《《山羊兹拉特》导学案一等奖》属于教学设计中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《山羊兹拉特》导学案一等奖
《山羊兹拉特》导学案（学生版）
一、自主学习
1、作者艾萨克什维斯辛格(19O4-1991)，美国作家。他从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等，这一切都铸就了他作品的重要特色。
2、代表作有长篇小说《庄园》《卢布林的魔术师》等。辛格的短篇小说创作也很突出，发表过10余部短篇小说集，此外还有2个剧本、3部回忆录、11部儿童故事集。1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。被誉为最会讲故事的作家。
3、请给下面加横线词语注音。
硝(xiāo)皮匠温驯(xùn)冰雹(báo))谑(xuè)游弋(yì)
咩(miē)雪橇(qiāo)陀螺(tuó)(luó) 羊圈(juàn)
4、请用最简短的语言概括的故事情节
二、文本研究
1、读开始部分，阿隆为什么要卖山羊兹拉特？（分点概括）阿隆的家人对这件事的态度是怎样的？兹拉特又有什么反映？
2、暴风雪来临时他们是如何战胜的？从中得出什么启示？
3、“夜空一下子变得明亮起来。圆月在雪地上洒下片片银辉。阿隆钻出草堆，环顾周围的世界。一切都那么洁白，那么安静，沉静在宏大天地的梦幻之中。星星显得那么大，又那么近。月亮在苍穹中游弋，就像在大海里一样”这段环境描写的作用是什么？
三、分析情感
1．推动这篇小说情节发展的情感要素是什么？为什么？
2．人对山羊的情感是怎样的？从文章中找有关句子。
2、《山羊兹拉特》导学案
《山羊兹拉特》导学案（学生版）
一、自主学习
1、作者艾萨克什维斯辛格(19O4-1991)，美国作家。他从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等，这一切都铸就了他作品的重要特色。
2、代表作有长篇小说《庄园》《卢布林的魔术师》等。辛格的短篇小说创作也很突出，发表过10余部短篇小说集，此外还有2个剧本、3部回忆录、11部儿童故事集。1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。被誉为最会讲故事的作家。
3、请给下面加横线词语注音。
硝(xiāo)皮匠温驯(xùn)冰雹(báo))谑(xuè)游弋(yì)
咩(miē)雪橇(qiāo)陀螺(tuó)(luó) 羊圈(juàn)
4、请用最简短的语言概括的故事情节
二、文本研究
1、读开始部分，阿隆为什么要卖山羊兹拉特？（分点概括）阿隆的家人对这件事的态度是怎样的？兹拉特又有什么反映？
2、暴风雪来临时他们是如何战胜的？从中得出什么启示？
3、“夜空一下子变得明亮起来。圆月在雪地上洒下片片银辉。阿隆钻出草堆，环顾周围的世界。一切都那么洁白，那么安静，沉静在宏大天地的梦幻之中。星星显得那么大，又那么近。月亮在苍穹中游弋，就像在大海里一样”这段环境描写的作用是什么？
三、分析情感
1．推动这篇小说情节发展的情感要素是什么？为什么？
2．人对山羊的情感是怎样的？从文章中找有关句子。
3、《山羊兹拉特》导学案
《山羊兹拉特》导学案
【学习目标】
1.了解作者及其作品，理清小说情节发展的脉络。
2.学习小说传递情感的方式，体会其作用。
3.唤起对自然和生活中美的认识，培养对生命中无处不在的爱的感动。
【使用说明】
1.在充分预习、熟读课文的基础上，认真研读导学案。
2.限时完成，规范书写；小组合作探讨，答疑解惑。
【学习过程】
预习案——深入预习整体感知
一、关于作者
艾萨克什维斯辛格(1904-1991)，美国作家。出生于沙俄统治下的波兰，祖父与父亲都是犹太教的长老。他从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等，这一切都铸就了他作品的重要特色。31岁时随父母移居美国。代表作有长篇小说《庄园》《卢布林的魔法师》等。辛格的短篇小说创作也很突出，发表过10余部短篇小说集，此外还有2个剧本、3部回忆录、11部儿童故事集。1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。
二、自学检测
1.给下列加点字注音。
硝(xiāo)皮匠 温驯(xùn)冰雹(báo)谑(xuè)草垛(duò)游弋(yì)
咩(miē)雪橇(qiāo) 羊圈(juàn)陀螺(tuó)(luó)
2.小说叙事结构中最重要的因素之一是情节，的情节是怎样展开的？
开端——
发展——
高潮——
结局——
（明确：阿隆受命卖羊、卖羊途中遇暴风雪、风雪中相互救助、安全回家不再卖羊）
3.遭遇大风雪这个情节是出人意料还是在情理之中？
（明确：开头一段的描写，为下文阿隆和山羊遭遇暴风雪埋下了伏笔，因为这一种惯例的存在，途中遇险就不值得奇怪了。第6-9段对环境突然恶化的渲染，既烘托了气氛，又为下文的下雪作铺垫。所以遭遇大风雪是在情理之中。）
4.在故事情节中，作者设置了“草堆”这一让主人公脱离困境的环境，是否在情理之中？如果将草堆设计为“木屋”，好不好？为什么？
（明确：文章中与“草堆”照应的地方：第一段“阳光闪亮”“田里芳草青青”，第九段“透过雪层，阿隆的靴子触到一大块新翻过的松软的土地”。所以是情理之中。
（1）草堆本身是兹拉特的食物，才使兹拉特有奶使阿隆度过三天时间。
（2）草堆还可以保暖。
（3）使下文阿隆家人寻找他和山羊，却没有找到的情节显得合情合理。
（4）在原野的草堆里，对暴风雪的感受才是真切的，阿隆在情感上对山羊的依赖才显得合乎逻辑。）
5.理解“节制胜于放纵”
在一种激情的整个过程里，最不能显出这种好处的莫过于它的顶点。到了顶点就到了止境，想象就捆住了翅膀。——莱辛
比较阅读以下两段文字：
兹拉特用角搔搔颈背，摇摇长着胡子的脑袋，发出它那唯一的声音：“咩——”（选自课文最后一段）
4、《山羊兹拉特》学案
《山羊兹拉特》导学案教师版
一、自主学习
1、作者艾萨克什维斯辛格(19O4-1991)，美国作家。他从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等，这一切都铸就了他作品的重要特色。
2、代表作有长篇小说《庄园》《卢布林的魔术师》等。辛格的短篇小说创作也很突出，发表过10余部短篇小说集，此外还有2个剧本、3部回忆录、11部儿童故事集。1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。被誉为最会讲故事的作家。
3、请给下面加横线词语注音。
硝(xiāo)皮匠温驯(xùn)冰雹(báo))谑(xuè)游弋(yì)
咩(miē)雪橇(qiāo)陀螺(tuó)(luó) 羊圈(juàn)
4、请用最简短的语言概括的故事情节
文章讲述的是一只老山羊和一个贫困家庭的亲情故事。
二、文本研究
1、读开始部分，阿隆为什么要卖山羊兹拉特？（分点概括）阿隆的家人对这件事的态度是怎样的？兹拉特又有什么反映？
①因为它老了，挤的奶也很少。家里需要钱过节。
②不舍
③充满信任温驯
2、暴风雪来临时他们是如何战胜的？
a阿隆发现草堆并挖了一个洞钻进去，然后用干草封住洞口，然后得救了。
b阿隆吃了面包，喝了羊奶，靠兹拉特的体温取暖得救。
c阿隆救了兹拉特。
d兹拉特救了阿隆。
把握几点：a相互都有救助的举动，是共同的力量战胜的。b人与动物面对天灾时表现出的超常的智慧。c团结就是力量。
3、“夜空一下子变得明亮起来。圆月在雪地上洒下片片银辉。阿隆钻出草堆，环顾周围的世界。一切都那么洁白，那么安静，沉静在宏大天地的梦幻之中。星星显得那么大，又那么近。月亮在苍穹中游弋，就像在大海里一样”这段环境描写的作用是什么？
预示着情节的发展，他们已经战胜了暴风雪。用景色来表达阿隆心中的幸福。
5、高二语文《山羊兹拉特》教学设计
篇一：
教学目标：
1．理解情感的内容
2．赏析情感的表现
3．探究情感的作用
教学重点：理解人与羊之间情感的内容
教学难点：赏析情感的表现方式，探究情感的作用
教学方法：品读法、合作探究法
课时安排：一课时
教学过程：
一．导入：
说说你与动物接触的经历
二．整体感知：
简要概括小说情节，谈谈初次阅读后的感受
三．理解情感的内容：
找出文中最令你感动的场景描写，进行品读评析
四．赏析情感的表现：
1.概念：情感的节制是适度控制情感现得含蓄、委婉
2. 小说中哪些地方的描写将情感含蓄、委婉的表现出来?
五．探究情感的作用：
情感在这篇小说中有什么重要作用？
六．情感的共鸣
请同学们将下面几个关键词连缀成一段话【关键词】悲悯真情人性
七．教师小结并布置作业
板书设计：
山羊兹拉特
内涵：告别互助对话团圆（升华）
情感表现：含蓄委婉
作用：文章线索、推动情节、深化主旨
篇二：
一、导入新课：
有一类小说，既不是以阐明思想为目的，也不是以讲述故事为乐趣，它们所追求的是“以情动人”。从情节设计到人物命运的安排，从人物纠葛到环境布置，所有的一切都围绕着“感动”做文章。本单元的话题关键词是“情感”，我们今天就来学习《山羊兹拉特》（板书），看看这篇小说为我们讲述了一个怎样的感人故事，作者又是如何做到“以情动人”的。
二、相关介绍：
艾萨克·什维斯·辛格（1904—1991），美国犹太裔小说家。出生于沙俄统治下的波兰，祖父与父亲都是犹太教的长老。他从小接受正统犹太教教育，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯，这一切都铸就了他作品的重要特色。辛格15岁就开始文学创作，一生共创作了30余部作品。代表作：长篇《庄园》、《冤家，一个爱情故事》《卢布林的魔术师》，短篇《傻瓜吉姆佩尔》、《市场街的斯宾诺莎》。1978年，辛格荣获了诺贝尔文学奖，获奖理由是：“因为他的充满了激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类普遍的处境。”辛格的作品之所以长盛不衰，从某种程度上，得益于他在字里行间中流露出的对人类的“终极关怀”。
三、内容探究：
学生朗读课文，梳理故事情节。
问1：根据情节内容，我们大体上可以将小说分为几个部分？每一部分又写了怎样的内容？（12字以内概括）
明确：开端（01-04）——犹豫再三，节前决定卖羊 发展（05-10）——卖羊途中，遭遇强风暴雪
高潮（11-27）——巧遇草堆，互助战胜饥寒 结局（28-33）——安全回家，从此不提卖羊
研读中间部分，感受“情感”内涵。
问2：这是一场怎样的暴风雪？
明确：“天气突然由晴转阴，乌云很快盖满了整个天空。天黑得如同夜幕降临前的黄昏。不一会儿，下着的冰雹竟又变成了纷纷扬扬的大雪，顷刻间整个大地被白雪覆盖。”雪来得是如此的突然，如此的迅猛，如此的恐怖。这真是一场猛烈的、罕见的暴风雪！
问3：（学生齐读9、10两段）阿隆和兹拉特的处境怎样？
明确：昏暗的天空、凛冽的寒风、漫天的雪花，让12岁的阿隆迷路了，他进退两难，手脚鼻子都冻麻了，而兹拉特呢，“再也走不动了”。摆在阿隆和兹拉特面前的道路似乎就只有一条，那就是被活活冻死。这两段描写让我们身临其境地感受到了阿隆在冰天雪地、饥寒交迫时所遭受的困难。
问4：阿隆和兹拉特是凭借着什么战胜死亡的威胁的？
明确：草堆（抵御严寒、提供食物）、羊奶（阿隆充饥）、取暖（阿隆御寒）。雪地开路、草堆挖洞、干草封洞、捅开天窗，没有阿隆的兹拉特无法完成；提供羊奶、散发体温，没有兹拉特的阿隆也无法活下去。可以说，正是人与羊的相互帮助、相互依赖才让他们最终战胜了死神，赢得了生机。
（师）说：阿隆和山羊之间有几段对话，但山羊都是用一声声的“咩——”来回答阿隆的。山羊其实也有自己的语言和心理，小说中就出现过揣摩山羊内心话语的描写。
问5：课文中哪些地方有这样的描写？
明确：第5段——它用疑问的目光，似乎在问：“你要把我带到哪儿去？”
第8段——它那温和的眼睛似乎在问：“这么大的风雪，我们为什么不回家？到底要到去哪儿？”
这两处描写，都写出了山羊兹拉特对主人的行为（“带着它走上陌生的道路”“带着它在暴风雪中前行”）感到迷惑不解。
问6：人羊对话中“咩”字后面的破折号起什么作用？
明确：破折号的作用是“声音的延长”，所以，读的时候“咩”字要稍微拖得长一点。你尝试着读一下。
让一位男生、一位女生读“人羊之间的对话”。其余的同学同桌讨论，揣摩“咩——”的内涵。
（师）说：老师不才，尝试着写了一下——
阿 隆：“兹拉特，我们现在的一切, 你是怎么想的？”
山羊①：“都怨你，都怨你，不好好呆在家里，非要往外跑，这下好了吧？”
阿 隆：“如果我们没找到这个草垛，我们俩现在不都得冻僵了?”
山羊②：“岂止是冻僵，小命都没有了！”
阿 隆：“如果大雪仍然继续这样下的话，我们可能要在这儿呆几天。”
山羊③：“你怎么尽说好听的，但愿不是那样。”
阿 隆：“‘咩——’是什么意思呢？你最好说得更明白些。”
山羊④：“这还不明白，真是不善解‘羊’意。”
阿 隆：“你是说, 我需要你，你也需要我。是吗？”
山羊⑤：“没有我，你早就饿死了。”
问7：大家觉得我写的怎么样？（老师故意显出很得意的样子）
明确：改得不好。老师的改写部分表现了兹拉特的怨恨和不满，既不符合兹拉特的形象特点——一向温顺可亲，对主人充满信任，也不符合它与阿隆之间的亲密关系（舔手、摇脑袋）。
问8：你是怎样翻译“咩——”的内涵的？
明确：点四组学生展示答案（略）。教师再展示（学生齐读阿隆的话语、教师读山羊的话语）——
阿 隆：“兹拉特，我们现在的一切, 你是怎么想的？”
山羊①：“很不幸我们遇到了暴风雪，但也很幸运，我们在一起。”
阿 隆：“如果我们没找到这个草垛，我们俩现在不都得冻僵了?”
山羊②：“没有关系呀，我们找到这个草垛，我俩现在不是很好吗？”
阿 隆：“如果大雪仍然继续这样下的话，我们可能要在这儿呆几天。”
山羊③：“那也还是没有关系，因为我们还在一起。”
阿 隆：“‘咩——’是什么意思呢？你最好说得更明白些。”
山羊④：“你可能听不懂我的话，但我还是要说，因为我们在一起，所以我们会活下去的。”
阿 隆：“你是说, 我需要你，你也需要我。是吗？”
山羊⑤：“是呀，就是这样子。”
（师）说：试题虽然没有标准答案，但是所写内容却有一个评判优劣的标准：1、要符合上下文的对话语境；2、要符合兹拉特的性情特点；3、要符合人、羊之间一贯的亲密关系；4、要体现出对阿隆的鼓励，流露出战胜困境、走向光明的乐观精神。
问9：你认为作者把山羊的话写出来好，还是不写出来好？为什么？
明确：不写出来会更好。原因在于：1、这样处理可以给读者更大的想象空间。这就像断臂维纳斯一样，把她的双臂补全反而丧失了她的艺术魅力。2、这样处理还可以充分表现人、羊之间的心灵默契和情深意厚。
（师）说：看来大家都是带着“心灵”去阅读文本的。同学们，我们试着想一想——在绝境中求生，最基本的物质支持固然很重要，但精神的依靠同样不可或缺。这使老师想起了“王家岭矿难”，在又黑又深的透水矿井中，矿工们在生死关头的不离不弃、相互鼓励。一个获救的矿工说：“如果我们当时分开了，单凭一个人的力量别说能活８天８夜，单是恐惧就能让人完全崩溃。”可见，兹拉特这一声声的“咩——”对阿隆来说是多大的安慰啊!
品读首尾部分，体味情感变化。
问10：（学生齐读开篇4段）决定卖山羊的时候，勒文一家的情感是怎样的？
明确：全家人对兹拉特都有依恋难舍之情（“卖羊”是长时间犹豫后做出的决定、母亲泪流满面、阿隆的两个妹妹也哭了起来、阿隆的“只得听从”、全家人都出来告别），但因为贫穷（或“迫于生计”）又必须要卖掉它。用一个成语来概括这种态度，就是“忍痛割爱”。在困境与难舍的矛盾冲突中，最终还是“物质战胜了情感”。
问11：（学生齐读结尾6段）阿隆安全回家后，勒文一家对待兹拉特的感情发生了变化吗？
明确：经过暴风雪中的生死考验之后，山羊兹拉特才真正成为了勒文家平等的一员（孩子有的鸡蛋煎饼兹拉特也有一份、夜晚让兹拉特进屋睡觉）。小说正是通过生与死的考验将勒文一家和兹拉特的情感推向顶点的。
问12：我把结尾部分中两句话的语序调换了一下，大家体味一下其中传达的情感有什么不同。
原文表述：“此后，全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。现在，寒冷的冬季终于降临了，村民们重又需要硝皮匠来勒文帮忙。”
改后表述：“现在，寒冷的冬季终于降临了，村民重又需要硝皮匠来勒文帮忙。”“此后，全家人谁也没有再提起卖兹拉特的那件事。”
明确：情感不一样。第一种表述给人的感觉是因为兹拉特救了阿隆，所以不卖它了；第二句表述给人的感觉是因为生活有了好转，所以不卖它了。课文的表述体现了硝皮匠勒文一家对待山羊兹拉特的情感上升到一个新的层次，即“情感战胜了物质”——无论生活贫困与否，他们都不会再卖兹拉特。文字是心灵的跳动，语序的不同，思想情感就截然不同了。
（师）说：勒文家对山羊兹拉特经历了三个阶段——忍痛割爱必须卖掉、阿隆决定与它不再分开、回家后成为家庭中平等的一员，人与羊之间的情感逐步酝酿、渐次深化，那种“真挚的情、融洽的爱”得到了充分的展示。
问13：谁能概括一下《山羊兹拉特》这篇小说的思想主题？
明确：《山羊兹拉特》通过叙写勒文家从决定卖羊到经历生死考验后把羊当作家庭中平等一员的故事，表现了人与动物之间和谐的相处、深厚的情谊，而这种“爱”可以超越任何物质的贫困与窘迫。
篇三：
【教学目标】
1．领会作品的内容和题旨。
2．理解情感在小说中的魅力和作用。
3．了解小说中对于情感的处理手段。
【教学重点】
1、 体会小说所力图展现的情感。
2、 课本89页课后习题第三题。
【教学时数】
两教时。
【教学过程】
一、导入
请学生谈自己与所养宠物的故事。
二、作者简介
作者艾萨克什维斯辛格(19O4-1991)，美国作家。出生于沙俄统治下的波兰，祖父与父亲都是犹太教的长老。他从小接受正统犹太教教育，学习希伯来文和意第绪文，熟悉犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等，这一切都铸就了他作品的重要特色。代表作有长篇小说《庄园》《卢布林的魔术师》等。辛格的短篇小说创作过10余部短篇小说集，此外还有 2个剧本、3部回忆录、11部儿童故事集。1978年，由于“他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普遍处境”，辛格获诺贝尔文学奖。 被誉为最会讲故事的作家。
三、研读课文：
1、读课文，复述一下，这是个什么故事？
明确：文章讲述的是一只老山羊和一个贫困家庭的亲情故事。
开端——阿隆受命卖羊
发展——卖羊途中遇暴风雪
高潮——风雪中相互救助
结局——安全回家不再卖羊
2、阿隆一家为什么要卖山羊？
明确：生活所迫，坚持卖山羊兹拉特是①因为兹拉特“老了，挤的奶也少”；②家里急需钱过节（蜡烛、土豆、食油、孩子们的衣物及其他必要开支）。
3、找出课文中表现阿隆一家生活遇到困境的语句来，想一想，这些语句除了暗示阿隆一家遭遇困境的原因之外，还有什么作用？
明确：①往年冬天与今年冬天的对比，暗示了这个冬天将要下大雪，为后文阿隆卖羊途中遭遇暴风雪作铺垫；②天气的晴朗暗示了阿隆所穿衣服所带干粮都不够，为风雪中的又冷又饿作铺垫。
4、为什么又不卖呢？
明确：共经患难，同时生活压力也解决了。
5、假如家里经济再陷入困境，会不会宰杀兹拉特呢？请找出阿隆全家前后对羊的不同反应进行比较。
6、我们来研读卖羊前的段落，这时候阿隆一家对山羊的情感是怎样的呢？找出课文中描写一家人表现的句子来。
勒文经过很长时间的犹豫 阿隆的母亲不禁泪流满面 阿隆的妹妹安娜和米丽昂也哭了起来 阿隆只得听从父命，无可奈何……他们的表现都突出了对兹拉特不舍和依恋
7、在这个部分中，作者为什么要这样设置情节？
人类的情感在物质面前显得如此脆弱。这是物质困乏时期情感与生存危机的较量，为了缓解一时的贫困人们选择牺牲山羊的性命，它显示了人类在物质与情感之间的选择，人们对兹拉特的情感只是人对动物的情感，主动权操纵在人的手中，关系是不对等的。
8、指导学生阅读88页“蓄势待发”部分。
9、卖羊未成，回来以后，全家人又是如何对待兹拉特的？
学生朗读第31自然段，找出要点。
10、小说一直处在物质与情感的冲突中，情感是如何战胜物质的呢？
契机：遭遇暴风雪困境中相互救助、相互慰藉
11、找出表现人与动物相互救助、相互慰藉的地方，并加以体会。
（1）阿隆牵着兹拉特上路了，在卖羊（风雪）途中，一贯对主人充满信任的兹拉特情感上有了怎样的变化？请从原文中寻找答案。作者是用什么手法来表现的，有何效果？
明确：“对主人充满信任”——“它用疑问的目光，似乎在问……”——“惊讶地看看阿隆，用它那温和的眼睛似乎在问……”——“它固执地把蹄子牢牢扎在地里，咩咩的叫了起来，仿佛请求主人带它回家”此时的兹拉特显得那样茫然、不安与无助。
作者运用了（拟人的修辞）人格化的手法来写山羊。效果：①形象地写出山羊兹拉特对人的情感的变化，以及它意识到失去了人类的亲情时的苦痛与不安；②山羊疑问、惊讶以及求助的眼神牵动着读者的心，引发了对羊的命运的关注与同情，激发了读者的悲悯情怀；
（③表现了作者不仅将悲悯的目光投向困境中的人，更把关怀的温情给了绝境中依然忠心耿耿的纯洁的山羊。）
（2）暴风雪中陷于进退两难的阿隆与兹拉特，意外地发现了一个“草堆”。 “草堆”不仅成了阿隆和兹拉特的避难所，也是山羊命运的转折点。躲在“草堆”中的“人与山羊”开始了他们的亲密接触和独特对话。（与邻座配合朗读对话部分，要求运用自己的想象力把山羊的话补充出来）。
思考：作者为什么不象我们一样写出兹拉特想要表达的感情？
明确：意识到山羊不会说话却依然耐心地说，充分表达了他在情感上对兹拉特的依赖。
你认为对话中最能体现人与动物此时此刻情感关系的是哪句话？为什么？
明确：“我需要你，你也需要我。” 人与动物互相需要互相依赖。表现在三个方面：①山羊需要阿隆的智慧，找到草堆，为它提供食物和御寒的场所；②阿隆需要兹拉特为他提供的奶水和温暖，使他挨过寒冷与饥饿；③阿隆的问表达了人在情感上对兹拉特的依赖，兹拉特的回答表达了羊对人类的亲情，处于孤独中的他们在精神上互相慰藉。
草堆中的互相需要，相依为命，使人与羊在情感上跨越了人与动物的界限，从而站在了同一水平线上。
（3）被风雪整整困了三天三夜的阿隆，终于钻出了草堆，站在广袤的星空下。呈现在他眼前的是一种怎样的景象？请大家齐读课文第十七段，品味所写环境的特点和阿隆的心情。
明确：描写的是一种静谧，和谐、阔大的景象，很好的烘托出了绝处逢生的阿隆的欣喜与幸福之情。
12、小结主题：
作者写了勒文家想卖山羊兹拉特到最终把山羊兹拉特当作一个家庭成员的故事，通过情感在山羊和主人之间的双向流动，不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的深情厚谊，描摹出人与动物之间和谐的亲情状态。这种深情厚谊和亲情状态可以超越任何时代的贫困与窘迫，成为物质匮乏的世界里的人与动物之间温情的慰藉
四、方法指导：
指导学生掌握课文情感表达所采用的方法：
（1）蓄势待发
在小说在情节发展的不同阶段，借用拟人的手法写出爱的双向性。这种爱的表现是不一样的。
卖山羊时－－不舍（人流向动物）
天降大雪时－－维持生存（双向）
历经“生离死别”和失而复得的情感淘漉之后，才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的人与动物这一有着内在等级关系设置的阶段，进而真正具有了平等的可能。
（2）节制胜于放纵
指导学生阅读88页“节制胜于放纵”。
比较阅读：兹拉特便用犄角搔搔脖子，摇晃着白胡子“咩”一声。这个单纯的声音表达了山羊兹拉特的全部的思想，全部的爱。
（3）拟人手法的使用
一方面使小说的空间显得更为广阔，另一方面也避开了人与人之间可能的利害关系，从而可以使用大量温情脉脉的词汇，为小说营造了一个温馨的氛围。
五、拓展提升：
以《山羊兹特拉》为例，说说为什么那么多的小说喜爱以人与动物的关系来完成感情题材的书写。
世界上许多民族都酷爱动物，人与动物的感情可以追溯到远古时代，因此，在文学殿堂中，以“人与动物”和“动物与动物”为主要题材的小说创作一直不绝如缕。
这首先因为人本身就是一种动物，因此在一些生理属性上，和动物就有着相通的一面，只不过在进化的链条上先行了一步、社会化程度更高而已。
其次，相对于人类社会的复杂，动物的“纯洁性”更能满足人类的某种情感需要。大多数情况下，人与动物的感情主要是单向的，从人到动物的。在某种程度上，这种感情流向中动物是被动的，它们只能接受人的爱抚和照顾。因为语言等交流方式的限制，动物无法表达自己更丰富的感受，所以，动物对人类情感上简单的回报，就足以令人惊喜。更重要的是，因为不想人类那样生活在一个庞大的社会体系中，所以动物和人的关系比较单纯，没有人与人之间相处时负面因素，如尔虞我诈、利益冲突之类的。就像我们在《山羊兹拉特》里读到的那样，人可以为了缓解一时的贫困而牺牲山羊的性命，而山羊却不会把人类卖掉换取自己的生存。所以，人类可以尽情投入地对动物表达自己的苦闷与忧伤、欢乐与悲哀，而不用担心受到动物的伤害，这是作家喜欢写、读者喜欢读这类作品的重要原因之一。
第三，人与动物的世界开阔了文学表达的空间。一是题材领域上的，一是表现手法上的。
比较阅读： 咬舌自尽的狗
□ 林清玄
有一次，带家里的狗看医生，坐上一辆计程车。
由于狗咳嗽得很厉害，吸引了司机的注意，反身问我：“狗感冒了吗？”
“是呀！从昨晚就咳个不停。”我说。
司机突然长叹一声：“唉！咳得和人一模一样呀！”
话匣子一打开，司机说了一个养狗的痛苦经验：
很多年前，他养了一条大狼狗，长得太大了，食量非常惊人，加上吠声奇大，吵得人不能安宁，有一天觉得负担太重，不想养了。
他把狼狗放在布袋里，载出去放生，为了怕它跑回家，特地开车开了一百多公里，放到中部的深山。
放了狗，他加速逃回家，狼狗在后面追了几公里就消失了。
经过一个星期，一天半夜听到有人用力敲门，开门一看，原来是那只大狼狗回来了，形容枯槁，极为狼狈，显然是经过长时间的奔跑和寻找。
计程车司机虽然十分讶异，但是他二话不说，又从家里拿出布袋，把狼狗装入布袋，再次带去放生，这一次，他从北宜公路狂奔到宜兰，一路听到狼狗低声号哭的声音。
到宜兰山区，把布袋打开，发现满布袋都是血，血，还继续从狼狗的嘴角流溢出来。他把狗嘴拉开，发现狼狗的舌头断成两截。
原来，狼狗咬舌自尽了。
司机说完这个故事，车里陷入极深的静默，我从照后镜里看到司机那通红的眼睛。
经过一会儿，他才说：“我每次看到别人的狗，都会想到我那一只咬舌自尽的狗，这件事会使我痛苦一辈子，我真不是人呀！我比一只狗还不如呀！”
听着司机的故事，我眼前浮现那只狼狗在原野、在高山、在城镇、在荒郊奔驰的景象，它为了回家寻找主人，奔跑百里，不知经历过多么大的痛苦，好不容易回到家门，主人不但不开门，连一句安慰的话也没有，立刻被送去抛弃，对一只有志气有感情的狗是多么大的打击呀！
与其再度被无情无义的人抛弃，不如自求解脱。
司机说，他把狼狗厚葬，时常去烧香祭拜，也难以消除内心的愧悔，所以他发愿，要常对养狗的人讲这个故事，劝大家要爱家中的狗，希望这可以消去他的一些罪孽……
唉！在人世间有情有义的人受到无情的背弃不也是这样吗？
6、公开课《山羊兹拉特》教案及教学反思
一．教学目标
1. 体会小说中山羊兹拉特和阿隆一家之见真挚的情感。
2. 通过山羊与阿隆对话的语段分析，体会写作中语言的节制所具有的魅力。
3. 感受小说所体现的悲悯情感。
4. 理解情感在小说中的作用。
二．课时安排：1课时
三．教学过程：
（一）快速浏览课文，用简洁的语言复述一下故事情节。
阿隆在卖羊路上遭遇暴风雪，兹拉特协助阿隆共同战胜并安全回家。
（二）是什么改变了山羊兹拉特被卖的命运？
A.暴风雪
1、齐读6－11自然段，感受一下这场暴风雪。
2、这一场景，在文章有什么作用？
①推动故事情节发展，为他们被困迷路、表现人与动物之间相互依据相亲相爱的亲情关系作铺垫。
（结构）。
②凸显兹拉特的重要性，成了勒文家不可或缺的一个角色，从而改变了它的命运；使家庭的贫困，有了转机给阿隆家带来了好运。（内容）
③营造紧张的气氛；
④制造悬念，提高阅读兴趣。
B.情感
1、暴风雪是改变山羊兹拉特命运决定性因素吗？
不是。暴风雪过后，阿隆一家照样还可以把山羊卖了。决定性因素是阿隆及家人与山羊之间的情感及关系。
幻灯显示：一篇给人留下难以磨灭印象的小说，其情感有着不可忽视的作用。小说中情感的存在，可以使小说跨越许多，作用于每一个读者的神经，感受到情感的魅力。
2、遭遇暴风雪前后，人对山羊的情感有何变化？
不舍却不平等（套、牵）读3－4段
平等（我需要你，你也需要我）
相亲家人（兹拉特也有一份坐在炉旁）读31段
幻灯显示：小说中的情感表现应有一个酝酿的过程。
小说的情感要保持一种蓄势待发的态势，它饱满有力，却停留在将要漫溢而未漫溢的状态。P88
3、请找出最能感受到情感在山羊和主人之间的双向流动的细节描写。
（1）分角色朗读14—25段，感受在恶劣的自然环境下，两个弱小的生命体现的最宝贵的情感。
(1)阿隆明明知道兹拉特不会说话，为什么还要一再地和它说话？
孤独、恐惧中的阿隆渴望交流和关爱，需要兹拉特给他精神的慰藉。
（2）试着揣摩阿隆此时的心理：庆幸、感激、愧疚
（3）小说的人物都能用语言和神情表达自己的情感，但山羊兹拉特却只能用“咩”来表现，这一声声“咩”表达的是什么含义呢？
A但前面有对兹拉特的语言描写吗？（第5、8段）这是一只怎样的山羊？
B两处描写的表达效果相同吗？直接、含蓄（想象空间）
C老师替作者发挥想象，用人类的语言写出山羊的“咩——”字所要表达的情感。大家也跟原文比较一下，效果有什么不同。
显示：
“兹拉特，我们现在的一切,你是怎么想的？”
“碰上这大风雪好像很倒霉，但是我们也很幸运找到了这个草垛啊！”兹拉特说。
“如果我们没找到这个草垛，我们俩现在不都得冻僵了?”阿隆说。
“是啊，真要感谢这草垛的主人呢！”山羊又答道。
“如果大雪仍继续这样下的话，我们可能要在这儿呆几天。”阿隆解释说。
“咩——别担心，你冷了可以靠着我取暖，饿了可以喝我的奶。”
“‘咩——’是什么意思呢？你最好说得更明白些。”阿隆要求道。
“我是说，我需要你，你也需要我，我们永远不分开。”
“你是说,我需要你，你也需要我。是吗？”阿隆耐心地说。
“是的，我们永远在一起。”
（3）请两个学生来对话朗读。再让学生说说这样写好不好。
明确：没有原文好。不写出来，给人想象的空间更大，兹拉特的情感世界反而显得更丰富。写出来后，就没有这种美了。
（4）教师总结：所以这里通过含蓄的方式来表现阿隆和兹拉特之间的亲昵和我温情。在小说的写作中，有时候，适当的节制反而能表达更丰富的情感。
幻灯显示：节制胜于放纵：
小说在处理情感上，不宜饱满和激烈。适当的隐忍和节制，让小说情节和人物自己说话，会起到更好的效果。
4、比较阅读最后一段：
兹拉特用角搔搔颈背，摇摇长着胡子的脑袋，发出它那唯一的声音：“咩——”（选自课文最后一节）
兹拉特便用犄角搔搔脖子，摇晃着白胡子“咩”一声。这个单纯的声音表达了山羊兹拉特的全部的思想，全部的爱。（选自《儿童文学·选萃》）
幻灯显示：任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省----卡莱尔
从“兹拉特那唯一的声音‘咩——’”中，你还能听懂怎样的情感怎样的呼唤？
提示：
人与动物恒久存在的亲情
真情可以超越任何时代的窘迫
物质匮乏的世界里永远温情的慰藉
情感与贫困的较量
人与动物之间的感情有时是有等级的
穷人 普通人 悲悯情怀
……
补充资料：
成都教授10万天价安葬爱犬 挽联人狗情未了
我是三个多月前从大连来到成都定居的，在街道上散步的时候，突然遇到了这只狗狗。当时我没有太在意，他就一直跟着我走。”谈到三个多月前与小狗相识的经历，这位在国内某高校教书的林教授至今仍记忆犹新，“狗狗就一直跟着我不离开，直到家里，看着它流浪在外，很可怜，因此舍不得不管它，就让它留在我身边，于是和它产生了难以割舍的感情。我有高血压，经常生病住院，老伴五年前就去世了，孩子们都有自己的工作，长年不在身边。”已经近80高龄的林大爷不无伤感地告诉记者，“在这三个月时间里，狗狗就一直守在我身边，看着我，就好象亲人一样在关心我。有时候我拍拍它的头，它就会汪汪的对我叫，这是在让我快点好起来，陪它一起玩儿，我很高兴。”林大爷在诉说的时候，情绪激动了许多，眼角也有些湿润。
“好景不长，狗狗得病死了，我很伤感，也很孤独，它给我的晚年生活带来了最大的快乐，虽然只有短短的三个月，但我希望通过给它办这个葬礼，来表达我对它的依恋之情。”对小狗充满感激的林大爷说，“人和动物本身就应该和谐共处！”据林大爷讲，他之前找过很多家殡仪服务中心，但都不愿意为小狗做葬礼。“今天能够为小狗找到归宿，算是了了我的一桩心愿。”老人说完就再也不愿提及其它，绝尘而去。
陪伴老人18年的老狗：大连一名77岁的老人与一只狗相伴了18载，在老人去世后，这只狗竟然围着主人的墓地绕了两圈，拜别主人后，一头扎进了河里跟随主人而去。
沈石溪《斑羚飞渡》
动物在灾难面前表现出了超人的意志、力量、求生的愿望和牺牲的精神。
遇车祸小狗冒死救同伴：7月24日上午10时许，在商丘市行政服务中心门前看到，在滚滚车流中，一小狗遭遇车祸，同伴舍命救助，使尽全力想把小狗拖到路的对面。面对一辆辆呼啸而过的车辆，那只狗并没有一点胆怯的样子，反而全身掩护住小狗的身体，不时发出悲伤的呜鸣。(8月10日红网-商丘日报)
“捡”回小猪当崽养的狗妈妈：重庆一条母狗痛失狗崽后，竟捡回一头小猪当儿子养，每天喂它七八次奶，仅一个多月时间，小猪就足足长了4斤肉。如此希奇一幕让人惊叹不已。
(三)情感的作用
1、情感有时是小说的表现对象，作为题材出现．有时是笼罩于全篇的氛围，成为作品的基调．
有时是贯穿全篇的线索，统摄作品的材料． 有时是小说结构的动力，推动情节的发展．
2、阿隆及家人与山羊之间的情感在本文中起什么作用？
A、表现对象
B、推动情节发展
C、氛围：温情、爱
如何有效建构《外国小说欣赏》课堂教学内容
——《山羊兹拉特》教学反思
这次是本人第二次执教人教版的《外国小说欣赏》，在执教过程中，一直在思考一个问题：如何有效构建《外国小说欣赏》课堂教学的内容。经过一段时间的思索和实践，本人觉得可以从以下方面着手：
一、组织以单元话题为核心的教学内容
《外国小说欣赏》吸收了小说研究领域已广泛被认同的新成果，它以小说的基本元素来区分单元，切分为“叙述”、“场景”、“主题”、“人物”、“情节”、“结构”、“情感”、“虚构”等八个单元。
“话题”既是小说欣赏方面的重要知识点，又是小说创作方面的重要方法点，备教中我们宜将其处理成教学内容的“纲”，也就是以“话题”来统领教学内容，在具体的文本教学中凸显“话题”。其好处是，以文本的学习来理解“话题”，降低了理解的难度，避免了抽象的说教。值得注意的是，每一个话题下的内容往往包含着几个层面，而作为“例文”的具体的小说，又不可能将这几个层面予以穷尽。因此，我们要对“话题”中的内容有所选取和舍弃、丰富与创造，选择符合所教文本实际的“话题”内容作为教学内容的“纲”。
例如，第七单元的话题是“情感”，我们可以将“情感的处理”中的“节制胜于放纵”、“蓄势待发”和“情感是小说的动力”来作为教学本单元两篇文章的核心要素，即“纲”，并以此来组织和建构课堂教学的内容。《山羊兹拉特》在表现人与羊的情感时，就采用了适当的隐忍和节制的方式，特别是通过兹拉特的唯一的声音“咩”来表达它内心丰富的情感。教学时我们可以让学生寻找最能感受到情感在山羊和主人之间的双向流动的细节描写，并通过还原“咩”的含义让学生比较两者的表达效果的不同。《山羊兹拉特》里，我们还看到情感蓄积的过程。人与羊的感情从来就好，可是被生活所迫，人必须买羊。而在困境中，羊却救了人，于是人真正把羊当做了朋友和亲人，再也不出卖它了。在教学中，可以让学生结合具体语句探讨暴风雪前后人与羊感情发生了怎样的变化。从而让学生更真切地体会小说中的情感表现应有一个酝酿的过程，小说的情感应保持一种蓄势待发的态势等特点。
二、形成以优质提问为主线的教学结构
我们能否提出，优质的问题，决定着课堂教学的有效度。
小说《山羊兹拉特》主要表现人与动物可能恒久存在的亲情，真情可以超越任何时代的窘迫，成为物质匮乏的世界里永远温情的慰藉。教学时，我们可以围绕小说的“情感”的处理设计一下提问：（1）是什么改变了山羊兹拉特被卖的命运？（2）遭遇暴风雪前后，人对山羊的情感有何变化？
（3）文中用“咩”和直接用语言来表达兹拉特的情感效果有何不同？（4）从“兹拉特那唯一的声音‘咩——’”中，你还能听懂怎样的情感怎样的呼唤？这四个问题围绕“情感”而设计，形成了以提问为主线的教学结构，脉络清晰。四个呈递进
7、《拟行路难》导学案（包含教师用学案和学生用学案）
《拟行路难》导学案
【学习目标】
1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意
4、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力
5、学会比较阅读
【学习重点】
1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意
【学习难点】
学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力
【学习方法】
朗读法、问答法、讨论法
【知识链接】
（1）作者介绍
鲍照，南朝宋文学家字明远本籍东海（治所在今山东郯城）南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中
《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况
（2）写作背景：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色
（3）解释题意
《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情
有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字
【学习过程】
一、整体感知
1.学生自由朗读全诗，要求富有感情
2.学生结合注释，理解大意
3.请尝试翻译本诗，要求创设意境，语言优美，表述连贯通顺
往平地上倒水，水会向不同方向流散
人生也是有命的（贵贱穷达是不一致的），怎么能行时叹息坐时愁？
喝点酒来宽慰自己，因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，欲行又止，不再多说什么
二、把握情感
1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析
明确：全诗突出一个“愁”字
这首诗的开头以常见的自然现象作为起兴，用平地上的水向四面八方流，比喻人生因门第不同，命运也不同这两句中，隐含诗人的不平之气但是这种现象，像大自然一样，很难改变诗的第三、四句，诗人以“命”来自我安慰，声称不要“行叹复坐愁”不过实际上愁是消除不了的诗的第五、六句，诗人就借酒浇愁，用唱歌断绝忧愁然而，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”于是，诗的第七句：“心非木石岂无感？”用反问句式，直说“人心有感”，发出了抗争诗的前四句不言愁，第五、六句借酒浇愁、用歌断愁，第七句是一个大转折，把全诗的感情推向高潮紧接着第八句，又是一个急转，“不敢言”第七句那么慷慨激昂，第八句却如此无可奈何，在对比中表现出诗人精神上极度的矛盾、痛苦和忍辱负重
全诗突出一个“愁”字，所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”（《古诗源》）
2、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？
这个比喻是说，像水是依照高下不同的地势流向各方一样，人的遭际是被家庭门第的高低贵贱决定的这是古代的血统论
（分析：作者运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人“水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性诗人借水“泻”和“流”的动态描绘，造成了一种令人惊疑的气势正如沈德潜所说：“起手万端下，如黄河落天走东海也”这正曲折地表达了诗人由于激愤不平而一泻无余的心情）
3、“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变化过程中起了什么作用？
【明确】“安能行叹复坐愁”这个反问句，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能行时叹息坐时愁呢？应该学会自我宽慰实际上，语言中蕴含着不平之气这个反问句，诗人含着不平，提出不言愁，感情基本上还比较平稳
“心非木石岂无感”一句，是诗人思想感情的大转折上文中，以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌到“心非木石岂无感”，感情沸腾，在这句达到了高潮
4、第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？
【明确】从诗歌本身看，作者所说的“命”指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇作者认为非常不公平，但没法改变，只能发出愤怒的控诉
5、这首诗的感情基调是什么？
明确：本诗即是诗人的不平之鸣，抒发了诗人怀才不遇的愤懑之情
三、延伸拓展：
1、从思想内容和语言风格方面，说说此诗对李白的《行路难（其一）》有哪些影响？
【明确】
作者的《拟行路难》对李白的《行路难》很有影响
从思想内容看，都是写怀才遇的悲愤不平的感情
从语言风格看，都得力于汉乐府的影响语言质朴，用近乎口语的文字表现深邃的诗意
2、谈谈你对古代文人怀才不遇现象的认识
四．当堂检测
默写《拟行路难》
五．学习反思
2、推荐阅读：
咏怀八十二首（其一）
阮籍
夜中不能寐，起坐弹鸣琴
薄帷鉴明月，清风吹我襟
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林
徘徊将何见，忧思独伤心
（1）找出这首诗的诗眼？
【明确】忧思
（2）诗人是如何表现他的忧思的？
【明确】开头两句通过动作描写（夜晚失眠，起来弹琴），婉约表达了诗人心中的隐忧三、四、五、六句通过“明月、清风、孤鸿、翔鸟”以动写静，渲染出一种凄清的意境，以清冷的自然景色为衬托来抒写内心的孤独和忧思最后两句直抒胸臆，点破忧思、伤心
（3）诗人为什么会如此伤心，如此忧思？（引导学生用知人论世的方法解答）
【明确】三国魏晋时人公元249年，司马懿杀曹爽，专国政死后其子司马师、司马昭相继专权公元254年，司马师废魏帝曹芳，立曹髦公元260年，司马昭杀曹髦，立曹奂死后，由其子司马炎代魏称帝，建立晋朝阮籍就是处在司马氏与曹氏激烈斗争的政治漩涡之中为了保全自己，他不得不小心翼翼，虚与周旋生于乱世，阮籍常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己
（详细内容见补充资料）
七、作业布置：
附：鉴赏资料
1、《拟行路难》
《拟行路难》着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平
诗歌开首两句由泻水于地起兴，以水流方向的不一，来喻指人生穷达的各殊这是一个很有名的比喻，它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理，即以水流方向各别来显示人生遭际的殊异，耐人咀嚼，叫人感悟
次二句承接上文：既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样，是命运注定、不可勉强的，那又何必烦愁苦怨、长吁短叹不已呢？表面上，这是叫人们放宽心胸，承认现实，其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨这关键就在一个“命”字上大“命”当头，谁还能强争强求？只能听凭它贵者自贵，贱者自贱但反过来问一声：“命”就真的那么公正合理吗？为什么人人必须服从它呢？低头认“命”，原是无可奈何的事；把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”，这本身就包含着无言的控诉
再往下，诗思的发展仍然循着原来的路子认了“命”，就应设法自我宽解，而喝酒正是消愁解闷的好办法我们的诗人于是斟满美酒，举起杯盏，大口大口地喝将起来，连歌唱《行路难》也暂时中断了，更不用说其余的牢骚和感叹
那末，矛盾就此解决了？诗还用得着写下去吗？“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调指出：活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来，其热度和力度足以令人震颤
我们仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对不公平的命运大声抗辩可是，他并未由此再进一步发泄这种感愤，却轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事，而有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表达出来了套用一句老话，谓之“笔力足以扛鼎”
这首诗在音节上也有它独到的地方它不像前面第一、第三首诗采用纯七言句，而是用的长短相间的杂言体杂言似乎不及七言整齐，但有个好处，就是能灵活组织句子，便于选择合适的声腔，以配合文情的传递本诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、欲说还休的语感而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮声情并茂，可以说是鲍照乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响，值得我们细心玩味
——选自《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》第759—760页，上海辞书出版社
《拟行路难》导学案学生用案
【学习目标】
1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意
4、学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力
5、学会比较阅读
【学习重点】
1、理清诗歌的层次，体会作者思想感情的变化过程
2、理解诗歌的思想内容，引导学生认识怀才不遇者的不幸
3、能分析文中“比兴”的用法和作用，理解诗中渲染愁绪的用意
【学习难点】
学习以意逆志，知人论世的诗歌鉴赏方法，提高诗歌鉴赏的能力
【学习方法】
朗读法、问答法、讨论法
【知识链接】
（1）作者介绍
鲍照，南朝宋文学家字明远本籍东海（治所在今山东郯城）南北朝文学家，擅长写乐府诗，闻名于世，年青时就树立远大的政治抱负，自认为有非凡的才华，但由于出身寒门庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一辈子愤愤不得志，最后死在战乱中
《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况
（2）写作背景：
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，主要由数十个大家族（士族）统治当时的社会，士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色
（3）解释题意
《行路难》：乐府旧题，主要是抒发世路艰难和离别悲伤的感情
有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字
【学习过程】
一、整体感知
1.学生自由朗读全诗，要求富有感情
2.学生结合注释，理解大意
3.请尝试翻译本诗，要求创设意境，语言优美，表述连贯通顺
二、把握情感
1、全诗突出了一个什么字？试结合诗的内容加以分析
2、诗歌开头两句用比喻的手法写出了怎样的哲理？
3、“安能行叹复坐愁”和“心非木石岂无感”两个反问句，在表现诗人情感变化过程中起了什么作用？
4、第三句中的“命”是指什么？结合全诗看，作者对此有怎样的看法？
5、这首诗的感情基调是什么？
三、延伸拓展：
1、从思想内容和语言风格方面，说说此诗对李白的《行路难（其一）》有哪些影响？
2谈谈你对古代文人怀才不遇现象的认识
四．当堂检测
默写《拟行路难》
五．学习反思
8、《15短文两篇学案》导学案
编号：
主备人 | 备课组长 | 审核人 | 签印 人 | |||||||
课题 | 使用时间 | 第 周星期 | ||||||||
课型 | 新授课 | 课时 | 二 课时 | 学生姓名 | 班 | |||||
学习目标： 1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。 2、积累文中出现的精辟的句子。 3、培养学生搜集资料、处理信息的能力。 4、认识读书的益处;养成良好的读书习惯; 一、预习导学 【知识链接】——作者简介：培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。 马南邨(1912--1966)，邓拓的笔名，当代作家、杂文家、历史学家、著名新闻工作者，福建闽侯人。主要著作有:文论集《论中国历史的几个问题》、杂文集《燕山夜话》、《三家村札记》以及《邓拓散文》、《邓拓诗选》等。 1、给下列加粗字注音。 怡 情( ) 诘难( )( ) 滞碍( ) 吹毛求疵( ) 狡黠( ) 咀嚼( )( ) 死抠( ) 豁然( ) 迂腐( ) 2、解释词义： 3、填空。 (1)培根，________国哲学家、________家，著有________、________等。 (2)马南邨，原名________，当代作家。《不求甚解》一文选自杂文集________。 4、阅读下面一段话，说说这段文字的观点是什么?作者采用什么方法阐述这一观点的? “读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学，皆成性格。” __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、读书要有哪些好处呢? ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、读书与经验的关系是什么? _______________________________________________________________________________________________________________________ 7、什么人才可读书用书?用书的智慧从何而来? _______________________________________________________________________________________________________________________ 二、探究展示 《谈读书》 1、理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、正面说读书有三种不同目的：“怡情，傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰，矫和学究”，用的是哪种议论方法?另举一例。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、作者介绍哪些读书的方法?并谈一谈你的看法。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、读书会有哪些功效呢?试举例说明。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、课文第一部分中，作者首先指出人们常常存在那几种不同类型的求知目的?重点是分析哪一种目的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 6、课文第二部分中讲到求知就要读书，对于不同的书如何读，课文提出了怎样的的看法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 7、结合课文谈一谈你的读书感悟 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 8、“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”中本体和喻体分是什么?这两个比喻句配合得是否恰当? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 9、《谈读书》第三部分讲到求知会产生哪些影响?作者怎样论证这两方面的内容的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 10、研讨拓展──找出文中你认为富有哲理的话，谈谈你对这句话的认识。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 《不求甚解》 1、“不求甚解”是何意?作者是如何解释“不求甚解”的含义的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 2、请谈谈本文的论证思路。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 3、本文运用了哪些论证方法? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 4、为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法?“不求甚解”的读书方法好吗?课文是怎么样论说的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 5、哪些读书方法类似于“不求甚解”? _____________________________________________________________________________________________________________________________________6、《不求甚解》一文是怎样将举例论证和道理论证结合进而反驳对方的? _____________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、练习反馈 阅读下面的文字，回答问题。 真理诞生于一百个问号之后 ①有一句著名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。 ②人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有 没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。 ③纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源〔终于把“?”拉直，变成“!”〕，找到了真理。 ④就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。这是为什么呢?谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡;由于地球不停地自西向东旋转，而美国 处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转;北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转;在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。 ⑤无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓。而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么?这个疑问，引起当时正在研究大陆和海洋起源问 题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作这例证之一，写进了他的名著《大陆和海洋的起源》一书。 ⑥最有趣的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢?于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。 ⑦洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布 、做梦，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。 ⑧在科学史上，这样的事例岂止三个?它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知著，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。 1、对于上面这篇短文的中心论点分析正确的一项是( ) A、人们总是很尊重发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。 B、要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。 C、真理诞生于一百个问号之后。 D、科学并不神秘，真理并不遥远。 2、下面是对文章第③至⑦自然段层次结构的图示，正确的一项是( ) A、③│④⑤⑥│⑦(并列结构) B、③→④⑤⑥→⑦(层进结构) C、③④‖⑤⑥│⑦(分—总结构) D、③│④‖⑤‖⑥│⑦(总分总结构) 3、本文运用的两种主要论证方法是( ) A、举例论证 B、道理论证 C、对比论证 D、比喻论证 4、本文谈到的发现真理必须具备的三个条件是： (1)_______________________________________________ (2)_______________________________________________ (3)_______________________________________________ 5、第③自然段中加“[ ]”的词句的意思是： __________________________ __________ 【学后反思】 本课结束，你在自学过程中的问题解决了吗? _ 你的收获是什么?_________ _ 个人学习等级评定：☆☆☆☆☆ 小组等级评定：☆☆☆☆☆ 备 注 备 注 | 备 注备 注 | |||||||||
9、八年级语文学案范文：《岳阳楼记》导学案教学设计范例
语文导学案
年级：初二 主备：王XX 审核：
课题《岳阳楼记》 课型：复习 课时安排：二课时
时间： 2009 、 6 、 8
复习目标
1 、掌握本课重点字词
2 、准确翻译重点句子
3 、把握本文的思想感情。
一、解释词语
百废具兴 具 去国怀乡 去
把酒临风 把 不以物喜，不以己悲 以
予观夫巴陵胜状 胜 朝晖夕阴 晖
登斯楼也 斯 则有心旷神怡 怡
此则岳阳楼之大观也 观 连月不开 开
薄暮冥冥 薄 谪守巴陵郡 谪 山岳潜形 潜 而或长烟一空。 或
把酒临风 把 予尝求古仁人之心 尝 求
微斯人，吾谁与归 归 微 居庙堂之高则忧其民 庙堂
是进亦忧，退亦忧 是 退 予观夫巴陵胜状 状：
樯倾揖摧 摧： 浮光跃金 金：
薄暮 冥冥
多 会 于此 春和 景 明 不 以 物喜
下列加点意思相同的一项是 ( )
A ．樯倾楫摧 倾家荡产
B ．馋谗畏讥 乐以忘忧
C ．去国怀乡 触目伤怀
D 、或异二者之为 神情异常
根据你对文章中词语的理解，解释下列加着重号的词语。
①天涯海角 涯： ②日薄西山 薄：
③白头偕老 偕： ④如临大敌 临：
二、翻译句子
春和景明： 长烟一空：
宠辱偕忘： 予尝求古仁人之心：
微斯人，吾谁与归 此则岳阳楼之大观也。
不以物喜，不以己悲
沙鸥翔集，锦鳞游泳
浮光跃金，静影沉璧。
是进亦忧，退亦忧。
微斯人，吾谁与归？
日星隐耀（曜），山岳潜形
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
商旅不行，樯倾楫摧。
三阅读理解
第五段 “ 或异二者之为 ” 中的 “ 二者之为 ” ，紧承三、四两段，请你说说 “ 二者之为 ” 所包含的具体内容。
一是 ：
二是 ：
本文要表达的主要观点是什么？
选文中 “ 古仁人之心 ” 指 __________________( 用原文填空 ) 。联系全文看，这里的 “ 古仁人 ” 与 ______________ 形成了对比。
“ 微斯人，吾淮与归 ?” 是一个反问句，他表达了作者怎样的思想感情 ?
用 “ ／ ” 标出下面句子的朗读节奏。 ( 每句只标一处 )
① 前 人 之 述 备 矣。 ② 然 则 何 时 而 乐 耶 ? ① 前 人 之 述 备 矣。 ② 然 则 何 时 而 乐 耶 ?
作者用两段文字来写 “ 迁客骚人 ” 的 “ 览物之情 ” ，其用意是什么 ?
概括第二段文字的中心。
“ 前人之述备矣 ” 中的 “ 前人之述具体指什么？
下列说法不正确的一项是（ ）
Ａ、选文第 ① 段中 “ 朝晖夕阴，气象万千 ” 是洞庭湖千变万化的特点。
Ｂ、选文第 ① 段中的 “ 览物之情，得无异乎 ” 在结构上所起的作用是引起下文。
Ｃ、选文第 ② 、 ③ 段除写景之外，还分别抒发了迁客骚人登楼时 “ 喜 ” 和 “ 悲 ” 的情感。
Ｄ、选文写 “ 暗景 ” 用语雄浑浓郁，状 “ 明景 ” 用词清丽明快。
赏析下面的句子。
10、《短歌行》导学案 永宁县回民高级中学自主探究学案(人教版高一必修二)
高一语文必修二
内容：《短歌行》 课时安排：2
第一课时
【课前学习】
（一）字词积累
1、给易读错的字注音：
譬（ ）如 子衿（ ） 呦呦（ ）鹿鸣
阡陌（ ） 何时可掇（ ） 绕树三匝（ ）
契（qiè ）阔谈讌（ ） 2、词义辨识（重点解释加点字）：
对酒当（ ）歌（ ）；去日（ ）苦多；
但（ ）为君故；枉（ ）用相存（ ）；
契（ ）阔谈宴（ ）；高；周公吐哺（ ）
（二）了解必要文学常识
（1）“歌行体”：
①定义：
“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。”
②代表作：
以“歌”命名的：白居易的《长恨歌》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等；以“行”命名的：白居易的《琵琶行》、杜甫的《兵车行》等；以“歌行”命名的：高适的《燕歌行》。
【尝试学习】
1、请默写《观沧海》
2、请默写《龟虽寿》
【课堂学习】
第一课时
【导语】
看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回“宴长江曹操赋诗”中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？”不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
【学习目标】
1、学会正确看待诗人的“忧”。
【学习任务】
一、整体感知
1、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处。）
2、请两位同学个读诗歌。并说说自己为什么要这样读诗。
二、讨论鉴赏
1、请学生说说哪个句子对你最有启发。
2、本诗第一段中哪个字最能体现作者感情？从哪个句子可以看出呢？作者忧的是什么呢？
①如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？这几句是不是体现出了曹操消极的人生态度呢？
②如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心” 这四句诗的思想感情？
【知识链接】
作者介绍：
曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。罗贯中《三国演义》将其刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾成白脸，这与历史的真实面目颇有出入。实际上，曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，对历史的发展有不可泯灭的功勋。
作为政治家：曹操初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元192年），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为'青州兵'。建安元年（196年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此“挟天子以令诸侯”，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，成为北方势力最强的军阀，并逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝后，追尊为太祖武帝。他在北方大力屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；几次下《求贤令》，打破当时以德行和家世为用人标准的惯例，任人唯贤，罗致地主阶级中下层人物，当时四方知名的文士几乎网罗无遗，而具有治国用兵之术的人才更是济济一堂。
作为军事家：实践方面，指挥了官渡之战，是中国历史上著名的以弱胜强的战例。理论上，著有《孙子略解》、《兵书接要》等书。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的诗歌内容其诗内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公讌倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
【当堂检测】背诵本诗。
第二课时
【学习目标】
1、找出诗中用典的诗句，并并用自己的语言分析诗中用典的作用。
【学习任务】
合作探究
1、这首诗的艺术特色有哪些？
古人用赋、比、兴来概括《诗经》的表现手法,朱熹在《诗集传》中解释，“赋者，敷陈其事而直言之也”,“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。随着文学创作的创新发展，理论上对赋、比、兴大三者的研究与概括也出现了许多新成果，又有许多新的表述，提出了铺叙、直抒胸臆、白苗、夸张、对比、复叠、比喻、比拟、借代、暗示、象征、用典、衬托、通感、点染等。请研读诗歌，鉴赏分析本诗的写作手法？
⑴手法：
①原句：
诗中的意思：
【知识链接】刘勰在《文心雕龙》里诠释“用典”，说是“据事以类义，援古以证今”。即是用来以古比今，以古证今，借古抒怀。用典既要师其意，尚须能于故中求新，更须能令如己出，而不露痕迹，所谓“水中着盐，饮水乃知盐味”，方为佳作。
手法：
②原句：
诗中的意思：
⑵手法：
原句：
诗中的意思：
（3）手法：
原句：
诗中的意思：
【课堂小结】
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。
【课外拓展】
阅读《求贤令》及《曹操:颠覆儒教理念的三道求贤令》，并结合《短歌行》思考曹操的求贤观对现代生活有什么启示，对你有什么启发？请写一篇不少于400字的文章表达你的看法
1、《求贤令》原文及翻译
【原文】
自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳今天下尚未定，此特求贤之急时也‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明杨仄陋，唯才是举，吾得而用之”
【注释】
①选自《曹操集》②受命：即受于天命，指开国③曷尝：哪有曷，何④闾巷：里弄，古代二十五家为一“里”，里门叫“闾”⑤上之人求取之耳：上层的人去寻求他上之人：指君主⑥孟公绰为赵：孟公绰，鲁国大夫，廉士做晋国世卿赵、魏的家臣才力有余，但没有能力去做滕、薛这样小国的大夫⑦若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世：齐桓即齐桓公如果一定要廉士方可使用，那齐桓公怎么能称霸当世⑧今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎：被，同“披”；褐，古代贫贱人穿的粗布衣服被褐怀玉：比喻身份低下而怀有真才实学的人钓于渭滨：相传姜子牙80岁时在渭水边钓鱼被周文王访得，拜为丞相，后又为武王起兵伐纣，完成了兴国大业⑨又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎：盗嫂受金，指的是陈平被魏无知推荐给汉高祖刘邦当谋臣，有人攻击他，说他同嫂子私通，接受贿赂，但刘邦不予理睬，仍然重用⑩仄陋：狭隘、卑贱，指身份贫贱而被埋没的人才。
2、曹操:颠覆儒教理念的三道求贤令
曹操曾颁布三道求贤令，这三道求贤令一举颠覆了中华传统儒教理念的文化思维他提出了唯才是举的选才标准，选拔人才一扫“名节、门第、资历”的旧框框，不是名门大族，即使窃金、盗嫂之徒都可以用曹操不仅郑重推出“唯才是举”的主张，还将这一主张无条件地贯彻到底，使“唯才是举”成为优先于其他原则之上的首选原则,选拔了许多出色的文臣武将，成就了一番大业，留下了千古佳话
曹操的一位高级谋士去世后，他对当时任侍中、尚书令的荀彧说：“志才死后，没有可以与我共同商谈国家大事之人”并要求荀彧为他推荐人才荀彧就把郭嘉推荐给曹操郭嘉与曹操初次见面，就纵论天下大势，探讨国家兴亡，畅谈治国用兵之道，曹操十分高兴地对众人说：“能使我成就天下大业的，必定是此人!”曹操打败袁绍后，在袁绍的军营里搜到好多自己的部将私通袁绍的信件曹操却看也不看就将这些信件全部烧毁了，并说：“袁绍兵强马壮，我自己有时也打退堂鼓，何况你们呢？”众将无不感激涕零，从此死心塌地跟随曹操，死而后已
曹操非常爱惜人才，为了留住人才甚至可以受辱有一次陈琳写文章把曹操给骂了，而且骂得很难听，基本上祖宗三代全给囊括了后来曹操抓住了陈琳，审讯时，曹操问道：“你为什么骂我的祖宗？”陈琳嘿嘿地笑道：“我当时写文章，文思泉涌，骂你骂得兴起，就控制不住把你祖宗也给带上了”曹操素知陈琳是个人才，听罢他的话后哈哈大笑，竟然宽恕了他，并把他留在身边视为好友
曹操很信任魏种当年兖州被吕布夺去，郡县之人多叛曹应吕，曹操曾不无得意地对手下说：“我相信魏种肯定不会抛弃我”话音刚落，就接到了魏种叛变的消息曹操怒火攻心，咬牙切齿地发誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方”后来曹操战败吕布，叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实，送到曹操面前“哪能这样对待魏先生”曹操喝退兵士，亲自上前为魏种解开绳索，仍旧让他官复原职，就像两人之间根本没有过节，就像自己从来没有发过誓。
【当堂检测】
（1）一词多义：
乌鹊南飞（ ）
南
开荒南野际（ ）
相去复几许（ ）
去 去日苦多（ ）
一去三十年（ ）
对酒当歌（ ）
当 当仁不让（ ）
不久当归还，还必相迎取（ ）
今当远离，临表涕零（ ）
（2）下列词语中有错别字的一项是 （ ）
A、皎洁 机杼 譬如 深远
B、羁鸟 废墟 乌鹊 慷概
C、纤细 子衿 吐哺 泣涕
D、樊笼 阡陌 悠闲 嘉宾
（2）背诵并默写这首诗。
11、《赤壁赋》导学案 永宁县回民高级中学自主探究学案(人教版高一必修二)
高一语文必修二
内容： 《赤壁赋》 课时：3课时
编号：9
【学习目标】
1、了解作者苏轼，倡导积极的人生态度；
2、体会诗情、画意、理趣完美融合的艺术特色；
3、探讨中的人生哲理，从中得到启发。
【教学重点】
1、学习和积累有关的文学常识，掌握的实词、虚词、通假字及特殊句式等；
2、培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。
【课时安排】3课时
第一课时
【学习目标】了解作者苏轼的生平，熟读课文，培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。
【学习任务】
一、利用学习小组搜集相关资料，了解作者苏轼的生平，着重了解被贬赤壁这段经历及与之有关的材料，了解赤壁的历史，关于赋的简单知识等。
【知识链接】
（一）作者简介
苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士,四川眉山人。北宋著名政治家,文学家，诗人，画家，书法家。与父亲苏洵，弟弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士，一生仕途坎坷。正是人生的苦难造就了这位“古今第一才子”的文学成就，而他的成就是多方面的，涉及到诗与黄庭坚并称苏黄，词开创了豪放派词风，与辛弃疾并称苏辛，散文为唐宋八大家之一，书法为宋代四大书法家之一（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。我们今天要学的《赤壁赋》，就是他作品中的名篇之一。
（二）写作背景
元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。在这里，为排遣内心郁闷，他经常来赤壁矶游览眺望，或泛舟江中。他先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇.赤壁怀古》这些名篇。《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。
（三）关于赋这种文体
1、 这篇文章的体裁是“赋”。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
2、关于赋的特点：赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上 使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意
二、诵读。听录音朗诵或齐读课文，整体把握文章思路，注意字词的读音与朗读的节奏。
三、熟读课文，利用工具书籍解决字词问题
四、课堂检测
1、注音
（1）壬戌（ rénxū） (10)酾酒（ shāi ）
（2）桂棹（ zhào ） (11)横槊（ shuò）
（3）余音袅袅（niǎo) (12）渔樵（ qiáo）
（4）幽壑（ hè ） (13)扁舟（ piān ）
（5）嫠妇（ lí） (14)匏樽（ páo）
（6）愀然（ qiǎo） (1 5)蜉蝣（ fúyóu）
（7）山川相缪（liáo） (16)无尽藏（ zàng）
（8）舳舻千里（zhúlú） (17)狼籍（ jí）
（9）旌旗（ jīng） (18)枕藉（ jiè）
2、通假字
①浩浩乎如冯虚御风 _凭______________
②山川相缪，郁乎苍苍 _缭________________
③举酒属客 _____ 嘱________________________
3、一词多义
如：纵一苇之所如 到
如泣如诉 像
望：七月既望 农历每月十五
望美人兮一方 远望
下：下江陵 攻下
游于赤壁之 下 下面
之：固一世之雄也 的
扣舷而歌之 助词
取之无禁 代词
不知东方之既白 主谓之间
而：而今安在哉 转折
侣鱼虾而友麋鹿 并列
耳得之而为声 顺承
顺流而东 修饰
第二课时
【学习目标】品读课文，探讨文中的人生哲理，从中得到启发。
【学习任务】
一、朗读第一段，扫除这段文中的疑难字句。
二、作者在这段为我们描绘了一幅优美的图画，如果要给这幅图卷命名，应该叫什么？文章第一段的景物描写美在何处？
提示：泛舟赤壁图、月夜江水图、秋江风月图等，选用秋江风月图。这副图中有那些景物？看看作者先写什么，再写什么，最后写什么？(清风、水波、月 )
作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。 写夜游之乐 。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
三、学习第二段，讨论： 这段作者描写饮酒放歌的欢乐和客人的箫声。箫，素来是忧伤的代言人，酒，一向是苦闷的牺牲品。文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀？悲从何来？
情感的变化线索。作者从乐字引出歌来，“诵明月之诗，歌窈窕之章”是指《诗经?陈风?月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。
为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”？
从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么？“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么？“渺渺兮予怀”表现临风怅惘 ，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么？但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患 整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。 由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢？ 生：客人的洞箫声。 师：如何写箫声？ 生：“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了 两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。
四、分析文中第三、四、五段。
（1）面对美景，客却借箫声奏出了不和谐的音响，并使“苏子愀然”。那么客人因何而悲呢？
悲的原因有三，一由古（一世之雄）今（安在）历史对比生悲；一由人生短 暂感触生悲，一由理想（挟飞仙，抱明月）现实（不可骤得）矛盾生悲。
客之所以悲，在于触景伤怀，有感与人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个一世之雄随着大江东去而销声匿迹。有为者尚如此，更何况我们这些生命短暂，有志无为者，惟有羡长江之无穷，哀人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无注意思想。
通过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕两个英雄人物，是写景，在由他们的“今安在”揭示人生短促之悲，是议论。引出曹周二人。更见已身渺小，自然生出感慨，是抒情。
（2）作者因景而乐，因情伤悲，那么作者又是如何由悲转喜？
悲和喜其实只是一念之间的情感，关键在于对问题如何看待。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神点拨：作者从眼前的自然景物出发，得出了自己观于天地人生的认识。说明世上万物和人生都既有变的一面和不变的一面。
水 月 人
变 逝者如斯 盈虚如彼 生老病死
不变 未尝往也 卒莫消长 代代相承
悲和喜其实只是一念之间的情感，关键在于对问题如何看待。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因吾生须臾而羡其无穷，而要使无穷的自然万物为吾生所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到乐上来了。
五、问题探讨：
是如何做到情、景、理三者紧密融合在一起的？
答案详见《精讲精练》P45页“精读细研”第6小题
六、延伸思考讨论
（1）、苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境？
（2）教师点拨：在同学们的讨论中，从现实出发来思考，对这一段还可还有许多问题： （苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取？“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在今天却是应该争取的；声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点？“取之无禁，用之不竭”，从环境保护的角度看也是不对的。）
六、课堂小结：
课文描写了月夜的美好和泛舟大江饮酒赋诗舒畅心情，然后通过客人吹箫奏幽怨的声调，引起主客之间一场问答，转移到关于认识态度问题的论辩上，写出历史任务的兴亡和现实苦闷的悲，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐-悲-乐”的感情变化，这也是课文的感情线索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写中，满腔悲愤寄寓旷达的风貌之下。
第三课时
【学习目标】积累文言知识，夯实基础。
【学习任务】完成课堂练习
一、独立完成《精讲精练》P43—44页的练习
1、整理文中通假字
2、词类活用
3、翻译语句并体会文言句式
4、名句积累
二、学习成果展示
1、小组展示学习成果
2、师生共同评议
三、课后反思