鼓的内涵是生命的激昂和渲泻；是羁绊不住的力量；是原始力量的勃发、喷涌。
3、读课文，作评价。
学生自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。
学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。
（二）明结构。
师生联读课文。
说明：文章按“鼓响前——腰鼓表演——鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4个角度的分水岭都是一句话。
学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!
明确：这是文章内容与结构上的核心句。
（三）寻美点。
分组朗读，进行分组寻找美点比赛。用“美，你看(听)”的句式叙述出来。
学生可能有如下答案：
①蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。
②火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
④击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着……
⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。
……
第二板块：朗读、品味
（一）替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美。
1、学生齐诵第6段。
2、教师示范。教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式——诗，(幻灯出示所改之诗)教师范读。
骤雨一样是急促的鼓点
旋风一样是飞扬的流苏
乱蛙一样是蹦跳的脚步
火花一样是闪射的瞳仁
斗虎一样是强健的风姿
学生反复朗读。
3、学生仿照以上形式，加工另外的文章内容。如：
愈捶愈烈形体成了沉重而又纷飞的思绪
愈捶愈烈思绪中不存任何隐秘
愈捶愈烈痛苦和欢乐
生活和梦幻摆脱和追求
都在这舞姿和鼓点中
交织! 旋转! 凝聚! 奔突! 辐射! 翻飞! 升华!
4、分小组反复替换朗读其他段。
（二）评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。
1、学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“好，好在”这一句式进行评点。
2、分学习小组交流。
3、学习小组汇报员向全班汇报。
4、教师整理学生评点。
从用词方面说：
(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“
呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。
从句式上说：
(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。
(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。
从修辞上说：
(1)“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
(2)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
(3)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。
大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。
句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
段与段之间的排比：
“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做
使人想起：千里的雷声万里的闪！
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！”这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出强烈的思想感情。
从写法上说：
(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。
(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的寂静。
(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。
（三）自由式美读
1、小结
这篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮
阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量的强烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比喻，使文章气势恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增强了文章感人力量。
2、美读
第三板块：练习，学用课文句式、段式。
请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。（可事先准备一个表演录象）
8、七年级语文《安塞腰鼓》教案
【教学目标】
1、有感情地朗读课文，体会安塞腰鼓磅礴的气势
2、品味排比句式的节奏、气势与激情，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。
3、掌握排比、反复等修辞手法，并能运用。
【教学重、难点】：
1、学会有感情地朗读课文，从整体上把握文章的基调
2、品味语言，体会作者是如何将文字与表演融为一体的
【教学过程（）】
一、导入新课，激发兴趣
（点击一段安塞腰鼓的音乐）
听，那是什么声音？如此雄伟，如此震撼人心？对，这便是安塞腰鼓，来自黄土高原的安塞腰鼓。今天我们将一起踏上那片神奇而又古老的黄土地，去感受一下那雄浑的安塞腰鼓。
（点击播放一段安塞腰鼓表演的录像）
看到了么，那飞扬的尘土？看到了么，那豪放的舞姿？听到了么，那震耳的呐喊？听到了么，那惊天的鼓声？今天我们将一起来学习的就是刘成章的著名散文《安塞腰鼓》。
二、朗读课文，整体把握
1、教师配乐朗读，学生在听的过程中找出最喜欢的段落
2、让一二位学生讲讲关于安塞腰鼓的历史资料
3、让学生大声地自由朗读自己所喜欢的段落
4、请几位学生把自己最喜欢的段落有感情地朗读出来，与大家分享，并说说各自喜欢的缘由
（在此环节中，教师应对学生的朗读作一二点拨，也可让学生点评。此外，对于学生喜欢的理由，教师还可作些引导和挖掘）
5、
三、品味语言，把握修辞
思考：作者是如何让文字与表演浑然一体，读起来如此地激越豪放的？
排比：营造了一种有力的气势，使语言形式与舞蹈内容相统一。
反复：使语言又了一种鼓的韵律，形成回环往复的气势，增强语言的表现力
短句：有力地表现了不可遏制的生命力，读起来铿锵激昂
四、模仿课文，写作练习
1、听一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一个句式为例仿写。
（1）这琴声，使人想起……，使人想起……，使人想起……
（2）每一个音符都……。每一个音符都……。每一个音符都……。每一个音符都……。
2、请几位同学把所写的段落交流一下，教室可请学生点评也可自己作适当点评。
《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般的凝练而又富有动感多余眼，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从那些茂生生的后生身上，从那隆隆四安塞要构声中听到了生命的力量！相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩，而这当中也需要我们这一代人，需要你我的共同努力！明天的安塞腰鼓将更加气势磅礴，更加地震撼人心！
9、鲁教版七年级语文《安塞腰鼓》教案
教学过程
第一课时
一、回顾激趣
我们曾经学过不少关于描写儿童的诗，你还记得吗？试着背一背。
二、初读诗文，展现画面
1.今天我们又要来学习两首描写儿童生活的诗。请同学们朗读两首古诗。在学生朗读中，注意正音。“蓑”读suō，“遮”读zhē，不要读成平舌音。
2.在《牧童》和《舟过安仁》两首诗中，你分别看到了怎样的画面？
三、精读诗文，走近画卷
1.你最喜欢哪首古诗？选一首自己研读理解。
2.自由组合小组，合作探究，选择一首诗进行研读，了解诗意，理解字词，逐句解决。
3.老师参与学生的研究。
四、品读诗文，走进画卷
1.学习第一首诗。
（1）“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”你感受到了什么？
六七里方圆的原野铺满了青青的野草，三四声悠扬的笛声和着微微的晚风传来。可以感受到孩子是那么的悠闲自得、怡然而乐，感受到的是一种野趣。
带着自己的感受读读这两句。
（2）“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”你看到了什么？说说感受和意思，然后朗读。
牧童牧牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在院子里，悠然自得地看那渐渐升起的明月。
可以感受到的是孩子的心情是那么的舒畅，他的生活是无忧无虑，非常惬意。
（3）诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样的牧童？从哪里看出来的？
一个“弄”，一个“卧”。（可爱、调皮、疲倦）
（4）说说诗中描绘的画面，加上自己的想象，把两句诗意连起来说一说。
2.学习第二首诗。
（1）“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”读了这两句，你好象看到了什么？
一只小船上坐着两个小孩子，他们把篙收了，棹停了，坐在船上。
（2）“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”理解诗句意思，从中你感受到了什么？
十分奇怪为什么没有雨，他们也把伞张在那儿，原来他们是在遮雨，而是别出心裁，用伞试风。
“张、使风”描绘出两个淘气、可爱、天真的孩子。
（3）朗读诗句，读出孩子的调皮，感受那悠闲的画面。
五、再读诗文，感受意境
1.比较两首诗的人物，你更喜欢哪位诗人笔下的“顽童”？为什么？
2.背诵古诗。
六、拓展延伸，想象画卷
1.选择其中一幅画面，进行想象，改写成一篇有趣短文。
2.默写《牧童》。
第二课时
一、揭题，初知“美”
1.今天我们一起学习南宋词人辛弃疾写的一首词《清平乐·村居》。
2.释题：
（1）介绍作者辛弃疾。
（2）简介宋词以及词牌名：清平乐。
（3）村居，词的题目。“居”什么意思？（居住） “村居”呢？（居住在乡村）
二、初读，走近“美”
1. 听朗读录音，看图画。
2.请同学自由地来读这首词，把它读正确，流利。做到字字读准，句句通顺。
3.读得怎样？请你的同桌来评一评，你读给我听，我读给你听。
4.学生再读。读读、看看、想想。读懂的记下来，不懂的做记号。
5.遇到不理解的地方，应该怎么办呢？
请同学们通过你喜欢的途径进行合作探究，可以查字典，可以找资料，可以相互讨论，可以看图、可以联系上下文，也可以向老师请教。
三、品读，感受“美”
1、通过刚才的学习，说说自己的收获。（先说前面的，再说后面的，依次说。注意说话要有条理，先说字意、词意、再说句意。）
（1）“茅檐低小，溪上青青草。”看图知道。你感到了什么？（简朴的乡间生活，但很美。特别是青青草让人想起了春天踏青的美好感受。）学生朗读。
（2）“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”（学生自由的轻声读这句，感受到了什么：一对头发花白的老夫妇满脸通红，大概刚喝了酒，他们亲热相待，用乡音聊天说话。）
仅仅是酒让他们醉了吗？如此温馨、幸福、美好的生活，怎么不令人醉呢？
（3）一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊天，他们为什么感到这样幸福呢？请同学们细细阅读下面的内容。
（4）追问：作者是怎样写出孩子们的可爱的呢？（大儿子在河东豆地锄草，二儿子在编织鸡笼，最喜欢的是顽皮的小儿子，在河边伏着剥莲蓬、取莲子。）
（5）读读看，从读中感受到了什么呢？
（6）同学们读得真好！是的，这户人家虽然住的是──“茅檐低小”，但是周围的环境很美──“溪上青青草”，这户人家翁媪之间──“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。
2.用生动的语句将你欣赏到的这副画面描绘给大家听听。
3.你能用朗读，把词中的情趣表现出来吗？（他的朗读仿佛让老师和同学们亲眼目睹了那充满情趣的乡村田园生活）
四、再读全词，回味“美”
1.想一想，这对白发翁媪生活在这样的环境里，又有勤劳可爱的儿子，心情怎么样？（要求找出词中的“醉”字进行品味。）
2.作者偶尔看到了白发翁媪的生活环境，心里又想些什么呢？（继续品味“醉”字。）
3.那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也陶醉在这样的画面之中。你呢？
4.配乐朗读或背诵。
五、课外拓展，延伸“美”
1.背诵这首词。
2.把这首词改编成一篇优美的短文。