《知识:部分花卉介绍教学案例反思一等奖》属于教学反思中比较优秀的内容，欢迎参考。
1、知识:部分花卉介绍教学案例反思一等奖
文章摘要:本文章的主要内容是关于知识:部分花卉介绍_教学案例反思_实录，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
1．牵牛花，又称喇叭花，茄科多年生草木，常作一年生栽培，原产南美洲，现在我国各地均有栽培。每年4月至10月开花不断，花单生叶腋或枝端，花冠漏斗状，花型多花色丰富，有紫红、鲜红带白条纹、桃红、纯白等。
2．蔷薇；被称为蔷薇三姐妹的是玫瑰、月季、蔷薇是人们普遍喜爱的花卉。它们同是蔷薇科蔷薇属的植物四季开花，花色多样，有红、黄、白等颜色。
3．睡莲：花开花谢三四天，白日张开夜入眠，叶浮水面花挺出，放出异彩饰湖面。因为她犹如人们白天精神饱满，夜间入睡的生活习性，故得来睡莲之名，睡莲为多年生宿根草本水生植物。它一般在中午十二至二时花盛开，日落后即行闭合，次日又开，可连续开放三四天，花朵颜色多样有白、粉、红、紫等多种颜色。
4．万寿菊：也叫臭芙蓉菊科。一年生草本。夏秋开花。
5．烟草（花）：茄科，一年生草本。茎直立，棱形。可制烟叶。
6．午时花：也叫夜落金钱。梧桐科。一年生草本，秋季开花，午时开放，翌晨闭合，花常整个脱落。
7．晨花：仙人掌科。肉质植物，叶状。花生于叶状枝的边、美丽、芳香、夜开，翌晨即萎，仅数小时，故有晨花一现之说。
内容概括：这篇介绍了关于知识部分花卉介绍,花钟，希望对你有帮助！
2、知识:部分花卉介绍教学案例反思
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1．牵牛花，又称喇叭花，茄科多年生草木，常作一年生栽培，原产南美洲，现在我国各地均有栽培。每年4月至10月开花不断，花单生叶腋或枝端，花冠漏斗状，花型多花色丰富，有紫红、鲜红带白条纹、桃红、纯白等。
2．蔷薇；被称为蔷薇三姐妹的是玫瑰、月季、蔷薇是人们普遍喜爱的花卉。它们同是蔷薇科蔷薇属的植物四季开花，花色多样，有红、黄、白等颜色。
3．睡莲：花开花谢三四天，白日张开夜入眠，叶浮水面花挺出，放出异彩饰湖面。因为她犹如人们白天精神饱满，夜间入睡的生活习性，故得来睡莲之名，睡莲为多年生宿根草本水生植物。它一般在中午十二至二时花盛开，日落后即行闭合，次日又开，可连续开放三四天，花朵颜色多样有白、粉、红、紫等多种颜色。
4．万寿菊：也叫臭芙蓉菊科。一年生草本。夏秋开花。
5．烟草（花）：茄科，一年生草本。茎直立，棱形。可制烟叶。
6．午时花：也叫夜落金钱。梧桐科。一年生草本，秋季开花，午时开放，翌晨闭合，花常整个脱落。
7．晨花：仙人掌科。肉质植物，叶状。花生于叶状枝的边、美丽、芳香、夜开，翌晨即萎，仅数小时，故有晨花一现之说。
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3、知识:部分民族介绍教学案例反思
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白族 分布在云南、贵州、四川等地，人口159万，善于经营农业。有自己的语言。
独龙族 分布在云南、人口万，他们保持着“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会道德风尚，绝少发生盗窃现象。
哈萨克族分布在新疆，人口111万。主要从事畜牧业。善于刺绣，绣品已经出口到日本等十九个国家和地区。那里的人们吹、拉、弹、长样样都会。
赫哲族 分布在黑龙江省，人万，中国北方唯一以捕鱼为生的民族，他们善食生鱼，回制作鱼皮衣服。
黎族 分布在海南省，人口111万。以农业为主，妇女精于纺织，“黎锦”“黎单”闻名于世。
门巴族 主要分布在西藏，人口0、7万，主要从事农业，擅长编制竹藤器和制作木碗。
毛南族 分布在广西，人口7、1万，主要从事农业，善于饲养菜牛和编制花竹帽。
苗族 主要分布在贵州、湖南、湖北等地，人口739万，主要从事农业。刺绣、挑花、织锦、蜡染和银饰素享盛名。
怒族 分布在云南省，人口2、7完，主要从事山地农业。
傣族 中国少数民族之一。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州、西双版纳傣族自治州、耿马、孟连、新平、元江等地的河谷平坝地区，小部分散居在景谷、景东、金平等地和金沙江流域一带。语言届汉藏语系壮侗语族壮傣语支。有文字。多信小乘佛教。
景颇族 主要分布在云南德宏地区。语言属汉藏语系汉缅语族景颇语支。有文字。解放前已进人阶级社会，1898年曾取得反对英帝国主义侵略军侵人陇川的胜利。解放后，与傣族联合建立了德宏傣族景颇族自治州。
阿昌族 中国少数民族之一，主要分布在云南陇川、梁河等县。语言属汉藏语系藏缅语族。多信小乘教。解放前已进入封建社会。
德昂族 中国少数民族之一，主要分布在云南潞西、镇康等地。语言属南亚语系孟──高棉语族佤德昂语族支。解放前已进入封建社会。擅长种茶。多信小乘教。
山狸：野生动物名，即豹猫。
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4、知识:部分绕口令欣赏教学案例反思
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“我的发现”词语扩展
黄
橘黄
枯黄
浅黄
柠檬黄
土黄
鸭黄
米黄
焦黄
蜡黄
红
通红
淡红
暗红
玫瑰红
绯红
肉红
鲜红
猩红
杏红
血红
绿
青绿
葱绿
草绿
橄榄绿
苍绿
油绿
品绿
石绿
水绿
军绿
蓝
天蓝
石蓝
靛蓝
瓦蓝
品蓝
毛蓝
藏蓝
绕口令
颠倒歌
咬牛奶，喝面包，
夹着火车上皮包。
东西街，南北走，
出门看见人咬狗。
拿起狗来打砖头，
又怕砖头咬我手。
兜装豆
兜里装豆，
豆装满兜，
兜破漏豆。
倒出豆，补破兜，
补好兜，又装豆，
装满兜，不漏豆。
狗与猴
树上卧只猴，
树下蹲条狗。
猴跳下来撞了狗，
狗翻起来咬住猴，
不知是猴咬狗，
还是狗咬猴。
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5、知识:微生物教学案例反思
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到目前为止，绿色的地球是唯一为人类所认知的一块生命的栖息地。在地球的陆地和海洋，与人类相依相存的是另一个缤纷多彩的生命世界。在这个目前对人类仍有太多未知的生命世界里，除了我们熟知的动物、植物，还有一个神秘的群体。它们太微小了，以至用肉眼看不见或看不清楚，它们的名字叫微生物。
下一个科学的定义，微生物是一切肉眼看不见或看不清楚的微小生物的总称。它们是一些个体微小、构造简单的低等生物。大多为单细胞，少数为多细胞，还包括一些没有细胞结构的生物。主要有古菌；属于原核生物类的细菌、放线菌、蓝细菌、枝原体、立克次氏体；属于真核生物类的真菌、原生动物和显微藻类。以上这些微生物在光学显微镜下可见。蘑菇和银耳等食、药用菌是个例外，尽管可用厘米表示它们的大小，但其本质是真菌，我们称它们为大型真菌。而属于非细胞生物类的病毒、类病毒和朊病毒（又称朊粒）等则需借助电子显微镜才能看到。
其实，微生物“出生”最早，地球诞生至今已有46亿多年，最早的微生物35亿年前就已出现在地球上，人类出现在地球上则只有几百万年的历史。但微生物与人类相识甚晚，人类认识微生物只有短短的几百年。1676年荷兰人列文虎克用自制的显微镜观察到了细菌，从而揭示出一个过去从未有人知晓的微生物世界。
虽然我们用肉眼看不到单个的微生物细胞，但是当微生物大量繁殖在某种材料上形成一个大集团时，或是把微生物培养在某些基质上，我们就能看到它们了。我们把这一团由几百万个微生物细胞组成的集合体称为菌落。例如腐败的馒头和面包上长的毛，烂水果上的斑点，皮鞋上的霉点，皮肤上的藓块等就是许多微生物形成的菌落。
微生物虽小，但它们和人类的关系非常密切。有些对人类有益，是人类生活中不可缺少的伙伴；有些对人类有害，对人类生存构成了威胁；有的虽然和人类没有直接的利害关系，但在生物圈的物质循环和能流中具有关键作用。
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6、知识:丰子恺简介教学案例反思
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丰子恺(1898．11．9—1975．9．15)原名丰润、丰仁。浙江崇德人。
1914年人杭州浙江省第一师范学校，从李叔同学习音乐和绘画。
1918年秋，李叔同在杭州虎跑寺出家，对他的思想影响甚大。
1919年师范学校毕业后，与同学数人在上海创办上海专科师范学校，并任图画教师。
1921年东渡日本学习绘画、音乐和外语。
1922年回国到浙江上虞春辉中学教授图画和音乐，与朱自清、朱光潜等人结为好友。
1924年，文艺刊物《我们的七月》4月号首次发表了他的画作《人散后，一钩新月天如水》。其后，他的画在《文学周报》上陆续发表，并冠以“漫画”的题头。自此中国才开始有“漫画”这一名称。
1924年在上海创办立达中学。
1925年成立立达学会，参加者有茅盾、陈望道、叶圣陶、郑振锋、胡愈之等人。
1929年被开明书店聘为编辑。
1931年，他的第一本散文集《缘缘堂随笔》由开明书店出版。
七七事变后，率全家逃难。
解放后曾任中国美术家协会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。
《子恺漫画》 1926，开明
《子恺画集》 1927，开明
《西洋美术史》 1928，开明
《缘缘堂随笔》(散文集) 1931，开明；增订本，1957，人文
《子恺小品集》 1933，上海开华书局
《随笔二十篇》 1934，天马
《艺术趣味》(散文集) 1934，开明
《绘画与文学》(论文集) 1934，开明
《近代艺术纲要》(论文) 1934，中华
《车厢社会》(散文集) 1935，良友
《艺术丛话》(论文集) 1935，良友
《丰子恺创作选》(散文集) 1936，上海仿古书店
《艺术漫谈》 1936，上海人间书屋
《缘缘堂再笔》(散文集) 1937，开明
《漫画阿Q正传》 1939，开明
《子恺近作散文集》 1941，成都普益图书馆
《艺术修养基础》(论文集) 1941，桂林文化供应社
《画中有诗》(诗配画) 1943，桂林文光书店
《教师日记》(日记体散文集) 1944，重庆崇德书店
《艺术与人生》(论文集) 1944．1，桂林民友书店
《古诗新画》(子恺漫画全集之一) 1945，开明
《儿童相》(子恺漫画全集之二) l945，开明
《学生相》(子恺漫画全集之三) 1945，开明
《民间相》(子恺漫画全集之四) 1945，开明
《都市相》(子恺漫画全集之五) 1945，开明
《战时相》(于恺漫画全集之六) 1945，开明
《率真集》(散文集) 1946，上海万叶书店
《小钞票历险记》(童话) 1947，上海万叶书店
《子恺漫画选》 1955．11，人民美术出版社
《子恺漫画全集》 1962．11，香港岭南出版社
《缘缘堂集外遗文》明川编， 1979，香港问学社
《丰子恺散文选集》 1982，上海文艺
《缘缘堂随笔集》 1983，浙江文艺
翻译书目：
《苦闷的象征》(理论集)日本厨川白村著 1925，商务
《艺术概论》日本黑田鹏信著 1928，开明
《初恋》(小说)俄国屠格涅夫著 1931，开明
《自杀惧乐部》(长篇小说)英国史蒂文生著 1932，开明
《猎人笔记》俄国屠格涅夫著 1953，文生
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7、知识:陆游简介教学案例反思
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陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，著名爱国诗人，陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第一，因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。
1162年，宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。1170年，陆游到夔州（今四川奉节县）任通判。后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。
1173年夏，他被任命为蜀州（四川崇庆）通判（副州官）。不久，又被调到嘉州（四川乐山），年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，终于在1174年十月，陆游又被调到荣州（四川荣县）去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭（一御吏，曾作蜀州官）修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。
八百多年来，蜀州人民怀念伟大的爱国诗人，人们扶老携幼，不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游。罨花池是陆游生活过的地方，这里的水榭楼台、林木花草，都篆刻下传大诗人忧国忧民的诗篇。
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8、知识:童话简介教学案例反思
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童话是儿童文学的重要体裁，是一种具有浓厚幻想色彩的虚构故事，其语言生动浅显，对自然物往往作拟人化的描写，多采用夸张、拟人、象征等表现手法编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段。童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于其中的“人物”，是并非真有的假想形象；所讲述的故事，也是不可能发生的。但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折射。童话创作一般运用夸张和拟人化手法，并遵循一定的事理逻辑展开离奇的情节，造成浓烈的幻想氛围，形成超越时空制约、亦虚亦实、亦幻犹真的境界。此外，童话也常常采用象征手法塑造幻想形象，以影射、概括现实中的人事关系。
根据人物形象类型的不同，童话可以分为常人体童话、拟人体童话和超人体童话。常人体童话中的人物都是普通的人，描述的是普通人的生活，但这些人的性格、行动、遭遇都特别离奇夸张，如《皇帝的新装》。拟人体童话中的人物，多是人类以外各种人格化的有生命和无生命的事物，通过拟人化的手法使它们有思想、感情和人的性格行为，如《木偶奇遇记》。超人体童话主要是描写超自然的人物和他们的活动，借助超越常人和自然力的神仙、妖魔或宝物来展开奇怪荒诞的情节，多见于民间童话和古典童话，如《神笔马良》《渔夫和金鱼的故事》。但这三者并非截然分开，有时也互相联系。也就是说，在一篇童话中，可能既有常人体表现方法，也有拟人体表现方法。
童话与寓言童话和寓言有很多相似之处：它们的故事都是假托的、创造的、幻想的，都可以采用各种生物或非生物来充当故事的角色，也都富有教育意义。但寓言和童话又各有不同特点。寓言的篇幅一般较为短小，结构单纯，语言朴素，幻想的程度也较轻；而童话的篇幅较长，长篇可达数万字，短小者一般也一二千言。童话的结构比较曲折，能细致地刻画人物形象，幻想也比寓言更为丰富、奇特。童话是儿童文学的重要体裁，它描写的内容，表现的生活，都照顾到儿童的知识范围和心理特点，所运用的语言也易为儿童接受。而寓言虽然也是儿童文学的一种重要体裁，但它并不是儿童文学专有的样式。
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9、知识:白血病简介教学案例反思
白血病俗称“血癌”，是一种恶性程度极高的血液病。近年来，随着医疗技术的发展，可以用化疗、放疗等方法遏制病变的白细胞，延长病人的生命。但是这种方法的副作用大，复发率高，不但给病人带来极大的痛苦，而且对家庭、社会造成了沉重的负担。国际上从20世纪60年代开始将骨髓移植运用于白血病的治疗，并取得了良好的效果；20世纪80年代起，干细胞移植术在临床应用中获得了成功。
骨髓是还没有分化成红、白细胞的母细胞，就像还没有分杈的树干，把它植进白血病患者体内，就可以继续分化、造血。骨髓捐献者捐出的干细胞，只占身体的约5%。这5%即使不捐，两星期后也会在自身的新陈代谢中死亡，所以捐献骨髓对身体是没有害处的。我国大陆的骨髓库起步较晚，人们对捐献骨髓的知识欠缺，意识淡薄，目前各地捐献志愿者的库存资料加起来还不到三万份，这就为寻找配型相符的骨髓带来了很大困难。
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