《《阿房宫赋》教案及练习（必修二）一等奖》属于教案一等奖中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、《阿房宫赋》教案及练习（必修二）一等奖
《阿房宫赋》教学案
过秦之文多矣。而谁的文章又象杜牧的《阿房宫赋》选择这样一个角度，过秦而先不数秦之过，却以极其铺张扬厉、跌宕扑朔的重笔尽情描绘阿房宫之宏大、之瑰丽、之奢靡？笔笔落在阿房宫上，句句却又意在过秦，这正是大手笔的匠心所在。但事实上意又不完全在过秦上，而是借古讽今，正如他自己在《上知己文章启》中所说：“宝历大造宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”它深厚的思想涵量与动人的艺术魅力让其在众多过秦之文中为千古传诵。
一 目标导航
1理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。
2懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。
3认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。
二 作者介绍、背景介绍、重点文言知识见《阳光课堂》
三资料链接：
1、《阿房宫赋》中为什么把宫女的头发比作“绿云”
在杜牧的《阿房宫赋》中，写阿房宫内的宫女之多，由宫女们梳妆打扮的盛况可见一斑：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也。”明亮的星光晶莹闪烁，像打开的梳妆镜，洗脸倒掉的胭脂水使渭水涨起油腻都好理解，然而“绿云”比喻乌黑浓密的头发却令人费解。关键是“绿”云为何用来比喻“黑”发？在视觉上，无论是“墨绿”“深绿”“微绿”都不能与“黑”相比。
无独有偶，在中国古诗词上，还出现了“绿鬓”，“绿娥”之类的字眼，前者如吴均《和萧洗马子显古意》诗之三“绿鬓愁中减，红颜啼里灭”，白居易《闺妇》诗：“红绡带缓绿鬓低”。后者如唐许浑《送客自两河归江南》：“遥羡落帆逢旧友，绿娥青鬓醉横塘”。绿鬓是指乌黑的鬓发，绿娥是指妇女的眉毛，以黛染画，眉呈微绿痕抹。黛是青黑色的颜料，涂之于黄白色的皮肤上，确微微有墨绿意。
由青黑色的颜料与黄白色的皮肤相配呈微绿，我想到了色彩的调配规律。“五色”除了黑白外，还有“青、黄、赤”三种基本色，用三色中的任两色相调和，既可生成“七色”中的另三色：橙、绿、紫。示意如下：
赤→（橙）←黄→（绿）←青→（紫）←赤
由此可见，绿色是由青色和黄色调配而成，即青黄色。若“绿”到极致，就和青色无甚差别了。
然而青色到底是什么颜色？我们都知道“青丝”是指“黑发”，那么，“青”就是“黑”了，形容头发确是（《辞源》义项③）。但“青”不仅指“黑”，否则，五色“青黄赤白黑”岂不有重复？由荀子《劝学》“青，取之于蓝而青于蓝”可知，青一指青色之物（《辞源》义项②），一指似蓝而深于蓝的颜色，即五色之一的青色（《辞源》义项①）。而“青”又常指“微绿”，如“草木初生为青色，引申为出生，少年，青春”（《辞源》义项⑤）。所以，“青”春必是一种“绿”春。
青与绿的关系还见于“青丝”《辞源》义项中，“青丝”除喻“黑发”外，还可指“柳絮”，有庾信诗“村桃拂红粉，岸柳被青丝”，李白诗“今朝白门柳，夹道垂青丝”为例。就连“绿云”除了在《阿房宫赋》中比喻女人头发乌黑浓密外，也有喻“枝叶茂盛”之意。如白居易《云居寺孤桐》诗：“一株青玉立，千叶绿云斜。”反过来，“绿”也有“青丝”的“青”之意，即“乌黑”的意思。如李贺《贝宫夫人》诗：“长眉凝绿几千年”。（《古代汉语词典》义项②）
由此可见，绿色与青色有着科学上与中国传统文化上的联系，因此，杜牧把“黑发”也就是“青丝”喻成“绿云”不是凭空想象，而是理所当然。
2、撩开阿房宫神秘面纱——从杜牧的《阿房宫赋》说起
瑰丽阿房宫在哪里？拷问阿房宫的存在
谁人不知阿房宫？那个大呵！绵延三百余里，火烧三月不灭。
杜牧撒了个弥天大谎，传世名篇《阿房宫赋》，一骗国人千年。
——说阿房宫之广大，覆压三百余里，隔离天日。
——说阿房宫之瑰丽，五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄。
——说阿房宫之奢华，渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
真的有阿房宫吗？真有这样的阿房宫吗？！
当我们终于等来有史第一次对阿房宫遗址的考古发掘，当我们首次发现保存完整的秦宫铺瓦屋顶，尤其是，当我们热火朝天于项羽烧没烧阿房宫论战不休时，其实一个最根本的问题都被忽略——那如诗似幻般的阿房宫，真的有过吗？
究竟有没有阿房宫？
阿房宫传说两千年，凭什么断定它的存在？
铁证只能是当时代记述或实物。然而，阿房宫考古队领队李毓芳对记者坦言，迄今没发现任何这样的史物实证。北大历史系副教授刘华祝分析道，秦宫本应有档案，只是正处秦末八年战乱中心，荡然无存了，秦始皇造的长城秦陵还看得见，但阿房宫的证明，也就后来《史记·秦始皇本纪》那句‘先作前殿阿房'了。
问题是，一百年后司马迁的话，一定足信？
中国秦汉史研究会副会长张传玺回答记者说：的确可以有怀疑。但司马迁距离秦朝不过百年，就像我们讲民国初的事，应该不会出入太大。司马迁连商王世系年表都没写错，阿房宫的存在要肯定。
不过有一点，所有的专家众口一词——即便阿房宫存在，也远不是杜牧说的那样大，至多只有1%。北大历史系副教授蒋非非电话那头斩钉截铁：阿房宫压根没建成！
阿房宫建没建成？
简直荒唐。千年盛传不衰的阿房宫，居然压根没建成？
几乎所有采访的专家都告诉记者，杜牧那是文学杜撰，凭空想象，阿房就是一工地！
阿房宫考古队领队李毓芳的理由是：如果宫殿建成，无论怎样焚毁，都应有秦咸阳宫遗址那样的，一米多厚的瓦砾堆积遗存，而阿房宫遗址没有。
中国社科院考古所所长刘庆柱的理由是：如果宫殿建成，金银财宝会被洗劫，可怎么连一个破碗片都不见呢？
北大历史系副教授蒋非非的理由是：《史记》本就很清楚，秦二世即位时，阿房宫室堂未就，因始皇崩，于是停工，将70万劳力全赶去修秦陵，等到这年四月复作阿房宫，七月陈涉吴广就反了。前后就这么点时间，显然建不成阿房宫。
都是杜牧乱写蛊惑了大众。北大蒋非非副教授笑着解释，杜牧之所以捏造，是为了讽喻唐朝皇帝不要再大兴土木，秦王朝如此，刚刚覆灭的隋炀帝不也因此吗？杜牧是妙笔生花，可骗苦了后代百姓！
阿房宫到底有多大？
那么，阿房到底多大？杜牧那句覆压三百余里，是阿房宫之所以出名、几成历史地标的最主要理由。
杜牧偷换概念，真要说300里，也只能是从咸阳到临潼‘关中计三百余'的全部秦宫，拿阿房来做个代表。更可能，300里是个夸张。中国秦汉史研究会副会长张传玺与众多专家看法一致，阿房宫的真正大小，应该就是《史记》所描述的东西五百步，南北五十丈。
这在今天是多大呢？专家算了算，汉代一步等于6尺，一尺等于今天的23厘米，1丈等于今天的3米左右，《史记》描述的阿房宫，大约是11万平方米，相当于天安门广场的四分之一。
问题又来了。这和最新探明的阿房宫夯土台基面积54万平方米，对不上。
张传玺副会长的解释是，阿房宫很可能像故宫太和殿那样，54万是托盘式的台基，而11万是主殿。考古队领队李毓芳告诉记者，‘54万'的确不如故宫面积大，但作为整体的建筑地基是全球第一了，秦皇暴政，可见一斑。
四读诗，完成下面的题目。
过骊山作
杜牧
始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。
削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。
黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。
(1)请从杜牧的《阿房宫赋》中找出与这首诗最后一句内容相似的句子：
____________________________________________。
(2)简要概括分析本诗的主旨和立意：
答案
独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
(说明)诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来被牧童失火烧毁，他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和《阿房宫赋》相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。2、《阿房宫赋》教案及练习（必修二）
《阿房宫赋》教学案
过秦之文多矣。而谁的文章又象杜牧的《阿房宫赋》选择这样一个角度，过秦而先不数秦之过，却以极其铺张扬厉、跌宕扑朔的重笔尽情描绘阿房宫之宏大、之瑰丽、之奢靡？笔笔落在阿房宫上，句句却又意在过秦，这正是大手笔的匠心所在。但事实上意又不完全在过秦上，而是借古讽今，正如他自己在《上知己文章启》中所说：“宝历大造宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”它深厚的思想涵量与动人的艺术魅力让其在众多过秦之文中为千古传诵。
一 目标导航
1理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。
2懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。
3认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活的罪恶。了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。
二 作者介绍、背景介绍、重点文言知识见《阳光课堂》
三资料链接：
1、《阿房宫赋》中为什么把宫女的头发比作“绿云”
在杜牧的《阿房宫赋》中，写阿房宫内的宫女之多，由宫女们梳妆打扮的盛况可见一斑：“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也。”明亮的星光晶莹闪烁，像打开的梳妆镜，洗脸倒掉的胭脂水使渭水涨起油腻都好理解，然而“绿云”比喻乌黑浓密的头发却令人费解。关键是“绿”云为何用来比喻“黑”发？在视觉上，无论是“墨绿”“深绿”“微绿”都不能与“黑”相比。
无独有偶，在中国古诗词上，还出现了“绿鬓”，“绿娥”之类的字眼，前者如吴均《和萧洗马子显古意》诗之三“绿鬓愁中减，红颜啼里灭”，白居易《闺妇》诗：“红绡带缓绿鬓低”。后者如唐许浑《送客自两河归江南》：“遥羡落帆逢旧友，绿娥青鬓醉横塘”。绿鬓是指乌黑的鬓发，绿娥是指妇女的眉毛，以黛染画，眉呈微绿痕抹。黛是青黑色的颜料，涂之于黄白色的皮肤上，确微微有墨绿意。
由青黑色的颜料与黄白色的皮肤相配呈微绿，我想到了色彩的调配规律。“五色”除了黑白外，还有“青、黄、赤”三种基本色，用三色中的任两色相调和，既可生成“七色”中的另三色：橙、绿、紫。示意如下：
赤→（橙）←黄→（绿）←青→（紫）←赤
由此可见，绿色是由青色和黄色调配而成，即青黄色。若“绿”到极致，就和青色无甚差别了。
然而青色到底是什么颜色？我们都知道“青丝”是指“黑发”，那么，“青”就是“黑”了，形容头发确是（《辞源》义项③）。但“青”不仅指“黑”，否则，五色“青黄赤白黑”岂不有重复？由荀子《劝学》“青，取之于蓝而青于蓝”可知，青一指青色之物（《辞源》义项②），一指似蓝而深于蓝的颜色，即五色之一的青色（《辞源》义项①）。而“青”又常指“微绿”，如“草木初生为青色，引申为出生，少年，青春”（《辞源》义项⑤）。所以，“青”春必是一种“绿”春。
青与绿的关系还见于“青丝”《辞源》义项中，“青丝”除喻“黑发”外，还可指“柳絮”，有庾信诗“村桃拂红粉，岸柳被青丝”，李白诗“今朝白门柳，夹道垂青丝”为例。就连“绿云”除了在《阿房宫赋》中比喻女人头发乌黑浓密外，也有喻“枝叶茂盛”之意。如白居易《云居寺孤桐》诗：“一株青玉立，千叶绿云斜。”反过来，“绿”也有“青丝”的“青”之意，即“乌黑”的意思。如李贺《贝宫夫人》诗：“长眉凝绿几千年”。（《古代汉语词典》义项②）
由此可见，绿色与青色有着科学上与中国传统文化上的联系，因此，杜牧把“黑发”也就是“青丝”喻成“绿云”不是凭空想象，而是理所当然。
2、撩开阿房宫神秘面纱——从杜牧的《阿房宫赋》说起
瑰丽阿房宫在哪里？拷问阿房宫的存在
谁人不知阿房宫？那个大呵！绵延三百余里，火烧三月不灭。
杜牧撒了个弥天大谎，传世名篇《阿房宫赋》，一骗国人千年。
——说阿房宫之广大，覆压三百余里，隔离天日。
——说阿房宫之瑰丽，五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄。
——说阿房宫之奢华，渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
真的有阿房宫吗？真有这样的阿房宫吗？！
当我们终于等来有史第一次对阿房宫遗址的考古发掘，当我们首次发现保存完整的秦宫铺瓦屋顶，尤其是，当我们热火朝天于项羽烧没烧阿房宫论战不休时，其实一个最根本的问题都被忽略——那如诗似幻般的阿房宫，真的有过吗？
究竟有没有阿房宫？
阿房宫传说两千年，凭什么断定它的存在？
铁证只能是当时代记述或实物。然而，阿房宫考古队领队李毓芳对记者坦言，迄今没发现任何这样的史物实证。北大历史系副教授刘华祝分析道，秦宫本应有档案，只是正处秦末八年战乱中心，荡然无存了，秦始皇造的长城秦陵还看得见，但阿房宫的证明，也就后来《史记·秦始皇本纪》那句‘先作前殿阿房'了。
问题是，一百年后司马迁的话，一定足信？
中国秦汉史研究会副会长张传玺回答记者说：的确可以有怀疑。但司马迁距离秦朝不过百年，就像我们讲民国初的事，应该不会出入太大。司马迁连商王世系年表都没写错，阿房宫的存在要肯定。
不过有一点，所有的专家众口一词——即便阿房宫存在，也远不是杜牧说的那样大，至多只有1%。北大历史系副教授蒋非非电话那头斩钉截铁：阿房宫压根没建成！
阿房宫建没建成？
简直荒唐。千年盛传不衰的阿房宫，居然压根没建成？
几乎所有采访的专家都告诉记者，杜牧那是文学杜撰，凭空想象，阿房就是一工地！
阿房宫考古队领队李毓芳的理由是：如果宫殿建成，无论怎样焚毁，都应有秦咸阳宫遗址那样的，一米多厚的瓦砾堆积遗存，而阿房宫遗址没有。
中国社科院考古所所长刘庆柱的理由是：如果宫殿建成，金银财宝会被洗劫，可怎么连一个破碗片都不见呢？
北大历史系副教授蒋非非的理由是：《史记》本就很清楚，秦二世即位时，阿房宫室堂未就，因始皇崩，于是停工，将70万劳力全赶去修秦陵，等到这年四月复作阿房宫，七月陈涉吴广就反了。前后就这么点时间，显然建不成阿房宫。
都是杜牧乱写蛊惑了大众。北大蒋非非副教授笑着解释，杜牧之所以捏造，是为了讽喻唐朝皇帝不要再大兴土木，秦王朝如此，刚刚覆灭的隋炀帝不也因此吗？杜牧是妙笔生花，可骗苦了后代百姓！
阿房宫到底有多大？
那么，阿房到底多大？杜牧那句覆压三百余里，是阿房宫之所以出名、几成历史地标的最主要理由。
杜牧偷换概念，真要说300里，也只能是从咸阳到临潼‘关中计三百余'的全部秦宫，拿阿房来做个代表。更可能，300里是个夸张。中国秦汉史研究会副会长张传玺与众多专家看法一致，阿房宫的真正大小，应该就是《史记》所描述的东西五百步，南北五十丈。
这在今天是多大呢？专家算了算，汉代一步等于6尺，一尺等于今天的23厘米，1丈等于今天的3米左右，《史记》描述的阿房宫，大约是11万平方米，相当于天安门广场的四分之一。
问题又来了。这和最新探明的阿房宫夯土台基面积54万平方米，对不上。
张传玺副会长的解释是，阿房宫很可能像故宫太和殿那样，54万是托盘式的台基，而11万是主殿。考古队领队李毓芳告诉记者，‘54万'的确不如故宫面积大，但作为整体的建筑地基是全球第一了，秦皇暴政，可见一斑。
四读诗，完成下面的题目。
过骊山作
杜牧
始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。
削平天下实辛勤，却为道旁穷百姓。
黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。
牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。
(1)请从杜牧的《阿房宫赋》中找出与这首诗最后一句内容相似的句子：
____________________________________________。
(2)简要概括分析本诗的主旨和立意：
答案
独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
(说明)诗中用通俗的语言对秦始皇进行辛辣的讽刺，既肯定他削平六国、统一天下的艰辛，又批评他不知体恤百姓，一味残暴，以至断送天下的愚蠢。末两句写秦始皇苦心经营的坟墓，到后来被牧童失火烧毁，他自己只落得个尸骨不全的可悲下场。这是对秦始皇梦想独霸天下、万世为君的深刻讽刺。这首诗的主题思想和《阿房宫赋》相似，也是借古讽今，劝谕当政者不要胡作非为，以免引起人民的反抗。3、《阿房宫赋》教案教学设计（必修2）
《念奴娇·赤壁怀古》、《永遇乐·京口北固亭怀古》教案
一、 目标导航
1 鉴赏古代诗词中的形象、语言和表达技巧。
2 理解文中用典的作用，体味作者借古事抒发出的抗金救国，收复中原的热切愿望及愿
望不能实现的苦闷心情，以及对统治者屈辱求和，用人不当的愤概。
二、作者介绍、背景介绍、重点文言知识见《阳光课堂》
三、知识卡片
宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰韵，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。
词，始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载：“自开元(唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。
唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。
到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情，所以“诗盲志，词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。
词，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；象柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受。
北宋——豪放派：苏轼
婉约派：柳永秦观
南宋——豪放派：辛弃疾
婉约派：李清照姜夔
词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上，最长的词达240字)。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。
词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字，如《西江月》；据某一历史人物或典故，如《念奴娇》；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。
四、资料链接
1、菊花诗话
王安石，唐宋八大家之一，跟苏轼同是北宋时期最有才华的诗人和散文家，两人在政治上因政见不同有诸多纷争，在诗文上亦可谓相互匹敌。两人之间曾发生这样的轶事：
一日，王安石写《咏菊》诗，觅得两句：
昨夜西风过园林，
吹落黄花满地金。
东坡一看，不住哂笑：荆公错矣错矣!东坡何出此言?古人有云：春天为和风，夏天为薰风，秋天为金风，冬天为朔风。春花娇嫩，暮春时节，和风吹拂，落英缤纷；而菊花高洁傲岸，性能傲霜，于深秋傲然开放，尽管金风一起，百草萧瑟，梧桐叶落，众香凋零，但菊花即使枯干焦烂也依然附于枝头，并无花落‘满地金’的景象。所以，东坡一面哂笑着王荆公江郎才尽，一边略作沉吟，依韵续上了两句：
秋花不比春花落，
说与诗人仔细吟。
不久，苏东坡因‘乌台诗案’左迁黄州。重九之后，一日大风起，苏东坡步入园子中一看，只见昨日满园菊花，如今是香消玉殒，满地落金，顿时大惊失色。方悟当日哂笑荆公、续写诗句是何等轻薄之举，直为自己才疏学浅羞愧难当，从此切记休轻易说人笑人，吃一堑长一智也!
2、辛弃疾周围的词人
当时与辛弃疾词风相近的词人有陈亮、刘过、韩元吉、杨炎正等，其中陈亮与刘过不仅都是辛弃疾的朋友，也都有较好的创作。
陈亮（1143—1194）字同甫，号龙川，有《龙川词》。他是南宋中期著名的政论家和北伐中原的热情鼓吹者。和辛弃疾一样，他也给朝廷写过《中兴论》、《上孝宗皇帝书》等义正辞严、激昂亢奋的建议，这种强烈的政治信念在他的生活中占了很重要的位置，因此也渗透到他的词中。据叶适《书龙川集后》记载，他对自己的词曾自叹“平生经济之怀，略已陈矣”，也就是说，他的政治抱负和理想，在词中都写出来了。确实在他的词中经常可以看到这些内容，如在他与辛弃疾的唱和词中，就有“离乱从头说，爱吾民、金缯不爱，蔓藤累葛”，“父老长安今余几？后死无仇可雪”（《贺新郎》）等。
这种强烈的政治理想，使他的有些词和辛弃疾一样具有强烈的感情力度，如他的名作《水调歌头·送章德茂大卿使虏》：
不见南师久，谩说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东。且复穹庐拜，会向藁街逢。
尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！
词中充满了强烈的民族意识和自信的豪情，结构上也说得上章法井然，开合自如。
陈亮的词不仅题材、感情基调和大体的风格与辛弃疾相似，写作技法也很相似。他也喜欢以经史诸子、典故传说及俗语俚语入词，如《水调歌头·和赵周锡》中“安识鲲鹏变化，九万里风在下，如许上南溟！斥鷃旁边笑，河汉一头倾”，是用《庄子·逍遥游》中的寓言故事，句法则一气联接；
《洞仙歌·丁未寿朱元晦》中“许大乾坤这回大。向上头些子，是雕鹗抟空，篱底下，只有黄花几朵”，用了口头语的语气。
但陈亮词所达到的艺术成就远不能与辛弃疾相比。他的词中，住往正面议论嫌多，而层次变化嫌少，不像辛弃疾那样挥洒自如，流转多变；他的语言技巧也远不如辛弃疾那样老练，可以在随意中写得妙趣横生，所以总体上给人以粗糙的感觉。
刘过（1154—1206）字改之，号龙洲道人，是个一生没有当过官的游士。有《龙洲词》。他的年岁比陆游、辛弃疾小了许多，但和他们以及陈亮都有很深的友谊，这是由于志向投合的缘故。刘过有一首《六州歌头·题岳鄂王庙》，是悼念岳飞的，其中写道：“狡兔依然在，良犬先烹。过旧时营垒，荆鄂有遗民。忆故将军，泪如倾。”对屈死的英雄表示了崇高的敬意，对陷害岳飞致死的权奸表示了极大愤慨。所以他的好友陈亮赞许他“才如万乘器”，并勉励他“会须斫取契丹首，金印牙旗归故乡”（《赠刘改之》），甚至陆游也对这位比自己小近三十岁的后辈颇加垂青：“放翁七十病欲死，相逢尚能刮眼看。”（《赠刘改之秀才》）。又据岳珂《桯史》等记载，辛弃疾曾招他入幕，而且非常喜爱他的词。不过，从总体上来看，刘过并不像陆游、辛弃疾、陈亮那样爱写报国雪耻的悲愤之情。这大约同他的社会地位低有关系，再则他生活的年代，离所谓“靖康耻”毕竟远了许多。只是刘过一部分词的艺术风格非常接近辛弃疾，在这一点上比陈亮更明显。嘉泰年间，辛弃疾派人招他，他有事不能成行，就效辛弃疾词风写了一首《沁园春》：
斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与东坡老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。
白云天竺飞来。图画里、峥嵘楼观开。爱东西双涧，纵横水绕；两峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮动，争似孤山先探梅？须晴去，访稼轩未晚，且此徘徊。
全用三个古人的诗句拆开组合成对话，嵌镶在词律之中。这种散文化、引用故事、诙谐风趣的风格确实很像辛弃疾。据说辛弃疾非常高兴，“致馈数百千，竟邀之去”（《桯史》）。这种形式活泼，挥洒自如、幽默爽利的作品在刘过词中还有一些。
五、名作赏析
江城子
苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不适，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
这首词是苏轼当年忆之妻之作，词中渗着浓浓的思念和伤怀不得志之意，写出了和妻子那段纯洁真挚的情感，作者在文中虚实相应，把情感步步推入高潮。
上片的“十年生死量茫茫，不思量，自难忘”已道明了所述之意，总揽全篇，其中的“十年”表明了与之妻生死分离之久，但是时间越长思念的就越深，不用想自然难以忘怀，这种生死两地，阴阳相隔的思念之苦作者写的淋漓尽致。“尘满面，鬓如霜”写出了自己在现实中的坎坷，抑郁不得志的狼狈之像，即使和妻子相间，恐怕也认识不得了，这种作者以凭吊故人写伤怀的写法恰到其分。
下片作者巧妙的将笔一收，由现实转入梦中，将感情升华推入了高潮“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”。写出了对妻子的思念之切，在梦中也忘不了妻子的音容笑貌，当年在镜前打扮之事，“相顾无言，惟有泪千行”道出了只有泪更益于言衷，“料得年年肠断出，明月夜，短松冈”是自己从梦中醒来又回到了现实，想到年年明月之夜，之妻亡灵之处，便是不堪怀念，作者由现实转入梦中，由梦中回到现实，将情感步步升华，感人至深。
六、拓展研习
《念奴赤壁怀古》与《永遇乐京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，体会
这两首词的异同。
参考答案：
相同点：结构上均为“地点+怀古”
意境上均为雄浑壮阔
主旨上均为借古喻今
不同点：（1）《念奴娇赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。
（2）议论涉及的问题不同，深度不同。苏轼词作纵横决荡，议论能上以形而上的层面，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。
（3）苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用事多，层层转折，显得隐晦。4、高二（下）语文（上海H版教材）《人物形象的鉴赏》教案（第一、二单元）
我是这样设计“人物形象鉴赏”单元（主要是小说）教学的——
[目标设定]
基本目标
1、初步进入鉴赏学习，了解人物形象在记叙类文学作品中的地位和作用，体会理解和鉴赏的异同。
2、引进研究性学习方法，通过一定数量作品的阅读、鉴赏，学习从情节、环境两个方面切入，运用比较法、言行法等方法鉴赏人物性格，提高鉴赏文学作品的能力。
3、了解人物性格常识，懂得人物性格复杂化的原因；了解叙事类文学作品中细节和人物语言的作用。
辅助目标
1、积累文学常识——鲁迅的小说的历史地位；巴尔扎克及其生平创作；方苞与桐城派散文；曹雪芹及《红楼梦》；曹禺及其《雷雨》历史地位；《水浒》的人物描写的特点；茅盾在文学评论方面功绩；戏剧文学的基本常识。
2、开拓学生视野——采用“主题读书”“扩展读书”的形式，充分利用《新语文读本》等资源，放手让学生阅读课外的叙事类文学作品；组织“怎样分析细节”和“怎样分析人物语言”专题讲座，提供分析的思路和方法。
3、尝试以写带读——通过收集、阅读典型范文，试写人物鉴赏一得，互动交流等多种形式，调动学生的学习积极性和主动性，让学生在读读写写中学会鉴赏。以此为突破口，进一步训练学生自读自析课文的能力。
目标链接
1、与“文言文基本过关计划”链接：为“鉴赏、读写并重背景下提高学生文言理解能力”探索和实验提供支撑。
2、与本学期写作教学实现链接：将“细节”与鉴赏联系起来进行教学，注意读写的结合。
[过程设计]
△准备
——完成《左忠毅公逸事》和《鸿门宴》的文言语言教学。
——初步了解《新语文读本》等教学资源的情况，作好使用的准备。
△实施
第一课时：以《左忠毅公逸事》为例，介绍人物形象鉴赏的常识
第二课时：以《鸿门宴》为例，进行人物形象鉴赏方法指导
第三课时：《红楼梦》专题阅读：《宝玉挨打》+《新语文读本》关于《红楼梦》的资料+写鉴赏笔记
第四课时：课内小说作品的听读《欧也尼·葛朗台》《林教头风雪山神庙》+写读书笔记
第五课时：扩展阅读：《新语文读本》小说选读1：（每人2~3篇）+读写笔记（课外：自读鉴赏文章）
第六课时：扩展阅读：《新语文读本》小说选读2：（每人2~3篇）+读写日记（课外：摘读鉴赏文章）
第七课时：专题讲座：怎样分析细节？
第八课时：交流：“我对《XXX》小说的鉴赏一得”（与写作同步）
第九课时：主题阅读：认识鲁迅（同时布置《祝福》学习要求（书面））
第十课时：《阿Q正传》的互动式学习
第十一课时：《雷雨》背景与基本内容介绍
第十二课时：专题讲座：怎样分析人物的语言
第十三课时：交流：“从《阿Q正传》《祝福》，看鲁迅小说的特点”（与写作同步）
第十四课时：《雷雨》的人物形象讨论交流会
第十五课时：第一、二单元教学总结
△并行
——文言专题教学（见专题教案）、本册书的“宋词”和“中国古代游记”的教学（见专门教案）
——以学生上述阅读和写作的表现为依据给分（包括阅读和写作）
目前，本方案正在实施之中。到今天为止，已经实施到第五课时，学生们很欢迎这种形式——当然，最后效果还要等到全部实施以后。这里贴出来，征求大家意见。
5、《春酒》教案（06年浙江省初中优质课展评课例）(人教版八年级必修)
春酒
教学目标：
1．赏读细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感。
2．关注结尾，感受作者的故乡情结。
3．联系生活体验，编织每个人心中的故乡情结
4．拓展感悟，从诗文中蕴涵的思乡情结升华到整个中华民族的故乡情结。
教学过程：
一．导入
和学生交流当地家乡话开始。
是啊，只有道地的家乡人才会说道地的家乡话，只有道地的家乡人才会永远记得充满道地家乡味的风土人情。对台湾著名作家琦君来说，令她念念不忘的是童年那杯充满道地家乡味的春酒。让我们去细细品尝这杯故乡的“春酒”。
二．教师配乐朗读，通过拟酒名初步体会寄寓在春酒中美好丰富的情感
（1）问：能否取一个合适的酒名来体现作者寄寓在春酒中美好丰富的情感？
学生取的酒名进行比较。提示哪个酒名最能体现作者流淌在全文中的情感？
思乡酒。
（2）问：这杯思乡酒中包含了作者哪些美好的回忆？
看来这些充满温情的回忆是和我的童年生活、母亲和乡邻们联在一起的。
（3）问：在这些充满温情的回忆中，你对作者所写的哪一份回忆印象最深刻呢？
三．赏读细节，深入体会蕴涵在春酒中的美好情感
引导学生关注其中几处细节，感受春酒中蕴涵的美好情感，品出一份道地的家乡味。
1．问：描写童年生活的哪些细节特别充满情趣？为什么？
学生品析细节时，可以启发学生结合具体的词语来说说。
例子①“其实我没等她说完，……舔了多少个指甲缝的“八宝酒”了。
这里的“偷偷地”写出了作者的孩子般的胆怯与好奇；一个“舔”字活画出一个嘴馋可爱的小女孩的样子，充满童趣。
②母亲给我在小酒杯里只倒一点点……也是个酒仙呢。
“只”“一点点”说明对母亲的小气感到不满足，充满孩子气的天真与可爱。
“端、闻、走来走去”说明对酒的珍惜。
说小花猫是酒仙充满孩子般自由天真的想象。足见我可爱的童心童趣。
③我是母亲的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。
问：这个比喻恰当吗？用像皮球像企鹅不是更可爱更能突出“鼓”的形象吗？（因为蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因为形体小更见我的可爱。）
师：这些生动的细节让我们感受到了童年“我”最纯真的童趣，那是留在作者心中一份美好的怀念。
2．问：如果老师想把文中描写母亲的许多细节拍摄成一个个特写镜头，你最想选择哪个细节？为什么？
知道人物的特写镜头怎么拍吗？提示人物的特写镜头往往要关注人物的动作、神态、语言等。可以抓住表现这些特点的词语。同桌交流。
（1）学生讨论交流。
（2）回答时尽量引导学生去领悟每个镜头所蕴涵的美好的母性。
如从这个镜头中，你看到了一位怎样的母亲？
教师可问学生“母亲得意地说了一遍又一遍……”这里把母亲的神态拍成“腼腆”不是更能表现母亲的淳朴吗？“得意”是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态，跟喝过酒似的。一副农家妇人的样子。更能突出母亲的质朴和贤惠。
“母亲对我说”，说这话的时候，母亲对我应该是一种怎样的表情？说说你
的理由。（从说话的内容中去揣摩）不是严厉的斥责，而是善意的提醒。表现母亲对我的温柔和慈爱。
小结：母亲身上的勤劳善良、温柔慈爱、质朴贤淑这正是人类情感中最美好的母性。
3．问：对乡邻们的回忆中，重点提到了谁？花匠阿标叔。
花匠阿标叔又是怎样的人呢？善良热心纯朴。
问：从作者对阿标叔的怀念中，你感受到了什么？
从他的身上可以感受到故乡淳朴浓厚的人情。这是一份多么淳朴的乡情啊。
三．关注结尾，感受作者的思乡情结。
1．师：这杯思乡酒，荡漾着我儿时纯真的童趣；散发着母性温柔的光芒；流淌着乡邻间朴实的情意。此时你品出了春酒真正的味道吗？（道地家乡味）这些蕴涵在春酒中最美好的情感正是充满道地家乡味的春酒啊。它承载了琦君对故乡最温情的怀念。光阴荏苒，她还能品尝到这道地家乡味的春酒吗？
关注最后两段。找不到真正的家醅了，因为她已是“独在异乡为异客”了。
2．了解作者生平。琦君1917年生于温州。她12岁随家迁居杭州，1949年
迁至台湾，后定居美国。自去台湾以后，琦君50多年再也没有回过温州。她说“来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。“2006年6月7日凌晨，90高龄的琦君永远搁下了那支生花妙笔。临终前，她在病榻上一再念叨着：我想回到自己的家乡呵……是啊，树高千丈，叶落归根。故乡是漂泊海外的游子心中的根呐。让学生带着这份对故乡刻骨铭心的深情和淡淡的感伤，齐读结尾。对故土的眷恋，是萦绕在作者心中一份难以割舍的故乡情结。
四．联系生活体验，编织每个人心中的故乡情结。
师：故乡情结是人与生俱来的情感。对我，一个普通的人而言，故乡情结是
飘漾在空中的番薯糕的香味。童年时最喜欢吃母亲做的番薯糕。记得母亲把蒸好的番薯切成一小块一小块，然后放在一个大筛子上，在阳台上晾晒。那金黄的色泽伴着阵阵香味对我充满了无限的诱惑。我总是迫不及待地伸手去拿。每当这时，母亲总会轻轻拍一下我的手，嗔怪着说：看你急的，番薯糕要晒干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起来才有味道。“现在我偶尔从超市买回一袋地瓜干，却再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后当我身居另外一个城市，我依然会想起童年的番薯糕，因为它是我对故乡一段最本色最温暖的回忆。
那么当故乡和你渐行渐远，当它在你心中成为了遥远的回忆，萦绕在你心中的那份故乡情结又会是什么呢？你也像老师那样试着写下一两句话，为自己编织一份美丽的故乡情结。
示例：故乡情结是飘漾在空中的番薯糕的香味；
是童年嚼在嘴边那甜甜的嫩嫩的滋味；
是生命中一段最本色最温暖的回味。
师生交流点评。
五．拓展感悟
师：故乡情结更是五千年中华文化积淀下来的中国人最深厚的情感，在两千多年前的《诗经》中它就已经缓缓流出了。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。从古到今，诗人们借用更丰富的事物（即意象）来表达对故乡无尽的情思。
问：在思乡诗词中常常借助哪些事物来抒发自己的思乡之情？让学生吟诵有关诗句。
小结：明月、羌笛、乡音、秋风等这些不同的意象上，使思乡的情感变得更丰富更深沉。它已沉淀为中国文化的一大特色。那是穿越千年永远不老的文化之根啊。身居异乡的人们，吸吮着故乡文化精神的营养，都会把故乡作为心灵的归属。
而现在海外学子学成归国，客居他乡的华人华侨或回大陆寻根认祖，或为家乡的经济建设和公益事业慷慨解囊，他们为什么会有这样的举动呢？我想这都是缘于凝结在心中的那份深厚的故乡情结啊。正是这种特有的故乡情结，才让我们中华民族一代一代繁衍壮大，成为具有强烈凝聚力的伟大的民族。故乡情结是中华民族生生不息的文化之根，精神之根。
6、小学（语文）三年级下册（第六册）：《寓言两则》（刻舟求剑、揠苗助长）教案
《刻舟求剑》教学设计
教学目的
1.通过学习，理解课文内容，能说出“刻舟求剑”这个成语的含义，理解刻舟求不到剑的道理。
2.学会本课7个生字和掌握由这些生字组成的词语。
3.会背诵课文。
4.写话练习。用一段话写出在学雷锋活动中做的一件事。
教学时间3课时
教学重点
1.学会本课生字和新词。
2.理解刻舟求不到剑的道理。
教学难点写话练习。
教学准备投影片一张、生字卡片、小黑板
教学过程
第一节
教学内容：初学生字，认真阅读课文，理解课文内容。
教学过程
一、新课导入
教师讲：第八课讲的是古时候称象的故事，你们还喜欢学故事吗？请大家一起来学习。
二、默读课文，初步感知
要求：（1）看拼音读课文，把生字的音读准。（2）新词要联系上下文来理解，不懂的地方记下来。（3）标出小段。
三、认读生字，解答疑难（出示生字卡片）
四、深入分析、弄懂寓意
1.指定四位学生读课文。思考：这个故事发生在什么时间？什么人？在什么地方？宝剑掉到哪里去了？
2.提问：这个人的宝剑是怎么掉进江里的？读课文回答。“不小心”是什么意思？再读这一段，用十分惋惜的语气读读。
过渡：那个人是怎么做的呢？他为什么这样做？
3.读第二段，回答问题（①一点儿不着急。②在船舷上刻记号。③他想记住掉剑的地方，捞上宝剑？）
4.指导看插图，说清图意。
5.小声读3～4段，思考：当有人问他，他是怎么回答的？
（1）提问：“有人”指的是什么人？他为什么要问？每句话是什么意思”应该怎么读，谁来读读看？
（2）教师示范。学生练读，指名读。第一句要读出着急的语气。两句话既要读出不理解的语气，而且还要读出不赞同的口气。
（3）理解词语“不慌不忙”的意思。他为什么不慌不忙？
（4）用不慌不忙的语气读读那个人的话。
（5）提问：按照那个人说的办法，能把宝剑捞上来吗？为什么？（展开讨论）
（6）用投影片演示（或用挂图）让学生看明白：船一移动，船的位置就变了，在船上的记号的位置也跟着变了，那个人只记住剑从船弦掉下去的位置，并不是剑掉在水里的位置，所以，完全不可能在船靠岸之后，从船上刻有记号的地方捞到剑。
五、揭示课题，析字悟意
1.让同学说出这个故事的名字。
2.逐字分析，舟：是船；求，是找的意思。用自己的话说出这个成语的意思。
六、总结谈话，启发联想
1.分组讨论。
①那个人等船靠岸后捞到剑了吗？
②他没捞到剑会说什么？
③别人可能又会说什么？
2.提问
①你认为那个人错在哪里？
②学完寓言以后，你明白了什么道理？
板书设计
第二节
教学内容：学习本课7个生字，练习朗读课文。
教学过程
一、朗读课文
二、自学生字，要求重点放在分析字形上
三、集体学习，掌握字形，弄懂字义
1.检查个人学习情况。
（1）指定认读。
（2）开展竞赛认读。
2.开展互教法。（学生自由领生字，教给大家）如“求”是“球”去掉“王”旁。
“宝”，“玉”字上面加个“宀”头。宝剑：古时候指稀有珍贵，所以是“宀”头。
“捞”，“劳”字加个“扌”旁，“捞”东西，要用手，所以是“扌”旁。
3.教师帮助分析重点字形。（笔画多和易错的）
剑：右边是“脸”的左半部，最后一笔横变成提，右边是“刂”旁。
“急”，上下结构，上面是⺈，中间是彐，下面是“心”底。因为心里急，所以下面是“心”底。
“号”，是上下结构，上面是口，下边是横，竖折折钩，注意最后一笔不要穿过横。
“慌”，指心里慌，所以左边是“忄”旁，右边分为上中下，上面是草字头，中间是“忙”的右半边，下边是。要写紧凑些，可与熟字“流”区别异同点。
4.扩词练习，丰富词汇。
5.边讲边理解词语：
“宝剑”：原指稀有珍贵的剑，后来泛指一般的剑。
“不慌不忙”：心里很沉着，不着急。
四、巩固复习生字词
1.看音写词语。
2.猜字谜。
3.抄写生字。
五、作业
1.写生字。
2.练习背诵课文。
板书设计
第三节
教学内容：（1）指导背诵课文。
（2）写话练习
教学过程
一、指导背诵课文
1.教给背诵方法。
（1）根据内容，想联系。
（2）参看插图，抓事态。
（3）读完一段，练习一段。
（4）反复练习，记得牢。
2.可采用多种方法。（自由背、分行背、互相背、指名背、齐背、领背等）
二、写话练习
1.读写话要求。
2.回忆在学雷锋活动中参加了什么活动，做了什么好事？
3.在班上交流。
4.教师讲明写作要点和格式要求。
5.用一段话写出来。
三、作业：把写出的一段话读给家长听。
《揠苗助长》教学设计
一、导入
1、今天，我们要学讲一则寓言故事，我们不仅要学会，还要会讲。什么是寓言呢？
2、（出示投影）注意寓言的“寓”（大屏幕演示“寓”字的写法）
3、板书课题，齐读课题。
4、你们是如何预习的？通过预习你读懂了什么？
相机板书：巴望
焦急
激动
伤心
二、猜猜看
既然你们都读了不少寓言故事，现在老师来考考你们，谁愿意接受挑战？愿意接受挑战的请起立。
（出示课件-猜猜看）
三、读课文，讲故事
1、课堂上最美妙的声音便是同学们的朗朗读书声，请同学们用自己最动听的声音把课文读一遍，要做到正确、流利。一会儿站到前边来给大家讲讲这个故事。
2、为了展示最佳的读书效果，我们再将课文听一遍。善于聆听也是一种好的读书方法。（出示课件边看边听）
3、同桌互相讲故事。
4、再以第一人称小组中改编故事
四、配音讲故事
1、选出农夫、农妇和他们的孩子的扮演者
2、（出示课件：揠苗助长动画）自我介绍
3、配音讲故事
4、小结。
问农夫：当时你为什么会想到拔苗的办法？现在后悔吗？说说你的想法。现在你最想对观众们说的一句话是什么？
问农妇：你的丈夫做了一件蠢事，你该如何处理这件事？你的丈夫有勇气当着这么多人的面讲他的这件蠢事。他真是一个勇敢的人。你看他懊悔的样子，你该怎么开导他？
问孩子：小朋友，你的爸爸干了一件蠢事，你一开始不明白是怎么回事，现在你知道了吗？你还爱你的爸爸吗？你知道你爸爸为什么会犯错误吗？
五、总结
1、同学们，你们从这位农夫身上应该吸取什么教训呢？（出示课件-总结的话）
2、我们以后做任何事都不能违背了事物的自身规律，让我们都做一个聪明的人，做一个善于观察、不急于求成的人。
六、作业
《揠苗助长》新编（说说自己做过的一件蠢事）
7、（语文）小学四年级下册（第八册）：《古诗三首》（江畔独步寻花、寒食、泊船瓜洲）教案
设计说明：
本课教学，要处理好教与学的关系，树立“教是为了学”的观念。在重视改进教法的同时，更要重视学法的指导；在让学生“学会”的同时，更要指导学生“会学”。本课教学，要重视语言文字的学习。抓好语言文字的训练，做到因道学文，以文悟道，把语文课上成真正的语言文字课。
教学要求：
1、学习课文中优美生动的语言，感受到桂林山水的秀丽，激发热爱祖国山河的情感。
2、学习“从中心句入手”学课文的方法。
3、学会本课的生字新词，理解并积累词语。
4、有感情地朗读课文，背诵课文。
教法特点：
1、本课的教学思路是：先整体后部分再整体，也就是先“整体感知，直奔中心”，接着“部分深究，逐层渗透”，最后“再现整体，深化中心”。
2、教给学生“从中心句入手”学课文的方法以及抓关键词学句的方法。
3、采用先扶后放，扶放结合的方法。第二节的教学由教师“扶”，第三节“放”手让学生自学，教师进行点拨引导。在发挥教师主导作用的同时，要充分注意发挥学生的主体作用。
教学步骤：
一、启发谈话，导入新课
同学们都喜欢旅游，今天老师和大家一起去桂林，看看那里的山水。桂林是我国广西的一座美丽的城市，也是著名的游览胜地。每年都有成千上万的游客前往参观旅游。为什么呢？因为桂林山水素有“甲天下”的美称。（出示多媒体课件，边看边思：桂林山水给你留下什么印象？）
桂林山水相关的图片展示
二、揭示学法，理清脉络
1、第一步，找出中心句，理解意思，说说作用。（学生默读课文，找出并划出中心句）。
读后讨论交流，明确：
（1）中心句是：桂林山水甲天下。
（2）用抓关键词的方法理解句意：先学懂“甲”的意思，再理解全句的意思：“桂林山水天下第一。”
（3）这句话点明了全文的中心，写出桂林山水的秀丽，也抒发作者赞美桂林山水的感情。
2、第二步，围绕中心句，了解内容，理清思路。
先指名读课文，思考：文章围绕中心句写了哪些内容？是怎样一步一步写的？
读后讨论交流，明确：
（1）课文围绕中心句写了漓江的水和桂林的山。
（2）先总的介绍“桂林山水甲天下”，再具体描写漓江的水是怎样的水，桂林的山又是怎样的山。
（3）最后写游览桂林山水总的印象和感受。（据此给课文分段，理清思路，按“总起—分述—总结”的方法分段。）
3、第三步：围绕中心句，学习词句，领悟感情。
默读思考：从哪些词句能看出漓江的水“甲天下”？课文写了漓江水的哪些特点？用什么方法写的？读后讨论交流，明确：
（1）大海的水“波澜壮阔”，很美；西湖“水平如镜”，也很美。可作者说“从没见过漓江这样的水”，说明漓江的水胜过大海和西湖，比大海、西湖更独特，更美丽。是用“比较”的方法写出漓江的水“甲天下”。
（2）漓江的水有“静、清、绿”三个特点。写“静”，是通过人的“感觉”来写的——静得让你感觉不到它在流动。写“清”是从“视觉”的角度写的——清得可以看见江底的沙石。写“绿”是用“比喻”把内容写具体的——绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。（结合教学比喻句，知道句中把漓江的水比作绿色的翡翠。）
（3）个别读，引读，要读出感情。（特别注意三个“啊”的读音：真静啊nga.真清啊nga，真绿啊ya）
三、总结方法，自学感悟
思考题：从哪些词句中能看出桂林的山美得“甲天下”？课文写了桂林山的哪些特点？用什么方法写的？
自学后讨论，教师引导，结合进行朗读指导，明确：
（1）作者先用“比较”的方法写出桂林的山胜过泰山和香山，说明桂林的山“甲天下”。
（2）
再用生动的比喻描写出桂林的山“奇”。（结合看图，理解“像老人，像巨象，像骆驼，并理解“奇峰罗列，形态万千”的词意。）
（3）同样用生动形象的比喻描写桂林的山“秀”。（结合看图解释：翠绿的屏障。
（4）桂林的山很“险”，抓“危峰兀立”，“怪石嶙峋”等词语，领会山势之险。
（5）结合学习比喻句，分别说出在这些比喻句中各把什么比作什么？
（6）反复诵读课文，特别注意三个“啊”的读音：真奇啊（ya），真秀啊（wa），真险啊（na）。
四、深化重点，揭示中心
1、学习重点句“舟行碧波上，人在画中游”。先学懂词意：舟，指小船；碧波，碧绿的波浪；画，画卷；游，游览。再学懂句意：小船行驶在碧绿的江面上，人好像在美丽的画卷中游览。句子形象地写出桂林山水的无比秀美。也抒发了作者赞美桂林山水的情感。
2、句子的作用与开头“桂林山水甲天下”一句照应，并有总括全文的作用
教学目的
1.了解史论中借古讽今的写法。
2.学习本文论证严密的特点。
3.认识苏洵关于六国灭亡的观点：“弊在赂秦”。
教学设想
1.教学重点和难点。
本文是一篇史论，但它的针对性很强，带有明显的政论色彩，不同于纯粹论史的文章如卢照邻的《三国论》、苏辙的《六国论》。从这个基本点出发，可以确定：
教学重点是它的政论目的，即借古讽今，批评北宋政府对西夏、契丹侵略者的妥协政策。
教学难点是它的史论内容，这是因为史论必须以史实为据，而它的叙史是高度概括的，这对历史知识不足的学生来说，肯定会有一定困难。
2.教学方法。
课文后的练习规定要背诵全文，自以采用诵读法为宜。
但这种诵读不是机械般反复进行的。根据本文内容和布局的特点，除了应有的诵读准备如正音、疏通文义、品味语气等而外，最重要的是要指导学生掌握文章的理路，因为只有掌握了理路才能加快记诵的速度，并给学生的自行领悟创造条件；其次，教师还要讲述一点必要的史实，用来拨疑解惑。这样的指导和讲述应当是十分精要的，不要侵占学生练习诵读的时间。
在完成诵读任务之后，为了使学生能进一步懂得文章立意和布局的道理，可以运用比较阅读法，将苏辙的同题文章拿来进行比较，让学生说说二者的异同。运用此法要注意两点：一是学生有较好的文言文阅读能力；二是要认真做好准备工作，不得草率从事。
3.课时安排：用了课时教读。
预习安排
1.对照注释阅读课文，粗知大意。
2.朗读课文，主要是读好第1、2段，要求读音正确，能读出一点语气。
第一课时
教学过程
一、概括介绍本文。
教师指出：本文属于史论中的兴亡论，一开篇就提出了“弊在赂秦”这个中心论点，意即六国灭亡的主要原因是以土地赂秦。这指的是战国下半期内的事，此前各国诸侯相互兼并，不存在“赂秦”的问题。秦自孝公（前361年至前338年在位）以后日渐强大，开始蚕食诸侯，才出现了“赂秦”的事。但也不是各国诸侯全都采用这种策略。从《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》中便可以看出，赵、魏两国统治者对秦的态度是不相同的。
问：试据《廉颇蔺相如列传》和《信陵君窃符救赵》说说赵魏两国对秦的不同表现在哪里。（赵采取抵抗的策略，魏则实行妥协。）在这篇课文中，作者是怎样评价赵的策略的？（“燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦”。）
问：既然如此，赂秦的是哪几国呢？试据课文回答。（据“燕赵之君……”和“齐人未尝赂秦”，可知“赂秦”仅指韩、魏、楚三国而言。）为什么作者不指名呢？（这是史实，尽人皆知，无须指名。）
问：三国赂秦而另三国不赂秦，作者却说“六国破灭”“弊在赂秦”，这是不是以偏概全？（正因为有以偏概全之嫌，所以作者又提出了“不赂者以赂者丧”的命题，这就变得全面了）。
问：由此可见，“弊在赂秦”这个中心论点包含着两个分论点，请说说是哪两个？（“赂秦而力亏”和“不赂者以赂者丧”。）
问：文中哪一段是论证“赂秦而力亏”的？（第2段。）哪一段是论证“不赂者以赂者丧”的？（第3段。）二者的顺序能颠倒吗？（不能。前者是主要的，后者是次要的。）
问：第4段该是结论了，作者的结论是什么？（“为国者无使为积威之所劫哉”。）“为积威之所劫”是什么意思？（长时期积累下来威势，即长期优势，这里是说“不要被敌方的长期优势所挟制”。）
问：“为国者无使为积威之所劫”是个别结论（针对六国而言）还是一般性结论？
结束语：正因为是一般性结论，由此又引出第5段，但此段涉及当时北宋的历史背景，留到下节课再说。现在我们已初步掌握了全文大意，可以练习背诵了。
二、诵读第1段。
1.诵读的准备。
①停顿：“非/兵不利，战不善，弊在/赂秦”
②语气：破灭之道也（肯定判断）
③补充史实：秦灭韩为前230年，灭魏前225年，灭楚前223年，灭燕灭赵前222年，灭齐前221年。“互丧”，先后相继灭亡。
④“率皆赂秦耶”：设问兼反问。提出此问的根据是齐、赵、燕三国未赂秦。
⑤“盖失……”两句，用解释语气读。
2.诵读练习及检查。
要求速背，只用3分钟（包括检查），因为前面正对此段的理路作过分析。
3.归纳本段大意：提出本文中心论点，即六国破灭“弊在赂秦”。
三、诵读第2段。
1.诵读的准备。
(1)补充注释
①“秦以攻取之外”——秦在攻占土地之外。以，同“于”（让学生从旧课文中找出例子：“以至晋鄙军之日北乡自刭”中的“以”）。以，当释为“在
”，课文注为“用、凭着”，误。
②“较秦之所得……其实亦百倍”——“较”，直贯全句。“所得”，指受赂得地。“百倍”，极言其多，不是确数。全句意即秦受赂得地为攻战得地之百倍，诸侯赂秦失地为战败失地之百倍。
③厥——同“其”。先秦典籍中用得较多，以后不常用。作者这里是有意用古字。
④“起视四境，而秦兵又至矣”——这是形象的描述。秦在六国之西，不可能“四境”而至。
⑤然则——承上发下语，这里用法同“然而”，跟“可是”大致相当。
⑥判——形声兼会意。半，物中分。
⑦理固宜然——按理说，本当如此，即俗语“理所当然”。
⑧古人云——古人，指苏代。这话是对魏安釐王说的，当时魏安釐王接二连三地以地赂秦，苏代不同意这种做法。
(2)找出本段中的论断
（“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣”“故不战而强弱胜负已判矣”。）
问：哪一个是主要的？（后一个。）说明理由。（照应开头“赂秦而力亏”。）“至于颠覆，理固宜然”跟这个论断是什么关系？（推论。）
问：引古人语有什么作用？（旁证。）
2.分层练习诵读及检查。
①开头至“固不在战矣”。提示：注意排比句式。行文先说事实后作论断。“则”，相当于“可见”。
②“思厥先祖父”至“而秦兵又至矣”。提示：议论文中亦可有形象的描绘。对比“先人”与“子孙”，包含着对赂秦政策的严厉批评。“今日”“明日”，极言割地之频繁；“五城”“十城”极言割地之多。
③“然则诸侯之地有限”至段末。提示：注意对偶句式、比喻写法。
3.归纳本段大意；论证“赂秦而力亏”的论点，指出韩、魏、楚三国灭亡的原因。
四、留作业。
1.背诵第1、2段，准备诵读第3、4段。
2.细读第3段，从中找出跟首段“盖失强援，不能独完”这句话相照应的语句。
第二课时
教学过程
一、检查作业。
背诵第1、2段。
二、诵读第3段。
1.诵读的准备。
(1)补充注释
①迁灭——古代灭掉一个国家，要迁走该国的传国重器，如武王克商，迁九鼎于洛邑。迁灭即灭亡。下文“革灭”，革是除旧，也是灭亡的意思。
②义不赂秦——守义而不赂秦，即坚持不赂秦的正确原则。
③斯用兵之效也——这（是）用兵的功效。斯，代词，这。
④“后秦击赵者再……惜其用武而不终也”——《史记·赵世家》：“（幽缪王迁）三年（前233年），秦攻赤丽、宜安，李牧率师与战肥下，却之。封牧为武安君。四年，秦攻番吾，李牧与之战，却之。……七年，秦人攻赵、赵大将李牧、将军司马尚将，击之。李牧诛，司马尚免，赵忽及齐将颜聚代之。赵忽军破，颜聚亡去。以王迁降。八年（前228年）十月，邯郸为秦（郡）。”文中的话即是这段史实的概括。再，两次。为郡，指邯郸成为秦的一个郡。（按：“秦实行郡县制。）
⑤向使——对过去的事作假定时用。
⑥“胜负之数，存亡之理”——“理”与“数”为互文，也是天数、命运的意思。（下一课《伶官传序》首句“盛衰之理”的“理”，义同此。）
(2)层次分析
教师提示：上段分析韩、魏、楚三国是合着说的，它们灭亡的根本原因是相同的，即以地事秦。这段分析齐、赵、燕三国是分开说的，它们的灭亡原因有的相同，有的不相同。
问：齐国灭亡的原因是什么？（“与嬴而不助五国”“五国既丧，齐亦不免”）？哪一句是照应开头“盖失强援，不能独完”这句话的？（“五国既丧”。）作者对秦持怎样的态度？（从“与嬴”一句可以看出作者的批评态度。）
问：作者对燕、赵持怎样的态度呢？（有赞扬，有批评。）赞扬什么？（以武力对抗的政策。）批判什么？（批评燕用刺客计，批评赵错杀良将。）这二者是这二国灭亡的原因，但从根本上说，是怎样的原因？（“燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。）这两句话是照应上文哪一句的？（“盖失强援，不能独完”。）
小结：可见，作者这样来论述齐、燕、赵三国的灭亡，是为了证明本文的第二个分论点：“不赂者以赂者丧”。
问：作者这样论述了韩、魏、楚、齐、燕、赵六国灭亡的原因之后，就自然想到了他们的救亡之道，他是怎样为他们谋划的？（“三国各爱其他……良将犹在”。）为什么在此前要加“向使”二字？（因为事实已经成为过去，是不可能办到的。）注意“或未易量”一语，它说明什么？（不能轻易地断定谁胜谁负。）这告诉我们下判断切忌武断，要注意分寸。
2.诵读练习并检查。
诵读要求读出语气，如：
“齐人未尝赂秦……何哉”中，不能用“也”替换“哉”“与嬴而不助五国也”中，“也”不能删。
“齐亦不免矣”中，“矣”有讽刺意。
“惜其用武而不终也”中，“也”有感叹意。
“且燕赵处秦”中，“且”表推进一层之意。
“向使……，则……”，要读得语意连贯。
3.归纳本段大意：指出齐、燕、赵三国灭亡原因是“盖失强援，不能独完”，论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。
三、诵读第4段。
1.诵读的准备。
(1)句意辨析
①“则吾恐秦人食之不得下咽”
A秦人欲吞灭六国而不能
B秦人惶恐之极，寝食不安
（A 以“之”为代词，代六国，用比喻写法；B 以“之”为结构助词，无义，全句写实。）
小结：B正确，解句要注意上下文，上句说“井力西向”，对秦造成极大威胁。
②“为秦人积威之所劫”
从《过秦论》中找一段话来解释。（“于是从散约败，争割地而赂秦……弱国入朝。）
(2)层次分析
问：“呜呼”和“悲夫”二语在这段话中有怎样的作用？（各领出一层意思。）它们各表达了怎样的感情？（“呜呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其结果之惨。）
问：前一层跟上段末句是怎样的关系？（上段句末从消极方面说，不该用什么策略；这一层从积极方面说该用什么策略。）后一层有什么作用？（以六国灭亡作结，自然引出一般性结论——历史教训。）
问：《“有如此之势”这句话在结构上有什么作用？（承上启下。）
2.诵读练习并检查
诵读指导：注意读出文势，抑扬分明（教师可以作示范诵读）。
四、留作业。
1.流畅地背诵前四段，准备诵读第5段。
2.试拿苏辙的同题文章与本文做比较，说说苏氏父子在六国问题上的见解有什么异同。
附：苏辙《六国论》
（全文印发，但只要求读懂划线部分）
尝读《六国世家》（指《史记》），窃怪天下之诸侯，以五倍之地、十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
（以上第一段，“不知天下之势”为一篇纲领。）
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐楚燕赵也，而在韩魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐楚燕赵也，而在韩魏之野。秦之有韩魏，譬如人之有腹心之疾也。韩魏塞秦之冲（出入要道），而蔽（护）山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩魏也。
（以上第二段，论述韩魏在战略上的重要地位。）
昔者范雎用于秦而收（使归附）韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范睢以为忧，然则秦之所忌者可知矣。秦之用兵于燕赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕赵拒之于前，而韩魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕赵，未尝有韩魏之忧，则韩魏之附秦故也。夫韩魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下徧受其祸。
（以上第三段，指出因韩魏附秦而使天下遍受其祸。）
夫韩魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈（排斥）秦。秦人不敢逾韩魏以窥齐楚燕赵之国，而齐楚燕赵之国因得自完于其间矣。以四无事之国佐（助）当寇之韩魏，使韩魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委（引申为抵抗、对付）秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉！不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！
（以上最后一段，提出“厚韩亲魏”的策略，归纳六国灭亡的原因。）
第三课时
教学过程
一、检查作业。
背诵前四段，要求读出语气。
这次检查带有巩固记忆的性质，时间可以稍长，可以让全班同学齐背，也可以指名个别学生背诵，最好教师也给学生作示范背诵。
二、诵读第5段。
1.导入本段，略讲时代背景。
问：本段末句“苟以天下之大”是指什么说的？它跟上句“夫秦与六国皆诸侯”一句有什么联系？（“天下之大”指的是全国政权，指北宋朝廷；“诸侯”指地方政权。）“六国破亡之故事”又是指什么说的？（以土地事秦而求苟安，然终不免于灭亡。）
问：这样来比较有什么意图？（全国政权的力量自然大于地方政权，更不应当对敌采取妥协的政策。）
问：为什么不这样写，“苟以我大宋之大……”？（古人有为尊者讳的习惯。修辞中亦有“避讳”一格。）
以下介绍时代背景：
苏洵(1009——1066)经历了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。当时辽崛起于北，西夏崛起于西北，时时进行侵略，给北宋朝廷造成极大的威胁。北宋朝廷为求苟安，对他们实行妥协退让，每年都要向他们交纳几十万银两和大量的绢。例如：
宋真宗景德元年（1004年）“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。
宋仁宗庆历二年（1044年），宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十万两、绢十万匹。
同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。
尽管如此，辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。
2.诵读练习。（快速练习）
三、作者意图和写作方法分析。
1.讨论：如果将第4段末句改为“为国者无使为积威之所劫，可有慎哉”，并删去第5段，文章也是完整的。这样做好不好？
提示：可以从作者意图、文章布局和理路、重要的论断等方面进行考虑。
方式：四人一小组。讨论后推代表发言。
小结：六国灭亡原因各不相同，而以地赂秦者不过三国，作者巧妙地提出“不赂者以赂者丧”这一论断，这样就把灭亡的原因集中到“弊在赂秦”这一中心论点上来了。至于为什么要“赂秦”，作者则直到最后才说出了最要紧的一句：“为秦人积威之所劫”。这叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”（注意：苏辙同题文章中最紧要的一句是“不知天下之势”。）作者这样来论述问题是有极强的针对性，因为北宋正是为辽、西夏“积威之所劫”而年年纳币。如果删去“以天下之大，而从六国之故事”，就看不出这一点了，这是违背作者的意图的。
其次，从布局上看，本文是从论史逐步转向论策的。因此从第3段开始，先肯定燕、赵的“远略”，接着又批评了他们的错策。循此继进，作者又为六国设想出总体的战略：第一步，不赂秦，不附于秦，不派刺客，不杀良将；第二步，“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”。这样的设想是为下文“不赂而胜之”一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。如果删去第5段话，上面这些话就变成无的放矢了。
这种写法就叫做“借古讽今”。
2.运用比较法进一步领会作者意图。
先讨论共同点（或相似点）。
方式同前。
小结：都很重视韩魏两国在七国纷争中的地位。苏辙明确地提出，“夫天下之所重者，莫如韩魏也”，因此，六国的正确策略应当是“厚韩亲魏以摈秦”。苏洵说的“弊在赂秦”也主要是指韩魏说的（这二国以地事秦最为突出），韩魏之所以“赂秦”，是因为与秦接壤，“为积威之所劫”。如果照苏辙说的“厚韩亲魏”的办法去做，这个问题就不存在了。可见父子二人的基本立场是接近的。
再讨论不同点。
小结：苏洵认为六国破灭的根本原因在于以地赂秦；苏辙则认为根本原因在于六国没有远略，背盟败约，自相残杀——这是内容的不同。苏洵是借古讽今，不是单纯论史，所以结尾谈到现实问题；苏辙是就史论史，结尾只表示了悲痛的感情——这是基本构思的不同。苏洵以“为秦人积威之所劫”为议论的出发点（置于最后），苏辙以“不知天下之势”为议论的出发点（置于最前）——这是布局上的不同。
讨论后，从头至尾读课文一遍。
四、做课文后的练习第四、五题。
一、教学目的:
1.学习运用对比论证证明中心论点的写法；
2.认识作者运用讽谏的方法反对宋王朝屈服于外侮的妥协政策。
二、教学重点、难点:
1.重点:本文的论证结构──抓关键问题论证，持之有故，言之成理， 对比和逐层论证。
2.难点:本文借古讽今所表现的思想──关心国家命运，反对屈辱求和
三、教学时数:
两课时
四、教学步骤:
第一课时
作者简介:
苏洵(1000─1066)字明亮，号老泉，宋朝眉山人。与他两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”，成为文学史上著名人物，“唐宋八大家”中他一门就占了三人。
苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心政治，论文大多针对时政而发，议论锋利，切中时弊，说服力强，著作有《嘉 集》。
据说苏洵27岁因应试不中，焚去以前所写文章，刻苦攻读，博览群书，潜心钻研，终于形成自己文章的风格。由于他下笔顷刻数千言，语言晓畅，雄辩有力，深得欧阳修的赏识。嘉 年间，欧阳修把苏洵的22篇文章推荐给朝廷，一时名动京师，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集为《嘉 集》。本文选自《嘉 集》中的《权书》，原题为《六国》，一般选本改作《六国论》。
写作目的:
本文是为反对北宋王朝用重赂屈服于外族而写的。当时，契丹( 后称“辽”我国东北少数民族)、西夏(我国西北少数民族)经常入侵，北宋统治者沿用妥协政策，向他们纳银输绢，以求苟安。作者写这篇文章，论六国灭亡之道，讽谏宋王朝以六国为鉴戒，不为外族“积威之所劫”，要“礼天下之奇才”，上下团结一心，抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。
题解:
“六国论”是倒装省略句，是“论六国灭亡的根本原因”。
六国破灭，非兵 不利，战 不善，弊 在赂秦⑴。赂秦而力 亏，破灭之道
灭亡 武器 锐利 作战 毛病 贿赂 就 力量亏损 原因
道:道理，引申为原因
也。或曰⑵:六国互 丧⑶，率⑷ 赂秦耶?曰:不 赂者以赂者丧。盖 失强
接连灭亡 都是(因为) 吗 没有 因为 原因是 有
援，不能独 完。故曰弊在赂秦也。
力的外援 单独地保全
秦以攻取⑸之外， 小 则获 邑，大则得城。较 秦之(受
用攻战(的方法)取得土地 小的方面 获得(诸侯的贿赂)小镇 城市 比较 小、大:形作名 之:取独
贿)所得， 与战胜而得者，其实 百倍；诸侯之所亡， 与战败而亡者，
得到的土地 它实际上要大 丧失的土地
其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战 矣。思厥 先 祖
那么 欲望 祸患 本来 战争 他们的死去的祖
之:取独 思:句首助词，无义
父⑹，暴(于)霜露⑺，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视 之 不甚惜，举
辈父辈 暴露 才 很少的土地 看待它们却 拿
(之)以予人⑻，如弃草芥，今日割 五城，明日割十城，然后得 一夕安 寝。
它 来 小草 割让 换得 夜安稳觉(第
起 视四 境，而秦兵又至矣。然 则 诸侯之地有限，暴秦之欲无 厌
二天)起床看国家的边境 既然这样那么 无法满足 厌通餍:满足
⑼，奉 之弥繁，侵之愈急⑴。故不战 而强弱胜负已判⑵矣。至 于⑶颠覆，
送给他 越 多 你 打仗 清清楚楚 终究到(六国)灭亡
之:代赂秦各国 判:分明，清清楚楚
理 固 宜 然。古人云:“以地事 秦，犹 抱薪救火，薪不尽，火不灭
的结局道理本来应该这样 事奉 好比 熄灭
理固宜然:理所当然
⑷。”此言得之⑸。
说对了之:代上面所说的道理
齐人未尝赂秦，终 继五国迁灭⑹，何哉? 与 嬴⑺而不助五国也。
终于 这是因为结交秦国 迁灭:灭亡，是被人灭亡
五国既丧， 齐亦不免矣。燕赵之君，始有远 略⑻，能守其土 ， 义 不赂
长远谋略 (坚持)大义
秦。是故燕小国而后亡，斯用兵之效也。至 丹以 荆卿 为
成效 到燕太子丹 用(派)荆柯(刺秦王)作为(对付秦国
焉:于之，从这件事中者:代秦击赵
计⑼，始速⑽祸焉。 赵尝五战于秦， 二败而三胜。后秦击赵者再，
的)策略 才招致从这件事中 对 (打了) 两次
李牧⑾连 却 之。洎⑿牧以谗 诛，邯郸为 郡，惜其 用武 而
连续打退秦国 等到 因谗言被杀 变成(秦国的一个) 可惜赵国 (抗秦)
不终也。 且 燕赵处(于)秦 革灭殆尽之际，可谓智 力 孤
没有坚持到最后 况且 处 在 (把其它国家)消灭干净 的时候 智谋力量孤立无援
危， 战败而亡，诚 不得已。 向 使 三国⒀ 各爱 其地，齐人勿附于
危急的时候 确实是 (的事)假使当初韩魏楚三国 爱惜 不 依附
向:当初 使:假使
秦， 刺客不行， 良将 犹在，则胜负之数⑴，存亡之理，当 与
(燕国) 去(秦国)(赵国的) (李牧) 命运 天理 如果
数:定数，命运 当通倘，倘使
秦相较，或 未易量。
或许不 可 估量
呜呼!以赂秦之地 封 天下之谋臣，以事 秦之心 礼 天下之奇 才，
来封给 事奉 心意礼待 特殊才能的人
礼:名作动，礼待 奇才:特殊才能的人
并力西向， 则吾 恐秦 人食之不得下 咽也。悲 夫! 有如此 之势，而
(六国)合力 (抗秦) 我想恐怕秦国 吃饭下到咽喉里 可悲呀 这样的 形势
之:取独
为秦人积 威之所劫⑵，日削月割，以趋于亡。为 国者⑶无使为积威之所
被 积蓄的威势 胁迫 每天割地 走 向 灭亡 治理国家的人不要 被
为……所……:表被动 之:取独 日、月名作状，每天、每月 以通而 为:治理，动词
劫哉。
啊
夫六国与秦皆 诸侯， 其势 弱于秦，而犹有可以不赂 而胜 之之势。
都是 (国家) 势力 比 可是还 贿赂(秦国)战胜秦国的情势
苟 以 天下 之大，而从⑷六国破亡之故事⑸，是又在六国 下矣。
假如凭着统一天下的 大国 却 跟随着 灭亡 前例 这又 在 的下面了
故事:旧事，前例 在六国下矣:意为不如六国
第二课时
本文论证结构:
中心论点───分论点────论据──────────────结论
│ │
│ │
│ ┌大欲大患 暗 │
│ │固不在战 中 │
│ ┌ 1.赂秦力亏┤奉之弥繁 强弱胜负 指┐ │
│ │ 破灭之道│侵之愈急 不战已判 韩│ │
六国破灭，│ │以地事秦 魏│ │
非兵不利，┤ └抱薪救火 楚│ │
战不善，弊│ ├ 与秦相较 为国者无 如从六国
在赂秦 │ 齐人与嬴 终继迁灭 明│ 或未易量 使为积威 故事又在
└ 2.不赂秦者不助五国 在所不免 里│ (小结) 之所劫 六国之下
以赂者丧燕用刺客 点│ (教训) (告诫)
盖失强援始速祸焉 智力孤危 齐│
不能独完赵诛良将 战败而亡 燕┘
用武不终 赵
本文论点鲜明，论证严密，文章一开头，开门见山，提出论点，说明论点，然后分承论述，结构严谨，中心突出。
文章富于变化，曲折有致。文中先后采用提问、设问、假设、感叹等形式提出问题，分析问题，说明问题，起伏多姿，活泼新颖。突出的问题，还用对比的方法论证，选材典型，描述生动，说服力很强。
文章结尾，借古讽今，颇富于启发性。
当然，由于历史和社会的影响，作者的认识，是有一定的局限性的。如对秦统一六国，看不到是社会发展的必然规律，对帝王开国，看不清掠夺剥削的本来面目；对“谋士”“奇才”乃至帝王统治者，寄以过高的幻想等，都是我们所要扬弃的。
这篇文章的目的，是借古讽今。所以强调六国的败亡，主要由于“赂秦”。其实，六国的失败，主要是政治上不重视改革，因循保守，又不能坚持“合纵”的联合抗秦的策略，以至被秦各个击破。
9、《阿房宫赋》优秀教案（高一上册）
导语：《阿房宫赋》从整体结构来看，此赋前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事言情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新。下面是其优秀教案，欢迎参考：
【设计意图】
杜牧的《阿房宫赋》曾得到"古来之赋，此为第一"的盛誉，长期流传，成为脍炙人口的名篇。学习的主要目标，是要引导学生深入体会作者命意，具体感受赋体特点。本设计突破 "读文章--讲字词--译文句"的传统教学程式，抓住中心，运用现代教学媒体，针对本课教材集文言文与诗歌于一身的特点，引导学生运用比较法和诵读法分析、理解课文内容和艺术特色。
【设计提要】
杜牧向来主张："凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。"(《樊川文集·答庄充书》)，据之，本设计在学生对照注释预读课文的基础上分两步：(一)由比较分析引入第3、4段，体会作者命意;(二)诵读第1、2段，具体感受赋体特点。是课内自读课文，教学全过程以学生为主体，强化诵读自学，重视语言知识，将理解文意与理解语言紧密结合，突出教学重点，突出思维训练。
【设计实施】
一、导入新课：
请同学们看银幕：大家读过这首诗吗?--读过(众)
诗的题目?--《江南春绝句》(众)作者?--杜牧(众)
明媚绚丽的江南春景，经过诗人生花妙笔的点染，其意境更加深远幽美。诗人还写过一篇赋，同样脍炙人口，千古传诵，这就是我们今天要学习的被人们称为"诗人之赋"的《阿房宫赋》(板书课题)
[说明]联系旧知导入，帮助学生接通旧知与新知之间的信息通道，形成正向迁移。同时，利用学生对旧知的兴趣来形成学习新知的动机，使知识之间的内在联系成为学习活动的牵引。
启发思考：作者为什么写这篇赋?("自读提示"中有："宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》")这是什么手法?--借古讽时。高中阶段我们学过哪些运用这种写法的课文? 学生讨论，教师归纳。投影：
二、比较分析，发现作者命意
1.比较《过秦论》/《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。
启发思考：同样是借秦讽时，贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是什么呢?
--"仁义不施而攻守之势异也。"
同样，杜牧对秦灭亡也作了深层思考，他提出的见解是--?
"灭六国者，六国也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。"
思考：为什么说"灭六国者，六国也，非秦也"呢?--"六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。"(苏洵《六国论》)
那么为什么说"族秦者，秦也，非天下也"呢?……我们一起学习第3段。
[说明]高三学生肩负高考重任，学习时间紧、任务重，教师考虑到"学"的需求，有目的地在学习新知的同时复习旧知，以旧促新，温故知新，以使学生融会贯通，举一反三。
研习第三段： 学生听录音朗读，边听，边理解，准备翻译。
学生翻译，教师点拨。投影：
从这里，我们看到"多行不义必自毙"!这是历史的辩证法。杜文以阿房宫作为切入口，"鉴前世之兴衰，考当今之得失"(司马光语)：在杜牧笔下，阿房宫成了秦皇骄奢的见证，封建独裁的象征，秦朝灭亡的标志。(板书)
2.比较阅读：《阿房宫赋》末段/《六国论》末段(课堂练习，附后)下节课根据同学们反馈的情况再作评析。
[说明]通过检测，了解真实的反馈信息，而形成反馈信息通道，是系统优化的重要条件，是实行有效控制的基本前提。学习者根据反馈信息及时修订原来的计划，将更有利于学习;教者根据反馈信息及时修订原来的计划，不断调整教学设计，尤其是改变教学策略，将更有利于提高教学效率，形成整个教学系统的良性循环。
三、过渡：杜牧为文，固然主张"先意气而后辞句"，但也十分重视辞彩的"华赫而庄整"，他把表现形式服从思想内容比喻为"如鸟随凤，鱼随龙，师众随汤武"。作者充分利用赋的特长("赋者，铺也。铺采攡文，体物写志也。"--《文心雕龙·诠赋》)，泼墨如云，铺陈渲染描绘阿房宫。请看课文第1、2段。
四、诵读1、2段，感受赋体特点
1. 自读：这两段文字极力描写阿房宫的哪几个方面?(完成"思考和练习"一)
明确：宫貌--富丽堂皇，宫人(秦皇)--骄奢糜烂，宫藏--视若土石
[说明]第1、2段文字虽艰涩，但文下皆有注解，高三学生完全有能力借助这些注解阅读理解，以达到课内自读之目的，使每一位学生的学习潜能都能达到充分的挖掘，使他们每一个人都能取得满意的学习效果，体验成功的欢乐。
2. 齐读，CAI教学媒体展示音(配乐《汉宫秋月》)像。思考：这两段文字在语言表达上有什么特点?(见"思考和练习"三)
学生讨论，七嘴八舌地补充，教师适当点拨。
配乐《汉宫秋月》(二胡)
[说明]多媒体教学软件的运用，大大改善了人脑获得知识信息的感官功能，提高了视觉形象与听觉形象传递信息的效率。在教学内容的展示上具有很强的真实感和表现力，调动着学生的联想与想象，有利于全面发展学生的思维。
3. 跳读："六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。"……"戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。"……"秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。"
点拨：有六国之灭，才有秦阿房之兴;而阿房之兴，已隐含秦亡之因。可惜、可悲、可哀、可鉴。(板书)正如《古文观止》中评论的："前幅极写阿房宫之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也。"
[说明]跳读旨在让学生抓住中心，理清思路，把握文章重点;训练学生阅读语段，筛选信息，总结归纳的能力。
五、总结全文，仿《绝句》拟诗句
模仿我们开头提到的杜牧诗《江南春绝句》的三四句，拟两句诗总结全文。
学生讨论、争鸣，教师点拨，投影：
[说明]"掌握一定的语言表达技能"，这是2001年高考语文《考试说明》中第一次出现的新提法。它清晰地阐述了语言表达考查的命题思路：重点考查高中毕业生经过长期科学训练形成的用于实践操作的语言表达技能。句式仿写是近年高考语言表达重点题型之一，在教学实践中进行仿写训练，符合高三学生群体需求，又巧妙地总结了全文，水到渠成，首尾呼应。
[总评]文言文教学要突出学生训练，提高教学效率，首先要"减肥消肿"，引导学生抓住重点，积极思维，学会自读。本设计结合教材特点，因材施教，从作者命意和赋体特点这一"神"一"形"两方面创设启发思考、指导自读的情境，培养学生自读能力。